關於“孝”的作文

孝，是中華民族的傳統美德。百善孝爲先，這是民族歷史上的佳話，也反映了中華民族極爲重視孝的觀念，下面是關於孝作文，歡迎參考閱讀！

　　【篇一：孝】

一

“孝”是中華民族的傳統美德。孝子歷來受到人們稱讚，尤其在漢代，孝還和廉一起，成爲士大夫被推薦做官的標準，稱爲“察舉制”，據史書記載，中國歷史上的一代梟雄曹操，是通過“舉孝廉”而步入仕途，並最終一手建立起自己的帝國—魏國的。由於“察舉制”是士大夫做官的唯一途徑，所以，這一制度的推行大大地推動了人們對孝和廉，尤其是孝的追捧，“臥冰求鯉”之類的孝事也紛紛被人們演繹。

伯瑜有一次犯了錯，被母親用木杖痛打，伯瑜痛哭流涕。母親問：“以前打你的時候，沒有見你哭過。今天爲什麼要哭呢？”他回答說：“以前被您打的時候，身上十分疼痛，但今天卻沒疼痛的感覺。大概是母親您年老體衰，沒有力氣了。想到這，我才痛哭流涕的啊！”

這則出自《韓詩外傳》的故事堪稱是孝的典範，讀來令人感動不已。伯瑜被母親責打時關心的是母親老了，併爲此痛哭流泣，正是他拳拳孝心的表現。自此可見，在古代，至孝也是一種境界。

二

漫步街頭，經常能看到一些老人。他們衣衫襤褸，要麼蹬着三輪車，要麼拎着蛇皮袋，流連於大街小巷中，撿起人們丟棄的飲料瓶，或在垃圾中翻找可利用的“資源”，動作僵硬而麻木。

他們都是沒有親人的孤寡老人嗎？當然不是。其實，有相當一部分老人，他們的子女都還“健在”，準確地說，過得還不錯。但那只是他們的子女。至於他們呢？有那麼一小部分被送到了養老院。其餘的，是你在街上看到的了。他們遊走於街頭巷尾，構成了城市中一道“獨特”的風景線。

忽然想起曾看過的一個電視紀錄片。片中，身患重病的老人因無錢治療而從醫院轉到家中，躺在牀上痛苦不已。而老人的三個子女卻在屋外爲老人醫藥費的事而爭吵不休，甚至還議論起老人的後事該如何處理。他們吵得十分激烈，最後甚至動起手來，好不容易纔被鄰居拉開。而屋裏，面對鏡頭，老人流着淚說：“我還有幾千塊私房錢，用這錢把的喪事辦了吧！麻煩你們勸勸他們，讓他們別吵了。他們都是我的親骨肉啊！”其聲悲切，一言一語，感人肺腑。

最終，老人在牀上溘然長逝，眼角還掛着擔憂的淚水。記者們都沉默了，屋內一片寂靜，只有屋外不斷傳來吵鬧與咒罵聲。

三

母親從小幫你們洗澡到大，你們可曾爲她洗過一次腳？父親從小把你拉扯大，你可曾親手爲他盛過一碗湯？當囚犯嚼着母親一粒粒剝的瓜子仁時，當失意的兒子靠在父親肩膀痛哭時，他們可曾感到父母對他們濃濃的愛意？這種愛不應該只是單方面的，它應當和孝一起，充當親子間關係最好的潤滑劑。然而，在物質文明高度發達的今天，孝卻在不知不覺中，漸漸地跟不上歷史的步伐。雖然每年感動中國十大人物中，不乏至孝之人的身影，但對於整個社會來說，孝已漸漸地遊走到了主流之外，淡出了人們的視野。它數千年的儲蓄，也被物質的洪流衝得無影無蹤。它像一個沒落的貴族，看着時代變遷，看着大權旁落，卻無能爲力。或許它曾奮力地追趕上了“80後”明媚的憂傷的腳步，卻又眼睜睜地看着“90後”們乘着“幸福摩天輪”遠去。

然而，我們可以肯定地說，孝的迴歸，是歷史的必然。雖然暫時遊走在主流之外，但最終，它將重歸主流之中，但願當它搭上“幸福”的末班車時能看到“00後”們在向它招手。

　　【篇二：百善孝爲先】

孝敬老人是我們中華民族幾千年的傳統美德。古時候有一句俗語是這樣說的：“百善孝爲先”。現在的社會潮流變化得越來越快，有的人受社會潮流的影響，因爲各種理由不孝敬老人，許多老人被子女拋棄、虐待。但是這些不孝順老人的人有沒有想過，你的父母不僅生了你，還辛辛苦苦地把你們養大，他們用無盡的母愛來包容你，指引你，幫助你，而現在他們老了，你們連基本的關心和撫養都做不到嗎？

我曾經看過兩個故事，第一個故事主要講：有一個很老的老人，他眼花耳聾，膝蓋不停地哆嗦着，他兒子和兒媳婦把他趕下飯桌，讓他用木板吃飯，老人的孫子看見了，也想用木板給他父母做碗，讓父母老了以後用。父母知道後，明白自己錯了，把老人接上了飯桌和他們一起吃飯。第二個故事講：一個男人很討厭他的父親，讓他的父親帶着一條毛毯出去“闖闖”。這時他不會說話的兒子居然說：“父親，你不必給爺爺一條毛毯，給他半條行了。剩下的半條請你好好收藏起來，等我長大後可以把它給你們，讓你們到外面闖闖”。孩子的父母認識到錯誤，趕緊留住了老父親。

從這兩個故事可以看出，父母是孩子的模範，所以父母在做各種事情時都請考慮一下：“我這麼做會不會給孩子造成不好的影響？”，例外還可看出，父母是必須受到尊重的。

我在《今日說法》的電視節目中曾經看過這樣一個案例，一個人把他８０歲的老父親趕進了一個小木房，不給吃，不給喝，老人全靠鄰居的幫助才得以生存。我看了以後很生氣，長輩們都應該被尊重，何況是自己的父母呢？現在爲了維護老人的合法權利，已經有許多相關的法律出臺了，不過，我相信，老人更希望看到的是自然流露出的真情，而不是被法律所迫的的親情。

在這裏，我向那些不關心老人的人呼籲：“關愛你的父母吧，他們爲你付出太多太多！

　　【篇三：百善孝爲先作文】

中國作爲一個泱泱大國，擁有多達十四億的人口。中華民族作爲一個古老的民族已有着五千多年的歷史。在這五千年，從未變過且流傳至今的那數孝道了。

孝，乃中華民族傳統之美德。自古有百善孝爲先的說法，而孝也自然而然的成爲了一個評價人們道德素養的尺度。如果一個人沒有了“孝”的概念，那麼沒有資格使用“人”這個名詞來稱呼自己，甚至連動物都不如。羊羔尚且懂得跪乳之恩，烏鴉也知反哺之情。那麼作爲靈長類的我們又該當如何呢？

古時候《二十四孝》的故事想必大家都已耳熟能詳，故事中的人物也都值得我們敬佩與學習。然而，又過了幾百年乃至上千年，到了這個科技發達的現代社會，又有多少人能夠向他們那樣去孝敬自己的父母呢？在這個現實主義的物質社會，很多人也都變的現實。一味追求自己的地位、賺取自己的薪水、尋求自己的戀人，那麼又有誰能夠真正想到過自己的父母呢？很多人以爲能給自己的父母足夠的零花錢，讓他們住豪宅是盡孝了，且不知他們真正需要的是什麼。於是“空巢老人”應時而生。而那些空巢老人最需要的是關愛，能夠兒孫繞膝，享受一家人美滿的快樂。然而，這些正是那些做子女的所不能給的。因爲他們要工作、要賺錢、要追求地位。然而我們反過來想一下，自己的父母都已年邁，這些做子女的又能盡孝幾年呢？且不知人世間最痛苦的事莫過於“子欲養而親不待”。所以懇請那些正忙於工作的子女們好好反思一下，應該採取什麼樣的方式來盡孝。哪怕是陪父母逛下街、看場電影、聊聊天~這些看起來平常的不能再平常的事情卻恰恰是父母最需要的。這平凡的一件事能讓他們高興好幾天。如此看來，盡孝又何嘗不是一件簡單而有趣的事情呢？

所以瞭解自己的父母，認清父母的需要，讓父母快樂，讓自己問心無愧纔是你當前最應做的。現如今，我們不僅要知道“百善孝爲先”，更要做到“百忙孝爲先”。把手頭的工作放一放，多陪陪父母，這樣才能真正履行好一個做子女的職責，才能真正把“孝”這一優良傳統發揚光大！

　　【篇四：以孝爲先】

什麼是德？自古以來，人以孝爲先。既然不孝，何談以德？只有孝敬父母，尊重老師，纔會懂得爲他人着想。所以，我認世界上的弟一美德，是孝。

從小，我們要孝敬父母，纔會一步步懂得做人道理。記得在我很小的時候，每天晚上都會看見，媽媽端着一盆水爲奶奶洗腳，奶奶的臉上笑成了一朵花，長大以後，我也學着媽媽的樣子，端一盆水爲媽媽洗腳，看着媽媽的腳。我留下了眼淚。是媽媽教會了我如何孝敬父母，如何以孝爲先！

不知，你們是否還記得那一則公益廣告，一個小男孩看見媽媽爲奶奶洗腳，他便也端着一盆水，對媽媽說；“媽媽，讓我爲您洗腳吧！”公告最後，我們看到媽媽的臉上有着幸福的微笑。不知道。看到了這則公益廣告的人，是否因爲小男孩的可愛而感動了呢？是否也爲媽媽洗腳了呢？心中有愛，世界纔會更美好。

“孝”只是一個代號，關鍵在於你是否做了，是否只是表面動作，而不是真心的！北魏孝文帝，以孝治國，纔會使人們安定下來，正因爲是他孝敬母親，纔會如此。人若無孝，爲何要說他是人？因爲這個人連最基本的道德都沒有了，那從哪裏說德，說他爲別人着想更不可能！

孝不光是孝敬父母，也不只是孝敬老師，而是從這種心態去面對所有的人。孝，不只是嘴上說說，而不做，這樣只是空談，假做。只有，自己心甘情願做時，纔可談已孝。有孝，便有德，有德自然有愛。有了愛，我們下有資格去教育別人，去鼓舞他人，不要放棄。

以孝爲先，只有這樣，我們的國家纔會更強大，世界纔會更美好！你懂了嗎？請回家對你媽媽說一聲：“媽媽，我愛你。”吧！我想你媽媽的臉上一定會有幸福的笑容的！這便是孝，有孝引發的愛。相信自己，一定會做一個以孝爲先的人的！讓我們一起加油吧！

　　【篇五：孝在我心中】

中華民族是一個有着五千年曆史文化的古老民族，“孝”做爲中華民族的傳統美德，深深影響着每一位炎黃子孫。

人們耳熟能詳的《三字經》裏有一句“香九齡，能溫席”。說的是漢代因孝敬長輩而流傳千古的小黃香。他九歲喪母，這使他更懂得了孝敬長輩。

夏季，他幫父親把牀蓆扇涼，趕走蚊子；冬季，他用自己的身體把父親的'牀蓆睡暖，再讓父親睡到牀上。小黃香學習刻苦勤奮，當有“天下無雙，江夏黃童”的讚譽。

相傳在漢代有一個叫郭巨的人，家裏有一個九旬的母親和一個剛出生的嬰兒。由於家庭貧困，他只能選擇贍養母親或孩子。爲了報答母親的養育之恩，郭巨和他的妻子連夜將孩子抱到山裏，埋于山中。

百善孝爲先，歷朝歷代像小黃香和郭巨這樣的孝子不計其數。我們對“孝”並不陌生，似乎從懂事起，我們常聽長輩們教育道：“要做一個孝敬長輩的孩子。”可事實並非如此。

上小學時，老師給學生布置了一個特殊的作業——幫父母洗腳。可現在的孩子多爲家中的“小皇帝”，家長也不願讓孩子受累。只是在孩子的作業本上籤個字應付作業罷了。

不僅是孩子，歌曲《常回家看看》更是體現了現在人們的生活特點。不停的找個種不回家的理由，空巢老人變得越來越多。老人們不圖兒女回家做很多事，只希望兒女們回家看看。

前段時間電視上常播放這樣一個廣告：一位老母親忙碌了一天，做了一桌飯菜，滿心歡喜地等兒女回家吃飯。可她卻陸續接到家兒女的電話，都說有事，不能回家吃飯。老人放下電話，獨自一人坐在沙發上，直到深夜……

隨着科技的不斷進步，中華五千年的歷史文化卻漸漸被人們淡忘了。我不由得問：“這是怎麼了？”

現在，我們不需要孩子像小黃香一樣爲父母溫席，也不需要成年人像郭巨一樣爲母埋兒。那是不是說，我們可以把“孝”拋棄了？

不！不是的！孝不只表現在這兩處。孩子聽從父母，少讓父母操心；大人在百忙中抽出時間，常回家陪伴父母……都是孝的表現。

爲人父母更應該孝順於自己的父母，不能總爲自己找任何不回家的理由。都說父母是孩子的第一任老師，贍養父母，常回家看看，不僅僅只是盡孝，更是給孩子做出榜樣。

若連大人都不盡孝了，孩子念再多的“香九齡，能溫席”也是無用的。因爲他們並不知道怎樣做纔是孝敬父母。

“孝”在中華大地上存在了五千年，我們都應該發揚和傳承下去，不能讓“孝”消失在21世紀。

　　【篇六：愛詮釋孝敬】

自古以來，人類用自己的愛去溫暖別人，照亮別人，而且這種愛是發自肺腑的，更是永恆的。

孝敬是我們中華民族的傳統美德，更是我們每個人應盡的責任和義務；孝敬需要愛的詮釋，更需要愛的奉獻。愛是孝敬的基礎，更是做到孝敬的必經之路，只要有愛的出現，愛的釋放，那麼孝敬也隨之而來。

假如把孝敬看做一艘小船，那麼，愛是推進小船前進的那個漁夫；孝敬需要我們的熱心，更需要我們的真誠，只有這樣，人類的需求才恰到好處。

孝敬父母是我們義不容辭的責任，我們從呱呱墜地的那時起，父母便給予我們愛，在愛的哺育下，成長，成才。這份愛是我們必須回報的，孝敬父母是我們應該做的，在現實生活中，有些兒女做的很不雅觀，飯來張口，衣來伸手，從不關心體貼父母，甚至有些子女從不記得父母的生日及其愛好，他們的行爲的確令人有些傷痛，孝敬父母其實很簡單，一句虛寒問暖的問候，當父母身處困境時，應鼓勵他們。當他們摔倒在地上時，用雙手親切的扶起。當父母忙碌時，應主動幫助他們，去幫他們分解壓力；當父母心灰意冷時，應勸告他們應鼓起勇氣去面對。生活本應該是這樣，許多事是無法改變的。父母是我們生活的一半，如果父母是一朵荷葉，那麼荷葉裏包裹的便是我們，我們應該孝敬父母，用真誠而又熱情的愛去孝敬他們。

孝敬需要愛，用愛去孝敬父母，用愛證明自己的孝敬，愛是人類最崇高，最偉大的一種品格，只有用愛去表示，去展示，才能寫出自己別具一格的孝敬。一個動作，一個微笑，一個問候，能示愛，更能呈現出孝敬，孝敬父母是做子女的責任；母愛如海一樣寬闊，父愛如山一樣高峻，所以我們用愛找回那份孝敬，找回父母對子女付出的那份愛。

人類從一輩一輩地流傳下來，尊敬長輩也是我們的責任和義務。也許，在小時候，我們除了在父母的愛之下成長，也在長輩的教育下成長，我們現擁有的所有成免不了長輩的教誨，長輩對我們疼愛有佳，我們不能忘恩負義，我們可用愛去孝敬，用愛去回報，對長輩的一聲問候，身體是否健康，生活是否快樂，工作是否順心，這都體現出孝敬。

做一個孝敬的人，一聲問候，一個動作，一個微笑，都能體現出愛，也是孝敬。

有歌唱道：只要人人獻出一點愛，世界將變得更美。同樣，只要人人用愛去孝敬，去孝順，人間將變得更美好。

只要用愛去孝敬，你的人生不會孤單，因爲你的身後有許多身影。

人類啊，用愛撐起一片天，讓你在愛的天空下再現孝敬。

用愛去孝敬，讓你在蔚藍的天空下自由飛翔，成爲一個值得欣賞的人。

用我們的心去孝敬父母和長輩，用愛去感染，用愛去付出，那麼孝敬將時刻圍繞在你我身邊，孝敬父母應象雨露給予花兒的那般體貼，關心，滋潤，愛是人類自古以來擁有的一份情感，一份表達，用愛去展現孝敬的風采，用愛去表達去釋放一份孝敬。

孝敬父母與長輩應我們每個人的責任，不可推辭的責任。如果每個人用愛去孝敬父母，尊敬和愛戴長輩，那麼，每個人的生命將是多姿多彩的。

時間在永不停息的流逝，而我們應迅速抓緊時間，去留住稍縱即逝的日子，去孝敬父母和長輩，我們應該有效利用時間去彌補匆匆流逝的光陰，在剩下的生命中，孝敬父母才能使我們的生活過的豐盈飽滿。

用愛去展示孝敬的風采，揚起孝敬的帆船，用我們的心去釋放孝敬，讓我們的愛撐起孝敬的天空。

孝敬的基礎是愛，讓愛在孝敬的天空下飛揚，只要人人付出一點愛，世界將變的更美。

用愛去孝敬父母，尊敬長輩，讓我們在愛的天空下自由飛翔。

用愛去撐起一片天，撐起孝敬的天空，人類將不會孤單。

因爲你的身後將會有孝敬的身影。

　　【篇七：道不遠人，不能不孝敬父母】

“慈母手中線，遊子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰言寸草心，報得三春暉”這是唐代詩人孟郊的詩作，可見，孝順父母是一個人最基本的道德，如果連這點都做不到，那怎麼佩做一個成功的人呢？

從古至今，流傳着很多孝順的人和事。他們有的是平民，有的是皇帝，但他們孝順雙親的所作所爲，讓我們後人爲此可歌可泣！

薄太后的兒子漢文帝劉恆侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯藥，他親口嘗過後才放心讓母親服用。

王祥生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服臥在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食後，果然病癒。

劉恆和王祥不管身份是否卑微，地位是否顯赫，但是，他們都做到了孝敬父母，劉恆雖然身爲皇帝，但她侍奉母親的行爲是我們深受感動，而王祥可以視自己的養母爲親生母親對待，更是讓人感動，他們孝順父母的所作所爲，難道我們不以他們爲榮嗎？

然而，在我們身邊，也有很有孝順的人！

潘長江的父親在晚年常常嘆息錯過了演戲的黃金時代，爲了讓父親的晚年生活過得充實，潘長江決定幫父親實現多年的銀屏之夢。2002年，潘長江的父親出演電影《今年夏天我們在一起》。爲了支持父親，潘長江加盟此片助陣。

每年春節期間，潘長江都會準備一場獨特的“春節晚會”，作爲春節禮物送給父母。家庭春節聯歡晚會聚集了潘家的文藝能人。晚會充滿溫馨的氣氛，家人的積極參與使得晚會隆重而又熱鬧，而最高興的當然是潘長江的父母了，他們用幸福的微笑感謝兒子一片孝心。

潘長江說他不會跟不孝的人交朋友。“我覺得對爹媽不孝的人，對朋友不會好的；相反，如果一個人能孝敬父母，這人無論爲人還是品德上都會是一個好人。我願意從這個方面去評價和結交人。”

潘長江爲了原父親的銀屏之夢，讓父親出演了電影，使得父親如願以償，他這種孝順父親的心讓我們受益匪淺，他用感恩的心讓父母在晚年得以快樂，他用拳拳孝心圓了父親的銀屏之夢，他更用言傳身教的方式傳播了孝道，他讓我們明白了孝的意義。

不管是古代還是現代，我們都要愛自己的父母，當我們降臨人世的時候，他們註定了要對我們負責，而當我們長大的過程中，他們更是對我們有着無微不至的關懷，他們寧可苦了自己，也不願讓自己的孩子受一點點苦，他們早出晚歸，辛辛苦苦，但沒有一句怨言，因爲，在他們的心中，我們比什麼都重要，我們勝過他們的命，別人說，我們是父母身上掉下的一塊肉，的確，當我們身處險境的時候，他們可以不顧自己的生命，保護我們，他們默默無聞，無私的給予我們愛，當他們漸漸變老，我們才發現，原來父母的愛如此偉大！

我曾經看到這樣一些話，讀起來耐人尋味：人是感情動物，一個人來到世界上，總會與他人相識，產生親情、友情、戀情，其中濃的化不開，砸碎骨頭連着筋的唯有父母親情。朋友愛你，但擺脫不了自己的利益；戀人愛你，但不能放棄感情的回報；父母愛你，不需要利益、不需要回報、不需要任何前提條件，無論你富貴光鮮還是窮困潦倒，他們都會毫無保留地接受你、愛着你！父母是我們身邊最親最親的人，無論你受到多大的委屈，遇到多大的困難，他們都會選擇和你並肩作戰，他們不會嫌棄你，唾棄你，他們只會愛着你，支持你，給你最大的鼓勵！

我們是身爲中學生，如果連最最基礎的孝都做不到，那我們又怎麼能做國家的棟樑呢？有一句話說的非常好：“不愛父母的人，又怎麼會愛別人呢？”父母是我們一生中最最重要的人，他們給我們所有的愛，但是從不求回報，難道，我們不應該孝順他們嗎？

　　【篇八：孝心在我心中】

俗話說：“百善孝爲先。”我認爲孝是每個人最應具有的品德之一，也是中華民族最優秀的文化之一。我認爲孝是最重要的。

從古至今，無論老少，都一致認爲孝是很重要的。各種地方各種場合也都在教育人們孝的重要性。

我曾在電視上看過這樣一則公益廣告。一位母親下班後急匆匆的回家後，開始做飯、洗衣服、做家務等做各種活兒，吃完飯後還要拖地，終於在一身疲憊之後在牀上休息。這時，她的兒子端了一大盆水，臉上露出激動的笑容，向他的母親奔了過去。不顧盆裏的水是否灑了出去。在奔向他母親的同時，並說着：“媽媽洗腳。”母親聽了內心像綻放了一朵小花……

當時這則廣告感動了很多人，也提醒很多年輕人多孝敬長輩，同樣也感動了我。隨後，我也爲我父母洗了第一次腳，也算是對父母親的孝心。這足以證明孝是中華優秀品德，是每個人所應具有的，也是最後重要的。

隨着經濟的高速發展，社會的保障制度及功能也隨之提高，很多子女由於工作原因等把父母送到養老院。有些子女由於經濟原因或是養老院要排隊等因素，乾脆把老人一個人留在家裏，如果很多老人都患有各種疾病，這造成了空房老人的現象。無論是送到養老院，還是把老人留在家中，我認爲最重要的不是老人在物質方面的需求，而是老人精神上的需求。很多子女認爲把老人送到養老院大可放心了，其實老人最想要的是子女的陪伴，老人想要的是子女對老人的愛。更何況有些空房老人，那老人更不會開心。

現在很多年輕人都是爲了自己，在他們心中，自己纔是最重要的。他們一貫認爲自己好，父母會開心，那些父母最開心的時候是見到自己的兒女，聽到兒女的聲音，收到兒女的信。年輕人如果常想想兒時父母對自己的愛，應該會更愛父母了吧。

孝作爲中華傳統文化之一，要傳承下去，每個人都應以孝爲中心。像教育的"教"子，它不僅是教人們文化，更重要的是”教“字左邊的”孝“字，是教人要孝。