寬容教學設計

　教學目標

1.瞭解作者及其作品；

2.通過歸納、總結，理解“無知山谷”、“知識的小溪”等事物的象徵意義；理解故事中“先驅者”、“守舊老人”、“無知的人們”三種形象的典型意義。

3.把握和評價故事中蘊含的哲理；

教學過程

　　一、作者簡介

威廉·亨德里克·房龍(1882-1944)系荷裔美國作家和歷史學家，其著作主要是歷史和傳記，包括《人的故事》(即《寬容》)、《文明的開端》、《奇蹟與人》、《聖經的故事》、《發明的故事》、《人類的家園》及《倫勃朗的人生苦旅》等，早在20世紀20—30年代，房龍的部分著作即被譯成中文出版，影響當時整整一代年代人，房龍的著作，其選題基本上圍繞人類生存發展的最本質的問題，其目的是向人類的無知與偏執挑戰，普及知識與真理，使之成爲人所知的常識，因而具有歷史不衰的魅力。

二、誦讀課文，概述各部分的故事情節

結合學生的.回答教師明確：

1在寧靜的無知山谷裏，人們過着幸福的生活。

2一個敢於離開山谷的漫遊者回來後即將受到審判。

3漫遊者向大家介紹外面美好的世界，並願意領大家同去。

4守舊老人以舊的律法煽動人們殺死了漫遊者。

5無知山谷發生了特大幹旱，飢嚎遍野。

6半數以上的人在飢寒中死去，律法還必須遵守。

7在失望中爆發了叛亂，人們投奔陌生的世界。

8人們沿着先驅者開闢的道路找到了綠色牧場，認識到以前的錯誤。

9人們建起智慧老人的大廈，立碑紀念先驅者。

10希望這樣的事將來不要發生

三、細讀課文，思考問題

作者在文中塑造了哪幾類形象？他們各自有何特點？

結合學生的回答教師明確：

作者在文中主要塑造了三類形象：

一類是守舊老人，他們尊崇古老的律法，實現着我即法律的訓條，任意決定他人的生死，他們欺騙無知的人們，陷害先驅者，因此他們的行爲阻礙了人們接受新思想，最終遭到人們的譴責。“守舊老人”則象徵着傳統的過時的帶有偏見的祖宗律法，它處處阻礙着新事物的發展。

另一類就是與守舊老人進行殊死鬥爭的勇敢的先驅者，他敢於懷疑祖先的智慧，勇於衝破專制主義的禁錮，冒着死亡的威脅，離開無知山谷，艱苦跋涉，探尋外面的世界。他不顧迫害，又回來告訴人們他自己的發現。面對審判和死亡，他毫不畏懼。歷史證明，他是對的，終究得到了人們的尊崇。“先驅者”象徵着新的思想、真理和新的事物。

第三類形象就是生活在無知山谷的無知人們，他們愚昧、無知，迷信古人，盲從守舊老人，視先驅者和真理爲異端邪說，無形中作了守舊老人的幫兇，用沉重的石塊砸死了先軀者。但是真理上不可抗拒的，一場生存危機，迫使人們推翻了傳統秩序，走上了先驅者開闢的道路，終於找到生存的希望和幸福的家園，人們這才悔悟，認識到先驅者是對的，這才懂得尊重智慧。

四、理解文中含蓄，抽象的語句

結合課後練習二，理解課文中含蓄抽象的語句。（參考答案見《教師教學用書》）

　五、自由品讀，發表見解

1找學生誦讀其認爲文章中富有哲理的文句 ，並發表自己的見解。

2讓學生自選角度分析評價本文（可以從語言方面入手，也可以從文章所蘊涵的哲理入手）