生於憂患，死於安樂譯文

《生於憂患，死於安樂》就是說一個人要成就大事，一定要經歷許多艱難困苦和磨練，只要經歷艱難困苦，經風雨，見世面，才能鍛鍊意志，增長才幹，擔當大任。歡迎大家閱讀！更多相關信息請關注相關欄目！

生於憂患 死於安樂

舜(shùn)發於畎(quǎn)畝之中，傅說(yuè)舉於版築之間，膠鬲 (gé)舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖(áo)舉於海，百里奚舉於市，故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂(fú)亂其所爲，所以動心忍性，曾(zēng)益其所不能。

人恆過，然後能改。困於心，衡於慮，而後作,徵於色，發於聲，而後喻。入則無法家拂(bì)士，出則無敵國外患者，國恆亡。然後知生於憂患而死於安樂也。

譯文：

舜從田野之中被任用，傅說從築牆的勞作之中被舉用，膠鬲從販賣魚鹽的工作中被舉用，管夷吾從獄官手裏釋放後被舉用爲相，孫叔敖從海濱隱居之地被舉用進了朝廷，百里奚從市井中被舉用登上了相位。所以上天將要降落重大責任在這樣的人身上，一定要先使他的內心痛苦，使他的.筋骨勞累，使他經受飢餓，以致肌膚消瘦，使他受貧困之苦，使他做的事顛倒錯亂，用這些方法來使他們內心驚動，使他們的性格堅定，更增加他們原本所沒有的才能。

人經常犯錯誤，然後才能改正;在內心中有困擾，在思想上有阻礙，這樣以後才能奮發;(一個人)憔悴枯槁表現在臉上，吟詠歎息之氣發於聲音，(看到他的臉色，聽到他的聲音，)然後人們才瞭解他。(一個國家)在國內如果沒有堅持法度的世臣和輔佐君主的賢士，在國外如果沒有敵對國家和外患，那麼這樣的國家常常會滅亡。這樣以後人們就會明白，在憂患的環境裏可以生存發展，在安樂的條件下會衰亡。