知足，不知足散文
知足，不知足散文1
什麼是知足，什麼是不知足，這個概念存在人類的生活，體現於人類的生活中，與每個人感官的思維並存。可誰有能詮釋其中之奧祕。
社會的發展，人類的進步，都是不知足推動的所在。要的就是不知足，永不滿足的精神。
從我國兩彈一星，到神六、神七的成功的返回，都可以證明不知足中，推動了科學在不斷的攀登、探索、創新。
社會的大家庭裏，不知足的人們每天都在緊跟潮流前行。
否則，那些與時具進的人羣，在你住足回頭的一瞬間，就超越過去，而且比你做的會更好。
在自己的小家裏，不知足，表現的那是淋漓盡致。
爲了改變家裏的條件，家庭的每個成員，都在不知足中做着努力，工作辛苦的付出，換來了物質、精神的享用。奮鬥的同時，間接或直接的回報，驅使你會再一次的不知足，明天還會再接再勵去創造。
一個小家的知足，存在於個人的境界裏。有家人的牽掛、關愛，與那些孤苦伶仃的人比，我們要知足的去愛護和珍惜，去孝敬我們的長輩。
家裏有一個愛你的伴侶，家裏就會洋溢着生活的甜蜜，在愛與被愛中，我們知足的去享受幸福，婚姻就不會有偏差，相濡以默的生活會沖淡一切寂寞，活的更充實。到垂老的時候，你會更加的知足。
人們常說：知足常樂，那要看事物全面，不是片面的來看。
不要玩世不恭的不知足，更不能怨天由人的不知足。那是一個心裏的平衡。總覺得自己生活在苦大仇深中，永遠也樂不起來。心底無私天地寬，那纔是知足常樂的根本。
每個事業都起點於不知足，我們如果知足於一美圓的生活，就不會擁有更多的財富。就不會有第二個比爾蓋茨。也就是一個，永遠是一個當不了將軍的士兵。
該知足就知足，該追求就追求。
有了臥薪嚐膽的追求，就不會有樂不思蜀的羞辱。
知足，不知足散文2
用這個標題，我作了一番考慮。因爲它完全與我國一句流傳很久的古語—“知足常樂”相對立。然而我們在今天就應 提倡“不知足”.不知足者常樂。
想起李白有一首詩《將進酒》是很有名的，裏面就有這麼 一句：“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。”借酒澆愁，以醉求 樂.把世事一古腦兒拋開,“真太舒服了”，也許這就是"知足常樂”的一例吧。其實,這是一種消極迴避的人生觀。人屮在世， 對世界上一切不聞不問，與死物何異?況且，知足了，就不思進 取了。有句俗語說得好：人生如逆水行舟，不進則退。所以說， “知足常樂”雖是一句流傳巳久的古語，但對我們無益而有害， 我們應該拋棄這種觀點。
“知足”的反面就是“不知足”，對今天的改革者來說，就是要銳意進取.迎難而上，不斷奪取新勝利。
在“不知足”者面前有的是困難與挫折。改革是項探索創 新的活動.改革者隨時會遇到新問題新情況，分析失誤，付點 學費總是難以完仝避免的。再說，改革要打破舊觀念，舊體制， 必定會遇到重重阻力，改革的道路真是又曲折又艱難。
改革者是否可以“知足”、“適可而止”呢?這是不行的。前進道路上的絆腳石，其實是塊試人石。在懦夫面前，它儼然是 龐然大物，高不可攀，懦夫退卻了，絆腳石成了懦夫墓碑;在勇 士面前，它不過是塊小頑石，它成爲勇士的墊腳石、磨刀石。今 天的改革者們就應當爭當勇士，不斷進取，不斷攀登，挫折只 是前進中的挫折，因爲改革是社會發展的必然規律，因而是無 敵的、必勝的。 ’
這樣說來，好象改革者要成爲“不知足”者，不是在享樂反 而在受苦嗎?誠然，“不知足’’者必定會吃苦，然而，“不知足 者”同困難作鬥爭，其中不就有“知足”者所無法體會到的樂 趣?再者，任何歡樂幸福都不會自己從天上掉下來，都是由苦 而來，苦是樂的根，樂是苦的果。不要只看到成功者勝利時的喜悅,而要看到他們身後的一串堅實的腳印。
李白的那首《將進酒》中另有一句“天生我材必有用”。在 此不妨借用一下寄給改革者們，望他們擔負起歷史的重任，勇 往直前，義無反顧，爲國爲民鞠躬盡瘁，造福後代，正是有志者 之本分，何怕別人譏笑“不知足”?!
知足，不知足散文3
什麼是知足，什麼是不知足，這個概念存在人類的生活，體現於人類的生活中，與每個人感觀的思維並存。可誰有能詮釋其中之奧祕。
社會的發展，人類的進步，都是不知足推動的所在。要的就是不知足，永不滿足的精神。
從我國兩彈一星，到神六、神七的成功的返回，都可以證明不知足中，推動了科學在不斷的攀登、探索、創新。
社會的大家庭裏，不知足的人們每天都在緊跟潮流前行。
否則，那些與時俱進的人羣，在你住足回頭的一瞬間，就超越過去，而且比你做的會更好。
在自己的小家裏，不知足，表現的那是淋漓盡致。
爲了改變家裏的條件，家庭的每個成員，都在不知足中做着努力，工作辛苦的付出，換來了物質、精神的享用。奮鬥的同時，間接或直接的回報，驅使你會再一次的不知足，明天還會再接再厲去創造。
一個小家的知足，存在於個人的境界裏。有家人的牽掛、關愛，與那些孤苦伶仃的人比，我們要知足的去愛護和珍惜，去孝敬我們的長輩。
家裏有一個愛你的伴侶，家裏就會洋溢着生活的甜蜜，在愛與被愛中，我們知足的去享受幸福，婚姻就不會有偏差，相濡以默的生活會沖淡一切寂寞，活的更充實。到垂老的時候，你會更加的知足。
人們常說：知足常樂，那要看到事物的全面，不是片面的來看。不要玩世不恭的不知足，更不能怨天由人的不知足。那是一個心裏的平衡。總覺得自己生活在苦大仇深中，永遠也樂不起來。心底無私天地寬，那纔是知足常樂的根本。
每個事業都起點於不知足，我們如果知足於一美圓的生活，就不會擁有更多的財富。就不會有第二個比爾蓋茨。也就是一個永遠當不了將軍的士兵。
該知足就知足，該追求就追求。
有了臥薪嚐膽的追求，就不會有樂不思蜀的羞辱。
知足，不知足散文4
知足者常樂，不知足者常勝。
一踏入上海，總覺得無形的壓力席捲而來，這裏有着“不知足”的人物，“不知足"的建築，"不知足"的經濟，"不知足"的`發展。我想正是因爲這是一座不懂知足的城市，纔有了資格成爲我國的一線城市。
在上海一年半，對上海的認識還是很片面的吧，不曾認真窺視過她的面容，就像在家鄉福州，也不曾仔細觀察過她的可愛。
很多人眼裏，上海是一個高傲的地方，在很多人心目中，這個魔都並不次於帝都。
而它給我的一個感覺就是一個詞：競爭。似乎不競爭就遠離了在這個城市應有的目的。有同學說上海人有着與生俱來的優越感，我並不全認同，從上海不同地域來的不同同學給我的感覺是截然不同的。
競爭，或許這就是我愛上海的一個原因，她讓人看的到在努力，感覺的到在向前。在其他地方，你能體會到的幸福感絕對多於待在上海。同樣在其他地方，你能感覺到舒適，閒暇，愜意和慵懶，也許你也懷有諸多夢想，但是你若知足於一隅之地，你同樣會發現你會讓你的夢想邁不開腳步，不是不想邁，而是思想在行動，而你身體卻不自覺的止了步。在這裏，則不然，無論身處何地，這裏整個社會的氛圍都會讓你不得不想着去奔跑，止步不前不代表一如既往，它只代表滯後者的被淘汰。
畢竟，上海的美不僅僅在於東方明珠的耀眼標誌，更在於這個城市就如流淌着的鮮活血液，活躍不失光芒。 我想，這也是大多數遊子願意棄鄉返回上海的原因吧，無論家鄉多麼讓人感覺知足，也無論在上海有多大的壓力，她的活躍總歸是美好的，勝於一切的美好。
呵，上海呀，我不知道我是該贊你還是該恨你，你讓我感覺自己是如此渺小，如此的不被重視。呵，上海呀，可是你單憑這一個詞這兩個字，就讓多少人爲你心甘情願的去拼的頭破血流。也許我要與你多相處更多個的一年半纔好，發現更多，愛你更多。
