九年級下冊第3課《廢墟的召喚》教案

【九年級下冊第3課《廢墟的召喚》 教案】

　　一、目的要求：

1、瞭解有關歷史，理解廢墟對現實的指向。

2、品味賞析語言：筆法簡約含蓄，文字凝重優美。

3、能說出和理解作者對廢墟的情感態度和“年輕人”的矛盾心理。

4、能說出題目“廢墟的召喚”的“召喚”的確切含義，領悟文章的主旨。

　二、教學重點與難點

重點：品味賞析語言。

難點：理解文中“年輕人”的矛盾心理;領悟文章的主旨。

　三、教學時數：二教時

　四、教學步驟過程：

第一課時

一、導入

同學們，你們見過廢墟麼?廢墟給你們怎樣的感覺?——火災、地震、海嘯後的一片狼藉，毀滅的感覺。自然災害造成的也許很難避免，可是人爲的那種廢墟，留給人的又會是怎樣的思考呢?簡介《火燒圓明園》的片段，學生看後說說自己的想法。

教師指出：圓明園雖然現在常年沉睡着，但是，他卻留給我們——圓明園是中華民族永遠的傷口，代表着一段屈辱的歷史。女作家宗璞憑弔圓明園這片廢墟的時候寫下了自己的感受和深沉的思考。“召喚”什麼意思呢?召喚什麼?。

二、作者簡介

宗璞，原名馮宗璞，祖籍河南唐河，1928年生於北京。是著名哲學家馮友蘭先生之女，幼承家學，就讀清華大學附屬成志小學校。抗戰爆發，隨父赴昆明，就讀西南聯大附屬中學。1945年回北京。1946年入南開大學外文系，1948年轉入清華大學外文系，先後在中國文聯、中國社會科學院外國文學研究所工作。主要作品：《紅豆》，《弦上的夢》，系列長篇《野葫蘆引》第一部《南渡記》、第二部《東藏記》，《東藏記》獲第六屆茅盾文學獎。

三、生字詞

遠瀛(yíng)觀 　甲冑(zhòu) 充塞(sè) 碣(jié)石

囁(niè)　　　嚅(rú)　　 迤邐(yǐ lǐ)　　窸窣(xī sū)

四、詞語解釋

莽蒼蒼：郊野蒼茫廣大的景色。

奇恥大辱：難以想象的極大的恥辱。

若無其事：就像沒有那麼一回事一樣。形容遇事鎮定，不動聲色;也形容不把事情放在心上。

悵然：形容悶悶不樂或失望的樣子。

如泣如訴：像在哭泣，又像在訴說。形容聲音悽切哀怨。

慷慨激昂：形容說話時滿懷正氣、情緒、語調激動昂揚。

囁嚅：吞吞吐吐，想說又停止。

瞬息萬變：形容短時間內就發生很多變化。

迤邐：曲折連綿。

窸窣：擬聲詞，形容細小的聲音。

憑弔：對着遺蹟懷念舊事。

五、自由朗讀課文，整體感知課文內容

思考：

1、作者寫了一個怎樣的廢墟?

2、作者是單純地描繪廢墟嗎?還是有什麼目的?

3、題目爲什麼叫《廢墟的召喚》?“廢墟”召喚的是什麼?

整理課文的寫作思路：

第一部分：(1～3段)對圓明園廢墟進行整體描繪，突出其凝固、停滯的現狀，透視出作者面對圓明園廢墟所表現出的憂患和惆悵，抒發了作者渴望更新、渴望變革的激情。

第二部分：(4～10段)作者直抒胸臆，號召人們留下來，改造這凝固的歷史，“廢墟，不願永久停泊。”

第三部分：(11～20段)作者通過“我”與年輕人的對話，由前面自我情感的直接表達，轉而全社會呼喚尤其是對青年人的呼喚。

第四部分：(20～22段)篇末點題，表明全文主旨。

　　第二課時

一、問題討論(理解課文內容)

1、作者是什麼季節來到圓明園憑弔的?面對廢墟，作者是怎樣的情感態度?

明確：冬日，心情沉重

2、理解重點句子的含義。

A、“對着這一凝固的'歷史，我只有悵然凝望”，爲什麼說“歷史”是“凝固的”?

明確：因爲這蒙受了奇恥大辱的廢墟，只管悠閒地，若無其事的停泊着，如石刻一般，停滯了，凝固了，而廢墟永遠象徵了那段與它有關的歷史。所以說歷史凝固了。

B、如何理解：“楚國早已是湖北省，但楚辭的光輝，不是永遠充塞於天地之間麼?”

明確：個人雖然渺小，但依然在歷史上可以體現自己的價值。可以無愧於人“小得多的概念。”偉大的愛國主義詩人屈原給予我們的就是無形而寶貴的精神價值。他在《離騷》中寫道“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”

3、文章前面說“它該讓出地方，好建設新的一切，”但後文卻說“能源能留下一部分廢墟呢，最好是遠觀一帶，或只是這座斷橋，也可以的”，這樣行文前後是否矛盾?

明確：前面說的是改造歷史，後面說的是不忘記歷史，兩者相輔相成，作者內心經歷了一定的掙扎和思考。

4、 和年輕人說過哪些對話?你能否理解年輕人的矛盾心理?

明確：“斷碣殘碑，都付與蒼煙落照”身旁的年輕人在自言自語。“留下來吧，就因爲是廢墟，需要每一個你啊。”

“匹夫有責。”年輕人是敏銳的，他清楚的說出我囁嚅的話，但是怎樣盡每一個我的責任，怎樣使環境允許每一個我盡責任?“他微笑，笑容卻介於冷和苦之間。

“他不是畫家”年輕人評論道：“他只是愛這景色——”

“我也許可以想一想，想一想這廢墟的召喚。”年輕人忽然微笑說，那笑容仍介於冷和苦之間。

本段話，“介於冷和苦之間”的笑容，神態和語言，無不反映出“年輕人既有責任意識又存疑慮情緒的矛盾心理。

5、文章前面說“它該讓出地方，好建設新的一切，”後文卻說“能不能留下一部分廢墟呢?最好是這瀛觀一帶，或只是這座斷橋，也可以的”，這樣行文前後是否矛盾?爲什麼?

明確：不矛盾，前文說的是改造歷史，後文說的是不忘記歷史，兩者相輔相成。作者是經歷一定的掙扎和思考。

6、題目中的“召喚”具體指的什麼內容?讓學生討論

明確：生命的短暫，自然的永恆，歷史的滄桑，總會令人不禁唏唏感嘆，但是除了感嘆我們還應該做些什麼呢?而且沒有憂國憂民的歷史使命感和責任感，那人的感嘆就只能是淺薄和虛華。 所以“召喚人們留下來，改造這凝固的歷史”做出努力，應是每一個“我”的責任。

二、歸納總結：(中心內容)

本文通過對圓明園荒蕪景象的描寫，在憑弔歷史的同時，抒發了內心渴望更新、渴望變革的激情，號召每一個有志之士都投入到時代的大變革和百廢待興的建設浪潮中去。

三、遷移與拓展

1、辯論：除了圓明園外，世上還有哪些廢墟?你覺得世上的廢墟有沒有必要都修復起來?或者要留下部分供人憑弔?那其衡量的標準又該如何呢?

提示①：

A：復建派：重現圓明園輝煌，不但可以讓遊客感受古代建築風采，而且建築與廢墟對比所產生的震撼力，遠比單純的廢墟強烈得多。

B：保留派：堅決反對重修圓明園，更有人強調“一草一木都不能動”，認爲廢墟悲涼的滄桑感本身就是對侵略行徑的無聲控訴，是最理想的愛國主義教育，是重修一座輝煌的皇家園林所無法比擬的。

提示②：

巴爾扎克說：“一場大的屈辱可以變成大的動力。”

餘秋雨說：“沒有皺紋的祖母是可怕的，沒有白髮的老者是讓人遺憾的。”

2、選讀宗璞的《紫藤蘿瀑布》或餘秋雨的《廢墟》。

四、教後記：