高一《就任北京大學校長之演說》教學實錄

　　【《就任北京大學校長之演說》教學實錄】

　一、中心句“予今長斯校，請更以三事爲諸君告”

師：同學們好!

生：老師好!

師：請坐。

師：同學們，時至歲末，這節課我們需要回到近百年前北京大學的演講堂裏，去聆聽蔡元培先生髮自肺腑的演講。先一起大聲地把本文的標題讀出來，預備起!

生(齊讀)：就任北京大學校長之演說。

師：這篇演講詞，同學們已經看過了，我想請問同學們，這篇演講詞裏，哪一句話點明瞭蔡元培先生此次演講的主旨和內容。你能找到是哪一句話嗎?哪個同學說說看?

生1：第一段的最後一句。

師：好，請你大聲地讀出來。

生1：予今長(chánɡ)斯校，請更(ɡēnɡ)以三事爲諸君告。

師：好的，找得不錯。但有兩個字讀錯了，這兩個字都是多音字，都容易讀錯。第一個字是“長”(zhǎnɡ)，不讀“長”(chánɡ);還有一個字讀什麼?哎，是“更”(ɡènɡ)，自己加註音。

師：好，同學們一起來讀一下。“予今長斯校”，讀!

生(齊讀)：予今長斯校，請更以三事爲(wéi)諸君告。

師：“爲(wèi)諸君告”，三個字唸錯了。(微笑)

(學生標註)

師：好，一起再把這句話讀準了。“予今長斯校”，預備起!

生(齊讀)：予今長(zhǎnɡ)斯校，請更(ɡènɡ)以三事爲(wèi)諸君告。

　二、告——思路清晰、中心明確

師：也就是說，這一次演講，蔡元培先生要向在場的北大學子告幾事?

生(齊)：三事。

師：這位同學，請你讀讀看，告了哪三事?

生2：一曰抱定宗旨，二曰砥礪德行，三曰敬愛師友。

師：“一曰抱定宗旨，二曰砥礪德行，三曰敬愛師友。”再問你，就只講了這三事嗎?還有嗎?

生2：他還有計劃兩事。

師：哦，還交代了他做北大校長接下來要着手計劃的兩件事情。哪兩件事情?

生2：一件是要改良講義，第二件是要添購書籍。

師：在文章的哪裏?

生2：最後一段。

師：好，請坐。

師：我再問一個同學，就你了，你知道剛纔這位同學爲什麼會這麼快地找到答案?

生3：這個文章都有標號，標出的是“一曰”“二曰”“三曰”。

師：也就是說，這篇文章有一些明顯的標記——“一曰”“二曰”“三曰”，你還發現什麼嗎?

(生思考)

師：旁邊這位同學，你來說說看。

生4：前面都有總體的解釋。

師：你這句話意思是說，這幾句話都是每段開頭的第一句話。是這個意思嗎?

生4：嗯。

師：好，我們一起連起來讀讀看。“予今長斯校”，接下來“一曰”，預備開始!

生(齊讀)：予今長斯校，請更以三事爲諸君告。一曰抱定宗旨，二曰砥礪德行，三曰敬愛師友。

師：同學們，蔡元培先生爲什麼要把這些話都設計在段落的最末一句或者第一句呢?

生5：因爲這篇文章是一篇演講詞，他要讓北大的全部學生都聽到他說話的內容，所以，他就要突出這些重點。

師：這也就是說，演講必須要突出中心，主題鮮明，是這個意思嗎?

生5：是的，讓大家快速明白。

師：因此，他就要把它放在醒目的位置，段落的第一句，讓大家馬上就能夠抓住要領。這樣的話呢，我們就必須把蔡元培先生的這十二個字真正地讀到我們的內心深處去，再來讀讀，預備——“一曰”，一、二，讀!

生(齊讀)：一曰抱定宗旨，二曰砥礪德行，三曰敬愛師友。

師：很好。所以，演講三“告”，“告”要告得思路清晰、中心明確，要讓在場的所有聽衆都能很快地就記住這次演講的主題，突出蔡元培先生要囑咐大家的事情。

師：同學們再想一想。這些內容，我們剛纔是在文本上看到的，也就是在演講稿上讀到的。演講的時候聽衆是沒有紙質文章的，怎麼才能讓聽衆瞬時捕捉到這些核心句呢?也就是說在演講現場，蔡元培先生又該怎樣去突出這個中心，交代出這樣一個清晰的思路呢?

生6：他可以通過反覆強調他要強調的部分，或者用強調的話來講明他要講的事情。

師：反覆強調?“一曰”“一曰”這樣重複，是這個意思嗎?

生6：是。

師：那你重複試試。

生6：一曰，一曰……(聲音漸弱，感覺不對)

師：同學們，這樣重複，演講就沒有一氣呵成的感覺了。現場記錄中，蔡元培先生並沒有重複這些句子。我們再來讀讀，好吧。同學們把“予今長斯校”和“一曰”內容連起來讀一下，好吧?

生(齊讀)：予今長斯校，請更以三事爲諸君告。一曰抱定宗旨。(連得很快，沒有明顯停頓)

師：好，這麼讀的話，重點句是聽不出來的。你知道問題在哪裏嗎?

生7：我覺得要通過明顯停頓來表現。

師：對了，要想在演講現場讓大家聽到你的演講重點，你首先要在關鍵點上讀出你的重音來。

師(範讀)：爲諸君告。(“告”字讀得稍重)

師：還有，三件事情，要讓大家豎起耳朵聽，事與事之間要不要馬上連下去?

生：不要。

師：你要給他一個等待的機會，讓全場適度安靜下去後再說下一點。“一曰抱定宗旨”，是不是這樣讀啊?一起來讀讀看。“予今長斯校”，預備起!

師生(齊讀)：予今長斯校，請更以三事爲諸君告。一曰抱定宗旨。(節奏好，重音好)

師：很棒，再來，假設這一段讀完了，讀“二曰”也需要給出這麼一個等待的時間。因此，在演講的現場，蔡元培先生一定是通過語氣、語調、重音、停頓的處理來突出今天他要講的內容，這就是演講!這位同學再把中心句和“三曰”內容一起來讀讀看。

生8(讀)：予今長斯校，請更以三事爲諸君告。(節奏、重音較好)

生8(繼續讀)：一曰抱定宗旨，二曰砥礪德行，三曰敬愛師友。(節奏、重音較好)

師：你看，這樣的話，大家就聽懂了，是不是?來，我們把掌聲獻給這個第一次給我們演講的同學。

(生鼓掌)

師：同學們一起來，“予今長斯校”，預備起!

生(齊讀)：予今長斯校，請更以三事爲諸君告。

師(讀)：請更以三事爲諸君告。(節奏、重音好)一起來。

師生(齊讀)：一曰抱定宗旨，二曰砥礪德行，三曰敬愛師友。(節奏、重音較好)

師：很好，所以，在演講現場，他應該通過這樣的演講話語來突出他這次演講的主題，大夥一聽就記住了。演講一聽而過，所以，必須要表現出你鮮明的主題。因此，“告”要告得思路清晰、中心明確。

PPT顯示：

告——思路清晰、中心明確

師：再來“告”一次，好嗎?“予今長斯校”，預備起!

生(齊讀)：予今長斯校，請更以三事爲諸君告。一曰抱定宗旨，二曰砥礪德行，三曰敬愛師友。(節奏、重音的處理越來越好)

三、告——直面沉痾、有針對性

師：好，你們看，“請更以三事爲諸君告”，同學們，有沒有注意到，蔡元培先生爲什麼要加上這個“更”字?哪個同學說說看。

(生思考)

師：如果想不出來，就把這句話讀讀看。“請更以三事爲諸君告”，預備起!

生(自由讀)：請更以三事爲諸君告。

師：“請更以三事爲諸君告”，你說說看，這個“更”字在這兒起什麼作用?

生9：強調。

師：強調，很好!同學們再想想看，蔡先生爲什麼要特別強調這三件事情?

(生思考)

師：接下來，我們再把文章讀一下。老師先讀前半部分，你們接下去。想想看，蔡先生爲什麼要特別強調這三告的十二個字。

師(讀)：一曰抱定宗旨。諸君來此求學……果欲達其做官發財之目的，則北京不少專門學校，入法科者儘可肄業於法律學堂，入商科者亦可投考商業學校，又何必來此大學?(節奏、重音、語氣好)“所以諸君”，預備起!

生(齊讀)：所以諸君須抱定宗旨，爲求學而來。……此餘所希望於諸君者一也。

師：“二曰”內容請一個同學來讀。這位女同學，請你來讀下去。

生10(讀)：二曰砥礪德行……此餘所希望於諸君者二也。(節奏、重音、語氣較好，個別語句有點不熟)

師：有點難是吧，有些字讀錯了，大家找出來了嗎?“頹(tū)俗”還是“頹(tuí)俗”呀?

生：頹(tuí)俗。

師：還有幾個句子呢，讀的時候把詞語換掉了。注意，讀的時候呢，一定要把字詞看準。好，請坐。還有一節，同學們自己快速地瀏覽，然後思考。

PPT顯示：

蔡元培先生爲什麼要強調這三事?

(生自由讀)

師：好，哪個同學說說看，蔡先生爲什麼要特別強調這三件事情?

生11：因爲，當今社會風氣不好，然後大學生就應該有一個不一樣的面貌來正面引導這個社會。

師：當時的社會風氣相當不好，所以，希望大學生能夠挑起改變社會風氣的重任。

生11：是的。

師：好，你給大家說說看，哪些句子說明當時的社會風氣極差。

生11(讀)：且辛亥之役，吾人之所以革命，因清廷官吏之腐敗。即在今日，吾人對於當軸多不滿意，亦以其道德淪喪。

師：哦，你找到這一句話了，“亦以其道德淪喪”。

師：關於“道德淪喪”的句子還有嗎?來，這位同學。

生12(讀)：方今風俗日偷，道德淪喪，北京社會，尤爲惡劣，敗德毀行之事，觸目皆是，非根基深固，鮮不爲流俗所染。

師：哦，這一句大家看到了嗎?在“二曰”內容裏面。“方今風俗日偷，道德淪喪”，這句話告訴我們，當時風氣差，連貴爲北大者都難脫流俗。所以，北大當時的學風、校風都是相當糟糕的，請坐。

師：請同學們再找找看，北大的學風、校風狀況。

生13：當時北大人都“志在做官發財，宗旨既乖，趨向自異。平時則放蕩冶遊，考試則熟讀講義，不問學問之有無，惟爭分數之多寡;試驗既終，書籍束之高閣，毫不過問，敷衍三四年，潦草塞責，文憑到手，即可藉此活動於社會”。都想着當官發財，沒好好讀書。

師：看到了嗎，同學們?當時北大的學生有沒有認真在讀書?

生：沒有。

師：平時都是在——

生13：“放蕩冶遊”。

師：“放蕩冶遊”。你請坐。來，後面的同學，你再來找找。還有哪些句子是說明當時的社會道德敗壞以及北大學風糟糕的?

生14(讀)：外人每指摘本校之腐敗，以求學於此者，皆有做官發財思想，故畢業預科者，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，蓋以法科爲幹祿之終南捷徑也。

師：這句話說明什麼?

生15：北大學子到這兒來求學的目的都是爲了功名利祿。

師：所以，這樣一種內心情懷和功利目的的人，他是絕對不能研究好學問的。由此我們可以看出，蔡元培先生之所以特別強調這三件事情，他是針對什麼?對，是針對當時的社會、北大的現狀而定的。也就是說，在這一次演講之前，蔡元培先生一定是對當時的北大以及北大之外的社會，做了很細緻的調查研究。我們來看這樣一些句子，這就是當時的北大。

PPT顯示：

外人每指摘本校之腐敗，以求學於此者，皆有做官發財思想……

平時則放蕩冶遊，考試則熟讀講義，不問學問之有無，惟爭分數之多寡;試驗既終，書籍束之高閣，毫不過問，敷衍三四年，潦草塞責，文憑到手，即可藉此活動於社會，豈非與求學初衷大相背馳乎?

方今風俗日偷，道德淪喪，北京社會，尤爲惡劣，敗德毀行之事，觸目皆是，非根基深固，鮮不爲流俗所染。

道德有虧，行有不正，爲社會所訾詈 。

師：所以，蔡元培先生在演講的時候，他不會像剛纔這幾位同學讀的那樣平平淡淡的。說到這些現狀，他的內心一定會是——

生16：悲痛，痛心的!

師：悲痛、痛心、痛恨的!我們請一個同學給大家讀一下。

(一生起立)

師：“方今風俗日偷”這句，你覺得蔡元培先生在演講這句的時候，是不是剛纔那位女同學給我們讀的那樣的感覺?

生17：不是。

生17(讀)：方今風俗日偷……觸目皆是……

師：停，感情還沒注進去。你剛纔說是痛恨的，就要把這種痛恨注入這個句子裏面。

師(範讀)：風俗日偷，道德淪喪。(感情悲痛、語氣加重)應該是有這麼一種感情在這裏面的。全體男同學一起來讀一遍，“方今”，預備起!

全體男同學：方今風俗日偷，道德淪喪，北京社會，尤爲惡劣……

師：停。“尤爲惡劣”應該讀好哪個詞?