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【必備】高考話題作文彙總六篇

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在學習、工作、生活中,大家都接觸過作文吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編爲大家整理的高考話題作文6篇,歡迎閱讀與收藏。

【必備】高考話題作文彙總六篇

高考話題作文 篇1

感恩,是一種歌唱生活的方式,它來自對生活的愛和希望;它是一種最美的心態,是人生幸福的源泉。

——題記

漫步在金黃的稻穗中,彷彿一切都染上了這種顏色。秋風輕撫着,蕩起陣陣微波。豔陽在大海的印襯下,也顯得黯然失色。飽滿的穗頭,輕搖的稻杆,瀰漫的稻香,充斥着整個大地。

我莫名的感動了,這何嘗不是稻穗對農夫們的感恩呢?

花兒凋零了,但是她留下了香氣,飄入十里街巷,散入了空氣中,。春蠶死去了,但它門留下了自己的蛹,圈圈蠶絲,表達了它們對人類的感恩。

其實,這世上不是沒有感恩,只是我們沒有發現而已。

黃河流淌,生生不息。千古歷史,道盡風流人物。

天下亂世,兵戈擾攘。劉備爲求奇才,放下重任,駕騎戰馬,三顧茅廬,只求一見諸葛。

諸葛出山輔助。奇招妙計,打敗敵人,爲劉備打下堅實的江山。諸葛出山,不也是對劉備三顧茅廬的感恩嗎?

感恩,是要用行動去回報的。

早出晚歸,採集蜂蜜。蜜蜂千里迢迢,只爲吸汁築巢。一座座堡壘般的蜂巢,流溢着蜜香。一隻

只勤勞的蜜蜂,醞釀着甜蜜的禮物。甜美的蜂蜜,歡欣的笑容,是蜜蜂對人類給予花蜜的感恩。

連動物都能做到的事,我們人談何不能呢?

屋內帶入了門外的寒氣,父母下班回來了。一聲親切的問候,一個溫暖的擁抱,一件厚實的大衣,總能使父母感到溫馨。我們不需要做出驚天動地的大事,只要我們能做的,力所能及的事,哪怕是做一頓飯,洗幾件衣服,也是對父母養育的感恩。

感恩,要用心和行動去表現。

羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。哪怕只是滴水之恩,也要以涌泉相報。在漫長的人生之路中,必定有挫折,有失敗。總會有人在這個時候站在你身旁,向你伸向援助的雙手,攜你走向未來。

世人皆有情,別讓自己變成一個冷漠的人。學會感恩,擁有一顆感恩的心,纔會懂得付出,纔會懂得回報。有人說善良的本質就是感恩,一個人學會了感恩,他就是一個幸福的人。對別人的幫助,哪怕是一點一滴,我們都應當懷感恩之心。

輕輕灑下感恩的種子,只需點點春雨,即可生根發芽,飄出撲鼻香。讓感恩的種子灑滿遍地,讓感恩的花漫山遍野,讓感恩的香氣瀰漫世界,讓感恩的情意裝點人們的心房。

感恩父母,感謝他們把我們帶到人間,讓我們品嚐到世間的苦辣酸甜;

感恩朋友,感謝他們爲我們分擔痛苦,讓我們不再孤單;

感恩老師,感謝他們無私地將知識傳授給我們,讓我們能判斷是非……

擁有一顆感恩的心,我們的生命纔會充滿溫馨;長存一顆感恩的心,我們的心靈纔會更加純潔!懂得感恩的人,終會幸福。

高考話題作文 篇2

蘇霍姆林斯基說,在人類心靈的花園中,最質樸、最美麗和最平凡的花朵是人的教養。擁有愛心,尊重他人,溫文爾雅,心胸寬闊,正派真誠……這些高尚的教養在我們的生活中,散發着迷人的芬芳。

請聯繫自己的生活與感受,以“教養的芬芳”爲題,寫一篇不少於800字的文章。

要求:①角度自選;②立意自定;③除詩歌外體裁不限。

優秀作文:教養的芬芳

夜幕慢慢張開,猶如一張無邊的網,罩在校園的上空。沒有星星,沒有月亮,除了晚自習課間的片刻嘈雜就是寂靜。透過窗戶,隱約可見雨絲在燈光的輻射中輕舞飛揚,有聲無聲的雨滴不緊不慢地奏響着屬於自己的旋律。如果此刻正躺在臥室裏,靜聽窗外的風雨,那該有多好啊!可是,我終究是要回家的,在這黑暗的,飄着雨絲的,我最不喜歡的夜晚。

放學了,雨似乎下得更大了,吹打在臉上,冰冷。路面早已潮溼了,可是所有的一切並不能阻擋我們回家的熱情,狹窄的人行道除了學生還是學生。

前面的紅燈在閃動,腳下的車輪加快點轉速,綠燈一亮就可以不用在那十字路口漫長地等待了。心中打着如意算盤,車子卻怎麼也快不起來。綠燈,閃爍,斑馬線,紅燈。車子只能停在可以過去又不能過去的令人焦躁的地方了。風聲,雨聲,自行車鈴聲,汽車馬達聲,鳴笛聲,永遠是十字路口不變的旋律,面對這一切,我早已習慣了。

“這個人耳朵是不是壞了!”

刺耳的聲音從後面傳來,雖然聲音不大,卻很分明,衝進了鼓膜,又鑽進了大腦,摧殘着心臟,一股莫名的惱怒充斥全身。不知怎的,我感覺這話就是衝着我來的,因爲我驀然發現自己正擋着了一個轎車的右轉彎,司機那張生氣而變形的臉還沒有縮回去呢!

“這麼吵,人家小夥子肯定沒有聽到呢!……”又一個聲音傳了過來,溫馨,溫暖,如絲絲暖流,剛剛破碎的心在瞬間縫合。順着聲音,一位阿姨闖進我的視線,一身紅色的雨衣,夾在人羣中似乎並不顯眼,但是那微笑的面龐,誠摯的目光,讓那位司機滿臉羞愧。

一定是她!

一定是這位阿姨用仁慈的心包容了我的行爲!

懷着萬分的感激,我不由得又回望了一眼,那鮮紅的雨衣猶如荷塘中亭亭玉立的夏荷,在這樣一個陰冷的暗夜,在路燈之下,顯得格外分明,我似乎嗅到了淡淡的荷香,溫馨,溫暖!

綠燈亮了,人羣涌動,我萬分難捨,又不得不前進。對面匯聚的人潮也在涌動。一個老奶奶,蹬着三輪車吃力地前行。車後堆着的廢品似乎有些不甘寂寞,一個塑料瓶子掉落了,一個又一個塑料瓶子跟着掉落。瓶子的掉落並沒有阻止路上其它車子的前行,老奶奶匆匆忙忙下來了,在呼嘯的車輪邊蹲下了身子,我有了一種衝動——快去幫幫她!可是,紅色的雨衣又一次闖進我的眼睛,那位阿姨已經飄到了老奶奶的身邊,在一堆塑料瓶子中間蹲了下來,在老奶奶感激的目光中忙碌起來。

又一股暖流在心中盤旋,溫暖了大腦,溫暖了手腳,我也麻利地把剩下的幾個瓶子塞進了車子。阿姨微笑着望着我,似乎是讚賞,似乎是欣慰,我的眼前再一次浮現了那亭亭玉立的夏荷,似乎又嗅到了那淡淡的荷香。

我知道,這是阿姨美好的心靈發散出來的沁人的芬芳,這芬芳溫馨而持久,因爲我似乎在爲這股芬芳注入了鮮活的力量。

點評:

習作緊扣文章標題,巧妙地截取日常生活的一個片段,用充滿詩意的語言描繪了充滿芬芳的教養的真實含義,細節描寫細膩,語言乾淨利落,很具基本功。

高考話題作文 篇3

一、釋義:

工匠精神,是指工匠對自己的產品精雕細琢,精益求精的精神理念。

工匠們喜歡不斷雕琢自己的產品,不斷改善自己的工藝,享受着產品在雙手中昇華的過程。工匠們對細節有很高要求,追求完美和極致,對精品有着執着的堅持和追求,把品質從99%提高到99。99%,其利雖微,卻長久造福於世。

曾幾何時,工匠是一箇中國老百姓日常生活須臾不可離的職業,木匠、銅匠、鐵匠、石匠、篾匠等,各類手工匠人用他們精湛的技藝爲傳統生活景圖定下底色。隨着農耕時代結束,社會進入後工業時代,一些與現代生活不相適應的老手藝、老工匠逐漸淡出日常生活,但工匠精神永不過時。

二、內涵:

1、精益求精。注重細節,追求完美和極致,不惜花費時間精力,孜孜不倦,反覆改進產品,把99%提高到99。99%。

2、嚴謹,一絲不苟。不投機取巧,必須確保每個部件的質量,對產品採取嚴格的檢測標準,不達要求絕不輕易交貨。

3、耐心,專注,堅持。不斷提升產品和服務,因爲真正的工匠在專業領域上絕對不會停止追求進步,無論是使用的材料、設計還是生產流程,都在不斷完善。

4、專業,敬業。工匠精神的目標是打造本行業最優質的產品,其他同行無法匹敵的卓越產品。

三、現實意義——“工匠精神”在當今企業管理中有着重要的學習價值

當今社會心浮氣躁,追求 “短、平、快”(投資少、週期短、見效快)帶來的即時利益,從而忽略了產品的品質靈魂。因此企業更需要工匠精神,才能在長期的競爭中獲得成功。當其他企業熱衷於“圈錢、做死某款產品、再出新品、再圈錢”的循環時,堅持“工匠精神”的企業,依靠信念、信仰,看着產品不斷改進、不斷完善,最終,通過高標準要求歷練之後,成爲衆多用戶的驕傲,無論成功與否,這個過程,他們的精神是完完全全的享受,是脫俗的、也是正面積極的。

中國很多企業的產品質量爲什麼搞不好?原因雖然很多,但最終可以歸結到一個方面上來,就是做事缺乏嚴謹的工匠精神。中國的產品質量不如日本,重要原因之一就是人家做事比我們更嚴謹,更具有工匠精神。

企業不能盲目學習和引進日本式管理。日式管理最值得學習的是一種精神,而不是具體做法。這種精神就是工匠精神。所謂工匠精神,第一是熱愛你所做的事,勝過愛這些事給你帶來的錢;第二就是精益求精,精雕細琢。精益管理就是“精”“益”兩個字。在日本人的概念裏,你把它從60%提高到99%,和從99%提高到99。99%是一個概念。他們不跟別人較勁,跟自己較勁。

農業生產:工匠精神是工業經濟時代的一種產物,它是一種精緻化生產的要求,它對農業生產同樣適用。從農業生產來講,實際上就是從源頭保證食品安全,從種植開始,原料、化肥、土地等要保證安全,還有就是它的品質和質量,這裏也需要工匠精神。

工匠精神企業發展:工匠精神就是要求企業如同一個工匠一樣,琢磨自己的產品,精益求精,經得起市場的考驗和推敲。工匠精神的核心是企業要追求科技創新,技術進步。如果說企業是國家的經濟命脈所在,那麼一個以科技創新,技術進步爲主體的企業,就是民族振興的動力源泉,是國家財富增加的源泉所在。

工匠精神落在企業家層面,可以認爲是企業家精神。具體而言,表現在幾個方面:第一,創新是企業家精神的內核。企業家通過從產品創新到技術創新、市場創新、組織形式創新等全面創新,從創新中尋找新的商業機會,在獲得創新紅利之後,繼續投入、促進創新,形成良性循環。第二,敬業是企業家精神的動力。有了敬業精神,企業家纔會有將全身心投入到企業中的不竭動力,才能夠把創新當作自己的使命,才能使產品、企業擁有競爭力。第三,執著是企業家精神的底色。在經濟處於低谷時,其他人也許選擇退出,唯有企業家不會退出。改革開放30多年來,我國涌現出大批有膽有識、有工匠精神的企業家,但也有一些企業家缺乏企業家精神……可以說,企業家精神的下滑,纔是經濟發展的隱憂所在。

四、“考工記”:“工匠精神”並非舶來。在中國,工匠古已有之。

現存成書年代(戰國初期)最早的手工藝專著《考工記》,將社會組成概略分爲六種:王公、士大夫、百工、商旅、農夫與婦功,所謂“國有六職,百工與居一焉”。

在戰國時代,中國人已經將卓越的能工巧匠視作具有“濟世”之能的“聖人”。他們能夠“爍金以爲刃,凝土以爲器,作車以行陸,作舟行水”。所謂“知者創物,巧者述之守之,世謂之工。百工之事,皆聖人之作也。”

唐代後期的敦煌文獻《二十五等人圖並序》對中國傳統工匠給予這樣的描述:“工人者,藝士也,非隱非仕,不農不商......雖無仕人之業,常有濟世之能,此工人之妙矣”。這是在長久以來中國傳統內聖外王、修身齊家平天下主流價值之外,對能工者、善工者的勇敢歌頌,對工匠精神的至高認同。

清代人段玉裁在《說文解字注匚部》註解中說:匠,以木工之稱,引申爲凡工之稱也。又曰:百工皆稱工。

技藝精湛的魯班,“遊刃有餘”的庖丁,一直被中國的.工匠們視作畢生的追求。除了庖丁,《莊子》塑造了大批匠人巧者的形象。《達生》篇裏的承蜩者,“用志不分,乃凝於神”,粘蟬若拾;梓慶“削木爲鐻,鐻成,見者驚猶鬼神。”

道法自然,合於天道。工匠的最高境界便如是。

高考話題作文 篇4

遠方的朋友,自從上一次與你分別之後,不知你近來可好。

回想當初我們見面的時候,你剛從老家回來,你倚偎在宿舍門口,手裏提着行李包,臉上充滿朝氣。那時你給我的印象是如此美好。可是,漸漸地你不知何時迷上了網絡遊戲,不惜花費大量時間在遊戲上面,整日遊離於現實之外,疏遠了現實生活而沉醉於虛擬的世界之中,你知道嗎?作爲朋友的我看到有多心痛!

你說你疏遠現實是因爲現實太繁雜紛擾,而在虛擬的網絡世界中自己能夠尋得一絲靜謐。可事實真的是這樣嗎?你所謂的靜謐只是在空無他人的房間裏,享受你點擊鼠標,按動鍵盤的揮舞着遊戲畫面上人物揮刀相向的聲音罷了。記得上一次去你家玩,你正在房間玩遊戲,早已醉心於遊戲的你並沒有發現我的到來。我只見你在鍵盤上縱情肆橫,臉上盡是得意之形,接着你一記“覺醒”,只見屏幕上那如銀白色般犀利的光芒向我襲來,鋪天蓋地地晃痛了我的雙眼,彷彿鮮血飛濺的聲音在黑暗裏凝重而清晰,而你還一如既往,依舊敲動着鍵盤,你知道嗎?我看到後心有多痛!快回到現實吧!

你說你疏遠現實是因爲現實中充滿許多不公,而在虛擬的網絡世界中每個人都能平等的擁有一切。可是那畢竟是虛幻的啊!是疏遠現實而存在的啊!我知道你心裏其實一定很矛盾,迷上網絡後的你成績一落千丈,漸漸地也被老師列入了黑名單,你一方面對自己很斥責,一方面又想在虛擬的網絡遊戲中發泄自己的不滿,因爲在這裏,你聽不到老師的批評,聽不到家長的斥責,你可以想優等生一樣在網絡世界中享有一切平等的權利。可是那畢竟是虛幻的,你終究要面對現實的啊!回到現實吧!

你說你疏遠現實是因爲現實中人們活得太累,太沉重,而在虛擬的網絡世界中人可以無節制的工作,遊玩。可是事實果真如此嗎?雖然我不得不承認現實中人們有時活得很累,但你那樣活着難道不累嗎?整日本資料來自廣祥大語文遊離於現實和虛擬之間,穿梭於白天和黑夜的輪迴,每天上課時,我眼角的餘光都能瞥見你的頭爭議固定的頻率做簡諧運動,我知道你昨晚又肯定溜出去玩了。你那本應是朝氣蓬勃的烏黑秀髮也過早地因你過度熬夜,沉迷於遊戲而爬上了些許白髮,你知道嗎?我看到後心裏有多難受,那種感覺無法說出,是些許悲涼與無奈吧!朋友,回到現實吧!

…………

如你,你我相隔異地,不知你是否還依舊迷戀於網絡遊戲,疏遠現實地活着,如果真是那樣,那我多麼希望你能疏遠那虛幻的世界,回到現實之中,因爲在這裏纔有真正愛你和關心你的人!

【簡評】本文扣“疏遠現實”和“疏遠網絡”兩層意思行文,針對對方理由分三層逐一說理,剖析深刻。採用書信形式,言辭懇切,語言親切,有較強說服力和感染力。故評爲一類下,63分。

高考話題作文 篇5

不管你是否相信,歷史是有聲的。

從盤古開天闢地,到女媧煉石補天,從夏桀商紂的暴政,到唐太宗的仁政愛民;從曹操的“老驥伏櫪,志在千里”,再到海子的“面朝大海,春暖花開”,從未間斷。只要你靜下心來,抿一口清茶,閉上雙眼,你的思緒便會如眼前的熱氣氤氳上升,在無垠的歷史天空中飄然而去又飄然而來。

從一簇藍瓦黃牆的村莊裏傳來,餘音綿長,那一條並不知名的河,在暮色蒼茫裏蜿蜒而來,又蜿蜒而去,瀰漫着,如麥田上濃得化不開的霧氣。泗水岸上,飄來了孔子“逝者如斯夫,不捨晝夜”的聲音,我聽到古人對流水般的光陰的深刻見解,我聽到了古人惜時節時的偉大智慧,所以我更加珍惜光陰,更加充實,更加坦然。

王圖霸業轉成空,美人香消玉殞。面對滔滔江水,那個至情至性的男人,終於忍不住,他的眼淚隨着臉頰滾滾而下,滴進歲月長河,蕩起層層漣漪化作絕唱:“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”唱徹了項羽紛雜的過往,唱徹了霸王別姬的催人淚下的無限感恩,唱徹了英雄末路,今不如昔的悲苦與無奈。所以誰也不能拒絕痛苦,沒有哪個生命不刻苦痛的傷痕,別人的微笑中也可能隱藏着深深的痛楚,只是在寂靜的暗夜,你未曾聽過他嗚咽的哭泣。

收回遐想的思緒,歷史的迴音仍在耳邊繼續它的抑揚頓挫,清冽浩瀚的旋律,乾枯已久的心靈勾起陣陣潮涌,而美妙的記憶,不覺潸然淚下。

這是人類心靈深處的純真與柔軟,這是生命之河奔向大海的濤聲依舊。風吹起花瓣如同陣陣破碎的童年,決荒的古樂詮釋靈魂的落差,躺在夢與記憶的深處,去《高山流水》,感悟伯牙子期的千古永恆的友情;去聽《虞美人》,領會後主今不如昔,己不如人的痛苦;去聽《梁祝》,領略梁山伯祝英臺恆古不變的愛情,去聽。

讓我們在歷史的旋律中,感悟生活,感悟人生。任斗轉星移,四季輪迴,詮釋生命的真諦,探索歷史未知的神祕,消除那份與生俱來的孤獨。

高考話題作文 篇6

非故效顰於餘秋雨先生,乃是由於此嘆的由來已久的醞釀和不得不發的衝動。只希望嘆過之後,能有一種“苦澀後的回味,焦灼後的會心,冥思後的放鬆,蒼老後的年輕”。只是希望而已,何況已近乎一種奢望。

我不知道他何以會就這樣丟棄了“誠信”,而且是在“思索”之後。我不禁想問:他真的曾經思索過嗎?餘秋雨說:“只有當生命被逼迫到了最後的邊界,一切才變得深刻。

”然而我真的不希望看到,在生與死的邊緣,曾經出現了這樣一種捨棄“誠信”的“深刻”。這種取捨,無論如何我都無法認同。

也許正是由於他曾經有過漫長的人生跋涉,他纔會有瞭如是抉擇?也許他是害怕了吧。說到誠信與風度,不能不談魏晉。那是一個真正的亂世。“龍質鳳章”的嵇康何嘗不是至誠至信之人?然而現在在哪兒呢?只留下臨刑撫琴的慷慨與豪情,還有“《廣陵散》從此絕矣”的悽怨哀嘆。還有嶽武穆,不是一樣連同他的“精忠報國”、《武穆遺書》葬於黃土?他不能不害怕,因爲有着太多的前車之鑑。所以他在對歷史教訓的“思索”後,選擇了拋棄“誠信”。千年後的人們畢竟對於英雄的悲劇有了淡化的念頭,然而卻因這教訓而拋棄“誠信”,那麼千年前呢?這樣“誠信要不得”的觀念該是何等地深入人心呀!所以我這一嘆,不僅在現在,也嘆到千年前,那個人心尚古的年代。

我也知道歷史,知道歷史的教訓。然而我會爲保留“誠信”而不惜拋棄其他的六個背囊,甚至“健康”。我不要健康的肉體,而要健康的靈魂。沒有誠信,靈魂便是一種殘缺和卑瑣的存在。這樣的存在,我寧願它湮滅於唐朝的煙塵宋朝的風中,重新洗盡鉛華。

沒有誠信便沒有歷史。中國文化便是無數前代史家們的誠信碑載。所以,回顧歷史的所謂教訓前,你應該先看到血與淚書寫的“誠”與“信”,你不應該在用誠信的筆書寫的歷史的回顧中拋棄了誠信,你應該對自己說:誠信,自我而始。

保有這樣誠信的念頭,或許是由於我“跋涉”的人生尚短。或許走的多了,看的多了,自然會產生一種超拔念頭。就像我們在高處看螞蟻搬家,總會發現它們在擇路上的諸多可議論處。不僅是誠信,當你面臨任何一次生死抉擇時都該有更深刻的思索。不要潦草地選擇,否則那也是在潦草你的人生。