成語故事：濫竽充數
成語故事：濫竽充數1
【漢字書寫】：濫竽充數
【漢語注音】：làn yú chōng shù
【成語出處】：戰國.韓非《韓非子.內儲說上》：“齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請爲王吹竽，宣王說之，廩食以數百人。宣王死，湣王立，好一一聽之，處士逃。”
【成語語法】：主謂式;作謂語、定語;多用於貶義。
【濫竽充數的意思】：濫：虛假不實;竽：一種簧管樂器;充數：湊數。沒有本領的人充作有本領，以次的充作好的。比喻沒有真才實學的人冒充內行，混在人羣裏作假騙人。有時侯也用來表示自謙，說自已水平不夠，只是湊數而已。
【濫竽充數的近義詞】：名不副實、魚目混珠、掩人耳目;
【濫竽充數的反義詞】：貨真價實、名副其實、鶴立雞羣、真才識學、才識過人、八斗之才、才高八斗、學富五車;
【濫竽充數的故事】
齊宣王愛聽吹竽，對吹竽事業樂此不疲，一定要像模像樣的搞個三百人的樂隊一齊吹奏才顯得有排場，不會吹竽的南郭先生藉此機會也混在裏面湊數，只要做做樣子照樣也得到賞賜。後來齊宣王死了，齊湣王心裏就想，吹竽的人這麼多，到底哪個吹得最好呢，於是他便要每個人單獨吹竽給他聽，南郭先生從此以後便不能再投機取巧，只好狼狽不堪地逃跑了。成語“濫竽充數”就是這樣來的，它用以比喻沒有本領的人混進來冒充有本領，或者以次貨冒充好貨，當然也可以用作自謙之詞來表示自已不如與同時一起工作的其他人。
【濫竽充數例句】
清.文康《兒女英雄傳》第三十五回：“方今朝廷在整飾文風，自然要向清真雅正一路拔取真才。若只靠着才氣，摭些陳言，便不好濫竽充數了。”
蔡東藩《前漢演義》第七十回：“丞相公孫弘已經病死，御史大夫李蔡，代爲丞相。蔡本庸材，濫竽充數，獨廷尉張湯，得升任御史大夫，費盡心計，定出好幾條新法，次第施行。”
蔡東藩《唐史演義》第八十六回：“恐貽天下譏議，武宗乃止。但因後宮佳麗，無過王才人，寧將正宮位置，虛懸以待，不願濫竽充數。自憲宗以降，已五代不立皇后。”
【濫竽充數造句】
你一直侃侃而談所提到的只不過是一個濫竽充數的作家，他的作品是冗長而乏味的。
我的公司是自負盈虧的，你如果不發憤圖強的努力工作，我就不能再讓你在這兒濫竽充數了。
成語故事：濫竽充數2
【出處】
《韓非子》。
在戰國時期，齊國有一個南郭先生，由於他不學無術，又不求上進，所以連飯都混不上了，他正在愁眉苦臉時，機會來了。
他有一個朋友在王宮樂隊裏任職。齊國的國君齊宣王喜歡聽吹竽，可是他不愛聽獨奏，偏偏要組織三百人的吹竽樂隊，一齊演奏。負責樂隊的官員犯愁了，因爲樂隊的人員沒有這麼多，臨到要演奏時，尚缺一名樂師。
南郭先生聽說後，急忙託這個朋友找關係走後門，冒充樂師混進樂隊。他拿着竽，左看右看，模仿別人的樣子放在口邊，煞有介事地吹奏，其實根本沒有發出聲音。
竽是古代一種用竹子做成的多管樂器，有點像笙，南郭先生把它抱在面前，模樣裝得特別認真，一副樂師的派頭，所以別人一點兒也看不出他不會吹竽。爲齊宣王演奏的時刻到了，三百名樂師一同吹響竽，聲音洪亮，氣勢很大，響徹王宮內外。齊宣王十分高興，大喜之下，給三百名樂師很豐厚的待遇。南郭先生又驚又喜，從此不僅解決了吃飯問題，而且生活得安定富裕。就這樣，他在樂隊裏順利地混了許多年。
後來齊宣王去世了，齊滑王繼承了王位。這位新任的國君也很喜歡聽吹竽，南郭先生聽後很高興，以爲能繼續混下去。誰知樂隊官員去請示齊王時，這才知道齊王不喜歡聽合奏，要樂師們一個一個單獨演奏給他聽。於是樂師們個個緊張地練習樂曲，準備在齊王面前大顯身手。只有南郭先生一人驚惶失措，因爲他這幾年來根本連一個音也沒吹奏過，這下再也無法矇混過關了。三十六計走爲上策，南郭先生只得扔下竽，偷偷地逃跑了。
釋義
比喻沒有真才實學的人混在行家裏湊數。
成語故事：濫竽充數3
有一次，我在找五年級上冊我讀過的語文書，翻着翻着，看到了《濫竽充數》這篇課文，想到了老師教給我們做人實事求是，不能欺騙他人。
課文主要內容講的是南郭先生本來不會吹竽，卻裝腔作勢地混在齊宣王的吹竽隊伍裏充數。他就鼓着腮幫，按着竽眼兒，裝出會吹的樣子，居然和別人得到了一樣的俸祿。齊宣王死了，但是後來他的兒子齊湣王繼承了王位，只喜歡聽吹竽的人，一個接着一個吹給他聽。南郭先生眼看就要輪到他自己了，只好偷偷溜走了。
今天看了扎篇課文，讓我更懂得了憑作假、靠矇混是過不多久的，總有露餡的一天。如果我沒有真才實學，可能一時可以過關，但是將來棉隊競爭激烈的社會，我怎麼能成爲強者呢?如果大家都來濫竽充數的話，讓些不懂行的人指手畫腳搞建設，那麼未來的中國會是什麼樣的呢?簡直不敢設想。
我奉勸大家不要做南郭先生式的人物，因爲這樣是沒有什麼出路的。我們應該認認真真、老老實實地學習，用知識充實自己的頭腦，努力培養起一門或幾門專業技能，將來用自己的智慧和雙手建造我們美好的生活，爲社會做出自己努力的貢獻。
成語故事：濫竽充數4
【解釋】
濫：不加選擇;竽：古代的一種樂器;充：冒充;數：數目。不會吹竽的人混在吹竽的隊伍裏充數。比喻沒有真才實學的人，混在行家裏面湊一個數，或比喻拿不好的東西混在好的裏面。有時候也用來表示自謙，說自己水平不夠，只是湊個數而已。
【感情色彩】
貶義詞
【用 法】
主謂式;作謂語、定語;多用於貶義。
【示例】
言調整人事，依然如故。——鄒韜奮《抗戰以來》二七
【近義詞】
①名不副實 註釋：副：相稱，相符合。名聲或名義和實際不相符。指空有虛名。
②魚目混珠 註釋：只比喻以假亂真，而不指以次充好。一般形容物，不形容人。
③掩人耳目 註釋：遮掩別人的耳朵和眼睛。比喻用假象迷惑人，欺騙人。
④混水摸魚 註釋：比喻乘混亂的時候從中撈取利益。
【反義詞】
①貨真價實 註釋：貨物不是冒牌的，價錢也是實實在在的。 形容實實在在，一點不假。
②名副其實 註釋：名聲或名義和實際相符。
③鶴立雞羣 註釋：像鶴站在雞羣中一樣。比喻一個人的儀表或才能在周圍一羣人裏顯得很突出。
④真才實學 註釋：真正的才能和學識。
【寓言故事】
古時候，齊國的國君齊宣王愛好音樂，尤其喜歡聽吹竽，手下有300個善於吹竽的樂師。齊宣王喜歡熱鬧，愛擺排場，總想在人前顯示做國君的威嚴，所以每次聽吹竽的時候，總是叫這300個人在一起合奏給他聽。
有個南郭先生聽說了齊宣王的這個癖好，覺得有機可乘，是個賺錢的好機會，就跑到齊宣王那裏去，吹噓自己說：“大王啊，我是個有名的樂師，聽過我吹竽的人沒有不被感動的，就是鳥獸聽了也會翩翩起舞，花草聽了也會合着節拍顫動，我願把我的絕技獻給大王。”齊宣王聽得高興，不加考察，很痛快地收下了他，把他也編進那支300人的吹竽隊中。
這以後，南郭先生就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽，和大家一樣拿優厚的薪水和豐厚的賞賜，心裏得意極了。
其實南郭先生撒了個彌天大謊，他壓根兒就不會吹竽。每逢演奏的時候，南郭先生就捧着竽混在隊伍中，人家搖晃身體他也搖晃身體，人家擺頭他也擺頭，臉上裝出一副動情忘我的樣子，看上去和別人一樣吹奏得挺投入，還真瞧不出什麼破綻來。南郭先生就這樣靠着矇騙混過了一天又一天，不勞而獲地白拿薪水。
可是好景不長，過了幾年，愛聽竽合奏的齊宣王死了，他的兒子齊湣(min)王繼承了王位。齊湣王也愛聽吹竽，可是他和齊宣王不一樣，認爲300人一塊兒吹實在太吵，不如獨奏來得悠揚逍遙。於是齊湣王發佈了一道命令，要這300個人好好練習，作好準備，他將讓它300人輪流來一個個地吹竽給他欣賞。樂師們知道命令後都積極練習，想一展身手，只有那個濫竽充數的南郭先生急得像熱鍋上的螞蟻，惶惶不可終日。他想來想去，覺得這次再也混不過去了，只好連夜收拾行李逃走了。
像南郭先生這樣不學無術靠矇騙混飯吃的人，騙得了一時，騙不了一世。假的就是假的，最終逃不過實踐的檢驗而被揭穿僞裝。我們想要成功，唯一的辦法就是勤奮學習，只有練就一身過硬的真本領，才能經受得住一切考驗。
【揭示道理】
濫竽充數的故事告訴人們：弄虛作假是經不住時間的考驗，終究會露出馬腳的，一個人如果像不會吹竽的南郭先生那樣，沒有真本事，只靠裝樣子嚇喝人，在別人還不瞭解真相的時候，能夠矇混一陣子，但是總有真相大白的一天。
寓意：①諷刺那些沒有真才實學，靠矇混過關的人。②諷刺那些虛榮，對人不加以鑑別而重用的掌權者。
成語故事：濫竽充數5
古時候，齊國的國君齊宣王愛好音樂，尤其喜歡聽吹竽，手下有300個善於吹竽的樂師。齊宣王喜歡熱鬧，愛擺排場，總想在人前顯示做國君的威嚴，所以每次聽吹竽的時候，總是叫這300個人在一起合奏給他聽。有個南郭先生聽說了齊宣王的這個癖好，覺得有機可乘，是個賺錢的好機會，就跑到齊宣王那裏去，吹噓自己說：“大王啊，我是個有名的樂師，聽過我吹竽的人沒有不被感動的，就是鳥獸聽了也會翩翩起舞，花草聽了也會合着節拍顫動，我願把我的絕技獻給大王。”齊宣王聽得高興，不加考察，很痛快地收下了他，把他也編進那支300人的吹竽隊中。
這以後，南郭先生就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽，和大家一樣拿優厚的薪水和豐厚的賞賜，心裏得意極了。其實南郭先生撒了個彌天大謊，他壓根兒就不會吹竽。每逢演奏的'時候，南郭先生就捧着竽混在隊伍中，人家搖晃身體他也搖晃身體，人家擺頭他也擺頭，臉上裝出一副動情忘我的樣子，看上去和別人一樣吹奏得挺投入，還真瞧不出什麼破綻來。南郭先生就這樣靠着矇騙混過了一天又一天，不勞而獲地白拿薪水。
可是好景不長，過了幾年，愛聽竽合奏的齊宣王死了，他的兒子齊湣(min)王繼承了王位。齊湣王也愛聽吹竽，可是他和齊宣王不一樣，認爲300人一塊兒吹實在太吵，不如獨奏來得悠揚逍遙。於是齊湣王發佈了一道命令，要這300個人好好練習，作好準備，他將讓它300人輪流來一個個地吹竽給他欣賞。樂師們知道命令後都積極練習，想一展身手，只有那個濫竽充數的南郭先生急得像熱鍋上的螞蟻，惶惶不可終日。他想來想去，覺得這次再也混不過去了，只好連夜收拾行李逃走了。
故事講到這裏，通常講故事的人會分析道：像南郭先生這樣不學無術靠矇騙混飯吃的人，騙得了一時，騙不了一世。假的就是假的，最終逃不過實踐的檢驗而被揭穿僞裝。我們想要成功，唯一的辦法就是勤奮學習，只有練就一身過硬的真本領，才能經受得住一切考驗。
這樣的分析是對的然而我們還要考慮的是難道只有一個南郭先生是個充數的嗎?齊宣王不是這樣嗎?他是真喜歡音樂還是喜歡熱鬧與排場嗎?如果沒有爛耳充聽的齊宣王哪會有濫竽充數的南郭先生呢?沒有昏庸的君主奸臣又哪會有一席之地呢!
現在是社會主義社會，我們不提君王與大臣。我們把齊國當作一個公司，總裁要招聘員工，南郭來應聘，齊宣總裁一看這人儀表堂堂，又能說會到，寫的簡歷有極其豐富，便任用了他。南郭時而恭維老總時而拉攏同事，隨無真才識學卻高官厚祿。老總裁死了新總裁上任，新總裁制定了新的工作制度，明確每個職務的責、權、利，制定了相應考覈計劃，實行績效工資，可憐的南郭先生只好辭職回家了。作爲一個公司，難免會有濫竽充數的員工，老闆不可能讓每個人去勤奮學習，作爲管理者要辨別人才、使用人才，讓合適得人做合適的工作，指定嚴謹的考覈制度，這樣濫竽充數的人哪有機會充呢?!一個公司的發展不在於濫竽充數的員工，更在於爛耳充聽的領導啊!
濫竽充數字面意思是說：不會吹竽的人混在吹竽的隊伍裏充數。比喻沒有真才實學的人混在內行人之中，以次充好。
成語故事：濫竽充數6
濫竽充數的故事大家並不陌生，它講述了齊宣王派人吹竽，一定要幾百人一起吹。南郭處士請求要爲齊宣王吹竽，齊宣王很高興。官府給他的待遇和那幾百人一樣。齊宣王死後，他的兒子齊湣王（田地）繼承了王位。齊湣王喜歡聽一個一個地獨奏，南郭處士就逃跑了的故事。故事中的南郭先生不懂裝懂，混吃混喝，沒有真正的本領，而到了展現實力之時，就只能落荒而逃。南郭先生非常狼狽也非常狡猾，在我們的現實生活中也存在着這些類似的事情。
相信大家都有過校園生活吧，而這當中必不可少的就是背書了。今天老師讓同學們背書之前，說：“還有誰沒會背的站起來！”聽到這話，同學們立刻感到了不安，有的人臉色蒼白，有的人低頭不語，但卻沒有人站出來。因爲他們害怕老師有什麼懲罰。老師望了一眼我們，然後讓大家一起來背誦，當然會背的人就很放鬆，大聲背誦起來；而有些人就只是靠嘴型，但什麼話也沒有說出來，裝作很會的樣子，連老師也滿意的點了點頭。“小華，你起來爲大家背一遍。”老師瞟了一眼小華，說道。只見小華滿臉通紅，“唰”的一下站了起來，像個木頭人，動都不敢動。老師明白了其中的原因，不動聲色，又叫了小剛、小明等人。你猜怎樣？叫一箇中一個——都不會背！頓時間，班裏炸開了鍋，只有老師和他們幾個人不言語。見此情形，全班安靜了下來。老師開了口：“同學們，這節課我們懂得了一個道理：不能不懂裝懂，像濫竽充數裏的主人公南郭先生一樣，但最終還是會原形畢露，希望大家下次不要再犯這樣的錯誤！這一次如果你們不撒謊，我不會罵你們也不會懲罰你們，而你們不誠實，欺騙別人，欺騙自己，這和南郭先生有什麼區別！站着的同學把課文抄一遍！”
講到這裏，相信大家明白了吧，只有你真正的擁有真才實學，纔能有成就，不要做南郭先生一樣的小人。當你有“隨便混混”這樣的心理之時，不如想一想濫竽充數中南郭先生的教訓！
成語故事：濫竽充數7
教材解讀
課文主要內容及寓意導讀：
從小學一年級到現在，你一定學會了不少成語。其實一個成語就是一個小小的故事。有的是歷史故事，有的是神話傳說，還有的是日常生活中出現的可笑之事……但它們都藉助這些故事，向人們傳達着豐富的含義。你能說一說你所知道的成語故事嗎？
課文《成語故事三則》，又向同學們講述了三則精彩而有趣的成語故事，分別是《自相矛盾》、《濫竽充數》和《畫龍點睛》。現在就讓我們讀一讀，看看這些成語故事主要講了什麼？它的寓意又是什麼？
《自相矛盾》主要寫的是古代有一個人賣矛和盾，他先誇盾好，什麼矛也戳不破；然後又誇矛好，什麼樣的盾都能戳破。當旁人問他：拿你的矛刺你的盾，會怎麼樣呢？那人啞口無言，說不出話來。
什麼矛也戳不破和什麼樣的盾都能戳破是不能同時存在，是相互矛盾的。這個成語比喻語言、行動前後相牴觸。
《濫竽充數》主要講的是戰國時，齊宣王喜歡聽許多人一齊吹竽，南郭先生不會吹，也混在中間充數。後來齊泯王繼位，喜歡一個一個地吹竽給他聽，南郭先生只好逃走了。
這個成語故事比喻沒有真正的才幹，卻混在行家裏面充數，或拿不好的東西混在好的裏面充數。
《畫龍點睛》主要講的是樑代畫家張僧繇在金陵安樂寺壁上畫了四條龍，但都沒有點上眼睛，說點了就會飛掉。人們不相信，偏叫他點。張僧繇剛點了兩條，這兩條龍便乘風飛去。
這個成語故事比喻寫文章和說話時，在關鍵的地方加上精闢的語句，使內容更加生動。
二、益智園
創新與實踐
成語是一個王國，是一個大千世界。學習成語，不僅能讓我們懂得很多的知識、道理，而且能增加我們的語言積累，爲我們的習作增添色彩。同學們如果有時間，可以利用課餘時間，讀一些成語故事，然後做一份成語小報，那會很有意思。
（提示：先收集一些有關成語的資料，可以是故事，可以是圖片，也可以是有關成語的趣味題目，當然你也可以自己依據成語想一些題目；然後想一想你打算把小報設計成什麼樣兒，給小報取一個好聽的名字，可以叫《成語王國》、《成語大沖浪》、《成語碰碰車》等等；最後開始製作。）
附：課後習題4提示：
（1）總是--我特別喜歡看課外書，一到星期天，我總是拉着媽媽去書店買書。
（2）不要……而要……--老師經常對我們說：學習上不要偷懶，而要勤奮。
課後練習5提示：
自相矛盾：比喻自己說話做事前後牴觸。
濫竽充數：不會吹竽的人混在吹竽的隊伍裏湊數。比喻沒有真正的才幹，卻混在行家裏面充數，或拿不好的東西混在好的裏面充數。
畫龍點睛：比喻寫文章和說話時，在關鍵的地方加上精闢的語句，使內容更加生動。
三、萬花筒：
相關資料
1、古文欣賞
你讀過用文言文寫的自相矛盾、濫竽充數、畫龍點睛這三個成語的故事嗎？這裏就有，對照着課文，看一看能不能讀懂？
自相矛盾
客有鬻矛與盾者，譽其盾之堅：物莫能陷也。他兩又譽其矛曰：吾矛之利，物無不陷也。人應之曰：以予之矛，陷予之盾，何如?其人弗能應也。
[註釋]
鬻（y）：賣。
矛：古代一種長柄的裝有金屬槍頭的武器，用以刺殺敵人。
盾：古代用來保護自己、抵檔敵人刺殺的武器。
濫竽充數
齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請爲王吹竽。宣王悅之，廩食以數百人。宣王死，湣王立。好一一聽之。處士逃。
[註釋]
竽：一種樂器的名稱，很像現在的笙。
處士：沒有官職的普通知識分子。、
廩（lǐn）：糧食倉庫。
畫龍點睛
武帝崇飾佛寺，多命僧繇畫之……金陵安樂寺四白龍不點眼睛。每雲：點睛即飛去。人以爲荒誕，固請點之。須臾，雷電破壁，兩龍乘雲騰去上天，兩龍未點眼這見在。
[註釋]
武帝：梁武帝蕭衍（yǎn）
僧繇：即張僧繇，精肖像，善畫龍。
2、成語故事欣賞
讀了三則成語故事，是不是覺得成語故事特別有意思，肯定還想讀是吧。這裏選了幾則，趕快讀一讀吧！
杯弓蛇影
晉朝淯（y）陽有個當官的名叫樂廣，性情恬淡，非常好客。他有個朋友常到他家來喝酒、聊天。可是有很長時間，不見那個朋友來家作客了。樂廣很思念他，便前去看望。登門後，只見朋友臥在病牀上，樣子很憔悴，便關心地問道：你怎麼病得這樣啦？好些了麼？那朋友有氣無力地回答說：前次去你家作客，剛端着酒杯喝酒時，見杯中有條蛇，心中十分厭惡。可是當時有好幾個朋友在座，不便說出，也不好不喝，只得硬着頭皮把酒喝了下去。回家之後，總覺得噁心，不知怎的就病倒了。
樂廣覺得奇怪，想來想去，終於記起他家牆上掛有一張弓。他料想這位朋友所說的射一定是弓的影子倒映在酒杯中了。
看罷朋友，樂廣歸家。爲了醫治朋友的病，又在原地置酒招待那位朋友。當他把那位朋友請來時，樂廣便扶他坐在那天喝酒的位置上，斟上滿滿的一杯酒，恭敬地請客人喝。那朋友連連擺手說：杯裏有蛇，我不喝，我不喝！這時樂廣哈哈大笑，指着牆上的弓說明原委，那朋友豁然明白，眉頭舒展，疾病頓時痊癒。
後來人們把這個故事概括爲杯弓蛇影，用來比喻疑神疑鬼，神經過敏，自相驚擾。
茅塞頓開
戰國時候，有個人名叫高子，開初他在孟子那裏學習，可是過了不久便半途而廢到別處學技藝去了。
孟子知道這事後，認定高子是做事缺乏恆心，於是他就對高子說：山間小路經常有人走就成了大道；如果沒有人走，則'茅塞之矣。今茅塞子之心矣'（意思是：你的心已被茅草塞住了）?"高子聽了有所領悟地說：老師，今後我一定專心致志地學習，決不三心二意的了。孟子笑了一笑說：那好吧，今後就看你的行動了。
後來人們就用茅塞子之心比喻心竅不開。如果心竅突然開了，就叫茅塞頓開，並用茅塞頓開形容一下子打開了思路，懂得了某種道理，有了某種知識。（茅塞：像茅草堵塞道路。頓：立刻）
胸有成竹
宋代有個畫家名叫文同，子與可，自號笑笑先生，人稱石寶先生，梓（zǐ）州永泰人。他在宋仁宗時考上進士，後來做司封員外郎。他不但能詩能文，而且長於繪畫。在他的繪畫中尤長於竹。他畫的竹子栩栩如生，人們極爲讚賞。他爲什麼能取得這樣的成就呢？其中一個重要原因就是熟悉生活。據說爲了畫竹，他在自己住房的周圍栽了許多竹子，仔細觀察竹子一年四季的變化及晴天、雨後、茂盛、蕭條時的各種姿態，因而對竹子的形象十分熟識。當他提筆畫竹時，心中早有一個具體的形象。正因爲他先得成竹於胸中，所以能畫出生動逼真的竹子來。
他的朋友晁補之十分佩服他這種作畫精神，便在文中讚揚文與可說：與可畫竹時，胸中有成竹。
後來人們把胸中有成竹簡縮爲胸有成竹，用來比喻做事之先，已作好了準備，心中有譜，臨事不慌，十分沉着。胸有成竹也作成竹在胸。
夜郎自大
夜郎在漢代雖是一個獨立的國家，但國土很小，只有一個縣那麼大，而且出產不多。可是夜郎的國王卻很驕傲，自以爲他統治的國家是很大、很富裕的。當漢朝派使臣去訪問他時，他竟不知天高地厚地問：漢孰與我大？
後來人們稱夜郎王這種行爲叫夜郎自大，用來比喻眼光短淺、見識貧乏卻又自高自大。
成語故事：濫竽充數8
今天我讀了一篇成語故事——濫竽充數，是講在古代，一個國王特別喜歡聽吹竽，特別偏愛竽合奏，那聲音既悅耳動聽，又雄渾壯麗。樂手們也享受很高的待遇。有一天，國王感覺樂隊還不夠大，想組織一支三百人的大樂隊，加上原來的，還差一名。這時有一個叫南郭的人，根本不會吹竽，他想混有人羣裏，應該沒什麼事。所以他跑到國王面前吹噓自己吹得怎麼好，國王信以爲真，讓他參加了樂隊。
國王去世後，他的兒子也喜歡聽竽，不過，他偏愛聽竽獨奏，這可嚇壞了南郭先生，他趁人不注意時，偷偷地逃跑了。
讀完這個故事，我明白了，我們不能象南郭先生一樣，我們必須要做一個真才實學的人，不能混在人羣裏濫竽充數，就象我們學英語，全班一起讀時要會，一個人單獨讀時也要會，我們要學會每一課，知識只有學牢固了，考試時纔會考一個好成績。你們說我說得對嗎?
成語故事：濫竽充數9
【拼音】làn yú chōng shù
【出處】齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請爲王吹竽，宣王說之，廩食以數百人。宣王死，湣王立，好一一聽之，處士逃。 《韓非子·內儲說上》
【釋義】濫：失實的，假的。不會吹竽的人混在吹竽的隊伍裏充數。比喻無本領的冒充有本領，次貨冒充好貨。
【用法】作謂語、定語；指混飯吃的人
【結構】主謂式
【近義詞】名不副實、掩人耳目、魚目混珠
【反義詞】貨真價實、名副其實
【同韻詞】三薰三沐、義夫節婦、三翻四覆、連類比物、乘隙而入、動心娛目、駢首就戮、臨危不顧、醜類惡物、貪位慕祿、......
【年代】古代
【謎語】南廓先生吹竽
【邂逅語】南郭先生吹竽；紅薯粉摻在藕粉裏
【成語故事】戰國時期，齊國的國王非常喜歡聽吹竽合奏，好吃懶做的南郭先生想辦法混進了樂隊，他不懂裝懂、搖頭晃腦，裝出一幅行家的樣子。不久老國王死後，新國王喜歡聽吹竽獨奏，南郭先生這下心虛了，害怕會露餡就連夜逃出了皇宮
【成語示例】言調整人事，濫竽充數，依然如故。 鄒韜奮《抗戰以來》二七
【成語造舉】
◎ 衆多絮棉製品經營者紛紛搶灘這一領域，其中不乏假冒僞劣產品魚目混珠，濫竽充數。
◎ 上海幾萬支大大小小的裝潢隊伍，約佔９５％以上是外省民工，其中９０％的人員沒有裝修專業技術工程證，另有２０％～３０％的人員更是濫竽充數，僅僅在建築隊裏幹過幾天小工，是鋪蓋隨身帶、居無定所的＂三無＂盲流人員。
◎ 以《濫竽充數》一課爲例，用逆向思維方式會得出：南郭先生雖不懂裝懂，但不是執迷不悟，＂逃之夭夭＂就是其醒悟的開端，南郭先生也有自知之明。
◎ 這樣經過層層篩選、考覈，最後招聘的人，自然是有真才實學的佼佼者，非但濫竽充數者不能混入，就是低能者也休想僥倖取勝。
成語故事：濫竽充數10
今天，我讀了一則故事名叫《濫竽充數》，讀了之後我深有感觸。
這則故事主要講了，古代有一種很像笙的樂器叫竽。齊宣王很愛聽吹竽，而且喜歡合奏。當時，有一個不務正業的人，大家都叫他南郭先生。他雖然不會吹竽，但他聽說樂隊成員的待遇很好，非常羨慕。於是他設法見到了齊宣王，並對齊宣王說：他是一個了不起的樂師，沒有幾個人能比過他。齊宣王也沒讓他表演便把他編入了樂隊，他從此便在樂隊中裝模作樣吹奏，也沒人發現他的問題。
後來齊宣王去世了，他的兒子齊泯王繼位。他也很喜歡聽吹竽，但是必須是獨奏，從此南郭先生只好悄悄的遛走了。
我覺得我們不能像南郭先生一樣不懂裝懂矇騙別人。比如數學課上，老師講完一題後會問我們有沒有聽懂，有些人就像南郭先生一樣沒聽懂確裝聽懂了。我們不能這樣沒聽懂就是沒聽懂，老師可以再講一次，但是如果裝懂你就是在矇騙你自己。
成語故事：濫竽充數11
[拼音]：làn、yú、chōng、shù
釋義]濫：與真實不符；竽：一種簧管樂器。不會吹竽的人冒充吹竽行家；混在樂隊中湊數。比喻沒有本事的人冒充有本事；或以次貨冒充好貨。有時也表自謙。
[語出]、《韓非子·內儲說上》：“齊宣王使人吹竽；必三百人。南廓處士請爲王吹竽；宣王說（悅）之。廩食以數百人。宣王死；傚王立；好一一聽之；處士逃。”
[正音]濫；不能讀作“jiān”。
[辨形]濫；不能寫作“爛”；竽；不能寫作“芋”或“竿”。
[近義]名不副實、掩人耳目、魚目混珠
[反義]貨真價實、名副其實
[用法]含貶義。多用於人或物。有時也可表示自謙。一般作謂語、定語。
[結構]主謂式。
[成語故事]：
濫竽充數這則成語的濫是失實，與真實不符，引申爲矇混的意思；竽是一種簧管樂器；充數是湊數。指沒有真才實學的人混在行家裏充數，或是以次充好，有時也用作自謙之辭。
這個成語來源於《韓非子。內儲說上》，齊宣王使人吹竿，必三百人。南郭處士請爲王吹竽，宣王說之，廩食以數百人。宣王死，潛王立，好一一聽之，處士逃。
戰國時期，齊宣王非常喜歡聽人吹竽，而且喜歡許多人一起合奏給他聽，所以齊宣王派人到處蒐羅能吹善奏的樂工，組成了一支三百人的吹竽樂隊。而那些被挑選入宮的樂師，受到了特別優厚的待遇。
當時，有一個遊手好閒、不務正業的浪蕩子弟，名叫南郭。他聽說齊宣王有這種嗜好，就一心想混進那個樂隊，便設法求見宣王，向他吹噓自己是一名了不起的樂師，博得了宣王的歡心，把他編入了吹竽的樂師班裏。可笑的是，這位南郭先生根本不會吹竽。每當樂隊給齊宣王吹奏的時候，他就混在隊伍裏，學着別的樂工的樣子，搖頭晃腦，東搖西擺，裝模做樣地在那兒吹奏。因爲他學得維妙維肖，又由於是幾百人在一起吹奏，齊宣王也聽不出誰會誰不會。就這樣，南郭混了好幾年，不但沒有露出一絲破綻，而且還和別的樂工一樣領到一份優厚的賞賜，過着舒適的生活。
後來，齊宣王死了，他兒子齊潛王繼位，潛王同樣愛聽吹竽。只有一點不同，他不喜歡合奏，而喜歡樂師門一個個單獨吹給他聽。
南郭先生聽到這個消息後，嚇得渾身冒汗，整天提心吊膽的。心想，這回要露出馬腳來了，丟飯碗是小事，要是落個欺君犯上的罪名，連腦袋也保不住了。所以，趁潛王還沒叫他演奏，就趕緊溜走了。
[造句]：
（1）做學問容不得半點虛假，更不能濫竽充數。
（2）他的演奏水平不高，卻濫竽充數，參加樂隊演出。
（3）有些投機商，以假冒真，用假貨來濫竽充數。
（4）南郭先生本事不濟，卻又偏偏要濫竽充數。
（5）在促銷活動中，會有一些不肖商人用劣質商品濫竽充數，消費者購買時要特別小心。
（6）有些人就是靠關係在公司裡濫竽充數，混日子過。
（7）這個樂團高手如雲，我不過是濫竽充數罷了。
（8）老師讓我們背誦課文，總有些同學濫竽充數。
（9）每當別人提起他所取得的成就，他都會低調的說他是在濫竽充數。
（10）濫竽充數：南郭先生在皇宮樂隊裏濫竽充數，最後落荒而逃。
（11）這些繪作水準根本不夠，也敢濫竽充數來參展！
（12）我看本次參賽作品，除少數是真才實學外，其他都是濫竽充數。
（13）買了兩斤橘子，回家卻發現被騙了，裏面有好多壞橘子濫竽充數。
（14）不怕你笑，我們團裡濫竽充數者大有人在。
（15）記者調查瞭解到，在特價房這支新生隊裏也不乏一些濫竽充數之輩。
成語故事：濫竽充數12
【成語】：
濫竽充數
【拼音】：
làn yú chōng shù
【解釋】：
濫：失實的，假的。不會吹竽的人混在吹竽的隊伍裏充數。比喻無本領的冒充有本領，次貨冒充好貨。
【成語故事】：
濫竽充數這則成語的濫是失實，與真實不符，引申爲矇混的意思;竽是一種簧管樂器;充數是湊數。指沒有真才實學的人混在行家裏充數，或是以次充好，有時也用作自謙之辭。
這個成語來源於《韓非子.內儲說上》，齊宣王使人吹竿，必三百人。南郭處士請爲王吹竽，宣王說之，廩食以數百人。宣王死，潛王立，好一一聽之，處士逃。
戰國時期，齊宣王非常喜歡聽人吹竽，而且喜歡許多人一起合奏給他聽，所以齊宣王派人到處蒐羅能吹善奏的樂工，組成了一支三百人的吹竽樂隊。而那些被挑選入宮的樂師，受到了特別優厚的待遇。
當時，有一個遊手好閒、不務正業的浪蕩子弟，名叫南郭。他聽說齊宣王有這種嗜好，就一心想混進那個樂隊，便設法求見宣王，向他吹噓自己是一名了不起的樂師，博得了宣王的歡心，把他編入了吹竽的樂師班裏。可笑的是，這位南郭先生根本不會吹竽。每當樂隊給齊宣王吹奏的時候，他就混在隊伍裏，學着別的樂工的樣子，搖頭晃腦，東搖西擺，裝模做樣地在那兒吹奏。因爲他學得維妙維肖，又由於是幾百人在一起吹奏，齊宣王也聽不出誰會誰不會。就這樣，南郭混了好幾年，不但沒有露出一絲破綻，而且還和別的樂工一樣領到一份優厚的賞賜，過着舒適的生活。
後來，齊宣王死了，他兒子齊潛王繼位，潛王同樣愛聽吹竽。只有一點不同，他不喜歡合奏，而喜歡樂師門一個個單獨吹給他聽。
南郭先生聽到這個消息後，嚇得渾身冒汗，整天提心吊膽的。心想，這回要露出馬腳來了，丟飯碗是小事，要是落個欺君犯上的罪名，連腦袋也保不住了。所以，趁潛王還沒叫他演奏，就趕緊溜走了。
成語故事：濫竽充數13
殿堂上，竽聲嫋嫋，上百位樂師端坐在席上。清一色的灰色長袍，遠望，好像地面騰起的青煙，伴着竽聲繚繞，顯得更加迷離了。髮髻上的灰色頭巾在風中飄動，左顧，右盼，每一位樂師都彷彿出自一人。
樂師們手捧棕色的竽，按着竽眼兒的手指靈活地跳躍。他們鼓着腮幫兒使勁吹着，一個個陶醉地眯起眼，隨着音樂節奏輕輕搖擺，完全沉浸在自己的樂聲裏了。
竽聲，悠揚，綿遠，徘徊於雕龍畫鳳的樑柱之間。及至停奏，仍有餘音未散，好像雨後清晨的薄霧，隱隱綽綽，不一會兒，又悄然散去。竽音，傳得很遠，很遠……
“好！今日樂隊吹奏甚好，寡人有賞！”龍椅上的齊宣王得意地一捋鬍鬚，揮手示意侍從打賞。“謝大王恩典！”樂師們齊刷刷低頭謝恩，那架勢絲毫不遜於剛纔吹竽的排場。
如長龍緩緩遊過，樂師們恭恭敬敬走出殿堂，跟在最後面的南郭先生鬆了一口氣——終於又混過一天了！從樂隊長處領得賞賜，他喜滋滋地在房間裏盤點着收穫——五十刀形幣，一匹上好的緞子，不由得飄飄然了：我真是聰明絕頂啊！明明不會吹竽，卻照樣拿賞錢，多虧我裝得像！唉，真沒辦法，從小貪圖享受，又沒學什麼真本事，要不是爲了養活老婆孩子，如何會出此下策？不過，要想保住這個飯碗，老這麼裝下去是長久之計嗎？
忽然，窗外傳來一陣細碎的腳步聲，伴隨着兩個人低沉的爭論聲。南郭先生走近窗戶，側耳聆聽。“隊長，您是否知道，我邊上那個南郭處士根本不會吹竽！”“噓！”隊長壓低了聲音，“我早就看出來了！”“那您就聽之任之？他靠裝模作樣，卻拿着跟我們一樣的俸祿和賞錢，對其他樂師公平嗎？我……我要去樂官那兒告發他！”“唉，算啦！何必砸了人家飯碗？難道你不知道大王的爲人嗎？想當年，要不是大王喜歡熱鬧，愛擺排場，總想在人前顯示做國君的威嚴，就憑南郭那幾句花言巧語如何能矇騙他？再說了，那負責選拔的樂官早已收了南郭的賄賂，你去告發又有何用？宮裏頭就這風氣，渾水摸魚者又豈止南郭一人？睜隻眼閉隻眼算啦！”兩人的腳步聲漸漸遠去了。
南郭先生心裏一驚，這老底子都給人家摸清了，看來情況不妙啊！可是要放棄這誘人的待遇，我豈能心甘？我又去何處謀生？他靈機一動，“吱嘎”一聲打開大門，一路小跑追上前去：“二位，聽說稻香村新來了一位名廚，我正想去嚐嚐鮮，今晚想邀請二位一同前往，請問意下如何？順便也想討教一下吹竽的絕技……”那滿臉堆笑的殷勤讓人沒有理由拒絕。酒足飯飽之後，吹竽的事兒像一陣風似的飄遠了……
日子像流水，從指縫間流過。
齊宣王駕崩，齊湣王繼位。一日，湣王心血來潮，要查看宮廷的收支記錄。“什麼？這吹竽樂隊每月要耗費黃金10萬兩？”他的眉頭擰緊了，“寡人慾削減樂隊，明天起，300名樂師一個個到寡人面前吹奏，吹得好的留下，只留100人，其他的遣散回家，自謀生路！”
消息傳來，樂師們議論紛紛。“大王英明啊！早在他當太子的時候，我就看出他是個懂音樂之人！”一位年長的樂師仰慕之色溢於言表，“他甚至還能指出我們哪兒吹得好，哪兒還有待改進！”“這300人的吹竽樂隊是龐大了些，不過要裁掉200人，我們當中不是有很多人要失業了嗎？”旁邊一個樂師憂心忡忡。
“你有什麼要擔心的？憑你的吹竽技術，一曲未了，保證龍顏大悅！不像某些人……”那位年長者說着，眼睛有意無意瞥了一眼旁邊的南郭先生，“宣王在位時，只講排場，這300人樂隊魚龍混雜，吹奏的效果只是形式整齊而已，演奏水平實在不敢恭維。長此以往，幹好幹壞一個樣兒，俸祿賞賜一分不少，渾水摸魚的樂師只會越來越多啊！還有誰會苦練吹竽技藝？內行看門道，現在大王讓我們表演獨奏，不正是選拔人才的機會嗎？把那些冒牌貨清理掉，只留下吹竽技藝高超者，我們樂隊的演奏水平肯定會大大提升！”“是啊，大王英明！這改革措施真是妙啊！”其他樂師連聲附和。
想到大王在朝堂之上的威嚴神色，南郭先生不禁打了個寒戰，腦門上已沁出了汗珠兒。他的腿像篩子般抖起來，再混下去的話，且不說早晚要露餡，這欺君之罪……我豈能擔當？三十六計走爲上……
夜深人靜之時，一個瘦小的身影翻過宮牆，抄小路朝着郊外狂奔。他的手上，還抓着那隻從沒吹響過的竽……
成語故事：濫竽充數14
今天，我讀了一個故事，名叫《濫竽充數》內容是，從前有個南郭先生，是個財迷，還愛佔小便宜。聽說齊宣王要開一個吹竽隊，很掙錢，於是也混了進來，他從來不會吹竽，看着別人吹竽的樣子(鼓着腮幫子)他也鼓着腮幫子裝模做樣的吹，但是他不吹出聲。
後來，齊宣王死了，他兒子齊緡王登機座墊，當了皇上，齊緡王跟他父親很像，也很喜歡聽吹竽，可是他聽吹竽的方法很獨特，要一個一個的跟他吹，南郭先生只好逃走了。
讀完這個故事，給我的感受很深，想到了我有一次在學習中考試中總想到總是懷着僥倖的心理想着這道題不會考，於是就不復習了。但是偏偏就考這道題，於是我就得不了高分了，爸爸媽媽回來教育我不要懷着僥倖的心理去辦事，你記住，天上不會掉餡兒餅。沒有那麼便宜的事情。
從此我明白了一個道理，無論做人做事都要，一步一個腳印，踏踏實實的去辦事。
成語故事：濫竽充數15
今天我讀了《濫竽充數》這個故事，這個故事說：齊宣王喜歡聽很多人一起吹笙，就請了三百個人給他一起表演吹笙。有一個人叫做南郭先生，他不會吹笙，但是他看那些吹笙的人待遇很好，就混了進去給齊宣王表演，一直到齊宣王退位。後來齊閔當了皇帝，他喜歡聽一個人給他單獨吹笙，南郭先生知道後再也沒有辦法混下去了，只好在一個晚上偷偷溜走了。
從這個故事使我知道了如果你沒有真正的本領就不要去表現，不然早晚會被別人發現的。學習也是一樣的，不能像南郭先生那樣不懂裝懂，不然到需要的時候害的只有自己。
