《南史·王弘傳》譯文試題及答案

王弘字休元，琅邪臨沂人也。曾祖導，晉丞相，祖洽，中領軍，父殉，司徒。弘少好學，以清悟知名。弱冠爲會稽王道子驃騎主簿。殉頗好積聚，財物布在人間，及薨，弘悉燔券書，一不收責，其餘舊業，悉委諸弟。時內外多難，在喪者皆不得終其哀，唯弘徵召一無所就。桓玄克建業，收道子付廷尉，臣吏莫敢瞻送，弘時尚居喪，獨道側拜辭，攀車涕泣，論者稱焉。

宋國建，爲尚書僕射掌選，領彭城太守。後遷"2r-州刺史，省賦簡役，百姓安之。永初元年，以佐命功，封華容縣公。三年入朝，進號衛將軍、開府儀同三司。帝因宴集曰：“我布衣，始望不至此。”傅亮之徒並撰辭，欲盛稱功德。弘率爾對日：“此所謂天命，求之不可得，推之不可去。”時稱其簡舉。

弘博練政體，留心庶事，斟酌時宜，每存優允。及弟曇首亡，文帝嗟悼不已，見弘流涕款欷，弘斂容而已。既而彭城王義康言於帝曰：“曇首既爲家寶，又爲國器，弘情不稱，何也?”帝日：“賢者意不可度。”其見體亮如此。

弘既人望所宗，造次必存禮法。凡動止施爲及書翰儀體，後人皆依放之，謂爲王太保家法。雖歷藩輔，而不營財利，薨亡之後，家無餘業。自領選及當朝總錄，將加榮爵於人者，每先呵責譴辱之，然後施行；若美相盼接語欣歡者，必無所諧。人問其故，答日：“王爵既加於人，又相撫勞，便成與主分功，此所謂奸以事君者也。若求者絕官敘之分，既無以爲惠，又不微借顏色，即大成怨府，亦鄙薄所不任。”問者悅伏。

（選自《南史·王弘傳》）

小題1:對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（3分）（）

a．一不收責責：責罰

b．悉委諸弟委：交付

c．唯弘徵召一無所就就：就職

d．收道子付廷尉收：逮捕

小題2:以下句子中，全都表明王弘擅長政務的一組是（3分）（）

①省賦簡役，百姓安之

②求之不可得，推之不可去

③斟酌時宜，每存優允

④造次必存禮法

⑤薨亡之後，家無餘業

⑥將加榮爵於人者，每先呵責譴辱之，然後施行

a．①②⑤b．②③⑥c．①③⑥d．④⑤⑥

小題3:下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（3分）（）

a．王弘的父親王殉喜歡積聚財產，把許多錢財借貸給別人，父親去世後，王弘把所有的債券全部燒燬，他也不營求財利，死後家中沒有其他產業。

b．面對宋武帝說的“我是布衣百姓，最初的願望並不想登上帝位”，傅亮等人撰寫詩文想要極力讚頌武帝的功德，而王弘的回答被認爲簡要而周全。

c．王弘的弟弟王曇首去世，連宋文帝都痛惜不已，見到王弘後流涕獻欷，王弘卻沒有悲傷的樣子，彭城王便在文帝面前告他的狀，但文帝原諒了他。

d．王弘負責銓選，他對待給予封爵的人和不能得到官職的人態度截然不同，在他看來，對皇上要封爵的人如果自己再加以撫慰，那就是與君王爭功勞。

小題4:把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語（10分）

（1）弘時尚居喪，獨道側拜辭，攀車涕泣，論者稱焉。（5分）

譯文：

（2）曇首既爲家寶，又爲國器，弘情不稱，何也?（5分）

譯文：?

參考答案

小題1:a

小題2:c

小題3:c

小題4:（1）王弘當時還處在守喪期同，卻獨自一人在路旁跪拜送行，攀着囚車哭泣，議論這件事的人都稱讚他這種做法。

（2）王縣首既是王家之寶，又是國家棟梁，王弘的表情和應有的心境並不相符，這是什麼緣故呢?

小題1:同“僨”，債務，欠的錢財。

小題2:②是王弘對答的話；④是說王弘一舉一動都是講究禮儀的，⑤是說王弘清正廉潔的。

小題3:說“彭城王便在文帝面前告他的狀，但文帝原諒了他”，理解錯誤。彭城王對王弘的表現是不理解，而宋文帝認爲。賢者的心境不可測度”，很體諒王弘的做法。

小題4:（1）譯出大意給2分。“居”：處於，在、“論”：議論，評論、“稱”：稱讚，稱頌。每譯對一處給1分；（2）譯出大意給2分。“爲”（是）、“情”（情緒，外在的表情與內心的情感）、“稱”（相符），每譯對一處給1分。

參考譯文：

王弘，字體元，是琅邪邢臨沂人。他的曾祖父王導，官至晉朝的丞相。祖父王洽，官至中領軍（官職名）。父親王殉，官至司徒。王弘小的時候就很好學，以聰慧出名，他20歲時，當上了會稽王驃騎參軍司馬遣子的參軍主簿。他的父親王殉喜歡積聚財產，他的許多錢財借貸給別人。等到王殉逝世，王私就把所有的債券全部燒燬，一概不收取債款．剩下的一些產業全部託付蛤他的弟弟們打理。當時，國家面臨內憂外患，守喪的人都不能等到服喪期滿就被徵召，只有王弘多次被徵召都不就職。桓玄攻克了建業，速捕了司馬道子交付廷甜審訊，很多大臣與官吏由於害怕受到牽連，都不敢前來看望送行。王弘當時還在守喪期闖，卻獨自一個人在路旁跪拜送行，攀着囚車哭泣，評論這件事的人都稱讚他這種做法。

宋國建立，王弘任尚書僕射，掌管支部，領彭城太守。後來遷任江州刺史．他減輕賦稅和勞役，百姓感到安定。永初元年，王弘因爲輔佐宋武帝登上帝位有功，被封爲華容縣公。永初三年入朝，晉升官號爲衛將軍、開府儀同三司。武帝在套同羣臣飲宴時說：“我是布表百姓，最初的願望並不想登上帝位。”傅亮等一羣人都撰寫詩文，想要極力稱頌武帝的功德．王弘直率地回答說：“這就是所說的天命，想要尋求它得不到，想要推開它也推不去。”當時的人都稱讚王弘的回答簡要而周全。

王弘熟悉瞭解政務，注意各種事務，能根據情況斟酌處理，每每存有寬仁公允之心。等到他的弟弟王曇首去世，文帝痛惜傷心不已，見到王弘流涕教欷，王弘只是露出端莊的神色而已。不久彭城王劉義康對文帝說：“王曇首既爲王家之寶，又是國家棟粱，王弘的表情和應有的心境並不相符，這是什麼緣故呢?”文帝回答說：“賢者的心境不可測度。”王弘競能這樣得到皇上的體諒。

王弘既是衆人景倬的楷模，他的一舉一動都符合禮法。他的舉止動作和文書．寫法，後人都一一效仿，稱作王太保家法。王弘雖然曾經當過國家重巨，但饞不營求財利，去世之後，家中沒有其他產業。自從他擔任吏鄙尚書及擔任總錄尚書事，負責銓選推舉官員以後，將要把功名爵位封贈蛤人時，每每先斥責辱罵，然後再施行加官進爵之事假如|用笑臉相迎，歡聲笑語，那個人一定什麼幽得不到。有人問他這樣做的緣故，他回答說：“皇上的封爵既然要賜給人，我又加暉託慰，那皖成了與葦王分享砷勞，遺就是人們常說的以奸詐事奉君主。假如來謄官的人本來就沒有做官的機套。既然我沒有辦法給他們施加恩惠，又不稍微藉助和顏悅色來安撫他們，那就會結成怨恨，這卑是我鄙薄所不露意做的事。”問的人聽了心悅誠服。