《師曠論學》文言文翻譯

《師曠論學》，出自《說苑》，說的是人生學無止境，任何時候都應該抓緊學習的道理。接下來小編蒐集了《師曠論學》文言文翻譯，僅供大家參考，希望幫助到大家。

師曠論學

晉平公問於師曠曰：“吾年七十，欲學，恐已暮矣。”

師曠曰：“何不炳燭乎？"

平公曰：“安有爲人臣而戲其君乎？”

師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎！臣聞之，少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎？”

平公曰：“善哉！”。

註釋

1） 晉平公：春秋時期晉國國君。

2） 於：向。

3） 師曠：字子野，春秋時期晉國樂師。他雙目失明，仍熱愛學習，對音樂有極高的造詣。

4） 恐：恐怕，擔心。

5） 暮：本來是“天晚”的意思，這裏指“晚”的意思。

6） 何：爲什麼。

7） 秉燭：點燭，當時的燭，只是火把，還不是後來的燭。

8） 安：怎麼，哪。

9） 戲：作弄，戲弄。

10） 盲臣：瞎眼的臣子。師曠爲盲人，故自稱爲盲臣。

11） 臣：臣子對君主的自稱。

12） 聞：聽說，聽聞。

13） 而：表並列，並且。

14） 陽：陽光。

15） 秉燭之明，孰與昧行乎：點上燭火照明比起在黑暗中走路，究竟哪個好呢？

16） 孰與：相當於“……跟（與）……哪個（誰）怎麼樣？”。

17） 昧行：在黑暗中行走。昧，黑暗。

18） 善哉：說得好啊！

19） 善：好。

20） 日出之陽：初升的太陽，早晨的太陽。

21） 日中之光：正午（強烈）的太陽光。

22） 好：愛好。

23） 爲：作爲。

24） 少：年少。

25） 欲：想，想要。

譯文

晉平公對師曠說：“我今年七十歲了，想要學習，恐怕已經晚了。”

師曠回答說：“既然晚了，爲什麼不把燭燈點燃呢？”

晉平公說：“哪有做臣子的人戲弄國君的行爲呢？”

師曠說：“雙目失明的我怎麼敢戲弄君主呢？我聽說，少年時喜好學習，如同初升太陽的陽光一樣燦爛；中年 時喜好學習，如同正午太陽的陽光一樣強烈；晚年時喜好學習，如同拿着火把照明，點上火把走路和摸黑走 路相比，哪個更好呢？”

評析

晉平公說：“說得好啊！”

晉平公想要學習，卻擔心自己年齡已老。而師曠認爲，人的一生都應該不斷學習。他形象地比喻；少年好學，好像初升的太陽，壯年好學，好像正午的陽光；老年好學，好比蠟燭的光明，也可以照亮人生的.里程，雖然光線微弱，但總比摸黑走路要好得多。這一比喻，很形象，人們容易理解，也容易接受，所以晉平公爲之稱善。本篇的特點，在於採用形象的比喻。師曠的說辭，不是陳述抽象的道理，而是用日常生活的常識來闡發自己的主張。爲了吸引對方的注意，師曠有意利用漢語一音多義的特點，用雙關的手法故意曲解晉平公的語意。晉平公所說“欲學，恐已暮矣，”其中的“暮”字，指的是年齡老大，已入暮年。師曠卻將“暮”字解釋爲太陽已落，天色將晚，所以說：“暮，何不秉燭乎？”這樣的曲解，形同戲弄，正因爲如此，師曠的話才引起晉平公的高度注意。以下師曠由“炳燭”自然導引出關於學習的比喻，留給對方的印象也就更爲深刻了。先秦遊說之士的說辭往往有震撼人心的力量，其訣竅也就在這裏。