優秀散文：散文的靈魂
曾經見過這樣一段精彩的話：“一個人在路上走着，是散文；一個人在路上走着，掉進了溝裏，是小說；一個人在路上走着，忽然飛上了天，是詩歌。”這段話非常形象地指出了不同文體的特點。小說靠情節，詩歌在於想象，而散文貴在平實而富有情感。或者說情感自然真摯地抒發，是散文的靈魂所在。
劉勰在《文心雕龍·情采》中說道：“聖賢書辭，總稱文章，非採而何？夫水性虛而淪漪結，木體實而花萼振，文附質也……文采所以飾言，而辯麗本於情性。故情者文之經，辭者理之緯；經正而後緯成，理定而後辭暢：此立文之本源也。”他認爲，文章的情感是第一位的，是文章的根本，語言是爲表情達意服務的。一篇沒有真摯情感的文章，就沒有了靈魂。沒有靈魂的文字是沒有價值可言，也就失去了生命力。
我們常常困惑於散文的寫作水平無法提高，就下功夫在語言上進行雕琢，在文章的形式上進行結構，或者追求文章內容的新奇刺激。其實，當我們嘗試散文的寫作時，當我們的文字足以恰當地表情達意，我們的語言就足以勝任散文的創作了；當我們用純熟的語言把想要表達的東西條理清晰地呈現出來，說明我們已經具備了足夠的語言組織能力，具備了寫好一篇散文的基礎。如果寫出來的文章還不能令人滿意，可能就不單單是技巧問題，說明文章並沒有把作者的真情實感表現出來，或者是文章缺少最真摯的情感，而沒有真情實感的文字就如同沒有了靈魂。沒有靈魂的文字又如何打動讀者呢？我們不妨這樣想一想，當我們動筆寫一篇散文的時候，我們是否傾注了最真摯的情感？如果我們的文字連我們自己都打動不了，我們又如何希望我們的文字打動讀者呢？自己沒有傾注真摯的情感，就自然無法獲得讚許，這樣的文字又如何提升品質，成爲文字中的精華之作呢？
散文是需要技巧的，但所有的技巧都是爲抒發情感服務的。如果我們不能明瞭這一層，我們就會陷入散文寫作的誤區。讀過很多這樣的文字，有非常高的表達技巧，語言的運用可以說已經出神入化，爐火純青了。可文章就是無法打動讀者，讓人感覺像是一片浮萍，飄在水面，看起來很美，卻缺少內涵，不夠厚重，感情蒼白，沒有靈魂。
曾經喜歡一個人的文字，他的語言很美，文章的內容也很感人。隨着對作者瞭解的多了，發現他的作品大多存在虛假的編造，用虛構的人物和編造的情節來欺騙讀者，違背了散文的創作原則。散文不能真摯地抒發情感，儘管文字的技巧很高，終究還是沒有生命力的。散文不是小說，應該時刻記得有一個真我在。
一個人沒有了靈魂，就是行屍走肉；一篇文章沒有靈魂，無異於一堆毫無生氣亂碼。
用手中的筆，寫自己獨特的感受，抒發內心最爲真摯的情感，這纔是我們所提倡的。我們可以寄情山水，我們可以託物抒懷，我們可以發思古之幽情，我們可以關注社會、關注人生。無論我們寫什麼，那種感受都是自我而獨特的，那種情感的抒發都是自然而真摯的，這樣的文字就自然會有新意，有真情，有靈魂。
我們不妨去讀一讀那些讓我們過目難忘，刻骨銘心的文字，讓我們明白文章的靈魂源於情感的真摯，文章的生命得益於文章的靈魂。
司馬遷在《報任安書》中是這樣抒發內心的悲憤的：“且負下未易居，下流多謗議。僕以口語遇遭此禍，重爲鄉黨所笑，以污辱先人，亦何面目覆上父母之丘墓乎？雖累百世，垢彌甚耳！是以腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知其所往。每念斯恥，汗未嘗不發背沾衣也。身直爲閨合之臣，寧得自引深藏於巖穴邪？故且從俗浮沉，與時俯仰，通其狂惑。”滿懷的悲憤娓娓道出，讀來不禁感慨系之矣。
韓愈在《祭十二郎文》是這樣抒發失去親人的痛惜之情的：“雖然，吾自今年來，蒼蒼者或化而爲白矣，動搖者或脫而落矣。毛血日益衰，志氣日益微，幾何不從汝而死也。死而有知，其幾何離；其無知，悲不幾時，而不悲者無窮期矣。汝之子始十歲，吾之子始五歲。少而強者不可保，如此孩提者，又可冀其成立邪！嗚呼哀哉！嗚呼哀哉！”這樣的文字讀來，誰又不爲之動容呢？又有誰不被文字中那真摯的情感所感動？又有誰懷疑作者情感的真實自然呢？《古文觀止》評論說：“情之至者，自然流爲至文。讀此等文，須想其一面哭，一面寫，字字是血，字字是淚。未嘗有意爲文，而文無不工。”明代茅坤譽爲“祭文中千年絕調”。古人所言想來當不謬也。
還有我們所熟知的諸葛亮的《出師表》，李密的《陳情表》，朱自清的`《背影》等等，哪一篇不是情真意切，讀來潸然淚下呢？所以南宋謝枋得在其《文章軌範》中引用安子順的話說：“讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝，讀《祭十二郎文》不哭者不慈”。真摯的情感是一篇文字的靈魂，只有有了這樣的靈魂，你的散文有可能達到最高境界。
只滿足於熟練掌握了散文寫作的技巧是不夠的，只有我們在寫一篇文字的時候傾注了我們真摯的情感，我們才能創作出高品位的作品。動手寫文章之前是否問一問自己，所抒發的情感是否發自我們的內心深處，我們的情感是否真摯？否則，我們不要去寫。因爲每一篇文字要想打動讀者，首先要感動作者，自己要感動，就必須是發自內心的，最真摯的情感，否則是難以做到的。蘊含了真摯情感的文章就有了靈魂，有靈魂的文字是會獲得讀者的認可和喜愛的。
不要用華麗的辭藻來掩蓋情感的蒼白，不要靠結構的技巧來替代情感的傾注，不要讓我們的散文失去應該有的靈魂。否則，我們將無法提高我們的散文創作水平；否則，我們那些技巧純熟的散文將流爲無病呻吟之作。
有優美的文筆，更要有真摯的情感，這樣的散文才是上乘之作。
