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爭與不爭的話題作文700字(通用24篇)

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說到作文,大家肯定都不陌生吧,特別是作文中不可忽視的話題作文,話題作文具有題目自由的特點,所給話題可以不作題目,考生可以自擬題目。那麼應當如何寫這類型的作文呢?下面是小編收集整理的爭與不爭的話題作文700字,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

爭與不爭的話題作文700字(通用24篇)

爭與不爭的話題作文700字 篇1

范仲淹傾心於爭,奔波於仕途,其“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的情懷感動了無數後人;陶淵明甘於不爭,棄官歸隱田園,享受“採菊東籬下,悠然見南山”之樂,他悟得“心遠地自偏”的真諦,成爲隱逸詩人之宗。把握好爭與不爭,才能擁有智慧人生。

首先,要明確爲何而爭,爲何不爭,即明確爭與不爭的最終目的。“爭”是爲了不斷激勵自己前進,以追上他人爲動力,超越自己爲根本。“爭”是爲了不斷走向更高的階層,在社會中取得一定的地位,獲得話語權,從而更好地造福社會。“不爭”是由於“世與我而相違”,考慮到“爭”無法改變現狀,甚至可能被他人利用,只好獨善其身。只有明確目的,我們才能使自己不在“爭”的過程中不擇手段,不在“不爭”的過程中自甘墮落。

其次,要明白何時該爭,何時不該爭。人生有得志之時,也會有不得志之時。得志時“爭”,勇往直前,實現自己的理想抱負;不得志時“不爭”,擁有曠達、坦蕩的心胸。蘇軾被貶到黃州後,便寄情山水,將自己的文學成就推向了高峯。他“進退自如,寵辱不驚”的處世哲學也使後世對他評價頗高。“窮則獨善其身,達則兼濟天下”,懂得因時而化,靈活變通非常重要。當然,像孔子一樣爲改變社會現狀,“知其不可爲而爲之”,也是難能可貴的;像革命先輩那樣通過不懈奮鬥爭取民族解放,更是可歌可泣!

最後,要認識自我,認清自己適合爭還是不爭。爭與不爭的選擇與個人的性格有很大關係。錢鍾書先生淡泊名利,有人讀《圍城》後想認識作者,他竟如此推託:“覺得雞蛋好吃,就多吃幾口,何必要認識下蛋的母雞?”楊絳先生曾譯蘭德詩曰:“我和誰都不爭,和誰爭我都不屑。”淡泊寧靜,並不代表不爲,而是爲了不爭。相反,不甘寂寞而喜歡“爭”,在不斷超越自我的同時獲得滿足感的人,不必裝作謙卑、低調,可以去光明磊落地爭。

人生在世,爭與不爭,要因事制宜,因時而化,因人而異。

爭與不爭的話題作文700字 篇2

爭,是生物進化的動力;不爭,是人對待生活的淡然態度。爭與不爭,智慧其中。

達爾文說:優勝劣汰,適者生存。爭是自然界亙古不變的規律。鯉魚因爲不甘落後於他人,能躍龍門;蟋蟀因爲不願被黑暗埋沒,能夠長鳴;笨鳥因爲害怕落後,害怕掉隊,能夠先飛。同樣,如著名鐵娘子撒切爾·瑪格麗特夫人、著名畫家達芬奇、著名的物理學家李政道等,都秉持着力爭上游的精神。

而老子說:夫唯不爭,故天下莫能與之爭也。林語堂在《風聲鶴唳》中說:不爭,乃大爭。不爭,則天下人與之不爭。不爭,是相對的,這種不爭是生存的智慧,也是爭的最高境界。一個人不爭,並不代表他懦弱,而是因爲他有一種曠達的胸懷和博大的包容。

爭與不爭,智慧其中。成大事者,不爭一息。越王勾踐被吳軍大敗後,被迫向吳求和,在吳國三年忍辱負重、臥薪嚐膽,終得以滅吳稱霸。越王勾踐得以稱霸的原由,正是因爲他沒爭一時之氣,而是選擇忍一時之氣,最終得以在中國歷史上得以佔一席之位。

曾國藩說,高尚的人有三件事不爭:一是不與君子爭名,二是不與小人爭利,三是不與天地爭靈巧。同樣,曾國藩勉勵自己的後代,並要他們遵守三不爭原則。然而,正是因爲曾國藩的三不爭原則,使其後代幾乎都取得不小的成就,如曾紀鴻是著名的數學家,曾廣植是有機化學家,曾昭氙是留美化學碩士和工商碩士等。

故而,爭,可使人生更精彩;不爭,亦使人生更坦蕩。我們要做到爭與不爭,智慧其中。

爭與不爭的話題作文700字 篇3

不爭,亦可自有一片天地。

我和誰都不爭,和誰爭我都不屑。世間之事,林林總總,紛繁複雜。當然,不爭,不代表無所作爲,很多時候,它是一種智慧,是一種氣度,更是一種遠見。

生活並非是一場戰鬥,無需事事一爭高下。當然,不爭之人,並非不思進取,任意躺平,而是深諳進退之道。愚蠢之人,一味爭高低,鬥輸贏;而聰明之人,早已審時度勢,低頭做事。是的,欲成大樹,莫與草爭;將軍有劍,不斬蒼蠅。

不爭,亦可自有一片天地。楊絳這一生,都在踐行“不爭”二字,於物質,她淡泊名利,專心於創作;於生活,她簡單樸素,自在於寧靜。在平淡的流年中,她在小院子裏沉思冥想;在困頓的日子中,她於幽暗中堅守內心。“我們曾如此期盼外界的認可,到最後才知道,世界是自己的,與他人毫無關係。”這是楊絳先生的一句話。其實,爭得越多,失去越多,心越負累。靜觀事態變遷,不爭,便就少了煩擾,少了怒氣,多了溫和,多了成熟。我們當像楊絳先生那樣,以清淨之心看世界,用簡單心境看人生,輕輕走過歲月,不沾染一絲風塵。

夫惟不爭,故天下莫能與之爭。《道德經》最後一句說:“天之道,利而不害;聖人之道,爲而不爭。”這令我想起了小說家村上春樹。隨着2016年諾貝爾文學獎頒給了民謠詩人鮑勃。迪倫,人們或玩笑或惋惜地“慶祝”“長跑作家”村上春樹再度陪跑。但村上春樹本人早就表示過自己的態度——他看重的並不是能否獲得諾貝爾獎這一作家中的最高榮譽,而是能否寫出令自己滿意的作品。三十多年來他的生活一成不變的單調,他滿足於自己生活中的種種“小確幸”,當然,他的作品也影響了無數人多彩的生活。是的,一個人最好的生活方式莫過於看自己的風景,走自己的路,堅守自己的方向,理解他人的不同。

水因善下終歸海,山不爭高自成峯。每個人都有自己的時區,永遠不要跟別人去爭什麼。不要把自己的腳套在別人的鞋裏,也不要照着別人的劇本去寫自己的人生。人生不是百米衝刺,而是一場馬拉松。跑得快,不如跑得穩,跑得久。不爭,亦可自有一片天地。“歲月本長,狹者自促。”願你我都可學會在這個忙碌喧囂的世界裏慢慢行走,靜靜凝視,從而穿越世俗的喧囂,無寵不驚地度過一生。

“萬物得其本者生,百事得其道者成。”在世間滾滾紅塵之中,不爭,纔是尋求快樂的不二法門;不爭,便會不爲俗世所累,反而能保其天真,成其自然,把自己渡往想去的彼岸,去追隨屬於自己的那方天地。

爭與不爭的話題作文700字 篇4

競爭,是人類社會進步的動力和源泉。不爭,是人對待世間萬物的一種灑脫淡然的人生態度。爭與不爭蘊含着人生的大智慧。

達爾文的進化論可以簡言概括爲八個字,物競天擇,適者生存。在這個世界上,縱看千古,縱觀八荒,似乎沒有一種生物能躲開爭一字。爲了生存,雄獅需要競爭食物,植物需要爭陽光,空氣,水分,一個種族要發揚光大就必定要與其與動物爭領地,資源。競爭已成爲生物存在的必要能力。

老子又說;“次爲不爭,故天下莫能與之爭。”不爭是相對的,這種不爭是生存的智慧,當然,也是爭的最高境界。神川和萬象樂是旗鼓相當的兩家熱水器生產廠家,都是業界內舉足輕重的大佬,但兩家公司並沒有爲業界老大的地位而拼的你死我活,而是在不掙中,你替我宣傳,我爲你揚名,最終共贏。不爭,是從有利於企業進步,促進社會發展的角度存在的。

爭與不爭,智慧其中。

孔子曾言,當仁,不讓於師。孔子又曾言,我不與人爭,勝負均不值,爭與不爭,不是隨機的選擇,而是實事求是,客觀分析所面對的境遇。到底是當仁不讓的選擇爭,還是淡然灑脫的不爭。

當代乒壇上兩顆巨星,劉國樑和孔金輝。他們師出同門,同時披上國字號戰袍,他們在世界賽場上爭奪冠軍獎牌,因爲他們深知,在此時此刻全力以赴是對老友最大的尊重,又在國際雙打中不爭獨佔鰲頭,非要壓倒對方一頭。不爭,顯出了中國體育貴和的競技精神。

在看晚清名臣張之洞,在科舉考試中考中探花,但他很是沮喪,他認爲自己應獨佔鰲頭。而在人處事上,他曾言,平生有三不爭,一,不與俗人爭利,二,不與文士爭名,三,不與無謂爭閒氣。張之洞的爭與不爭,彰顯了人生的大智慧。爭,是平生不甘願人後的人生信條,不爭,是內斂孤傲,不然雜塵的人生境界。

爭,不是亂爭,必爭;不爭,不是放縱,膽怯與逃避。

故言,爭與不爭,智慧其中。

爭與不爭的話題作文700字 篇5

弟子規中有言:“惟德學,惟才藝,不如人,當自勵;若衣服,若飲食,不如人,勿生戚”。這誠然告誡了弟子該爭什麼,不該爭什麼。“爭”即爭取。君子有所爭,有所不爭。

“士不可以不弘毅”,當爭取時就爭取。學藝若不精,就該奮然爭取做到學有所成;爲人不賢,就應當爭取見賢思齊;心懷遠大志向,就應當爭取作能“爲萬世開太平”之士。明代的開國文臣宋濂家境貧寒,自幼嗜學而選擇了“勤而艱”的求學之路。“家貧,無從致書以觀”,他則“假借於藏書之家,手自筆錄”。宋濂爭取一切能夠學習聖賢之道的機會,“趨百里外從鄉之先達執經叩問”。正是他不懈的努力與爭取,才成爲飽學之士,走上仕途,實現抱負。宋濂“爭”得了個人的光明,而孫中山之“爭”則是爲了中華民族的自由平等。爲改變衰微國運而艱苦探索,投身革命義無反顧,爲推翻帝制果敢堅定,終於使國家命運有了轉機。

我們自然應爭取理想的實現,爭取人生境界的提高,但一些事不必爭,諸如名和利。老子《道德經》有言:“不自見,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故長。”楊絳先生很喜歡藍德的詩句:“我和誰都不爭,/和誰爭我都不屑。”不爭的楊絳卻創作了不朽的作品,贏得了不朽的名聲。汲汲於富貴,往往使人頭腦發昏,逐漸庸俗,作出違背本心之舉動。如果過分地爭名逐利,爭得了,生命也不會因之充實而煥發光彩;爭不得,只會造成無端無謂的失落。趙括爲良將之名,紙上談兵而身死軍滅,項羽沽名釣譽終究自刎於烏江。

人活於世有時不得不爭,爲責任和夢想,爭是必須的,但“不爭”則是智慧。若逢事必爭,貪得無厭,只會像熱鍋上的螞蟻一般終日忙忙碌碌,到頭來身心俱疲。唯有“有所爭,有所不爭”才能多一分從容淡然。凡是要爭取才能成功的事,必定要付出辛勤的汗水,汗水終會釀就成功的美酒,諸如功名利祿不過是盛酒的杯子,何必爲一個杯子而爭。人生的智慧在於“有所爭,有所不爭”。

爭與不爭的話題作文700字 篇6

在我們的學習和生活中,如果你對一件事物的見解和主張跟別人有異;如果你有一道習題的解法和別人有別;如果你看到別人在某些方面以趕上或超過了自己;如果你在生活中遭遇了不幸,事業受到挫折……面對這些問題,你該怎麼辦?回答很簡單——“爭”。爭,是人們對人生所持的一種積極、進取的態度。只有勇於去爭的人,才稱得上事生活的強者。大人們總讓我們定一個競爭的對手,兩個人不是齊頭並進,而是你追我趕,不進則退。

“爭”其實是一種進取的銳氣,前進的動力,我倒覺得,“爭”的話可以使人擁有一股順溜而上的力量,擁有發奮圖強的信念。尤其是到了初中,從前懵懂的我們也感受到了前所未有的壓力。競爭對手一個比一個躍躍欲試,明爭暗鬥司空見慣,彷彿我們之間根本不是同學關係,而是天天在你比我強,我趕上你。回想起小學,大家三五成羣在一起瘋瘋鬧鬧,互相關心、互相謙讓,競爭的壓力也沒這麼大,空氣間散發出的不是濃濃的火藥味,而是和諧的氣息。

往更深遠的地方想,我們人的一生不就是一直在“爭”當中度過的嗎?爭奪生存的權利,爭奪自由的生活,爭奪父母的愛,爭奪老師的關心,爭奪榮譽金錢等。這些都迫使我們不得不去奮鬥和拼搏。

不爭,是自己獨自過着輕鬆的日子,是一種淡泊名利的隨意,是看淡了蝸角虛名,是在樸素平淡的日子裏尋找屬於自己的那一份幸福的滿足感。“非無腳下浮雲鬧,來不相知去不留。”君子蘭生在高高的山頂,她默默地挺立着,默默地裝點,卻很少開花從不與百花爭豔。但是努力去爭取的時候,黃色的花朵綻滿盆砵,以一種努力向上的姿態,捨我其誰,風範十足。她取捨得當,不該“爭”的時候,自己低頭苦心鑽研,默默吸取和聽從;該“爭”的時候,她蓬勃向上,努力綻放自己的花朵,開出了最美的豔麗……

“爭”固然可以使人進步,但是整天提心吊膽,和別人勾心鬥角,用盡心機也實在破壞情誼,不設防倒好一些;“不爭”,也是一種不錯的選擇,但是太沉悶不夠活躍也不好。“爭”和“不爭”,只要合理控制,態度交替改變,也許會得到意想不到的好效果呢。

爭與不爭的話題作文700字 篇7

昨晚和一個年長的名校長談論許久,他回顧自己的成長經歷,得出個“無意苦爭春,一任羣芳妒”的結論來。成功往往在不經意間悄然來臨,幸運常常在走投無路時破涕爲笑,當然,常常需要等待和煎熬一段時日,正因爲這段的空白和荒涼,纔會珍惜呵護已到將到的幸福。絞盡腦汁想留的,人家早以你爲辱;千方百計相惜的,人家早內心裏避之如瘟神。

想想也是,我也頗有醒悟:

以不爭爲爭,以無爲而有爲。

有不爭,所以有大成;有不爲,所以有奇功。

以不愛爲愛,以不興而興。不執着於卿卿,不驕矜於綿綿;不沉癡於專思,不偏狂於一隅。癡狂至愛,而受者不以爲然,以病怨之。自取其辱,錐心何痛也!?呵之護之,畏涼懼燙,晝夜晨昏,只恨不能傾心剖腹予之。此之爲以命護命矣!然則受者不以爲善,以給吾輩機會付出者爲最惠於我,宜反謝於他(她)。嗚呼,人而無恩於此,可休矣!

暨天下無一良人,猶不可侍。

以無爲、不爭、修身、正德,大福大功不覺間畢至。

然不爭非消極呆墮之意,以內進而外鬆也;不愛亦非棄之如弊犀之狀,以裏動外靜心知非形之色也!

如是,方長久吉昌。與同事我愛共勉之。

爭與不爭的話題作文700字 篇8

爭與不爭,有那麼重要嗎?如果你考試的時候爭到了第一,可能會使你驕傲而落後;如果考試的時候不爭第一,你就會被家長批評,如同晴天霹靂的指責聲和嘮叨聲,導致你內心崩塌,失去信心。那爭與不爭,到底重不重要呢?直到那天,我知道了答案。

記得在運動會的那天,我的身邊發生了這樣一件事。

“叮叮叮”,上課鈴響了,同學們爭先恐後地跑進教室。這時,老師大步流星地走進來宣佈:“今天下午春季運動會,請各位長跑運動員們做好一切準備,啦啦隊的同學們也要準備好。”

聽到這個消息,全班歡呼雀躍,開始討論起來。我陷入了一陣沉思:我跑步比賽的時候,能不能跑到第一?跑不了第一,又會怎麼樣?會被罵,還是會被安慰?算了,不想了,無論如何都要爭這個第一。

終於到了同學們最期待的下午了,我穿着運動服在跑道旁做賽前練習。陽光照在我恬靜的臉上,我的臉上洋溢着幸福的微笑。過了一會兒,運動會正式開始。望着一組組跑步選手奔向勝利,我的心情更加緊張,如同一塊大石頭壓在身上,讓我喘不過氣,就如同一條鎖鏈,鎖住我的心。比賽的時間越來越近,越來越近,我生怕跑不了第一名。

這時,裁判一聲哨聲襲來,我迅速跑了起來。我的腦子裏一片空白,心裏只有一個字:跑!在第二圈時,我慢慢趕上了第一名,臉上的汗水一滴一滴地往下掉,可我一點兒也不敢放鬆,繼續往前跑。我到第一了,我要保持這個優勢,我要堅持到最後,我要爭到這個冠軍!

這時,對手摔了一跤,腿上的皮摔破了,我一下子把她甩出了很遠。我們班的同學們喊:“加油!加油!”這是一個黃金時機,我穩拿第一了!我想。

但是,我的心猛然揪了一下,我的同學在我的身邊摔倒了,我能熟視無睹嗎?我能心安理得嗎?

這時,我想起了一句話:友誼第一,比賽第二。是啊,我和她是同學,是朋友,友誼纔是世界上最珍貴的東西啊!這時候,我下定了決心,一定要把她扶起來,不然這場比賽一點兒意義也沒有。我快速往回跑,小心翼翼地把她扶了起來,與她一起走向了終點。

後來,我對老師說:“對不起,我沒有爭到第一。”可老師微笑着對我說:“你沒有爭取到比賽的第一名,但你爭取了道德的第一名,你同樣爲我們班爭得了榮譽。”

聽了老師的話,我露出了開心的微笑。原來“不爭”,也會讓人有收穫,因爲我的心中爭取到了更重要的東西。世間的一些人正因爲選擇“不爭”,纔會讓另一些人不受到傷害,纔會讓世界更加美好。

爭與不爭的話題作文700字 篇9

外婆一生酷愛通劇,可卻因命運多舛,這個夢想早早地夭折了。曾幾何時,我看見她兀自坐在小屋裏,木訥地望着空曠的田野。白髮無力地頹倒在臉頰上,每一根髮絲都流淌着落寞與不甘。

外婆跟我講,幾十年前,她的少年時代也曾輝煌過——

十歲時,她拜村裏最有名望的藝術家陳師傅爲師。外婆的天資不高,但笨鳥先飛,她總是徒弟們當中最刻苦的一個。農忙時節,她總是早早地幹完地裏的農活,爲的就是這魂牽夢繞的“通劇”。她眼裏的憧憬凝結成一種信念,這種信念,使她的歌聲不再顫抖,變得堅定,也變得老練。她在與自己的天資抗爭,終於爭出了一片廣闊的天地,她成爲了整個村裏最好的“通劇”說唱者。外婆的通劇,在時代的舞臺上,綻放出無限光彩。

而如今,在網絡信息飛速發展的時代,街頭巷尾步履匆忙的行人不再熱愛傳統藝術,外婆也只能空嘆息。每天黃昏,她只能躲在村邊的小河旁盡情地歌唱。外婆說話時嗓音沙啞,但一唱起通劇,聲調中就似乎融合了無限生氣,音色圓潤,情感激盪。時而歡快,時而悲傷,衝向雲霄,飄向天際,久久不絕。“祥雲閃閃起寒光,春風擺動草木香,竹簾高卷現神像,懲惡揚善把名揚……”她手舞團扇,舞姿曼妙。時若江南婉約的女子,在孤獨的雨巷中踽踽獨行;時若高原上豪放的農民,打出世間最響亮激盪的號子。曲畢,外婆悠悠地望着前方。良久,留下一身長長的嘆息。

她還能爭得過嗎?

我遠遠地望着,一陣心疼。這次外婆與時代的抗爭,她似乎輸了。

媽媽喜歡拍抖音小視頻,有一次,她將外婆唱通劇的視頻發到網上,沒想到,引起了不小的轟動。從那以後,外婆彷彿是受了鼓勵,渾濁的眸子奇蹟般地散發出熠熠光彩。查閱了無數的民間樂譜,她反覆地調試、修改,排練出各種風格的樂曲,不同情境對應不同的語氣、語調,喜悅的或悲傷的,都被她演繹得活靈活現。因爲外婆的精彩表演,更多的人喜歡上了通劇這種古老的中國藝術。

我知道,這次外婆與時代不用再爭了。因爲,她站到了時代潮頭,將傳統藝術融入到現代信息科技之中。她在與時代的抗爭中找到了融合點,因此也可以說,她與時代達成了某種和解。她藉助於現代網絡,繼承併發揚着通劇藝術,那是獨屬於外婆的堅守與燦爛。這場不爭之爭,外婆贏了!

爭與不爭的話題作文700字 篇10

與人世無爭,不屑與人世有爭。也許你認爲這是一種消極的逃避態度,但我看到的,卻是在認清世事後,仍能“白髮漁樵江渚上,慣愛秋月春風”的恬靜淡然的人生智慧與處世之道。

不與人爭,並非是一種放棄有所作爲的心態,而恰恰是一種不忘初心、不爲追名逐利去做自己心中所屬之事的人生觀。正所謂“事了拂衣去,深藏功與名”,在被競爭觀念充斥着的當今社會,競爭心不斷鞭笞着人們爲了贏取他人、爭名奪利而玷污着本該是一塵不染、無比純粹之事,導致當今各行業皆飄蕩着銅臭之氣。著名財經作家吳曉波先生曾在寫給他女兒18歲生日的信件中說道:“喜歡,是一切付出的前提。只有真心的喜歡了,你纔會去投入,纔不會抱怨這些投入,無論是時間、精力還是感情。而這一切,無關物質與名利,更無關攀比與競爭。”誠然,諸如居里夫人之提煉鐳,默默地進行這一次又一次的實驗,本着將科學事業作爲生命的初心,而不是爲了去與他人競爭科學界的光環,最終使她的美麗跨越百年,生生不息。因爲熱愛,而非競爭,才能無怨地付出,才能方得始終。

不與人爭,是一種看透浮世之後仍能豁達於世、尋找自己價值的真正勇者的選擇。蘇東坡在王安石變法相爭無果、烏臺詩案被貶後,沒有再去糾結變法是對是錯,沒有再去競爭誰能在朝中一人之下萬人之上,而是欣然離去,在赤壁之處高呼“人生如夢,一尊還酹江月”;在泥濘小道大喝“歸去,也無風雨也無晴”。不是逃避,而是他知道,競爭所帶來的後果必是兩派對立、政治腐、敗,民間亦再無安寧之日,既不爭可換自身逍遙,不爭可得百姓祥和,又何不淡然處世?而競爭的孰是孰非,千百年後,後人自有論斷。不與人競爭,不抱着處處攻擊他人、處處帶刺提刀防人、處處不予人以活路的競爭心,纔有陶潛之雲“採菊東籬下,悠然見南山”的自得,纔有楊慎“古今多少事,都付笑談中”的豪氣,纔有竹林七賢“齊萬物兮超自得,委性命兮任去留”的淡泊。

古時崇尚無爲,卻從來都非無所作爲,而反觀今時,卻處處提倡着只爲名利與競爭的處世之道。有人說,競爭心能促進社會發展。誠然,有競爭心並非什麼不可饒恕之事,也確是人之常情。但看今日之社會,電影市場上,導演爲競爭票房、爭搶話題,而越發肆無忌憚,下跪炒作之事層出不窮,微博排片之戰更是司空見慣;而房地產大亨爲競爭錢財、競爭土地資源,強取豪奪,無所不用其極;各大演員花旦,爲競爭知名度,爭相以私事博尺度、佔話題,而忘卻了自己演藝之本心。豈不悲哉!

我想,只有逍遙無所待,不揹負着競爭所帶來的壓力去行事,才能方得始終,摶扶搖而上九萬里。

爭與不爭的話題作文700字 篇11

當今時代,有個人之爭,有企業之爭,有大國之爭。面對充滿競爭的時代,有人“內卷”,有人“躺平”,有人……究竟應該“爭”還是“不爭”?請結合材料,寫一篇文章,體現你的認識與思考。

我的“爭”

人生多舛,歲月多難,若不放手一搏,馳騁疆場,枉爲少年郎!

雨依舊淅淅瀝瀝,間或有雨珠拍打玻璃,聲聲清脆,如瓊碎玉亂之音。可我的心緒始終跌宕難平。

近日考試的連番轟炸已令我招架不住,難題的糾葛又幾乎將我凌欺到體無完膚,內心不斷地吶喊着“爭一把!爭一把!”但始終如無頭蒼蠅般迷茫。

殊死一搏,終歸要有方法。

正當我嘆道“人比黃花瘦”時,樓上一聲尖銳的聲響撕扯開這份寧靜。繼而是數個不完整的音符躍至耳畔,聲聲尖銳,像是要把世界摧毀一般,將小提琴最黑暗,最令人膽顫心驚的一面發揮得淋漓盡致,渾然天成。我憤怒地舉起了雙手,正欲捂耳之時,聲音卻戛然而止。樓上的小男孩學習小提琴已半年之久,可拉出來的曲子仍如“鬼哭狼嚎”,令聽者失色,彷彿手中拿的不是弓而是木鋸一般。周圍人都勸他放棄,可他總是笑道“再試一次,再試一次。”

“再爭一次,再爭一次。”我在口中喃喃着,像是明白了什麼,眼神落在手中的筆上,目光中欲噴薄出火焰。想起平日裏信誓旦旦地說“爲高中努力奮鬥!”那灼灼的目光與滾燙的熱度難道就要付之東流?我與樓上的小男孩的處境相同,而他卻能身經百戰,越挫越勇,而我空有一腔激情卻止步不前——“爭”與“不爭”的抉擇,不就決定於你心的韌度嗎?

重新拿起武器,倍感力量與氣勢,眼前屹立的難題仍是張牙舞爪,而我心中的恐懼焦慮卻一掃而空。天地之間,時間洪流恍若靜止,唯有我和我火熱堅鋌的心臟不斷前進。右手飛快地演算,腦子裏閃過一個又一個公式,浮現起一幕又一幕的數學課。無數閃爍的光芒從我的筆尖流淌而出,紛至沓來的希望將我緊緊包裹。

一道題,又一道題……闖過的關卡不斷跳動,像是春天裏絕美的讚歌——我知道,那是競爭的快樂。

終於,曲終,放筆,我長嘆一口氣,數日來第一次在學習上爭奪,拼盡全力,結果竟這般令人開心,我心的韌度在爭奪時間中昇華,內心的熱度也因這必爭的信念升溫,茫茫夜色中,耳邊又響起了那破碎的音符,只是這次,更加動聽。

人生精彩,競爭常在,比起潰不成兵,全力以赴纔是兵家勝態。

爭與不爭的話題作文700字 篇12

孔夫子崇尚“修身齊家治國平天下”,鼓勵人們積極入世,是爲“爭”;莊子則信奉“至人無己,神人無功,聖人無名”,鼓勵人們逍遙出世,是爲“不爭”。儒道二家,孰是孰非?

愚以爲,儒道二家的理念並非水火不容,因爲他們“爭”與“不爭”的事物不同。儒者“爭”的是兼濟天下、回饋社會的機會,而道家“不爭”的是重權高位、厚祿虛名。因而,爭或不爭孰是孰非,要看它們後面所接的賓語。

先說爲官之人的“爭”。“清風兩袖朝天去,免得閭里話短長。”于謙“爭”的不是百姓的賦稅、骯髒的黑錢。“名譽重泰山,利慾輕鴻毛”,他“爭”的是黎民的好口碑;用自己節衣縮食的俸祿賑濟災民,他“爭”的是蒼生的安寧和樂。都說官場如泥沼,且不說有多少人能“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,常在這河邊走,怎會不溼鞋呢?曾經相關部門給部分中國官員做了份問卷調查,當被問及敏感話題時,某中央領導人都不免慚愧地表示自己難以做到百分之百的坦誠。中國官場之污濁無需我多言,儘管反貪反腐的力度已有所加強,但相較於某些西方國家,仍舊有許多問題亟待解決,仍舊迫切需要更強有力的手腕。新西蘭一位內閣部長因用公款買了兩瓶酒而被全民聲討,最終迫於輿論的壓力不得不引咎辭職。這條新聞讓不少國人感到難以置信,而令國人咋舌的原因便在於,我國官場爭利程度之大與懲辦力度之小的強烈反差。現今的官僚階層大多也崇尚“爭”,可他們爭的與于謙爭的着實相去甚遠。

再說爲官之人的“不爭”。“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。”歐陽修在謫遷之時選擇了“不爭”,他與百姓縱情于山水,任憑自由之心馳騁於祖國的大好河山;“左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡。”蘇軾同樣選擇了“不爭”,他“爲報傾城隨太守”,而與百姓一同出獵密州。此二者皆選擇了遠離官場這個大染缸,遠離爭鋒相對、爭權奪利的朝廷,選擇了平心靜氣地擔任一方官員,體恤民情,與蒼生與自然融爲一體。而與歐、蘇二人的無慾無求、與世無爭相比,當今官員的“不爭”則是令人“怒其不爭”。魯迅先生曾說:“哀悲所以哀其不幸,疾視所以怒其不爭。”這“不爭”有兩層含義,一是不敢反抗,二是不爭氣。現今在宦界沉浮的`人,通性便在於對權貴誠惶誠恐。被整體的趨向所迫,他們只得趨炎附勢,不敢反抗。這讓我不由得想起了《紅樓夢》中的“護官符”。賈雨村原本想做個清廉公正的好官,卻爲了能平步青雲而不得不屈服於四大家族。“不爭氣”則體現在疏離民衆、能力薄弱上。感動中國人物沈浩是原安徽省鳳陽縣小崗村黨支部書記,體察民情、任勞任怨,最終積勞成疾於工作崗位上溘然長逝。沈浩樹立了一個“爭氣”的官員榜樣。可這又不得不說是中國官場的悲哀,原本爲天地立心、爲人民請命、爲萬世開太平是父母官的責任,現在卻需要樹立榜樣來鞭策激勵官員,怎叫人不“哀其不幸,怒其不爭”呢?

無論是儒家“先天下之憂而憂”的天下興亡匹夫有責,還是道家“與民同樂”的政治渺小藝術永恆,爭與不爭並不是矛盾的、對立的。“爭”有其道,“不爭”亦有其道,只希望官員們能取之有道,“斯天下之民至焉”。

爭與不爭的話題作文700字 篇13

大千世界,不少人在進退之間猶豫,在爭與不爭之間彷徨。蓋因人說“我和誰都不爭,和誰爭我都不屑”,亦因人云“在人類生活中,競爭心是具有重大意義的東西”。人們嚮往爭來的名利,又仰慕不爭的境界,一時間左右爲難。其實,唯有以不爭之心去行爭之事,方可了悟生命的真諦。

社會上,很多人都認爲爭與不爭如冰炭同器,是不可共存的正反兩面。遍覽當今社會,有人一心只爲爭得所謂的榮華富貴,整天沉浸於物質的世界中,最後活成了一具行屍走肉;還有人常宅家中日日“躺平”,不問世事,放棄奮鬥,最後活成了一句廢話。殊不知,若是以不爭爲“知”,以爭爲“行”,知行相生,便可既得不爭之樂,亦可得競爭之福。

曾國藩有一言,“莫問收穫,但問耕耘”。其意思是要淡化結果,注重過程。這是無爲而治的思想體現——無爲而無不爲,無爭而無所不爭。以不爭心,行爭之事,晚年的曾國藩可以說做到了極致。同治三年,盛極一時的太平天國走向了終點,曾國藩可以說立下了滔天大功,但是朝廷第一時間收到的不是他的報捷奏摺,而是他請旨裁撤湘軍摺子。曾國藩用他的行爲藝術完成了他的“以不爭心,行爭之事”的智慧哲學,從而安享晚年得以善終。

沒有人能逃過時代的車輪,爭之事,是人生於天地之間所不可避免的。但是如何爭纔是真正的爭呢?是馬雲爭出了阿里巴巴最後卻被時代拋棄,還是木心先生懷抱着一份脫離俗世的疏離感最後寫下了無數動人的篇章?是拿破崙爭得了法蘭西帝國卻遭滑鐵盧之敗被囚禁餘生,還是戚繼光平倭寇,掃韃虜,卻放言“封侯非我意,但願海波平”?答案不言而喻。爭之心過重,往往會被物慾所累,放不下,就只能失敗。只有真正視榮華富貴爲浮雲之人,才能不爲之所束縛,才能真正的去獲得生命的圓滿。

到底是“爭”還是“不爭”?兩者之間的區別,答案就在《道德經》裏:聖人之道,爲而不爭。想有所作爲,就要有所爭,有所不爭。不爭是爭的開始,爭是不爭的結果。我們完全可以在“不爭”中成長,在“爭”中壯大。故而,爭,可使人生更精彩;不爭,亦使人生更坦蕩。

概言之,不爭之心,讓人拿得起,放得下;爭之事,讓人有一往無前的銳氣和拼搏的勇氣。二者若能綜合,則人生路上定能披荊斬棘,一路凱歌。以不爭心,行爭之事,那麼,攘攘世間,何事可亂我心,何事又不可解呢?

爭與不爭的話題作文700字 篇14

“我和誰都不爭,和誰爭我都不屑。”

楊絳先生翻譯的這兩句英文詩,用來回應時下熱議的社會內卷化再合適不過。所謂社會內卷,不過是爭與不爭的區別。如若不爭,世界自然不卷。

當然,不是誰都能像楊絳那麼豁達。

作爲一個普通人,大抵都難逃脫名利二字。然而世間的“名利”總歸是有限的,註定了只有少部分人能得到它。

好比一個熱門的中央部委公務員崗位,幾千人報名卻只能錄取一個;又或者單位高級職稱評定,名額有限難免有人落空;更或上市公司獨立董事位置,只有極少數的人能擁有。

所以大家都拼了命地爭取,拼命地向着那個叫“名利”的方向靠攏。

其實,爭也沒什麼不對。

誰都希望自己能得到更多一點,這是人的天性。中國兩大傳統處世哲學,儒家教我們爭,道家教我們不爭。

儒家所說的爭,也不是什麼都爭。爭有當仁不讓、捨我其誰之爭,也有沽名釣譽、欺世盜名之爭。孔子曾說“富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也”,可見儒家十分重視“取之有道”,對於沽名釣譽之輩是十分不屑的。

道家所言的不爭,也不是什麼都不爭。

老子說“無爲而治”,雖說“無爲”,但依然要“治”。如果什麼都不爭,也就無所謂“治”了。不爭有唾手可得之不爭,也有求而不得之不爭。

一個原本很容易得到的利益,依然選擇放棄,這是真的不爭。大多時候的不爭,其實是求之不得的無奈。像李白做夢都想當官,但是求而不得,所以只能訪仙求道並自我標榜“安能摧眉折腰事權貴”。

當下人們焦慮於社會內卷化,一方面是爭的人太多、不爭的人太少了;另一方面可能還是“不以其道得之”的人太多了,以致當仁不讓者爭不過沽名釣譽者。

社會內卷化的背後,還有更多深層次的癥結,可能並不是我們每一個個體能夠改變的。對於個體而言,你若不卷,世間自有平處。

爭與不爭的話題作文700字 篇15

“爭”與“不爭”一字之差,跨越的卻是性格與心態。“爭”也許爲的是一種榮譽,一種權利,一種對自己人生價值的肯定

“不爭”爲的是一種舒坦,一種豁達,一種與人無爭放蕩的心態。

我爭,我不爭,我向往不爭,也解放不爭。

生活中處處有競爭,隨遇而安,減小“爭”,每一次評比,我安然自若,隨意安然,每一次比賽,我坦然,去與不去,隨性。

那一次記憶猶新,平靜的日子,青蛙讓人厭煩的噪音圍繞着整個村莊,燈火零星點點地散落在每一戶人家。這是一幅夏景,一副祥和的景象。

執筆一點一劃,發出着清脆的聲音。突然,門“哐”地一下從外面被打開,隨着的腳步聲是我爸的,我猛地擡頭,甚是嚇了一跳。

我轉頭看向那邊,只見我爸拿着手機,氣勢洶洶的,臉漲得通紅,隨即說:“這手機又被你玩壞了,手機都開不了機了。”

我有些驚詫,他又說道:“就知道玩玩玩,手機玩壞了這怎麼辦!”我激動地吼道:“手機玩壞了麼又說是我,我弄的時候還是好好的!”

媽媽聞聲也走了過來,和爸爸一起開始斥責我,我解釋說:“不是我弄的呀!”邊說邊奪過手機,開始折騰起來。

媽媽在一旁很是起勁:“手機被你弄壞了,玩來幹嘛啦,一直自己做的事麼不敢承認,我最討厭的就是這種了。

還有,你看看,別人哪有手機呀,就你麼知道玩手機……”我不耐煩的打斷了她繼續說下去:“好好好,是我弄的,什麼都是我弄的行了吧!”

眼淚悄悄地落了下來,劃過了手機屏幕。

媽媽還是不休止地譴責我,我不說話,也不爭辯,就這樣,甚好。一會,他們離開了我的房間,結果是因爲手機電板鬆動而讓事情落下了帷幕。

“不爭”也許能還回一片寧靜,“不爭”能讓矛盾與衝突最小化,能讓世界更美好。

“不爭”即是坦然,是對生活的樂觀,對世的坦然,不爭,不搶,不忘初心,安能始終。

我不爭,我滿足,無慾而歡。

爭與不爭的話題作文700字 篇16

人生路上有許多針尖對麥芒的爭鋒,可亦需知:退一步海闊天空。“不爭”何不是一種高尚的品格呢?

秋風習習,在一片波光粼粼的金色裏。我散漫的在這片田野晃來晃去,隨手摘下一個桔子,嚐了一口。“呸,真酸。”我嫌棄的嘟囔了一句,又隨手丟了那個剛剛摘下的桔子。母親看不下去了,終於說了句:“不吃的話就別摘嘛,最少別丟了,多浪費啊!”聽着母親半規勸半指責的話,我怒氣的“着火點”一下子就“衝”到了頂點,拋給母親一個白眼“才一個桔子而已,根本不至於。”說完,我跑開了——不想聽她囉嗦那麼多,煩人。

待我再回頭時,早已看不見母親了。我就是喜歡與母親針鋒相對,但是我也不知道爲什麼。溪水潺潺,恍忽間有什麼躥進了我的眼簾,走近了方纔知曉,原來是個南瓜啊。可我疑心想着,“好好的土地,不好好安生的待着,爲啥偏偏掛在這麼個陡坡上?”好奇心的驅使,讓我爬上了早已被其他的東西佔滿了,而它,不與其他的東西爭那方寸土地,愣是憑藉着自己強壯的瓜蒂懸在半空中。單是這份情懷,就勝過了小肚雞腸,喜口舌之爭的我。下來的時候,那個南瓜也不再像以前一樣愚蠢,而是透射着智者、仁者的光輝。

思及如此,我又跑了回去。令我驚訝的是:母親居然還在那兒呢!隔着大老遠,母親又扯着嗓門嘮嘮叨叨說了一大串。這一次,我沒有再反駁她了。雖然,也沒有聽進多少話,但是我纔剛剛學會“不爭”,或許情由可原吧!況且,我很自信的說爲:我能夠做得更好。

那是我真正學會“不爭”的時候,我的第一次“不爭”就是在那個金黃色的秋天上演的。

是的,年輕氣盛,朝氣蓬勃的我們習慣了針尖對麥芒,習慣了牙尖嘴利的狡辯,卻忘了一步海闊天空的道理。

那天的我,放下了高傲的虛榮心,格外的發現便是:那一天,母親笑得格外燦爛,格外柔和。這就是“不爭”帶來的“利息”吧!

但願這個“不爭”的信條能使大家與我一同受用。我心謹記:退一步,海闊天空!

爭與不爭的話題作文700字 篇17

人類,因爲“爭”,從萬獸中脫穎而出爲世界的統戰者。因爲“爭”,有了成功與失敗。“爭”彷彿是世界固有的法則,然而“不爭”,也能創造出一番不同的風景。

時代的節奏不斷加快,人們的腳步更加繁忙。歷經一週的學習,放學那一刻,學生們總是爭先恐後地擁出校門,去找自己回家的車。

相對於大多數同學的行爲,我要冷靜和釋然得多,等人潮過去,再從容跨出校門。

我們班放學比較靠前,所以我總是最先到達回家的車輛。

打開車門,裏面除了司機沒有其他人,司機總會友好地衝我笑一笑,有時問問我學校的情況。

我並沒有憑藉先來的優勢而坐副駕駛,而是選擇了後排,事實上,我每次也這樣做的。

同學們陸續到來,大家都知道自己的位置,從容坐下,說說笑笑,而副駕駛仍是空的。

大家肯定不禁疑惑,爲什麼放着舒服的副駕駛不坐呢?

這時,一個老奶奶顫巍巍地走到車旁,向裏面仔細打量,發現都坐滿了,不禁有些失望,我看出來了,便指着副駕駛說:“奶奶,您可以坐那兒。”奶奶看了看副駕駛,很是吃驚,夏天到來,天氣炎熱,大家都在後面擠成一團,卻不坐副駕駛,我又對老奶奶說:“這是特意爲您留的!”老奶奶笑了,讚許的說:“你們都是好孩子!”聽到讚許,我和大家都笑了。老奶奶寬心地坐到了椅子上,我從背後仍感受到她慈祥的笑。

其實,這把椅子是我特意留出來給那些暈車的人和老人的,當他們看到前面有空位時的喜悅之情讓我倍感歡喜,一週緊繃的神經舒緩下來了,而身處後座,能看到前面所有人的談笑時的笑容,這又何償不是一幅美麗的風景,這比身處車前所到的更廣,更明亮。

我的“不爭”也換來了大家的“不爭”,大家也在用心守護那張空位。我想,當大家看到那幫助者的笑容時,心裏也一定是甜的。

“不爭”其實不難,“不爭”有時會讓我們獲得更多,那將會是溫暖你我,淨化心靈的永恆風景。

爭與不爭的話題作文700字 篇18

天微微亮,地微微涼。初升驕陽的微微陽光鑽入我朦朧的醒眼,我打開窗簾與新日的破曉深情擁抱。

戴上耳機,拿好牙刷,端起水杯,“Come some music!”便開始了很帶節奏的洗漱。一首歌的時間後洗漱完畢。繼續戴着耳機,嘴裏咿咿呀呀個沒完,獨自醉心於音符之間。憑他外界如何喧囂,我獨享這份愜意的美好。我不與時間爭!

整頓完畢,便與好友不約而同地與溪邊會聚。清涼的溪水緩緩流過平沙,不時濺起微微的水花。青鳥的歌聲不曾沉浸,時時在空中盤旋迴響。我們將各自的漁杆固定在崖上,上好食餌,將魚鉤扔向較緊的溪潭,卻再也無從理會。而是溪邊翻一翻蝦蟹,尋尋青筍嫩竹,繼而步入山徑,尋食野果,聽聆微風輕輕拂過樹葉,發出陣陣“沙沙”。好玩的我們仍不忘兒時的本性,見到枝幹豐富的樹就想與猴比高低。可現在的一把“老骨頭”時不時就讓初生的嫩枝夭折,自己也摔個不輕,爬起來,拍拍衣袖,擦一擦嘴角的泥濘——仍笑着上路。我不與地爭!

恰遇林間精靈——小松鼠。剛一見面,就像丟了魂似的疾跳而走,只剩下它沿途觸碰到的灌木仍微微搖晃。我與好友相視一笑,無奈雙手一攤,搖了搖頭。越往深林中走,樹葉越是濃密,顏色逐漸由青綠轉向暗綠,不時的小鳥低吟也漸漸褪去,空氣中越發陰森,樹枝間的排布也逐漸雜亂。心頭涌上一股不安,我們放緩了腳步,直至遠方無盡處一聲高亢尖銳的鳥鳴,驚煞了清幽的森林,我們止住腳步,仰望一眼天空才發現不見了蔚藍,幕上了黃昏……我不與天爭!

收好漁竿,雖無果,但夕陽投下的光輝,鑄就的前方道路人相映成趣的兩個人影,也讓我們感到滿足。

生活亦如此,沒有那麼多的驚濤駭浪,狂風暴雨鑄就的豐功偉績,永垂青史。只要有這份“無爭”,保持着平常心待萬物,尋求平凡中的滿足,愉悅。在歷經千苦萬難之後,猛的一回頭,發現——生活,其實“無爭”就好。

爭與不爭的話題作文700字 篇19

凡事由其自然,得失隨它坦然,寵辱不驚依然,不因曲折黯然。當一切散盡,迴歸平淡緩慢,才發現不爭是生命的本真。

我自詡是做到的。每年我家的夏祭日是祭拜祖宗的日子,這樣的大事,再忙也是要抽空去的。大院中設了一張方桌,十多個孩子圍成一圈,翹首盼望那盤祭祖過後的糕點。此時的我坐在不起眼的桌角,打了一杯子水,隨意翻着報紙,有時還默哼一曲小調,此等悠閒似與旁人格格不入。

“來了……”一聲洪亮如鐘聲般的長音從裏屋傳來,繼而走出微胖的大伯。孩子們一擁而上,裏外三層將他圍住,簇擁着他從臺階一直走到桌旁。小手搶奪着盤中的名式糕點,不亦樂乎地往嘴裏塞。本就天氣燥熱,再擁成一團,每個人臉上都脹得通紅,看他們這模樣,我偷偷地笑了笑。轉眼看四周,似只剩下我一個。我心下倒不燥,也不急着去爭那可口的點心,抓起身旁的蒲扇輕搖,倒有幾分諸葛獨守空城時的平靜與坦然。忽有人輕撞我一下“去吃吧。”“不急,總會有的。”我不緊不慢地開口。大不了回去再做嘛,心下默唸。衆人已滿載而歸,跑去別處享受,那空零零的盤子總算端上了桌。還靜靜躺着兩塊玉蘭酥。雖然因剛纔的爭搶原本四方的角被撞碎,但滋味仍好。我終是起身輕輕捏了一塊送入口中,甜糯立即蔓延開,再灌下一口水,甜蜜就流遍了全身。“你看,總會有的。”我滿足地吃完擦了擦嘴。大伯朝我點頭,好像在默許我的話。是啊,總會有又何必去爭?

坐公車時,若非只有我一個人上車,我斷然是最後上的,同是到一處,早一點到晚一點到又何妨?在必然面前我不爭,得到的是一份淡然從容。好友在與別人聊得火熱,但我卻孤身一人,我不去打斷,只默默看着她,在友情面前我不爭,得到的是一份信賴和坦誠。花開花落,此去經年,在自然面前我不爭,得到的是一份詩意與豐盈。

爭,並不就意味着成功與享受,不爭也並不就是自甘落敗。

我守住內心的寧靜和悠然,收穫澄明與好感。因爲,我不爭。

爭與不爭的話題作文700字 篇20

英國詩人瓦特·蘭德說過“我和誰都不爭,和誰爭我都不屑”。這是瓦特·蘭德傲視一切的性格體現,但其實,不爭更是一種態度,是一種境界。

不爭是一種內心的自在。正如李白所說“且樂生前一杯酒,何須身後千載名?”李白不爭名與利,孤高自許,藐視權貴,只爲自己一生活得痛快,活得自在。“榮華富貴猶可舍,權勢名利亦可拋。”這就是做着“蝴蝶夢”的莊子,他物我兩忘,心中已無世事,唯有淡然。楊絳心如止水,不爭名利,她把不平常的歲月當成平常的日子,以寧靜心境對待忙碌甚至庸俗的世界。他們與世無爭,一生自在。

不爭是一種安然。古今中外,有多少禍患,因爭而起,因爲爭,而有輸贏,因爲輸贏,而不惜代價。假如沒有六國之爭,哪裏又會有伏屍百萬,流血漂櫓,民不聊生?假如沒有世界之爭,哪裏又會使一個國家陷入破敗、荒涼,使人民無家可歸?一切皆因爭字而起,如果不爭,也不會有戰爭,每個國家只安然過好自己的生活。不爭,讓人民、社會、國家安然。

不爭是一種瀟灑。只活在自己的世界裏,他人的成功不必羨慕,他人的失敗又與我何干。退世歸隱的陶淵明,不被世俗所幹擾,只活在自己的一方天地中,做自己所想。《倚天屠龍記》中的趙敏活得瀟灑自在,她肯爲自己想要的而放棄自己擁有的一切,而她所擁有的是衆人最羨慕的。不與他人比,不與他人爭,不在乎他人的看法,活出屬於自己的道路,是一種瀟灑。

所有人都只活一次,沒有人可以說誰走過的路是錯的,說過的話是錯的。更不是光鮮亮麗,走在金字塔頂端的人生就是對的,活在塵埃中就是錯的。所以,不必在乎世俗眼光,不必與他人去爭,只需活出自己。

不爭是內心的自在,是一生的安然,是對自己一生堅定的態度。是專注於走自己人生道路,淡然處事,與世無爭的境界。

爭與不爭的話題作文700字 篇21

自從我放暑假之後,我就一直在忙一件事——鋼琴考級。今年我要考八級,還是很有難度的,所以我一直不敢放鬆,每天都在抓緊時間練習考級曲。然而由於疫情原因,考級改成了錄視頻,就不用到現場了。

功夫不負有心人,經過我的不懈努力,終於把考級曲練得滾瓜爛熟,也能完整的背下來了。我每次彈完了曲子,就信心滿滿的想:哈哈!這麼簡單的曲子,我又練得那麼熟,我一定會錄成功的!

到了錄視頻的那一天,我信心百倍地坐在凳子上,興奮地動來動去:哈哈,前幾天我練得那麼好,錄視頻這件小事簡直就是小菜一碟!有可能我就會一次成功呢!“開始了!”我擡起雙手,在黒白琴鍵上靈巧地跳躍着,舞動着,不一會兒,就流利地把一首曲子彈完了。

“彈的不錯,主要是中間卡了一下,要不你再彈一遍吧!”老師溫柔地對我說。 “行!”於是我再次彈了一遍。可是,事以願爲,我這次又卡了一下。就這樣,整個上午,我一直不停地錄,不停地錄……也不知道我是哪根筋搭錯了,又或是上帝故意要逗逗我,每次我要結束曲子時,我都會在不同的方卡一下,弄得我又氣又惱:“唉!到底是怎麼回事兒啊,我平時練習的時候都挺好的,爲什麼一錄視頻就卡了呢”媽媽看我着急的樣子,在旁邊安慰我:“你只是太緊張了而已,放鬆一下就好了。”但我心情依舊不好,隨着老師一遍遍的指導,我一遍遍地彈着曲子,可我越彈越糟,我的心情也一點一點變壞,到了最後,我甚至忘掉了一部分內容。最後的一點自信心和希望也消失掉了,嗚嗚……

“好了,今天看來是錄不好了。”我的老師一邊搖頭,一邊取下錄視頻的架子。“你太緊張了,明天再來錄吧!”

我失落地站了起來,在心中無聲地嘆了口氣:“天吶,我今天太不爭氣了!希望明天能仔細一些,爭取一遍成功啊!”

爭與不爭的話題作文700字 篇22

生活中最紛擾的一個字:爭。這個世界的吵鬧,喧囂,摩擦,嫌怨,鉤心鬥角,爾虞我詐,都是爭的結果。明裏爭,暗地爭,大利益爭,小便宜爭,昨天爭,今天爭,你也爭,我也爭,雞飛狗跳,人仰馬翻,爭到最後,原本闊大渺遠的塵世,只能容得下一顆自私的心了。

生活中,可以有無數個不爭的理由。心胸開闊一些,爭不起來;得失看輕一些,爭不起來;目標降低一些,爭不起來;功利心稍淡一些,爭不起來;爲別人考慮略多一些,爭不起來……,但慾望,讓每一個人像伏在草叢深處的獅子,按捺不住。

權錢爭到手了,幸福不見了;名聲爭到手了,快樂不見了;非分的東西爭到手了,心安不見了。也就是說,你絞盡腦汁,處心積慮,甚至你死我活爭到手的,不是快樂,不是幸福,不是心安,只是煩惱,痛苦,仇怨,以及疲倦至極的身心。

不爭不好嗎?哪怕是少爭一點,把看似要緊的東西淡然地放一放,你會發現,人心就會一下子變寬,世界就會一下子變大。也因了這少爭,笑臉多了,握手多了,禮讓多了,真誠多了,熱情多了,友誼多了,朋友多了。一句話,情濃了,意厚了,愛多了。喧囂的人世,剎那間,萬噪俱寂,恬靜出塵。

常記得,鄉下三四月間,一院子春花爛漫,桃李吐芳,鮮花傲放,奼紫嫣紅,競相爭奇鬥豔。然而,荒涼的一角里,總有一針或幾針芥草窩在石板下,獨自努力地綠着,儘管它僅有一點鵝黃,顯得孤單,弱小,了無生氣,但它依然是春天的一部分——渺小而又頂天立地的一部分。

是的,這個世界不會厚此薄彼。你沒必要去爭什麼,生命,只在被慾望迷亂了的人心中,才一定要分出尊卑高下。

不爭,是人生至境。英國詩人蘭德有一首詩是這樣寫的:我和誰都不爭,和誰爭我都不屑;我愛大自然,其次就是藝術;我雙手烤着生命之火取暖;火萎了,我也準備走了。

爭與不爭的話題作文700字 篇23

林語堂在《風聲鶴唳》中曾寫道:“不爭,乃大爭。不爭,則天下人與之不爭。”這這就告訴我們,要退一步,少一分爭搶,這也許會換來更多收穫。

不爭搶不是一種逃避,而是一種智慧,它讓我們明白收穫會比舍得更多。

不爭搶時間,可以收穫生有所息的樂趣。有一位旅者以環遊世界爲目標,然而卻因爲希望儘快完成這一目標而匆匆掠過每一處動人風景。當被問道他去過哪裏時,他自豪的說:“我走遍了全世界。” 而被問道他對哪一處景觀印象最深時,他卻什麼也回答不出來,是的,他的行動也許符合我們現代人的觀點;他用最短的時間完成了一件偉大的事情,他節約了很多時間,真好。那麼當被問及收穫時,我們很多人都會像那位旅者一樣汗顏。所以,嘗試放慢步伐,享受時間從指間緩緩流淌的舒心,品味生有所息的樂趣,也許我們能看到更多的風景。

不爭搶名利,贏得的事世人的尊崇,錢鍾書因寫下《圍城》而深受當時人們的喜愛,更有一位女讀者強烈要求要拜訪他。他卻說;“夫人,你吃雞蛋爲何一定要看哪下蛋的母雞呢?”這確實是不汲汲於名利的智慧,也正因爲如此,他潛心寫作,爲我們留下了《管錐編》《談藝錄》等文學鉅作,成爲世人所景仰的文豪。

不爭搶物質,換得和平友好的發展,近期,法國等國對利比亞採取軍事制裁,所有人都知道,政見不和,宗教信仰不同都只是一個幌子,各國野心直指利比亞豐富的石油資源,爲次,戰火紛飛,無數的建築被毀,無辜的平民死亡。殘暴的掠奪與爭搶註定不會有最終的贏家。那麼爲什麼雙方不都退一步呢?法國在利比亞投資了許多項目,如果長期合作,也能獲得收益,爲什麼要以如此激烈的方式預知幾十年甚至是幾百年以後的利益呢?如果沒有這種爭搶,法國人和利比亞人一定能長期友好的發展。

不爭搶,不是一種落後的退讓,它是一種讓我們收穫更多的智慧,我們可以收穫生有所息的樂趣,贏得人們的尊敬和獲得和平和發展。

願在不爭中體會大爭的智慧。

爭與不爭的話題作文700字 篇24

親愛的女孩,我有話想要對你說。希望你認真的聽,認真的記,然後認認真真的去生活。你要明白、許多人沒有的東西,你有。所以,別人有的,你不用去羨慕。

多美的人都將變成黃臉婆,多俊的容貌都會有歲月的痕跡,年輕貌美不過是瞬間消失的。所以,不用羨慕。你要記得,你是你,不需要別人來將就。不需要以別人爲目標,給自己設立自己的計劃。所以,不用羨慕別人的成就。終有一天你會遇到欣賞你的人,在他沒有出現之前,請你好好愛自己,不需要溫柔可人。愛你的人總會愛你的所有,別人的溫柔賢淑,你不用羨慕。人是最難猜最難懂的,十萬個爲什麼裏面也沒有告訴我們該怎麼做,能做的就是對身邊的每個人有一份真心。所以,不用學習那些小技倆。能做到遊刃有餘的,只有冷血無愛的,心中也有恨,這纔是人生。一次次落淚後才能成就後來成熟的你。所以,不要害怕現實裏的現實。

不見得多幸福的話,倒不如展露自己的真實性,大聲的哭大聲的笑。不掩飾的癒合傷口。也要明白,太多的傷春悲秋不叫生活。你以爲自己沒有的,可能在向你走來的路上。你以爲他人擁有的,可能在失去的途中。沒有人知道明天的際遇如何,所以不要抱怨你總是遇不到幸福。多長見識比多吃食物要實在的多,你可以學學養生之道,也可以看看文學著作,護膚烹飪要略知一二。看看別人怎麼愛,但不要去學,你有你自己的姿態。不要太貪心,貪心之前也要清楚地知道自己要的是什麼。不要安於現狀,但在奮鬥的時候要有小滿足。累了就想想自己所希望的。好的氣質很重要,才氣知識才是真正的財富,一張文憑會是一份豐厚的嫁妝。

親愛的女孩,別害怕心裏的悲傷和怯懦,讓它們放馬過來。打一架,哭一哭,它就會逃跑。沒有人百毒不侵,到了老的時候,你看着自己走過的痕跡,會覺得心中安穩。總之,人生這麼短,我親愛的女孩,盡情的做你自己吧。