《世俗賤所見貴所聞》文言文練習及答案翻譯

畫工好畫上代之人。秦漢之士功行譎奇①，不肯圖。今世之士者②，尊古卑今也。貴鵠③賤雞，鵠遠而雞近也。使當今說道深於孔、墨，名不得與之同；立行崇於曾、顏④，聲不得與之鈞⑤。何則？世俗之性，賤所見貴所聞也。有人於此，立義建節，實核其操，古無以過，爲文書者，肯載於篇籍，表以爲行事乎？作奇論，造新文，不損於前人⑥，好事者肯舍久遠之書，而垂意觀讀之乎⑦？

（補充後文）

（楊子云作《太玄》⑧，造《法言》（9），張鬆伯不肯壹觀⑩，與之並肩⑾，故賤其言。使子云在伯鬆前，伯鬆以爲金匱矣⑿！）

（選自東漢·王充《論衡·齊世篇》）

【註釋】

①譎（jué決）奇：卓異，特殊。②今世之士者：此句前“不肯圖”三字宜重出，文句應爲“不肯圖今世之士者。”③鵠（hú胡）：天鵝。④曾、顏：曾參、顏回。都是孔子的學生。崇：高。⑤鈞：通“均”，平均，一樣。⑥損：減，遜色。⑦垂意：留心，留意。⑧楊子云：一作“揚子云，”即楊（一作揚）雄。《太玄》：亦稱《太玄經》。⑨《法言》：體裁摹擬《論語》，內容以儒家傳統思想爲中心，兼採道家思想，具有無神論傾向，共十三卷。⑩張伯鬆：張竦（sōng聳），西漢末人，王莽曾封他爲淑德侯。壹：同“一”。 ⑾並肩：這裏指同一時代。⑿金匱：金屬製的藏書匣。這裏借指十分珍貴的文獻。

【譯文】

畫工好畫古代的人。秦漢時期的人，即使功績德行很突出，畫工也不肯畫他們。不肯畫當世的人，是因爲畫工敬重古代看不起當世的緣故。他們看重天鵝而輕視雞，因爲天鵝離得遠而雞捱得近的緣故。假如現在有人所講的道理比孔子、墨子還精深，名望也不可能與他們相等。表現出來的德行高過曾參、顏回，聲譽也不可能和他們一樣。爲什麼呢？因爲世上庸人的本性是輕視所見的事實而看重所聽來的傳聞。現在有這麼一個人，他實行道義樹立節操，覈實他的操行，古人沒有能超過他的，那些撰寫文章的人，願意把他的事蹟寫成文章，成爲別人學習的'表率和楷模嗎？他們提出奇特的論點，寫出新的文章，不比古人遜色，好事的人肯捨棄時代久遠的書，而留心閱讀這些東西嗎？

（楊子云寫《太玄》，著《法言》，張伯鬆不願意讀一讀，因爲他與楊子云生活在同一時代，所以就輕視楊子云的言論。假如楊子云的時代在張伯鬆之前，張伯鬆就會把他的書當作珍貴文獻了。）

【閱讀訓練】

1.解釋加點詞語的意義。

（1）畫工好畫上代之人

（2）秦漢之士功行譎奇

（3）使當今說道深於孔、墨

（4）而垂意觀讀之乎

2.“使”有“假如”、“如果”之意，那麼在“使”前加個詞組詞，如“倘使”、“試使”、“向使”、“竟使”、“若使”等等，它們該怎麼解釋？

3.把下列句子譯成現代漢語。

（1）貴鵠賤雞，鵠遠而雞近也。

（2）世俗之性，賤所見貴所聞也。

（3）有人於此，立義建節，實核其操，古無以過，爲文書者，肯載於篇籍，表以爲行事乎？

4.文章批判了“厚古薄今”現象，那麼“厚古薄今”對不對？應該怎麼纔是？

【參考答案】

1.（1）喜歡 （2）德行 （3）假如，如果 （4）垂青，看得起，看重

2．一般都可譯爲“假如”、“如果”。

3.（1）他們看重天鵝而輕視雞，因爲天鵝離得遠而雞捱得近的緣故。

（2）因爲世上庸人的本性是輕視所見的事實而看重所聽來的傳聞。

（3）現在有這麼一個人，他實行道義樹立節操，覈實他的操行，古人沒有能超過他的，那些撰寫文章的人，願意把他的事蹟寫成文章，成爲別人學習的表率和楷模嗎？

4.“厚古薄今”固然不對，“厚古薄今”也是片面的。正確的態度應該是“不薄今人愛古人”，一切以他們對他人對人類的貢獻而定，一切以他們的品德高下而定。