古詩望洞庭課後反思

古詩望洞庭課後反思1

《望洞庭》這首詩中，用了三處比喻：“潭面無風鏡未磨”，“遙望洞庭山水色，白銀盤裏一青螺。”其中，把無風的湖面比作未磨的銅鏡，參考資料上這麼說：“未磨的鏡面，平而不滑，明而不亮，朦朦朧朧，用來形容月夜湖光，真是恰到好處。”至於把君山比作青螺，原因爲：“相傳君山爲72位螺娘娘忍痛脫下的螺殼所化，使來往的船隻有地方停靠，不會被惡浪吞沒。把山比作青螺，表達了詩人對這些救苦救難螺娘娘的讚美，也寄託了人民的美好願望。”

教學時，我出示精美的圖片，並據此講解，使學生體會到古詩中多處設喻的恰當、美妙。取得了良好的效果。

可是，課後的練習中，凡遇到“平靜的湖面(或河面)像什麼?”這類問題，學生千篇一律都答“鏡子”。另外在平時的習作中，樂用比喻、善用比喻的學生也是少之又少。這說明我的教學還是出了問題。

問題一，沒有向學生強調古今詞義的變遷。想想看，現在的玻璃鏡既光且亮，用它來比喻“平而不滑、明而不亮”的水面，還是合適的嗎?

問題二，在不同的人的眼裏，因某事物引起的想象是各不相同的。就說這君山，在唐代劉禹錫的眼裏是螺娘娘的化身，顯得那麼柔美。而到了清代，在曾、左、胡、彭四位詩人合詠的《詠凌雲塔》(“洞庭秋水硯池波，且把君山當墨磨。寶塔倒懸權作筆，蒼天能寫幾行多。”)中，它就成了一塊“青墨”，洞庭湖則是“硯池”，好一派磅礴的大氣。那麼，我們在課上，僅僅引導學生體會詩中比喻的精妙，怎麼夠呢?

總之，比喻這種修辭手法的教學，不應該爲了應付考試，而讓學生牢牢記住一個所謂的“最正確”的答案。否則，學生的想象能力不可能培養得起來，寫作時運用比喻的.慾望和樂趣也將蕩然無存。

古詩望洞庭課後反思2

《望洞庭》是唐代著名詩人劉禹錫所寫的一首山水詩。在詩中，作者以輕快的筆觸，勾勒出一幅優美的洞庭湖的秋月圖。

一、詩中有以下幾個難點：怎樣理解“鏡未磨”，作者爲什麼要將“湖面”寫成“潭面”，這兩個難點在課堂上學生理解得不是很透徹，經過探討，我認爲可以這樣來指導學生進一步理解。

(1)怎麼樣理解“鏡未磨”

首先我先讓學生了解“鏡”。古代的鏡子。不是現在的鏡子，而是用青銅，經過打磨後，可以照出人的影子來，接着，我設計瞭如下的安排：我設計了一個問題，讓學生理解“鏡未磨”的意思，“鏡未磨”是指的是沒有打磨的鏡子，在表面上有一層凹突不平的感覺。然後在進行質疑，作者將湖面比喻成了鏡子，有凹突不平的感覺，那是爲什麼呢?經過老師的引導，學生很快就明白了，凹突不平的感覺是因爲湖面有細小的波浪在輕輕地涌動，是湖面呈現出層層的波浪，纔會有這樣的感覺，從而使學生明白了“鏡未磨”的含義。在此教學環節中，通過引導和老師、學生之間的溝通和交流，就可以解決這個教學難點。

(2)、如何讓學生理解作者爲什麼要將“湖面”寫成“潭面”?

在這首詩中，作者將“湖面”寫成“潭面”，是詩人認爲自己的心胸是非常寬闊的，在作者的心中，洞庭湖的湖面比自己的心胸那要小得多，但是如何讓學生理解呢?在教學之前，我爲了讓學生更加好的理解，我在黑板上板書“湖面”、“潭面”，讓學生區別哪個大，哪個小，學生就很快地明白了，“湖面”比“潭面”大，然後通過出示法國的哲學家盧梭的名言“在世界上，最大的是海洋，但是比海洋更大的是天空，但是比天空更大的是人的心懷。”讓學生理解這句話的言外之意。通過學生的討論，學生慢慢地明白了這句話的言外之意，再聯繫詩，通過學生反覆地讀，理解詩人的想法。通過這樣的教學設計，使學生理解了作者將“湖面”寫成“潭面”的原因。

二、未磨”;(2)如何讓學生理解詩中的意境;如何讓學生理解詩中的意境;怎麼樣讓學生通過恰當的語言將詩中的意境描繪出來。在這個環節中學生掌握不是很好，描寫不是很形象，通過進一步理解，指導學生把詩的意境描繪出來。