實用的高考語文作文集合六篇

在生活、工作和學習中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編精心整理的高考語文作文6篇，希望對大家有所幫助。

高考語文作文 篇1

歷年的高考都將語文放在第一場，語文特級教師陸繼椿說，這與語文答卷的“特殊性”有關。由於語文答題的主觀性很強，注重的是自我表述，因此，考完後大多數人會感覺良好，不會因爲“考砸”了而影響到後幾門學科考試時的情緒。

然而，也有專家提醒考生們，對語文學科不能太盲目樂觀甚至掉以輕心。華東師大中文系語文教研中心的一份調查顯示，與語文和外語等學科相比，語文高考的成績一直不高。以去年本市高考爲例，語文最高分是滿分150分（2人），英語(論壇)最高分是146分（7人），而語文最高分只有132分（1人），折算成百分制的話，也僅有88分。

“平淡”需要深刻內涵

語文高考之難難在作文，這也是十分體現語文功力和拉開差距的重要方面。就在高考前夕，有關部門召集全市高三語文教師進行了一次作文批改的集中培訓。負責講課的語文教育專家提出，考生在拿到一個題目並提煉出觀點後，不妨學會自我否定，因爲千人一面的觀點很難脫穎而出，高考作文思想的創新，往往來自於善問和三思。自20xx年以來，上海高考作文評價年年強調反對華而不實，但所謂樸實，不是語言的平淡無味，“平淡”的支撐恰恰是內容的充實和思想的深刻。高考作文鼓勵在審題正確前提下的個性發揮，無論何種文風，都必須以內容、思想的充實爲前提。此外，還應當堅持寫真實的作文，要有品位，有思辨，體現自己的真實感受。

看清題目真意圖

儘管語文的標準化試題每每會引來病詬，但由於要定分數高低，並以此來區分考生，所以，儘量使自己的答題與“標準答案”趨同，就顯得十分重要。華東師大中文系副教授徐默凡說，考生們在拿到試卷後，不妨多花點時間揣測一下題目的真實意圖，思考一下這個問題的答案是唯一性的還是開放性的，而不能簡單地只從題目的字面上去理解和作答。

高考語文作文 篇2

宏通科學之道，微感自然之美

古諺有云：“朝霞不出門，晚霞行千里”。這是世代積累傳承的觀天經驗，但看雲捲雲舒，從微末中推測天氣變化，是種享受與樂趣。而回頭開啓電視，世界範圍的天氣預報映入眼簾。兩種感知自然的途徑不同，卻無外乎爲觀得天氣，殊途同歸。自然並無需劃分出“近”與“遠”。

對於自然，人理應藉助科學發明和經驗去了解，通達宏觀層面，同時用細膩的心仔細體會和感受身邊的微觀自然之美，方可達成“宏通科學之通，微感自然之美”的境界，實現人、科學與自然最終的“和諧”。

科學與自然不曾分離，從古代各種水利工具的發明應用到如今發達的天氣監測預報系統發展，人類生產力的提高和科學進步一直相輔相成。人之於自然，甚爲渺少，人類沒有能力一一親自探尋自然的所有奧祕，因此自然似乎離人很遠。而科學應用，正是解決人想在宏觀上更好了解自然的需求的有力工具。通過電視，人類可以“足不出戶而知天下事”地獲取天氣信息、地理資訊，增長了自然知識、彌補了人自身能力和視野的侷限。同時，科學知識對人形成科學思想也大有裨益。達爾文曾說，他對自然的興趣正是從前人的科學著作中萌生的，其中的科學理論如生物的綱目屬種，都對他形成嚴謹的科學思維產生巨大作用。可見，利用科學感知自然，既便捷全面又有利於培養自然科學思維，正是“仰觀宇宙之大”的好方法。

而“俯察品類之盛”則能實現人與自然的和諧統一，人生於自然，也歸於自然。漢字“性”中由一人和一生構成，可見人性之真必然離不開生態自然。中國古代有“生”的哲學，生生不息，物我一體是古代給人們不竭的追求。孟浩然、王維醉心於自然山水，感受天光雲影之變，細觀雲過水動之美，創作出“空山新雨後，天氣晚來秋”這樣反映人與自然渾然一體的傳世佳句。人的生命，融於自然生態，同呼吸、共命運。因而多留心身邊微觀的一草一木、一花一樹，方可融入自然，“微感自然之美”。

中國儒家學說中重要的“和諧”思想，要求各方面達成統一與協調，在當下，人既不能肆意丟棄傳統感受自然的方法，也無法抵抗科學發展的潮流。因此，務必達成人、科學和自然的和諧統一，就像時興的觀星活動，利用高科學望遠鏡觀測遙遠星體的人們，也同時在夜晚的山上感受涼風與蟬鳴，“信可樂也”！

宏通科學之道，微感自然之美。人既與自然親近、融入自然，又可以更高的視角認識自然。心有宏觀看待自然的“猛虎”，亦可微觀細嗅身邊的“薔薇”。

高考語文作文 篇3

人生是一條曲線，坑坑窪窪，曲曲折折。但只要星星還在天空閃爍，我們就不必害怕生活中的坎坷。

還記得，剛開學的那段日子是快樂的，那時認爲自己就是天之驕子，懷揣一個美麗繽紛的夢想，攜帶着父母的款款叮嚀和殷切的希望，充滿信心的走進這個醞釀夢想的新環境。這裏的每一件事都是那樣的新鮮和好奇，可美好的夢太容易被驚醒，寧靜而甜蜜的日子又太容易被打碎。

現實中，一次又一次的周練，月考，不記其數的檢測，血淋淋的分數，徹底驚醒了我"平步青雲"的美夢，讓我對自己的實力感到懷疑，讓我產生了放棄的念頭，讓我在現實中舉步維艱......

那個陽光明媚的早晨，我沒精打采地走進那個讓我一進去就感到苦悶壓抑的教室，蜷縮在自己的位置上，打開《餘秋雨散文》，就在這時，一張卡片出現在我的眼前，"人生是一條曲線，坑坑窪窪，曲曲折折。但只要星星還在天空閃爍，我們就不必害怕生活中的坎坷。"根據筆跡，我知道這是好友飛寫的，透過卡片，我彷彿看到他友好的目光向我投來。那一刻，我釋然。

的確，既然人生是一條曲線，我們便不能把人生設想得陽光燦爛，風平浪靜，更不能因爲一些小小的挫折而放棄。沒有奮鬥的艱辛，又怎會有勝利的前程?那些能正確看待人生，能經受得住生活的遭遇和挫折的人，往往會取得成功。仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐而作《離騷》，司馬遷宮刑而作《史記》，曲嘯蒙冤而作《犯罪心理學》......古今中外無數傑出之人，爲我們做出了榜樣，我們又怎能對人生抱有僥倖的幻想?

人生之途是曲折的，人類歷史是曲折的，可這決不能說明人生前途的黯淡，歷史潮流的倒退。人生之路雖然是曲折的，但前景卻風光無限;人類歷史雖然曲折，但時代總在飛躍。無論人生，無論歷史，總是在曲折中前進。挫折，低谷，只是前進中"小插曲"而已。因而，事業上的巨人們，在受挫時是決不會消沉的，因爲他們透過暫時的風雨能窺探到未來的陽光。

而我們，立身創業的時代，處於創業的年段，對理想，有美好的追求;對未來，有瑰麗的憧憬。因此，對遇到的挫折和失敗，應用良好的心態去面對，君不聞"天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所爲......"麼?

教室裏的燈還亮着，有飛蛾不斷地撲向日光燈，不惜被撞的遍體鱗傷，也許那就是它們的希望和最終的歸宿。那麼我們，我們的前途我們的命運也是燈是火嗎?站在獨木橋的這端，雖然我看不到河的對岸，但我知道那裏一定是草木皆兵，平靜下有暗流涌動。爲了心中的那個懷揣已久的夢，我們沒有理由不努力。我一直一刻不停到走在路上，雖然我不知道我的未來究竟在何方。我甚至有時也會看到上帝牽引着我的那根線，儘管我不知道他要將我帶向何方，但是那句"人生是一條曲線，坑坑窪窪，曲曲折折。但只要星星還在天空閃爍，我們就不必害怕生活中的坎坷。"已成爲我前進的不竭動力。是的，我願意，在路上走好我的每一步。

生活中有七彩的陽光，我已不再沉淪於往日失敗的痛苦中，微笑着面對每一道題，每一個困難。我相信，風雨後會有彩虹，在挫折中，我一定會邂逅陽光。

高考語文作文 篇4

無論寶馬還是勞斯萊斯，於我這樣的窮教師來說，要擁有，只能是永遠的夢。可我有自己的“寶馬1001”和“勞斯萊斯一號”。現在就跟大夥兒講講我與它們之間的故事。

所謂的“寶馬1001”其實是我的一輛老式的'上海鳳凰牌自行車，之所以給它取名爲“寶馬1001”，一是它爲我們家立下了汗馬功勞，二是“1001”具有形似的意義，兩個“1”相當於我的兩條腿，兩個“0”相當於自行車兩個車輪。我的兩條腿加上兩個自行車車輪，就能讓自行車飛動起來。

我的“寶馬1001”伴隨我們有十六個年頭。當時花了400元，主要是接送女兒。女兒當時在古藺城關二幼讀大班，距我工作的古藺中學約有三裏多路，“寶馬1001”便派上了用場。每天只要我有空就要接送女兒，我座在前座上，兩手把住“車龍頭”，雙腳蹬着自行車轉輪踏腳板，自行車就動起來，隨着蹬的速度，自行車就或快或慢地轉動着往前了。女兒坐在後座上，雙手抓住我的後衣角，或俯或仰，就這樣我與女兒悠哉遊哉地從家到二幼，或從二幼到家。

我媽媽見自行車後座是個長方形的鋼架，上面又壓着個鋼夾子。爲她孫女考慮，一是怕冬天冷，冰屁股;二怕夾着或因爲硬，坐着不舒適。所以特地用布袋子裝了一些棉花縫好捆在女兒的車座上，這樣冬天暖和，夏天雖熱些，但比夾着或硬坐着要好多了。“寶馬1001”有時還用於我與妻子上街賣菜，龍頭上掛着的菜蔸可裝菜，後座可搭妻子，既一車多用，又還有些浪漫情趣。有時我一人上街辦事，比如上書店買書什麼的，倒也挺方便的。就這樣“寶馬1001”和我們一起度過了四個春秋，無論是烈日炎炎的盛夏，還是吹着寒風的冬天，它都在默默地爲我們作奉獻，任勞任怨，沒有怨言。

四年後我們添置了輕騎，就把“寶馬1001”擦得乾淨發亮，放在樓上。它也心甘情願地“退居二線”，過着無人理睬的孤寂日子。

直到20xx年8月，我們一家從古藺搬到綿竹，輕騎笨重，我們將它處理了。“寶馬1001”輕便，又想到綿竹處在平原地帶，所以讓“寶馬1001”和我們一塊移居綿竹新家。沒想到還派上了大用場。我們家住天河沁園，距離綿竹中學約一兩里路，騎車只要六七分鐘，走路要十分鐘左右。女兒讀綿竹中學初中部(綿竹實驗中學)，和我同一地點。“寶馬1001”可載我們父女兩人，早上去，中午回來，下午再去，黃昏時回來，吃了晚飯又送女兒上晚自習，10點半或11點半再騎車去接。“寶馬1001”伴隨着女兒初中一年，高中三年，伴隨我的時間則更長些，一直到地震後我們搬到板房學校添置“勞斯萊斯一號”爲止。風裏雨裏，烈日下，大雪中，“寶馬1001”又爲我們奉獻了七年的青春。

“寶馬1001”再一次退居二線，閒置在家裏。儘管我們很注意愛護它，但它的身上還是有了些鏽跡，可它還挺“硬朗”，挺“有力量”。我曾幾次去修車，修車的師傅都直誇“寶馬1001”鋼材極紮實，不像現在的自行車中看不中用，還讓我不用的時候一定要處理給他。不過，我儘管新添置了“勞斯萊斯一號”，但我還骨子裏仍丟不下“寶馬1001”。學生見了我，都還開我玩笑，“龔老，“寶馬”換了，給我開吧!”我笑笑說，“我的“寶馬1001”已進入了我的“歷史博物館”，天價啦。”最終，送給了我的一個好朋友，交給他父親用於鄉下趕路。

家裏添置的“勞斯萊斯一號”並非真是頂級款爺級別的汽車，而是“玫瑰之約”電瓶車。相對於“寶馬1001”來說，自然是速度快了很多很多，所以，我驕傲地在妻子和女兒面前叫它“勞斯萊斯一號”。之所以要購置“勞斯萊斯一號”，是因爲妻子考慮我在板房學校上班，經常早出晚歸，而板房學校距離板房區的家約兩里路，加之一下大雨，騎“寶馬1001”便全身溼透;板房路到處是泥濘，只要下雨，是無法保證鞋不溼透的。所以，妻子堅持要把“寶馬1001”換爲“勞斯萊斯一號”。從計劃換到換經歷了較長時間。“5、12”大地震剛結束不久，作爲兩名教師(我和妻子都是教師)，我們不知道未來的日子是怎樣的，僅有的一點錢不敢用，房子成了C級房，還不知加固要花多少錢，而綿竹的經濟較長一段時間都處於停滯狀態。我兄弟都答應借錢給我們了，可我們還是不敢下手。一直到我們教師的工資正常化，加固房已有了明確政策，我和妻子纔開始選購。最終選定了“勞斯萊斯一號”即“玫瑰之約”F4電瓶車。

這輛車和“寶馬1001”一樣顯得精瘦但很強悍(恬不知恥地說，有點像我)，棗紅色的，比起“寶馬1001”的純黑色來說，英俊了許多。只要充足電，一開鎖，再擰龍頭旋柄，它便竄去多遠，不像“寶馬1001”上一號橋還要下來推，若再搭載妻子回一趟家，不把全身累跨架，也要流一小桶臭汗，因爲板房區到城頭家裏，走要一個多小時，騎“寶馬1001”要40多分鐘，騎“勞斯萊斯一號”則要近20分鐘。

有了“勞斯萊斯一號”，方便多了。哪怕下雨，滿地泥濘，也總算能保住鞋褲的清潔和上身的乾爽，因爲配了雨衣。接妻子也方便了，她電話一“嘀”，“勞斯萊斯一號”往前一竄，很快就把她接回家了。特別方便的是，要從板房的家到城裏的家，就用不着等“土(小)8路”(非正當營業的車輛)或“大8路”(公交汽車)，且可免去兩頭行路之苦——因爲“土(小)8路”要進板房區，但只由回瀾大道到中心廣場，而“大8路”基本上不進板房區，也由回瀾大道到中心廣場，不會走旁門叉道。我們有了“勞斯萊斯一號”後，進城就自由方便多了，想到哪裏，就到哪裏，而且不受時間限制。擠緊點，還全家人都可搭乘“勞斯萊斯一號”。有時想進城取點東西，時間已11點，不要緊，只要願意，就可去取;有時想在城裏的家多呆段時間，也不要緊，“勞斯萊斯一號”無意見，什麼時候走，把它“喚醒”就行。有了“勞斯萊斯一號”，我們不僅可在城裏逛，還可到城外玩，只要你給夠“勞斯萊斯一號”足夠的“營養”就可;有了“勞斯萊斯一號”，我們可在郊外防震板房“別墅”和城裏C級房裏輪換住，城裏缺水，或覺得不安全就到郊外防震板房“別墅”;在郊外防震板房“別墅”悶熱，或要換洗大件衣服，就可到城頭房裏。原來“勞斯萊斯一號”也是服務周到的“寶馬”呀!

以前給學生講吳伯蕭先生的《記一輛紡車》，不能深切地明白，爲何吳先生要把一輛紡車喻爲“戰友”“同志”，在經歷了與“寶馬1001”和“勞斯萊斯一號”相處的日子後，我明白了。可以說，一切有生命或無生命的東西，在他們(它們)與你同甘共苦的歲月中，你會越來越覺得他們(它們)彌足珍貴，哪怕它們極爲的不顯眼，極爲的不值錢，都是你生命中不可隨意丟棄的寶物!

高考語文作文 篇5

1：對怯懦與勇敢的關係定位不當，認爲怯懦是勇敢的前提條件，就像是失敗是成功之母，從而過分強調了怯懦對人的意義價值。而材料的意思是，害怕是人的本性，正視它，克服它，可使人勇敢，並沒有誇大怯懦對人的作用。

2：混淆了害怕與怯懦的概念。怯懦，指膽小懦弱，是膽怯怕事懦弱拘謹的人格表現缺陷。害怕，之面臨險境而心中恐懼，驚慌。也就是說怯懦是帶有點貶義的，但害怕是人的正常反應。

3：本則材料，學生寫作不是太過犯難，應該有話可說。但是不少學生沒有進行深刻的思考，寫了一些人云亦云的缺乏深刻思考的膚淺文章。

行文要弄清材料中關鍵語句的含義，“人唯有在害怕的時候才能做到勇敢”，不能簡單地定義爲“因爲害怕，所以勇敢”，要說清楚爲什麼害怕的時候反而勇敢了，這兩者之間有什麼邏輯關係。

4：寫記敘文的選材太低幼化，不少學生會寫一次登山或者考試，比賽等從膽怯到克服了恐懼。還有學生喜歡用對話交代情節發展。建議選取能反映人生百態但是有內涵的材料。不要將主要筆墨放在故事情節上，而要高度注重細節描寫，注重挖掘人情人性的美。

5：擬題太隨意，或者太虛太空不知所云，或者文不對題。題目可形象，可簡潔明瞭，最好能讓人一看就覺得符合材料內涵。

高考語文作文 篇6

仔細比較、思考提高語文素養的三條途徑，我認爲，要真正使其發揮作用，離不了“用心”二字。若不是帶着一顆心，不管是課堂有效教學，還是課外大量閱讀、社會生活實踐，提升語文素養的作用都微乎其微。

若不是帶着一顆心聽講，教學就不可能“有效”。從小學到現在，大家已經學習了十多年的語文，語文課也上了兩千多節。但是，有的人提起筆來，錯別字便一個個翩翩而至;做起文來，簡直是在召集各種類型的病句開會;讀起書來，只要內容稍有點深意，便如墮入五里霧中，不知書中所云爲何。爲什麼?因爲課堂上不用心。因爲不用心，雖然已經讀了寫了十幾年，竟然仍看不出“縣”和“具”的上半部分並不相同;因爲不用心，雖然在課堂上已經修改了無數的病句，自己寫起文章來仍不能做到起碼的文從字順;因爲不用心，雖然已經聽老師分析了近千篇文章，自己拿起一篇文章讀起來仍感老虎吃天無從下手。反之，用心於課堂，語言文字之精妙必能有所體悟，讀寫能力之增強必能得以訓練，語文素養之提升亦必日漸長進。

若不是帶着一顆心閱讀，“大量”就只是量的累積。同樣讀一部小說，有的人讀完，從語言到結構、從人物到主旨、從人生到社會均能產生諸多感悟;有的人讀完，除了小說中幾個人物的名字和一些零散的故事片段，再不會在頭腦中留下任何印記。何也?用心不同。宋儒程頤說：“學者先要會疑。”用心者讀書，會在讀的過程不斷提出疑問：寫的是什麼?爲什麼要寫這個內容?是怎麼寫的?爲什麼要這樣寫?在不斷解決疑問的過程中，他對作品的理解逐漸加深，語文素養不斷提高。不用心者讀書，不僅不會自我設疑、解疑，即使真有地方看不懂，也是囫圇吞棗，不求解決。如此，讀得書再多，也只是量在累積，而不能在語文素養上產生質的提升。

若不是帶着一顆心生活，就無以從生活中發現語文。生活是語文的源泉。對於有心人來說，生活中處處是語文：與人交流時，別人詼諧幽默的談吐;欣賞流行歌曲時，那意境深遠的歌詞;經過樓道時，牆壁上發人哲思的名言;打開電視時，一句構思精巧的廣告語;遊覽名勝古蹟時，嵌在亭閣廊柱上對仗工整含義雋永的楹聯……無一不是語文學習的好素材。對他們來說，生活就是語文學習，生活就是在提升語文素養。無心者則相反，生活中語文學習的素材雖然充斥於眼前、縈繞於耳邊，他卻視若無睹、聽若不聞，如此，要在社會生活實踐中提升語文素養豈非奢望?

綜上所述，“用心”纔可能真正提升語文素養。因此，學習語文時，請務必帶上你的“心”。