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陋室銘教學設計

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導語:《陋室銘》是劉禹錫創作的一篇散文,表達了自己高潔的志氣。下面是《陋室銘》的教學設計,歡迎參考!

陋室銘教學設計

  教學目標:

1、準確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文

2、理解課文內容。

3、學習文章託物言志的寫法。

4、認識作者所表達的潔身自好、安貧樂道的情趣。

  教學重點

積累常用文言詞語的用法;理解課文內容;學習文章託物言志的寫法。

  教學難點

理解作者所表達的潔身自好、安貧樂道的情趣

  教學過程

  一、佈置預習導學

1、你會讀加點的字注音嗎?將字音寫在括號內

惟吾德馨( ) 談笑有鴻儒( ) 無案牘之勞形( )

2、你能準確解釋下列詞語嗎?

談笑有鴻儒( ) 往來無白丁( )

可以調素琴( ) 閱金經( )

  二、指導學習研討

(一)情境導入

有句俗話叫做“金屋,銀屋,不如自己的草屋。”自己的草屋儘管再破也是最好的。唐朝詩人劉禹錫也自稱他的屋子是陋室,那我們今天就來參觀一下——

(二)認識作者,檢查預習情況

1、指名簡介作者,教師適當補充

2、檢查字詞預習,夯實基礎

(三)誦讀課文,整體感知課文。

(1) 以多種方式熟讀課文。 1、 齊讀 2、 聽錄音範讀 3、 引導斷句 4、 請同學讀

5、 再齊讀 6、 跟讀錄音

(2)結合註釋,利用工具書,疏通文意。

(四)自主學習,合作探究

1誰能找出能概括全文主旨的一句話。

2本文是從哪些方面來表現作者的“惟吾德馨”的。

3銘文第一句在文中起什麼作用?'山不在高','水不在深'類比什麼?'有仙則名'、'有龍則靈'暗喻什麼?

4銘文最後一句引用孔子的話,有什麼作用呢?

5.學生根據板書提示背誦課文

6、探究思考在充分領略作者高潔偉岸、不隨世俗的志趣和抱負後,請同學們思考,作者爲什麼會有如此情懷?這種安貧樂道的生活情趣在當今有什麼意義呢?

  三 小結

  四 鞏固練習

1、解釋下列句子中的詞語:

⑴山不在高,有仙則名(名: )⑵水不在深,有龍則靈(靈: )

⑶斯是陋室,惟吾德馨(德馨: )⑷無絲竹之亂耳(絲竹: )

⑸無案牘之勞形(勞: )

2、文中提挈全篇的句子是( )。

3、下列各句不屬於駢句的一項是( )

A、南陽諸葛廬,西蜀子云亭。

B、無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

C、談笑有鴻儒,往來無白丁。

D、孔子云:何陋之有?

4、課文的前兩句有什麼作用?

5、“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”中提及兩個歷史人物,一是三國著名政治家蜀國的 ,一是西漢時的文學家 。

6、文中與“時人莫小池中水,淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是哪一句?

山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

1、用原文回答下面各題:

⑴表現室主人交往之雅的語句是 。

⑵作者認爲陋室不陋的原因是什麼?

2、下列句子,朗讀停頓劃分正確的一項是( )

A、山不/在高,有仙/則名。

B、苔痕上/階綠,草色入/簾青。

C、無絲竹/之亂耳,無案牘/之勞形。

D、南陽/諸葛廬,西蜀/子云亭。

3、譯句:

⑴談笑有鴻儒,往來無白丁。

⑵無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

4、下面對文章內容理解不正確的一項是( )

A、表現出對仙人生活的羨慕和追求。

B、表達了高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。

C、表現了身居陋室而怡然自得的心情

D、表明了以古代名賢自比的態度。

5、開頭二十四字,實寫的是 ,虛寫的是 。虛寫是爲了引出實寫中的 二字點題,這裏寫山寫水,是爲了與 進行類比,寫仙寫龍,是爲了與 進行類比,以表現自己和陋室品位不凡。

6、下列說法有誤的項是( )

A、①②句以山水作類比,“山”和“水”其實都是暗寓道德高尚的人。

B、④句渲染了恬靜的氣氛,也反映了室主人的淡泊心境。

C、⑦句虛寫,反映了室主人對世俗生活的厭棄。

D、⑧句以古廬、亭作類比說明陋室不陋,也表達了作者以古代賢人自況的意思。