馮諼客孟嘗君的文言文翻譯

導語： 《馮諼客孟嘗君》選自《戰國策·齊策》，記敘了馮諼爲鞏固孟嘗君的政治地位而進行的種種政治外交活動（焚券市義，謀復相位，在薛建立宗廟），表現馮諼的政治識見和卓越才能——善於利用矛盾以解決矛盾。也反映出齊國統治集團內部和齊、魏等諸侯國之間的矛盾。以下是小編整理馮諼客孟嘗君的文言文翻譯，以供參考。

作品原文

齊人有馮諼（xuān）者，貧乏不能自存，使人屬孟嘗君1，

願寄食門下。孟嘗君曰：“客何好？”曰：“客無好也。”曰：“客何能？”曰：“客無能也。”孟嘗君笑而受之曰：“諾。”

左右以君賤之也，食以草具2。居有頃，倚柱彈其劍3，歌曰：“長鋏（jiá）歸來乎！食無魚。”左右以告4。孟嘗君曰：“食（sì）之，比門下之客。”居有頃，復彈其鋏，歌曰：“長鋏歸來乎！出無車。”左右皆笑之，以告。孟嘗君曰：“爲之駕，比門下之車客5。”於是乘其車，揭其劍，過其友曰：“孟嘗君客我。”後有頃，復彈其劍鋏，歌曰：“長鋏歸來乎！無以爲家。”左右皆惡（wù）之，以爲貪而不知足6。孟嘗君問：“馮公有親乎？”對曰，“有老母。”孟嘗君使人給其食用，無使乏。於是馮諼不復歌。

後孟嘗君出記7，問門下諸客：“誰習計會（kuài），能爲（wèi）文收責（zhài）於薛者乎8？”馮諼署曰：“能9。”孟嘗君怪之，曰：“此誰也？”左右曰：“乃歌夫長鋏歸來者也。”孟嘗君笑曰：“客果有能也，吾負之，未嘗見也10。”請而見之，謝曰：“文倦於事，憒（kuì）於憂，而性懧（nuò）愚11，沉於國家之事，開罪於先生12。先生不羞13，乃有意欲爲收責於薛乎？”馮諼曰：“願之。”於是約車治裝14，載券契15而行，辭曰：“責畢收，以何市而反16？”孟嘗君曰：“視吾家所寡有17者。”

驅而之薛，使吏召諸民當償者，悉來合券18。券遍合，起19，矯（jiǎo）命，以責賜諸民20。因燒其券。民稱萬歲。

長驅21到齊，晨而求見。孟嘗君怪其疾也22，衣冠而見之，曰：“責（zhài）畢收乎？來何疾也！”曰：“收畢矣。”“以何市而反？”馮諼曰：“君之‘視吾家所寡有者’。臣竊計23，君宮中積珍寶，狗馬實外廄，美人充下陳24。君家所寡有者，以義耳！竊以爲君市義。”孟嘗君曰：“市義奈何？”曰：“今君有區區之薛，不拊愛子其民25，因而賈利之26。臣竊矯君命，以責賜諸民，因燒其券，民稱萬歲。乃臣所以爲君市義也。”孟嘗君不悅27，曰：“諾，先生休矣28！”

後期年29，齊王謂孟嘗君曰：“寡人不敢以先王之臣爲臣30。”孟嘗君就國31於薛，未至百里32，民扶老攜幼，迎君道中終日33。孟嘗君顧34謂馮諼：“先生所爲文市義者，乃今日見之。”

馮諼曰：“狡兔有三窟，僅得免其死耳；今君有一窟，未得高枕而臥也。請爲君復鑿二窟。”孟嘗君予車五十乘，金五百斤，西遊於樑35，謂惠王曰：“齊放其大臣孟嘗君於諸侯36，諸侯先迎之者，富而兵強。”於是樑王虛上位37，以故相38爲上將軍，遣使者黃金千斤，車百乘，往聘孟嘗君。馮諼先驅，誡孟嘗君曰：“千金，重幣也；百乘，顯使也。齊其聞之矣。”樑使三反39，孟嘗君固辭不往也。

齊王聞之，君臣恐懼，遣太傅齎（jī）黃金千斤、文車二駟，服劍一40，封書，謝41孟嘗君曰：“寡人不祥42，被於宗廟之祟43，沉於諂諛之臣，開罪於君。寡人不足爲也44；願君顧先王之宗廟，姑反國統萬人乎45！”馮諼誡孟嘗君曰：“願請先王之祭器，立宗廟於薛46。”廟成，還報孟嘗君曰：“三窟已就，君姑高枕爲樂矣。”

孟嘗君爲相數十年，無纖（xiān）介47之禍者，馮諼之計也。

註釋譯文

詞語註釋

屬：囑託，請託。

左右：指孟嘗君身邊的辦事人。以：因爲。賤：賤視，看不起。形容詞作動詞用。之：他，代馮諼。也：用在表原因的介賓短語之後，表句讀上的停頓。食(sì)：給……吃。“食”後省賓語“之”(他)。

居：停留，這裏有“經過”的意思。有頃：不久。彈(tán)：用指頭敲擊。

以告：把馮諼彈劍唱歌的事報告孟嘗君。

車客：能乘車的食客，孟嘗君將門客分爲三等：上客食魚、乘車；中客食魚；下客食菜。

惡：討厭。以爲：以之爲。

出記：出通告，出文告。

“誰習”二句：計會，今指會計。習：熟悉。計會：會計工作。爲文：給我。文，孟嘗君自稱其名。責，通“債”。薛，孟嘗君的領地，今山東棗莊市附近。

署曰“能”：簽名於通告上，並注曰“能”。

果：副詞，果真，果然。負：對不起。之：他，代“客”(馮諼)。未嘗：副詞性結構，不曾。

“文倦”三句：倦於事，爲國事勞碌。憒（kuì）於憂，困於思慮而心中昏亂。懧（nuò），同“懦”，怯弱。

開罪：得罪。

不羞：不因受怠慢爲辱。羞：意動用法，認爲……是羞辱。

約車治裝：預備車子，治辦行裝。

券契：債務契約，兩家各保存一份，可以合驗。

何市而反：買些什麼東西回來。市，買；反，返回。

寡有：少有，缺少。

合券：指覈對債券（借據）、契約。

遍合：都覈對過。起：站起來。

矯命：假託(孟嘗君的)命令。以責賜諸民：把債款賜給(借債的)老百姓，意即不要償還。以：用，把。

長驅：一直趕車快跑，中途不停留。

怪其疾：以其疾爲怪。因爲他回得這麼快而感到奇怪。

竊：私自，謙詞。計：考慮。

下陳：後列。

拊愛：即撫愛。子其民：視民如子，形容特別愛護百姓。

賈（gǔ）利之：以商人手段向百姓謀取暴利。

說：同“悅”，高興。休矣：算了，罷了。

期（jī）年：滿一年。

齊王：齊渴王。先王：指齊宣王，滔王的父親。

就國：到自己封地（薛）去住。

未至百里：距薛地還有一百里。

正日：整整一天。

顧：回頭看。

樑：魏國都大梁（今河南開封）。魏王萄（即樑王）遷都大梁，國號曾一度稱“樑”。

放：棄，免。於：給……機會。

虛上位：空出最高的職位（宰相）。

故相：過去的宰相。

反：同“返”。

齎：拿東西送人。文車：雕刻或繪畫着花紋的車。駟：四匹馬拉的車，與“乘”同義。服劍：佩劍。

謝：道歉。

不祥：不善、不好。

被於宗廟之祟：受到祖宗神靈的處罰。

不足爲：不值得顧念幫助。

不足：不值得。爲：幫助，衛護。顧：顧念。姑：姑且，暫且。反國：返回齊國國都臨淄。反，同“返”。統：統率，治理。萬人：指全國人民。

願：希望。請：指向齊王請求。祭器：宗廟裏用於祭祀祖先的器皿。立宗廟於薛：孟嘗君與齊王同族，故請求分給先王傳下來的祭器，在薛地建立宗廟，將來齊即不便奪毀其國，如果有他國來侵，齊亦不能不相救。這是馮諼爲孟嘗君所定的安身之計，爲“三窟”之一。

纖介：細微。

白話譯文

齊國有個名叫馮諼的人，窮得沒法養活自己，託人請求孟嘗君，說他願意在孟嘗君家裏當個食客。孟嘗君問：“客人有什麼愛好？”回答說：“他沒有什麼愛好。”又問：“客人有什麼才能？”回答說：“他沒有什麼才能。”孟嘗君笑着接受了他，說：“好吧。”

孟嘗君身邊的'辦事人員因爲孟嘗君看不起他，便拿粗劣的飯菜給他吃。過了不久，馮諼靠着柱子彈他的劍，唱道：“長鋏啊，回去吧！吃飯沒有魚。”辦事人員把這情況告訴孟嘗君，孟嘗君說：“給他魚吃，按照門下的食客那樣對待。”過了不久，（馮諼）又彈着他的劍，唱道：“長鋏啊，回去吧！出門沒有車。”辦事人都笑話他，並把這情況告訴孟嘗君。孟嘗君說：“給他準備車，按照門下坐車的客人一樣對待。”於是馮諼乘着他的車，舉着他的劍，去拜訪他的朋友，說道：“孟嘗君把我當作客人看待了。”這以後不久，馮諼又彈着他的劍，唱道：“長鋏啊，回去吧！（在這裏）沒有辦法養家！”辦事人員都厭惡他，認爲他一味貪求不知滿足。孟嘗君問道：“馮先生有父母嗎？”答道“有個老母親。”孟嘗君派人給她吃的用的，不讓她缺少什麼。於是馮諼再也不唱歌了。

後來孟嘗君出了一個通告，詢問家裏的食客們：“誰熟悉會計工作，能替我到薛邑去收債麼？”馮諼（在通告上）簽名，寫道：“我能。”孟嘗君看了感到奇怪，說：“這（簽名的）是誰呀？”左右辦事人說：“就是唱那‘長劍啊，回去吧’的人。”孟嘗君笑着說：“客人果真有才能啊，我對不起他，以前不曾接見他。”便特意把馮諼請來接見他，向他道歉說：“我被一些瑣事搞得很疲勞，被憂患纏得心煩意亂，生性又懦弱愚笨，陷在國事家事之中，（不得脫身與先生見面），得罪了先生。先生不以（我對您的簡慢）爲羞辱，還有意替我到薛邑去收債麼？”馮諼說：“願意（替您）做這件事。”於是準備車馬，收拾行李，載着借契出發。告辭的時候，馮諼問：“債款收齊了，用它買些什麼回來？”孟嘗君說：“看我家裏缺少的東西（就買些回來）。”

馮諼趕着車到了薛邑，派官吏召集應該還債的老百姓都來覈對借契。借契全覈對過了，（馮諼）站起來，假託（孟嘗君的）命令，把債款賜給老百姓，隨即燒了那些借契。老百姓們歡呼萬歲。

馮諼一直不停地趕車回到齊國（都城），大清早就求見孟嘗君。孟嘗君對他回得這麼快感到奇怪，穿戴整齊來接見他，說：“借款收齊了嗎？怎麼回得這麼快呀？”答道：“收完了。”問：“用它買了什麼回來？”馮諼說：“您說‘看我家所缺少的’，我私自考慮，您宮裏堆積着珍寶，獵狗和駿馬充滿了牲口圈，美女站滿了堂下，您家所缺少的只是‘義’罷了。我私自用債款給您買了義。”孟嘗君問：“買義是怎麼回事？”答道：“現在您有個小小的薛，不把那裏的人民看做自己的子女，撫育愛護他們，反而趁機用商人的手段在他們身上謀取私利。我私自假託您的命令，把債款送給了老百姓，隨即燒了那些借契，老百姓高呼萬歲，這就是我用來給您買義的方式啊。”孟嘗君不高興，說：“好吧，先生算了吧！”

過了一年，齊王對孟嘗君說：“我不敢用先王的臣子作我的臣子。”孟嘗君便到他的封地薛邑去。離那裏還差一百里路，老百姓就扶老攜幼，在路上迎接他。孟嘗君回頭看着馮諼說：“先生給我買義的道理，今天才算見到了。”馮諼說：“狡猾的兔子有三個洞穴，僅能避免死亡。現在您只有一個洞穴，還不能墊高枕頭睡大覺呀。請讓我替您再鑿兩個洞穴。”

孟嘗君給馮諼五十輛車，五百斤金。往西到樑國去遊說。（馮諼）對梁惠王說：“齊國把它的大臣孟嘗君放逐到諸侯國來，諸侯國中首先迎接他的，就會國富兵強。”於是梁惠王把相位空出來，讓原來的相做上將軍，派遣使者帶一千斤黃金，一百輛車，去聘請孟嘗君。馮諼先趕車回到齊國，提醒孟嘗君說：“一千金，是很厚重的聘禮，（出動）一百輛車，是顯赫的使節。齊國該聽說這情況了。”魏國的使者往返三次，孟嘗君堅決推辭不去。

齊王聽到這些情況，君臣都驚慌害怕起來，就派遣太傅送一千斤黃金、兩輛彩車、一把佩劍（給孟嘗君）。封好書信向孟嘗君道歉說：“我很倒黴，遭受祖宗降下的災禍，又被那些逢迎討好的臣子所迷惑，得罪了您。我是不值得您幫助的；希望您能顧念先王的宗廟，姑且回來統率全國人民吧！”

馮諼提醒孟嘗君說：“希望您向齊王請來先王傳下的祭器，在薛地建立宗廟。”宗廟建成了，馮諼回來報告孟嘗君說：“三個洞穴都已鑿成了，您可以暫且高枕而臥，安心享樂了！”

孟嘗君做了幾十年相，沒有一點禍患，都是（由於）馮諼的計謀啊。

作品背景

這是《戰國策》的又一名篇。屬《戰國策·齊策四》。戰國時期，列國紛爭，宗法制度遭到破壞，諸侯國王和貴族等領主勢力受到削弱，他們迫切需要大量的擁護者和謀劃者，於是王侯將相爭相養士，從而出現了“士”這一特殊階層。

這段時期，風行養士（食客）之風，尤以四大公子爲甚。如齊國的孟嘗君，趙國的平原君，魏國的信陵君，楚國的春申君及呂不韋等。這些士大多是能辯善謀，有一定的政治見解，或有一技之長，甚至身懷絕技者。“食客三千”已經成了那個時代的特點。士階層，是當時的特殊階層，有着一定的社會勢力。他們依附於君主，不斷地獻計獻策，爲他們擴大政治影響，鞏固權位。這人中，龍蛇混存，既有雞鳴狗盜之徒，也不乏有非凡膽識的人才，本文主角馮諼就屬後者。文中即通過馮諼展現了戰國時代士的才幹和智慧，也反映了那個時期的政治面貌。