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大，舊音泰，今讀如字。子程子曰：《大學》，孔氏之遺書，而初學入德之門也。於今可見古人爲學次第者，獨賴此篇之存，而《論》、《孟》次之。學者必由是而學焉，則庶乎其不差矣。《大學》之道，在明明德，在親民，在止於至善。程子曰：親，當作......

任人有問屋廬子曰：禮與食孰重?曰：禮重。色與禮孰重?曰：禮重。曰：以禮食，則飢而死;不以禮食，則得食，必以禮乎?親迎，則不得妻;不親迎，則得妻，必親迎乎!屋廬子不能對，明日之鄒以告孟子。孟子曰：於答是也何有?不揣其本而齊其末，方寸之......

公孫丑章句上凡九章。公孫丑問曰：夫子當路於齊，管仲、晏子之功，可復許乎?復，扶又反。公孫丑，孟子弟子，齊人也。當路，居要地也。管仲，齊大夫，名夷吾，相桓公，霸諸侯。許，猶期也。孟子未嘗得政，醜蓋設辭以問也。孟子曰：子誠齊人也，知管......

《中庸章句》出自《四書集註》。《四書集註》是朱熹的代表著作之一，也是四書上升爲儒家經典的地位以後，諸多註解中最有權威和影響最大的一種。下面是小編精心整理的《中庸章句》，希望對大家有所幫助。中者，不偏不倚、無過......

孟子曰：不仁哉，梁惠王也!仁者以其所愛及其所不愛，不仁者以其所不愛及其所愛。公孫丑曰：何謂也?梁惠王以土地之故，糜爛其民而戰之，大敗，將復之，恐不能勝，故驅其所愛子弟以殉之，是之謂以其所不愛及其所愛也。孟子曰：春秋無義戰。彼......

《孟子·離婁章句下·第十節》作者：孟子及其弟子孟子曰：“仲尼不爲已甚者。”註釋翻譯孟子說：“孔夫子不做過分的事情。”讀解孟子在這裏舉了孔子的事情，是想借此說明選擇最佳行爲方式的重要性。《論語·泰伯》：“子曰：‘好......

陳代曰：不見諸侯，宜若小然;今一見之，大則以王，小則以霸。且志曰：‘枉尺而直尋’，宜若可爲也。孟子曰：昔齊景公田，招虞人以旌，不至，將殺之。志士不忘在溝壑，勇士不忘喪其元。孔子奚取焉?惹其招不往也，如不待其招而往，何哉......

孟子曰：“孔子之去魯，曰：‘遲遲吾行也。’去父母國之道也。去齊，接淅而行，去他國之道也。”翻譯孟子說：“孔子離開魯國時，說：‘我們慢慢地走吧，這是離開父母之國的道理。’離開齊國，承受着風霜雪雨就走了，這就是離開別國的感情態......

孟子曰：天時不如地利，地利不如人和。三裏之城，七裏之郭，環而攻之而不勝。夫環而攻之，必有得天時者矣;然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也;委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不......

《孟子離婁章句上第十一節》作者：孟子及其弟子孟子曰：“道在爾而求諸遠，事在易而求之難。人人親其親、長其長而天下平。”註釋邇：（er耳）《詩·周南·汝墳》：“父母孔邇。”《詩"小雅"小旻》：“匪大猶是經，維邇言是聽。”《左傳......

成語名字：絺繪章句成語發音：zhǐhuìzhāngjù成語繁體：絺繪章句產生年代：近代近義詞：絺辭繪句、絺句繪章成語出處：清·葉名灃《橋西雜記·宋紹興十八年同年錄》：“高宗試進士於南省，戒飭有司，毋以絺繪章句爲工，當以淵源學問爲......

告子曰：性，猶杞柳也;義，猶桮桊也。以人性爲仁義，猶以杞柳爲桮桊。孟子曰：子能順杞柳之性而以爲桮桊乎?將戕賊杞柳而後以爲桮桊也?如將戕賊杞柳而以爲桮桊，則亦將戕賊人以爲仁義與?率天下之人而禍仁義者，必子之言夫!告子曰：性......

中者，不偏不倚、無過不及之名。庸，平常也。子程子曰：不偏之謂中，不易之謂庸。中者，天下之正道，庸者，天下之定理。此篇乃孔門傳授心法，子思恐其久而差也，故筆之於書，以授孟子。其書始言一理，中散爲萬事，末複合爲一理，放之則彌六合，卷......

孟子曰：舜生於諸馮，遷於負夏，卒於鳴條，東夷之人也。文王生於岐周，卒於畢郢，西夷之人也。地之相去也，千有餘裏;世之相後也，夭有餘歲。得志行乎中國，若合符節。先聖後聖，其揆一也。子產聽鄭國之政，以其乘輿濟人於溱洧。孟子曰：惠而......

公孫丑問曰：夫子當路於齊，管仲、晏子之功，可復許乎?孟子曰：子誠齊人也，知管仲、晏子而已矣。或問乎曾西曰;‘吾子與子路孰賢?’曾西蹙然曰：‘吾先子之所畏也。’曰：‘然則吾子與管仲孰賢?’曾......

莊暴見孟子，曰：暴見於王，王語暴以好樂，暴未有以對也。曰：好樂何如?孟子曰：王之好樂甚，則齊國其庶幾乎!他日見於王曰：王嘗語莊子以好樂，有諸?王變乎色，曰：寡人非能好先王之樂也，直好世俗之樂耳。曰：王之好樂甚，則齊其庶幾乎!今之樂猶......

孟子曰：伯夷，目不視惡色，耳不聽惡聲。非其君不事，非其民不使。治則進，亂則退。橫政之所出，橫民之所止，不忍居也。思與鄉人處，如以朝衣朝冠坐於塗炭也。當紂之時，居北海之濱，以待天下之清也。故聞伯夷之風者，頑夫廉，懦夫有立志。伊......

梁惠王章句上凡七章。孟子見梁惠王。梁惠王，魏侯罃也。都大梁，僭稱王，溢曰惠。史記：惠王三十五年，卑禮厚幣以招賢者，而孟軻至樑。王曰：叟不遠千里而來，亦將有以利吾國乎?叟，長老之稱。王所謂利，蓋富國強兵之類。孟子對曰：王何必......

《孟子盡心章句下第六節》作者：孟子及其弟子孟子曰：“舜之飯糗茹草也，若將終身焉；及其爲天子也，被袗衣，鼓琴，二女果，若固有之。”註釋1.糗：（qiu朽）《周禮·籩人》：“糗餌粉飺。”《國語·楚語》：“糗一筐。”《說文》：“糗，熬米麥也......

中庸何爲而作也?子思子憂道學之失其傳而作也。蓋自上古聖神繼天立極，而道統之傳有自來矣。其見於經，則允執厥中者，堯之所以授舜也;人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中者，舜之所以授禹也。堯之一言，至矣，盡矣!而舜復益之以三......

滕文公爲世子，將之楚，過宋而見孟子。孟子道性善，言必稱堯舜。世子自楚反，復見孟子。孟子曰：世子疑吾言乎?夫道一而已矣。成(間見)謂齊景公曰：‘彼丈夫也，我丈夫也，吾何畏彼哉?’顏淵曰：‘舜何人也?予何人也?有......

萬章問曰：舜往于田，號泣於旻天，何爲其號泣也?孟子曰：怨慕也。萬章曰：父母愛之，喜而不忘;父母惡之，勞而不怨。然則舜怨乎?曰：長息問於公明高曰：‘舜往于田，則吾既得聞命矣;號泣於旻天，於父母，則吾不知也。’公明高曰：&lsq......

附錄二四書章句集註定本辨吳邑吳英伯和氏撰辛未夏，兒志忠學輯四書朱子注之定本，句考之而有所疑，折衷於予。此非易事也，得不盡心焉!定本句有不待辨者，有猶待辨者，有不可不辨者。不待辨者維何?如大學誠意章故必謹之於此，以審其......

孟子曰：盡其心者，知其性也。知其性，則知天矣。存其心，養其性，所以事天也。殀壽不貳，修身以俟之，所以立命也。孟子曰：莫非命也，順受其正。是故知命者，不立乎巖牆之下。盡其道而死者，正命也。桎梏死者，非正命也。孟子曰：求則得之，舍則......

孟子曰：離婁之明，公輸子之巧，不以規矩，不能成方員：師曠之聰，不以六律，不能正五音;堯舜之道，不以仁政，不能平治天下。今有仁心仁聞而民不被其澤，不可法於後世者，不行先王之道也。故曰，徒善不足以爲政，徒法不能以自行。詩云：‘不......