【推薦】高考話題作文彙總五篇

在日常學習、工作或生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎？下面是小編爲大家收集的高考話題作文6篇，歡迎大家分享。

高考話題作文 篇1

蒼黃的燈光下，我的筆在倉皇地揮舞着。靜謐而凝重的夜，只有筆與稿紙摩擦發出的沙沙聲，細微而瑣碎。

驀地停筆，看看那些由浮躁抽象幻化而來的雜亂的線條，又看看那稿紙首行居中的作文題《望星空》，心底泛起的竟是些許的困惑與吶喊的衝動，索性擲筆，仰首看看那真實的星空。

深邃的夜空中，零星地散佈着幾十顆星星，靉靆的陰雲時而掠過嵌在天幕正中的皓月，皎潔的銀色光輝使周圍小塊夜空讓人望眼欲穿。那些刺破星空的枝幹上彷彿掛上了幾粒孤星，它們恍若眨巴着眼睛在注視着我。

呵，沒想到這會兒也會有這久違了的童真的想法，乃至打了一個聲勢浩大的哈欠，纔想起那稿紙上成行的方格還等着我填寫。

提起筆，剎那又放下了。

是的，我不願再重複那些陳詞濫調，不願再去寫那些千篇一律的學生作文，不願再用那些氾濫的詞彙去矯揉造作，刻意求工，亦不願再非難自己，由星空去慨嘆諸如人生有限時光飛逝宇宙無窮一類動輒牽扯及生老病死的腔調。

在這樣一個稗史小作汗牛充棟的時代，充斥我們視野的，盡皆"××與×××第一次親密接觸"亦或"×××與×××驚傳緋聞"一類噁心的詞彙，使人不免質疑：莫非現代漢語真已到了山窮水惡的境地?!

又一次擡頭仰望星空，已是孤星殘月，流雲飄忽。就是望着這樣一片廣袤的黑色，我該怎樣完成那篇《望星空》?

每天過着幽囚般兩點一線的生活，在四方形的一塊校園裏，我們的作文還必須新鮮，要學會"體味生活"，"貼近社會"，還得穩產、高產，除了扭捏作態胡編亂造，我們怎麼去"產"?而校園作文又有着太多太多的禁錮，過於鮮活的不能寫,寫抨擊醜惡的文章也大受限制;我們惟一的模式，就是那些上世紀楊朔等人的風格，惟一變化的就是在結尾大放厥詞，以表達自已的宏圖壯志，還洋洋自得以爲自己妙語天下。

因爲我們能見到的惟一能讓恩緒馳騁的，只有校園上方一塊四方的天。

冰心女士的小詩集《繁星》之所以頗受歡迎，我想最主要的是因爲那裏面都是放蕩無羈天馬行空的臆想。這也正如繁星的特點，無序地散佈，亦有一種凌亂的美;星光雖弱，然而讓我們覺得光明無處不在。

倘若把一顆顆星粒依次放入那些成行的方格，恐怕我們的感覺都是那跟電燈泡差不多吧?!而我們還會有那麼多純真的遐想嗎?!

而現在，有時我偶見一顆流星刺破陰霾劃破流雲而過，惟一能抽象聯想到的，只是二次函數拋物線。

再一次窺望星空，陰霾已散開，皓月當空。

遠方迷茫而濃重的夜，一陣曠遠雄渾的午夜鐘聲破空而來。

高考話題作文 篇2

每年的高考的都格外受到關注，始於作文，終於狀元，今年也不例外。還沒有開始，網絡上就謠言一片，開考當天上午10時40分，遼寧高考作文題被曝爲《如何看待高曉鬆酒駕案》，正熱議非凡的時候，卻又被闢謠說消息有誤。隨着考題的逐步被公佈，討論愈加狂熱。

高度的信息化進代，一切交流和傳遞都變得簡單。跟風式的討論，從來不缺乏圍觀者。在“曝光率”和“關注度”代表經濟效益的當下，商家、媒體早已把高考當成一種產業來經營，當成一種營銷渠道來推廣。不知道是高考加劇了圍觀，還是圍觀放大了高考，反正高考已經泛化成一種奇特的社會現象。

集體討論高考作文，倒不是作文本身佔據了多少重要的位置，相對而言這僅是因爲作文人人皆會，又映射着時下的社會現狀，在數理化難以成爲大衆話題的情況下，作文就成了全民討論和參與的一個契合點。於是人人皆有發言權，參與權，都可以有模有樣的評價一番，至於教育圈者，各路專家也可趁機發表一下自己的高見。由此，相應的滿分作文，創意作文就會浮出水面並得到社會的熱捧，隨之而來的就是各種命題作文輔導和專家培訓，“文章本天成，妙手偶得之”的個人素養已被忽視，作文也因“輕道重術”而成爲一種功利產品。歷年高考作文中，有靠背功而“抄襲”和“仿寫”的，有以“文言文”另類取勝的。X年媒體報道，四川某報社記者X4年前發表的雜文《桃花源祭》，被人抄襲後搖身一變成了X年江西高考滿分作文；無獨有偶，西安高考滿分作文《豆角月亮》，與當年的《故事會》上袁炳發的《彎彎的月亮》一文在故事情節和結構上完全相同，只是一些細節和文字有了改動。

討論的結果帶來的恰是作文的同質化。當一個選題如何寫成爲一種社會公識，當一個文章如何做有了固定的套路，作文就成了一種工具。《中國青年報》曾經報道，調查顯示83.3%的人承認上學時寫過撒謊作文。一個班上40多個孩子有30多個寫的是自己如何智鬥人販或小偷，其中26個同學承認自己是瞎編的。由此看，在現行教育模式下，與其說是作文，不如說是在“造文”或“編文”更爲合適。

令人不解的是，在高等教育已成普及的情況下，高考作文還讓人如此牽腸掛肚，甚至動用一切社會資源，這背後的社會心態極不正常浮躁大於理性，功利多於長遠，炒作多於實際。其實，在這衆多的作文題中有一個屬於全民命題，那就是在時下這個狂躁的社會中，我們每一個人如何保持冷靜，如何做好自己。

不偏離生活讓高考作文更有價值

文章合爲時而著，歌詩合爲事而作。迴歸生活常識，有着人間煙火氣息的高考作文，也更容易爲文化價值的傳播輻射，找到一條更爲普適更爲開闊的道路。

離現實近一些讓高考作文走出封閉

如今高考作文命題提倡的卻是像“成長”、“時間”、“期待”這類空泛、浮華的文章內容，這類題目本身就不太符合年輕人的心理和視角，即便寫出來也極易言之無物。如果學生寫出的是裝腔作勢、無法表達真情實感的文章，那麼責任究竟在命題者，還是學生？

批判精神讓高考作文迴歸真性情

我們需要批判精神。這種精神當然不能僅僅靠一篇高考作文就能立竿見影地培養出來，還需要考場之外的長期薰陶和培育，但是這種薰陶和培育何妨從影響力非常大的高考作文開始。

高考話題作文 篇3

我們一家人都愛喝粥，尤其是我。

粥是一年四季都不能間斷的。春天喝雞蛋韭菜花粥，夏天有綠豆粥、蓮子粥，秋天煮南瓜粥、香菇粥，冬天，往往熬骨頭粥、蘿蔔洲。我愛喝粥，已經到了癡迷的地步，倘若一連幾天見不到粥的影子，心中便會悵然若失，吃什麼都覺得沒有滋味。

在媽媽的巧手裏，我們樸實平凡的小日子貝香甜的粥浸潤得有滋有味。即便只是白粥，中間零星撒着些酸豆角，我也會喝得心滿意足。媽媽做粥總有新花樣，一鍋新品出世，往往會遭到我和弟弟的“瘋搶”，氤氳燈光下，媽媽眉眼彎彎地看着我們把粥吸得“吱溜”響，那場景，很暖，很美。即使多年後機器，我依然能真切記得那時媽媽眼中的暖意，以及粥下肚後，脣齒留香的感覺。

媽媽以前是不熬粥的。據她說，還在外婆家時，她幾乎時十指不沾陽春水。“都是因爲你和你爸爸喲”，媽媽颳了一下我的鼻子補充道：“你們父女倆可嬌貴了，小的挑食，大的腸胃消化功能不好，害得我只好每天下廚研究各種各樣的粥品來伺候你們。”我用勺子輕輕攪動面前熱氣騰騰的.粥，瓷勺子與瓷碗碰撞發出清脆悅耳的聲音，我的內心滿滿的都是感動。

想象着小時候，媽媽皺着眉頭看着噘着嘴不肯吃飯的我，最後只能搖搖頭，一邊仔細對照着菜譜，一邊手忙腳亂地應付着鍋碗瓢盆的場景，我舀起一小勺粥，輕輕吹着，那乳白色的瓊漿盪漾起幸福的漣漪。媽媽必然是用了全部的愛才能熬製出這樣濃稠棉香的粥來吧!熬粥的過程中，她必然是用她那含情脈脈的眼睛望着粥鍋，嘴角保持着上揚的弧度。順滑粘稠的香粥在舌尖跳動，媽媽在眼前笑意盈盈，一切都美好得恰到好處。

也曾嘗試過自己煮粥。那是一個冬天，媽媽胃痛，蒼白着臉躺在牀上茶飯不思。我心疼不已，走進廚房準備給媽媽做一碗粥。淘米，把瘦肉剁碎，蘿蔔切絲，老薑拍扁，再準備好一把翠綠蔥花。雖然媽媽往常熬粥的步驟都回憶得起來，但是第一次下廚的我還是手忙腳亂。天寒，指尖刺痛得幾乎拿不住菜刀，我呆呆地望着大大的蘿蔔不知如何下手，切姜時又差點切到了手。經過我拼命回憶和主觀能動的想象，終於準備好，可以開始熬粥了!我吁了口氣，點上火，才發現鼻尖上已經沁出了薄薄的一層汗。我不禁感慨道：人間煙火，可真是不容易啊!媽媽卻用接近憐惜的心來守護這乙方霄霄的煙火，守護了十幾年!”“媽媽是個美人，歲月請別傷害她!”想起這句話，我不禁眼角溼潤，因爲知道，誰都阻擋不了歲月的腳步。

鍋裏的粥終於歡快地跳起了華爾茲，我小心翼翼地舀出一碗，像媽媽那樣的眉眼彎彎，像她那樣的充滿憐惜。

無數次的午夜夢迴，夢中都是那白瓷碗裏盛着的熱粥溫暖香甜的味道，以及那個忙碌的身影——

媽媽，她用一碗粥的深情，小心安放了我們的時光。

高考話題作文 篇4

古諺有云：“朝霞不出門，晚霞行千里。”這是世代積累傳承的觀天經驗，但看雲捲雲舒，從微末中推測天氣變化，是種享受與樂趣。而回頭開啓電視，世界範圍內的天氣預報映入眼簾。兩種感知自然的途徑不同，卻無外乎爲觀得天氣，殊途同歸。自然並無需劃分出“近”與“遠”。

對於自然，人理應藉助科學發明和經驗去了解、通達宏觀層面，同時用細膩的心仔細體會和感受身邊的微觀自然之美，方可達成“宏通科學之道，微感自然之美”的境界，實現人、科學與自然最終的“和諧”。

科學與自然從不曾分離。從古代各種水利工具的發明應用到如今發達的天氣監測預報系統發展，人類生產力的提高和科學進步一直相輔相成。人之於自然，甚爲渺小，人類沒有能力一一親自探尋自然的所有奧祕，因此自然似乎離人很遠。而科學應用，正是解決人想在宏觀上更好了解自然的需求的有力工具。通過電視，人類可以“足不出戶而知天下事”地獲取天氣信息、地理資訊，增長了自然知識、彌補了人自身能力和視野的侷限。同時，科學知識對人形成科學思想也大有裨益。達爾文曾說，他對自然的興趣正是從前人的科學著作中萌生的，其中的科學理論，如生物的綱目屬種，都對他形成嚴謹的科學思維產生巨大作用。可見，利用科學感知自然，既便捷全面又有利於培養自然科學思維，正是“仰觀宇宙之大”的好方法。

而“俯察品類之盛”則能實現人與自然的和諧統一。人生於自然，也歸於自然。漢字“性”中由一人和一生構成，可見人性之真必然離不開生態自然。中國古代有“生”的哲學，生生不息、物我一體是古代哲人們不竭的追求。孟浩然、王維醉心於自然山水，感受天光雲影之變，細觀雲過水動之美，創作出“空山新雨後，天氣晚來秋”這樣反映人與自然渾然一體的傳世佳句。人的生命，融於自然生態，同呼吸、共命運。因而多留心身邊微觀的一草一木、一花一樹，方可融入自然，“微感自然之美”。

中國儒家學說中重要的“和諧”思想，要求各方面達成統一與協調。在當下，人既不能肆意丟棄傳統感受自然的方式，也無法抵抗科技發展的潮流。因此，務必達成人、科學和自然的和諧統一。就像時興的觀星活動，利用高科技望遠鏡觀測遙遠星體的人們，也同時在夜晚的山上感受涼風與蟬鳴，“信可樂也”!

宏通科學之道，微感自然之美。人既與自然親近、融入自然，又可以更高的視角認識自然。心有宏觀看待自然的“猛虎”，亦可微觀細嗅身邊的“薔薇”。

高考話題作文 篇5

今年暑假，我們一家去了貴州青巖古鎮遊玩。

由於獨特的地理原因，貴州的夏日多雨且陰涼。好不容易，天是放了晴，陽光散了氤氳。山裏的風是涼的，夾雜着綠野、林地的清新。樹影在石頭壘成的牆上不停搖晃着，舞着，牆角處也瀰漫着點點綠意，既是夏，也是春。

順着危傾的石子路，半山腰處有家茶館。走了許久，更覺口中乾渴，正好進去歇歇。地勢原因，這間木屋不大，店主是位年輕的姐姐和一位老婦。店裏生意很好，坐滿了人，牆壁上掛着塊木牌，上面是茶水的標價。我們一家坐在門外一張白方桌上，打量起四周，院子不是很大，木欄上爬着長春藤以及一種不知名的小花，地上有許多青草，草尖上凝着雨珠。像鳥兒一樣，那輕盈的身姿是年輕的女主人，一眼看去，並沒有什麼過人之處，只是泛着潮紅的臉頰與一雙滿含笑意的眼睛讓人倍感親切，一條洗得發白的牛仔裙上彆着一支筆和一個小本子，時不時用方言與廚房裏的老婦拉拉話，聲音是那麼清脆悅耳。

稍稍休息了一會兒，我們準備上路了，但帶來的三個杯子裏都沒水了。爸爸把它們遞給我，讓我去弄點白開水來。我拿着三個杯子剛準備走，卻又被叫住了，爸爸從衣袋裏掏出一些零碎的小票，拿了張五元的給我，我會意地順手放進衣兜。確實在這樣的景區裏，可沒有免費的茶飲。由於我和父母都不習慣喝茶，才讓我去要些白開水，三大杯，不給點小費人家大概也不會太樂意。正想着，不覺已至吧檯：“三杯白開水，謝謝。”“好嘞，馬上!”大姐姐朝我一笑，接過杯子，麻利地倒了三大杯水。“拿好嘍，當心燙!”說完她又準備去忙別的了。“給，這是錢!”我騰出一隻手把口袋裏嶄新的五元錢拿了出來，她轉過身，看到我手裏的錢，愣了一下，眼中閃過一絲驚訝，隨即又笑了，露出一口白牙：“小朋友，白開水免費!”說完端起一盤茶水爲客人送去了。看着這年輕姐姐的背影，我心裏有種說不出的滋味……

金色的陽光灑落田間，小鎮古樸、寧靜，溪水歡快且波光粼粼，溫熱的夏日裏有人溫暖我的心。