人教版七年級下冊《安塞腰鼓》教學實錄
《安塞腰鼓》教學實錄
一.導入“安塞”
師：(板書課題)誰來讀課題?
生：安塞腰鼓。
師：“塞”是個多音字。讀得很準!
師：(出示地形圖)大家看，這是一張中國地形圖，安塞就在這裏。它地處黃土高原，自古以來是兵家要塞，也是我們中華民族的主要發祥地。安塞腰鼓就誕生在這塊土地上，被譽爲“天下第一鼓”。(齊讀課題)
二.感知“腰鼓”
生：課文第6到17段是寫打腰鼓的。
師：下面請大家默讀課文6——17段。有句話說得好，“讀書的時要特別珍視自己的第一感覺”。請同學們邊讀邊勾畫讓你印象很深的的句子、段落。別忘了，在不懂的地方做上記號。
生：(默讀)
(評：要學生快速瀏覽，意在使學生初知課文大意，以便從整體着眼，從重點段、句切入。瀏覽是小學高年段學生應予掌握的一種讀書方法。老師提示“讀書時要特別珍視自己的第一感覺”，既是激勵，也是要求。)
師：讀着讀着，你對課文中哪些地方產生疑問?請大膽提出來。
生：我不明白爲什麼說腰鼓會“使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使睏倦的世界立即變得亢奮了”?
生：我不明白爲什麼“一捶起來就發狠了，忘情了，沒命了!”?
師：知道腰鼓與其它鼓擊打有什麼不同嗎?
生：腰鼓擊打起來更投入
師：是的，腰鼓擊打起來更加投入，有激情，手舞足蹈的，整個狀態都不一樣。看看在讀時還有沒有新的發現，新的思考?
生：我的問題在第九、十段。我不太理解“山崖”怎麼會“驀然變成牛皮鼓面了”?還有“觀衆的心”怎麼也會“變成牛皮鼓面了”?
師：的確不好理解。
生：爲什麼三次感嘆“好一個安塞腰鼓 !”?
……
(評：學貴生疑，循疑而進。小疑則小進，大疑則大進。老師對學生的“疑”一般不即時釋疑，而是讓學生帶着疑問，在讀書過程中自悟、自解、自得。)
師：大家的問題提得很有水平。把你的問題放在心裏，看看在後面的學習過程中，這些問題能否得到解決。接下來，請同學們自由地、放聲地朗讀你勾畫的句子、段落，讀出你的感受。一會兒讀給大家聽。
生：(生自由朗讀)
三.情動“腰鼓”
師：來，誰願意第一個讀給大家聽?
生：我讀的內容在第9段
(“百十個腰鼓發出的沉重響聲，碰撞在四野長着酸棗樹的山崖上，山崖驀然變成牛皮鼓面了，只聽見隆隆，隆隆，隆隆。百十個腰鼓發出的沉重響聲，碰撞在觀衆的心上，觀衆的心也驀然變成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。好一個安塞腰鼓!”)
我覺得這段讓我感受到了安塞腰鼓的氣勢，充滿生命力，充滿激情。
師：這種激情甚至把你感染了，從你的朗讀中我們也感受到了。(糾正“驀”字讀音及意思)同學們注意到了嗎，這一部分都是在寫鼓的什麼呀?
生：聲音。
師：來，全班齊讀這三段，讀出腰鼓的氣勢。
生：(齊讀)
師：剛纔有個同學提到爲什麼“山崖驀然變成牛皮鼓面了”，“觀衆的心也驀然變成牛皮鼓面了”，你怎樣理解?
生：我覺得在山崖敲鼓有回聲，
師：我明白，鼓聲震耳欲聾，在山崖裏迴響，所以作者說“山崖驀然變成……”;那爲什麼“觀衆的心也驀然變成牛皮鼓面了”?
生：因爲鼓聲熱烈，觀衆在聽安塞腰鼓的時候，他們都處於一種亢奮的狀態，都進入了一種忘我的境界，所以就感覺自己的心都跟着鼓聲一起隆隆地響。
師：鼓聲有極強的震撼力，撞擊在觀衆的心上，所以作者說“觀衆的心也驀然變成……”多麼奇特的想象。難怪有同學會欣賞着一節!來，接着讀讓你印象深刻的句子。
(評：先聽其聲，再見其形。隆隆鼓聲和飛揚的舞姿組合成一個精彩的聽覺形象和視覺形象。這是生命語文的交響，又是濃墨重彩的畫卷。以聲傳情，以舞傳神，情發乎中，神寓於心。學生的思維活起來了，想象也飛起來了。)
生：(讀句子)我喜歡這一句，
(“驟雨一樣，是急促的鼓點;旋風一樣，是飛揚的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;鬥虎一樣，是強健的風姿。”)
生：是因爲我覺得這一句讀起來很有氣勢，用排比的句式突出了鼓聲激昂。
師： 還有誰勾畫的也是這一句，除了排比句式還有其它原因嗎?對這句情有獨鍾肯定還有其它原因
生：我爲他補充一點，作者還運用了比喻的修辭手法。雖然我們從來沒看見過安塞腰鼓，但是通過這些比喻，我覺得很形象了。
師：正如大家所說，作者用整齊的排比、貼切的比喻、鏗鏘的短句，把打腰鼓的情景寫得活靈活現。來，全班齊讀這一句。
生：(全班齊讀)
師：你們讀得很有氣勢，但老師總感覺缺點什麼。“驟雨”和“雨”，什麼區別?
生：驟雨是很大的雨。
師：回憶生活中下大雨的情景，你耳邊彷彿聽見了什麼?
生：打雷的聲音。
師：還有呢?
生：雨點落在大地上噼裏啪啦的聲音。
師：是呀，一瞬間天昏地暗，茫茫雨幕中什麼都看不太清，只聽見噼裏啪啦的雨聲，多麼急促!來，誰能讀出“急促的鼓點”?
生：(指名讀)
師：我們讀書，就要像這樣——抓住關鍵詞，前後照應着讀;聯繫自己的生活，想象着讀。來，用老師教的方法讀後面幾行。
(評：抓關鍵詞，前後照應着讀;聯繫自己的生活，想象着讀。這是讀書方法的指導。)
生：(輕聲自由讀)
師：後面幾行中你印象最深的是什麼?來，讀一讀，說一說。
生：我喜歡“旋風一樣，是飛揚的流蘇”。我查了字典，知道流蘇是指的一種穗狀飾物，在這裏我想它是指鼓上的大紅色綢子。因爲前面說後生們打鼓是“發狠了，忘情了，沒命了”，我想象中這大紅綢子也會隨着後生們的動作在空中旋轉、舞動。
師：來，讀出流蘇的飛揚。
生：(感情朗讀)
生：我喜歡“亂蛙一樣，是蹦跳的腳步”。我覺得這個“亂”字用得太好了。我理解這個亂不是指打鼓的動作不一致，而是表現出一種自由，一種不加修飾，就是想怎麼打就怎麼打，把內心的一種活力完全釋放出來了。
(評：學生妙解“亂”字，說明學生的思維已逐漸匯入了文本的思路。)
師：我記得白居易曾寫過這樣的詩句，“亂花漸欲迷人眼”，一個亂字寫出了春天繁花似錦，讓人眼花繚亂、目不暇接的'感受。理解得這樣深，你一定能讀出這種蹦跳的火熱。
生：(感情朗讀)
生：我喜歡“火花一樣，是閃射的瞳仁”。我彷彿看見了表演腰鼓的後生們他們眼神中迸發出的一種激情，似乎可以讓觀衆燃燒。我想來讀一讀。(生讀句子)
師：大家啓發了我，感染了我。老師想把這幾行連起來讀，好嗎?(師範讀)還有同學想讀嗎
生：(感情朗讀)
師：聽你的朗讀，我感到這一個個文字，似乎從紙上站了起來，在和我說着話，唱着歌，跳着舞呢!同學們，想親眼看看嗎?
生：想!
師：(出示圖片，相機配以教師朗讀)還想讀嗎?(男女生分行穿插讀)
師：讀得這麼好，能背嗎?
生：(背誦)
師：把這一段放到文章中去，同學們的感受會更深。第6段，誰來讀?
生：(指名朗讀第6段)
師：大家發現了嗎，它是怎樣讀“發狠了，忘情了，沒命了”這幾個詞的?
生：越來越響，越來越重。
師：我們讀書就要像這樣，把自己置身於當時的情境之中，把詞語和詞語比較着來讀，體會會更深。
(評：又是讀書方法的指導。把自己置於當時的情境之中，如身臨其境，方能感同身受。將詞語和詞語進行比較，更能體會作者遣詞造句的奧妙。)
師：老師發現其他同學早就躍躍欲試了。這次採取疊加讀的方式，“發狠了”由第一組讀，“忘情了”由一、二兩組同學讀，“沒命了”全班一起讀。第7段，由老師引讀，同學們跟讀。明白?來，讓鼓聲給我們起個頭吧!(播放節奏極強的鼓點)(師生共同朗讀6——12自然段)
師：同學們，你們現在還覺得空氣是冰冷的嗎?
生：(搖頭)沒有。
師：你們現在還覺得陽光是恬靜的嗎?
生：(搖頭)沒有。
師：你們現在還感覺世界是睏倦的嗎?
生：(搖頭)沒有。
師：你們看，作者從表演情況和觀衆反應兩方面去描寫安塞腰鼓，讓讀者如見其形，如聞其聲。最後用一個感嘆句抒情：好一個安塞腰鼓!作者靈活運用了敘述、描寫、抒情、議論多種手法，值得我們學習。
(評：感知語言的精彩，感悟語言的含義和語言背後的深意，感受語言的魅力，都是通過“讀”來進行的。這裏，學生讀出了氣勢，讀出了語感。多種形式的讀，不同語調的讀，使語文教學的豐富性，盡在琅琅書聲之中。)
四.感受到生命活力的“腰鼓”
(“後生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊着，急速地搏擊着，大起大落地搏擊着。它震撼着你，燒灼着你，威逼着你。它使你從來沒有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強盛。它使你驚異於那農民衣着包裹着的軀體，那消化着紅豆角、老南瓜的軀體，居然可以釋放出那麼奇偉磅礴的能量。”)
師：還有喜歡的句子嗎?接着讀。
生：(讀句子，說感受)
師：讀到這裏，老師想問大家一個問題。既然是寫後生們打鼓，爲什麼不說“敲擊”，而要用“搏擊”? (板書：搏擊?)
生：我覺得“搏擊”比“敲擊”顯得更有力度一些。
師：你聯繫了上文，說得有道理。不過，老師請你們再小聲讀讀這句話，聯繫下面的文字，看你是否有新的發現?
(評：爲什麼不說“敲擊”而用“搏擊”?值得深思。因爲這裏隱伏着一個作者雖未說明，卻涉及課文中心的問題。抓住了“搏擊”這個關鍵詞，就是抓住了“文眼”。)
生：(輕聲自由讀)
師：後生們還要與什麼進行搏擊?
生：後生們還要與艱苦的環境進行搏擊。我聯繫這一句來思考：“……那農民衣着包裹着的軀體，那消化着紅豆角、老南瓜的軀體……”我從這裏知道了，黃土高原上的人們過着艱苦的生活，他們吃的是紅豆角、老南瓜，穿的是粗布衣服。
師：生活在黃土高原的人民，容易嗎?結合課前收集的資料，誰來說?
生：我查找的資料是這樣說的——“一道道水來一道道山，風颳起黃沙飛滿天”;“荒河裸露無寸土，可憐江山貧到骨。”
生：我瞭解到黃土高原是中國水土流失最嚴重的地區，植被的覆蓋率不足百分之六。
……
師：(出示黃土高原圖片)你們看，這就是黃土高原，常年風沙肆虐、乾旱無雨的黃土高原，被聯合國教科文組織定爲人類無法生存的土地的黃土高原。就是在這片土地上，我們的高原人民不僅活了下來，而且世世代代，生生息息。(出示油畫《父親》)你們看!這是著名畫家羅中立的油畫《父親》。畫中的父親是千千萬萬高原人民的一個縮影。說說你看到什麼?想到了什麼?
生：我看到了這位父親的臉被曬得黝黑黝黑的，滿是皺紋。我能想象得出他們生活的艱辛。
生：我看到了他還端着一個瓷碗，碗裏裝着一點點水。我覺得高原人民非常勇敢，他們有勇氣與惡劣的環境抗爭。
……
師：還記得這句詩吧，“鋤禾日當午，汗滴禾下土”，黃土高原人民日出而作，日落而息，面朝黃土背朝天，用勤勞與惡劣的環境——搏擊;他們住土窯洞，穿粗布衣，吞糠咽菜，挑水打井，用堅韌與頑強與命運——搏擊;勞作之餘，他們打起安塞鼓，唱起信天游，用樂觀向上的精神在這片土地上——搏擊。
生：(指名讀)
師：我們感受到了生命的存在、活躍、強盛!現在你們懂了什麼是“元氣淋漓”嗎?
生：懂了!(齊讀)
師：這樣的土地養育了這樣的後生，難怪作者說……
生：“好一個黃土高原!好一個安塞腰鼓!”
(評：作者寫安塞腰鼓，其實是在寫擊打安塞腰鼓的人。這是黃土高原上的後生，這是一些和命運抗爭、跟人生搏擊的大寫的人。正是這片貧瘠的土地造就了這些不屈不撓的、頂天立地的人。這些都是學生在教師引導下、在讀書過程中自己領悟出來的。這裏，師生提升了語文課程的文化品位，充分體現了工具性和人文性的統一。)
五.感悟到生命價值的“腰鼓”
(“愈捶愈烈!痛苦和歡樂，現實和夢幻，擺脫和追求，都在舞姿和鼓點中，交織!旋轉!凝聚!昇華!”)
師：你們聽，鼓聲愈捶愈烈!(師範讀)聯繫前面所學的內容，能說一說你對這句話的理解嗎?
生：(動情地)對於他們來說，現實是痛苦的，但是他們沒有被壓垮，一直都在試圖擺脫這種痛苦，在追求屬於自己的夢想和歡樂。他們用舞姿和鼓點來寄託自己的希望和追求……
師：你被震撼了麼?
生：震撼了!
師：對於我們這些衣食無憂的人來講，這舞姿和鼓點，或許能給我們一點的人生的啓示。(播放動態畫面)你們看，如黃河之水綿綿不絕，高原人民用舞姿寄寓着情感，用鼓點表達着心聲，用生命在這黃土地上揮灑浪漫與自由呀!鼓槌敲碎的是痛苦，似乎也敲出了這樣一句話：“既然來到這世界，就不白活一回。”(全班齊讀)大到一個民族，小到一個生命個體，我們無法擺脫的是現實的痛苦，但我們永遠不能放棄的是對夢想、對歡樂的不懈追求。(讀12段：“後生們的……”)孩子們，請你們記住：只要心中有夢，舞臺就在你腳下。只要生命還在，我們就不能停止“搏擊”。讓我們敲響生命的鼓點，迸發生命的激情。在無所畏懼的搏擊之中，人——是有希望的;命——是有希望的;我們腳踏的那一片土地，也是有希望的!生：(齊讀第16段)
(評：每一個人都是一定文化背景上的人，都是一定文化影響下的人。通過安塞腰鼓，同學們接觸了黃土高原的文化，走近了人們的情感世界，精神上受到了感染，靈魂上得到淨化。讓我們永遠記住老師的擲地有聲的囑託——“只要心中有夢，舞臺就在腳下。只要生命還在，我們就不能停止搏擊。”)
六.體驗到生命意義在延伸的“腰鼓”
師：作者劉成章生在陝北，長在陝北，他用飽含激情的筆墨，讚頌了樸實的高原人民，寄託了對家鄉的無限深情。之前有同學問到這樣一個問題：文章結尾“耳畔是一片渺遠的雞啼”有什麼特殊的含義?在這裏，老師佈置大家一個課外思考題——文章開頭和結尾的靜態描寫，妙在何處?下課!
板書設計：
安塞腰鼓
搏 擊
人
土 地
