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高考語文作文集合七篇

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在學習、工作乃至生活中,大家都經常接觸到作文吧,作文是由文字組成,經過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編爲大家收集的高考語文作文7篇,歡迎大家分享。

高考語文作文集合七篇

高考語文作文 篇1

1.世界上能爲別人減輕負擔的都不是庸庸碌碌之徒。——狄更斯

2.你要記住,永遠要愉快地多給別人,少從別人那裏拿取。——高爾基

3.凡事不要過分。——忒壬斯

4.華騮綠耳,一日而至千里,然其使之博兔,不如豺狼。——淮南子

5.自由過了頭,一切亂了套。——英國

6.讀書時,我願在每一個美好思想的面前停留,就像在每一條真理面前停留一樣。——愛默生

7.書籍是在時代的波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。——培根

8.過分蘇累於人無益。——英國

9.用物過度妨於財,用氣過度傷於身。——佚名

10.讀書以過目成誦爲能,最是不濟事。眼中了了,心下匆匆,方寸匆多,往來應接不暇,如看場中美色,一眼即過,與我何益也。讀死書是害己,一開口就害人;但不讀書也並不見得好。好書是偉大心靈的富貴血脈。——彌爾頓

11.權利,就它的本性而言,只在於使用同一尺度。——馬克思

12.干將爲利,名聞天下;匠以治木,不如斤斧。——漢·劉向

13.過猶不及。——論語

14.什麼事情都不要做得太絕。——法國

15.不去讀書就沒有真正的教養,同時也不可能有什麼鑑別力。——赫爾岑

16.要求過高,反難成功。——英國

17.謙固美名,過謙者,宜防其詐。默爲懿行,過默者,宜防其奸。——朱熹

18.絕對的美德就像絕對的惡德一樣肯定要弄死人。——美國

19.過分的行爲導致災禍。——意大利

20.不創新,就死亡。——艾柯卡

高考語文作文 篇2

花一生,追求值得追求的。

現代主義畫派大師畢加索,兒時的畫作便可和大家拉斐爾相較,但他卻花一生追求兒童個性畫法;

傑出的考古學家,用盡一生去解釋孫子輕易辨別的希臘文字。

這些別人看來頭腦發熱的傻瓜行爲,他們做,因爲他們熱愛。

畢加索熱愛繪畫,如果他像拉斐爾一般畫聖像,驚世之作《格爾尼卡》又怎麼誕生?朗朗熱愛鋼琴,如果他與很多小孩一般考個十級就結束,世界琴壇又怎會有位中國大師?姚貝娜熱愛音樂,如果她僅侷限於唱軍旅歌曲,又怎會有春晚上一首《天耀中華》的驚豔?

因爲熱愛,所以追求。

因爲熱愛,所以執着追求。

畢加索渴望像孩子那般自由作畫,考古學家辨別銅鏡文字。窮盡他們的一生,那是因爲,追求就要執着。

水滴石穿,可鏤金石向來是執着者的目標。

以《如給我三天光明》而聞名的海倫凱勒,她撫摸盲文而長滿繭子的雙手,是她對愛的執着追求。

歷史大作《史記》的作者司馬在“身體髮膚,受之父母”的年代,忍受宮刑還依舊苟活寫書,那身體的破缺,意志的堅定,是他對愛的追求。

國際性文學獎“節杖獎”的得主牛漢,在遭受無數苦難之後,依舊清清白白做人,堂堂正正做事,那些詩歌和散文,是他對愛的追求。

看看如今這社會吧,喧囂繁雜,人們在追趕快節奏生活的同時,忘記了去鍥而不捨地做一件事,想找到窮盡一生追求某物的人,太難太難。

甚至連青少年的追星也變換多端。前一秒愛他愛的死去活來,下一秒又被另一個他吸引眼球。

寫到這裏,環顧四周,多少奮筆疾書的學子,也許最終的功成名就不是所有人一生的目標,但我們不願或甘心用了十幾年去追求它。

你不用爲畢加索感嘆,爲老考古學家擔心,我相信,哪怕在他們生命的最後一秒,心中所有的不是恐懼而是滿意。

我也一樣,一直喜歡和執著着自己認爲的對的人和事。

迷惘的孩子,擡頭看看天吧,細細冥想:什麼是你嚮往的,什麼是你願意窮己一生追求的。

高考語文作文 篇3

雄鷹接受了天空的遼闊,所以它俯瞰大地;雨兒接受了小溪的叮咚,所以嬉戲於水間。人也一樣,有時只有接受了他人的幫助才能達到我們的目標。

王安石曾說,至於幽暗昏惑而無物以相之,亦不能至也。人生要向前看。我們在前行的道路上難免會有困難,有的可以自行解決,可有的棘手的問題就需要他人的幫助。有的人分得清幫助和施捨,接受幫助拒絕施捨。可有的人自負,把別人的好意當做憐憫、同情,不接受。試問自己,你真的有那麼大的能力走出困境嗎?如果有就最好不過;如果沒有,就放下你的自尊,誠心接受他人的幫助。

接受也不是一味接受,沒有人願意讓別人一直在自己這裏索取。我們接受了別人的幫助,反過來有一天,別人有困難時也會接受我們的幫助。這樣才能架起人與人之間的橋樑,讓溫暖走在每個人的身邊。

當然,我們也應明白接受怎樣的幫助。對於一簞食,蹴爾而與之,是對自尊的一種踐踏。沒有人願意接受這樣的幫助。這是一種施捨,而且明顯帶着一種輕視。這時,我們要豎起自己的自尊,寧可餓死也不接受這樣的施捨。

一位富人爲三家窮人捐錢,一家欣然接受;一家表明會償還;而另一家人認爲這是一種施捨,不接受。後面會發生什麼我們無法預料。我最贊成的是第二家,他們沒有認爲這是一種施捨接受了別人的好意,也沒有認爲這是靠山,表明有一天會償還。他們做到了真正意義上的接受。

隨着人類文明的進步,“團隊精神”“合作精神”等詞不斷涌現。有團隊,有合作,不就是在前行的道路上接受他人的幫助嗎。接受別人的幫助不代表你弱,沒有能力。而不接受別人的'幫助也不代表你很強大,不需要。所以要正確理解什麼是接受,該接受什麼。把別人的幫助作爲自己達到彼岸的有力工具。

作爲年輕氣盛的中學生,在成人成才的道路上,我們需要太多外物來輔助讓我們懂得更多的人生道理。所以,學會接受。

高考語文作文 篇4

閱讀下面材料,按要求作文。

馮小剛在接受記者採訪的時候,講述了歷時18年拍攝《一九四二》的故事。特別是自己和編劇劉震雲沿着當年災民逃難的路線行走的那幾個月的經歷,特別是演員們拋開演技,在片場生生凍着餓着自己的情景。記者感慨道:“馮小剛、劉震雲都是少見的聰明人,可他們用最笨的辦法拼出了一部戲。這世上的好東西常常是聰明人用笨辦法做出來的。”

要求:根據以上材料,自選角度,自擬題目,聯繫實際,寫一篇不少於800字的文章,除詩歌外,文體不限。

高考語文作文 篇5

“沉住氣,成大器”,這並非是老於世故的處世哲學,而是對任何人來說都適用的生存智慧,是在當今社會中必須遵守的人性叢林法則。面對世間百態,我們要壓住自己內心的不平、消沉和躁動,在小處忍讓,才能在大處獲勝。

古往今來,無數成大事者都不是一帆風順的,都經歷過艱難曲折,司馬遷在《報任安書》中就舉出許多例子:“文王拘而演周易;仲尼厄而作春秋;屈原放逐,乃賦離騷;左丘失明,厥有國語;孫子臏腳,兵法修列;不韋遷蜀,世傳呂覽。”就連司馬遷本人,也是在遭遇宮刑之後發憤著書,纔有“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》傳唱於世。如果他們在面對這些困難挫折時不能沉住氣,那麼如何能在中國歷史上留下光輝篇章呢?

沒有人能夠一輩子交好運,也沒有人會一輩子走背運,每個人都不可能隨隨便便就收穫成功,失敗、打擊、痛苦都是成功前必須要經歷和承受的。在面對黑暗的時候只有沉住氣,才能等到日出。

1993年,陳天橋以優異的成績與另外17名優秀學生獲得了提前一年畢業的機會。畢業時的喧鬧還猶在眼前,但陳天橋卻出乎意料地迎來了自己長達十個月被“雪藏”的經歷:當時,滿懷抱負的陳天橋被分配到陸家嘴集團公司,他的主要工作就是每天在一個小房間裏放映有關集團情況介紹的錄像片。而這一放,就是十個月。

在這十個月裏,陳天橋根本無法去跟別人談論自己的遠大理想,也沒辦法在簡單的放映工作中施展他的才智和抱負,他第一次感受到了人生巨大的落差。此時年僅20歲的陳天橋卻提前品嚐到了寂寞的滋味。

畢竟,自己是一個堂堂的復旦畢業生,而且還是一名跳級生,又是全市優秀學生幹部,過來就讓我幹這個。對於20多歲年輕氣盛的人來說,這種情況下很少有人會留下來,但陳天橋留下來了。陳天橋很快就意識到寂寞也是磨鍊意志的絕佳機會。這段時間,他潛心讀了很多書,爲他後來獨特的管理風格打下了基礎。“我認識到,無論有怎樣的抱負,首先是要社會接受你,而不是要求社會來適應你,這是當時一個很大的收穫。”陳天橋說,“在我當時這樣一個年紀,這樣一個背景,我能耐得住10個月的寂寞,躲在一個小房間裏放錄像,我自己感覺這對後面的年輕人還是有所啓示的。很多年輕人覺得自己怎樣怎樣,要幹這個,要幹那個,但無論幹什麼,首先要適應環境,而不是等着環境來適應你。”

10個月之後,機遇來了。集團下屬的一家企業有個幹部掛職鍛鍊的機會,集團選定陳天橋擔任那家有着200多人企業的副總經理。後來陳天橋回憶說,如果那樣的日子再延長10個月,他可能就堅持不下去了,而今天的人生道路可能也就變成另外一副樣子了。

在掛職鍛鍊期間,來自復旦大學經濟系的教育使他擁有出色的戰略眼光,而寂寞的錘鍊讓他克服了一般年輕人好高騖遠、不腳踏實地的缺陷。在這家企業,他推行了一系列改革措施,並開始形成自己獨特的戰術和管理風格。不久,他被直接晉升爲集團董事長兼總裁的祕書。從此,開始了他的非凡人生。

陳天橋並沒有放棄自己,沉住了氣,從而有了輝煌的今天。可見沉住氣對那些職場新人來說是多麼的重要。這一秒沉得住氣,那麼下一秒就會有希望。

在蘇軾《留侯論》中有這樣一段話:“古之所謂豪傑之士者,必有過人之節。人情有所不能忍者,匹夫見辱,拔劍而起,挺身而鬥,此不足爲勇也。天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無故加之而不怒。此其所挾持者甚大,而其志甚遠也。”說的是古時候被人稱作豪傑的志士,一定具有勝人的節操,擁有一般人沒有的度量。普通人受到侮辱,拔劍而起,挺身上前搏鬥,這不能算作勇敢。天下有一種真正勇敢的人,遇到突發的情形毫不驚慌,無緣無故地對他施加侮辱也不動怒。爲什麼能夠這樣呢?是因爲他胸懷大志、目標高遠的緣故啊。人生自有沉浮,當我們遇到突發事件時,要沉住氣,做到猝然臨之心不驚,以冷靜的態度應對;當目標沒有達成時,要沉住氣,學會忍耐,等待機遇,繼續努力;當遇到挫折或者失利時,要沉住氣,心態平和,靠毅力咬緊牙關。記住:能夠沉住氣,才能成大器。

高考語文作文 篇6

乾卦的《大象傳》:“天行健,君子以自強不息。”意思即“天體的運行剛健不己,君子因而要求自己不斷奮發上進”。天體的運行,譬如太陽,月亮最明顯,在古人心目中,太陽,月亮一直在運轉,他們認爲,太陽,月亮,星星這些天體一直在運轉之中,我們人活在世界上,就不能停下來休息。要自強不息。什麼是自強不息?我有一個朋友每天慢跑,他說他在自強不息,這是事實,每天慢跑不容易,慢跑需要恆心,確實自強不息。但是這只是身體的運動,如果講《易經》講了半天叫你每天慢跑,那需要《易經》來教嗎?每個運動員都知道。也有人說自強不息是每天讀書,每天一定要花時間把書看一看,三日不讀書,便覺面目可憎,語言乏味,所以我每天讀書。但是讀書是你個人的事情,你還要跟別人相處怎麼辦呢?

所以,《易經》講的自強不息,意思很清楚,要歸結到德行的修養上,跟別人的來往就是培養德行。你現在說我跟別人來往常常犯錯,以至於產生各種恩恩怨怨,有時候會覺得很遺憾。沒關係,“人非聖賢,孰能無過”,孔子也說:“過而不改,是謂過矣。”(《論語衛靈公》你有過錯不去改,纔是真的過錯。我每一次看到這一句話,都會想到金庸小說《神鵰俠侶》中的楊過,楊過的名字意思就是有過就改。犯錯誤、做錯事不要緊,關鍵是如何補救自己的過錯,像孔子也說:“加我數年,五十以學《易》,可以無大過矣。”意思是:讓我多活幾年,到五十歲時專心研究《易經》,以後就不會有大的過錯了。

由此可見,真正的“自強不息”是每天增加自己的德行。因而我們每天都要想想:今天自己有沒有比昨天更進一步,比昨天更改善?跟別人來往的時候,有沒有更孝順一點,更有愛一點,更誠實一點,更謙虛一點?每天這樣做的話,你就會發現生命充滿意義。人活在世界上,在許多地方都一再強調,最怕五個字:“重複而乏味”。你一旦覺得生命不斷重複,今天跟昨天差不多,下個星期與這個星期大概也差不多,明年與今年大概也不會差多遠。這樣的日子好過嗎?西方人爲什麼有心理問題?甚至很多先進的國家,發達的國家自殺率特別高?就是“重複而乏味”五個字。社會安定了,經濟繁榮了,政治上軌道了,什麼都有了,最後發現再多活幾年,都差不多,一個人對自己做的事情,興趣自然會降低。就好比你第一次去次好的菜,很興奮,第二次就變得興趣缺缺了。

因此,你每天都要問:“我如何讓自己感覺到自己的活力?”否則光是重複而乏味,人生真是無趣。所以,在《易經》裏面就強調自強不息,即增進自己的德行。

那麼,如何能發現自己的德行每天進步呢?從真誠開始。所以,我們強調儒家的思想――“人性向善”,其中“向”字最重要,“向”代表什麼?就是由真誠而引發力量,力量由內而發,源源不絕。

我自己要做自己做好事,不是別人叫我做的,這樣纔有力量,因爲真誠。我自己要我自己做,因此快樂也是由內而發,而不是別人給我快樂,別人讓我快樂,別人可以拿走,別人可以停止供應;我自己的快樂由內而發,天下沒有人可以把它奪走。

這是儒家思想最可貴的地方,《易經》裏面的《易傳》就是儒家的手筆。我們看到自強不息,就要想到,人生如果自強不息,生命看起來很有活力,很有動力,就好像乾卦一樣,充滿無限的生命力。

整個宇宙的創造和發展,是由乾卦開始的,乾卦開始之後,宇宙萬物纔有價值的問題。

我們要特別強調中國哲學思想的兩句話:第一句,“宇宙萬物充滿生命”;第二句,“人的生命需要實現價值”。

實現價值,代表我的生命不是活着而已。

除了人類之外,其他生物只是活着而已,只希望多活一天,活得久一點;人類不一樣,人類不光跟其他生物一樣,多活一天,活久一點,這不是人的生活。

老子曾經提到,十個人當中,有三個活到自然的壽命結束;另外三個因爲各種疾病、戰亂而提早結束;還有另外三個就是因爲養生養得太好而結束了,就好像你現在富貴,就得富貴病了,養生養的太好了。十個人裏面只有一個可以得到“道”。

不同的學派,他們看人的生命最終是殊途同歸。

你如何讓你的生命重要的地方凸現出來,不是外在的,不在於身體的層面,而在於你內心的一種自我要求,即德行的修養上。

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高考語文作文 篇7

小時候,路是一條羊腸小道,你在這頭,我在那頭。

還記得麼?那時的我,小小的,瘦瘦的,你從我媽手中接過我說:“這孩子,瘦成這樣難養啦!”於是,你省吃儉用,把攢下來的錢給我買奶粉,買糖葫蘆。漸漸地,我胖了,會走路了,一張小嘴甚是乖巧,一有空就跟在你後面,一個勁地叫“奶奶,奶奶”。而你卻瘦了,村上人見了說:“老太婆怎麼這麼瘦啊?”你笑呵呵地撫摸着我的腦袋說:“千金纔買老來瘦啊!”每到週末,你牽着我的手,走過那條羊腸小道來到村口等我媽來接,把我“歸還”後你折身就走;奈不住我一再對你的呼喚,在小道的盡頭,你轉身再朝我揮揮手。我模糊地看到,你用袖子使勁地擦着自己的臉。

那條羊腸小道,如今已鋪上水泥了罷?那些你踩過的腳印,早已不在了,可是,卻深深地刻在我的心裏。

再大些,路是一根電話線,你在家裏,我在遠方。

就像鷹要成爲翱翔蒼穹的使者,就必須離開母親的懷抱,用雙翅開拓出屬於自己的藍天——我離開了家,去遠方唸書,獨自一人。揹着沉甸甸的書包和你早就準備好的大袋水果,還有更沉的,是你的千叮嚀萬囑咐。身處異地,成績的不理想,以及同學關係的難處,讓我屢次垂淚。於是打電話給你,向你傾訴,你的話語如涓涓細流,洗滌着我浮躁的、不安的心靈。慢慢的,我適應了環境,也很少想起你。偶爾打電話給你,聽你用高興而微顫的聲音,叫我注意身體云云。我呢,總是用不在乎的口氣應和着,老忘了提醒你不要吃熱過幾遍的菜。我知道,你一直在攢錢,爲我。我聽到你對隔壁的李嬸說過:“俺孫女聰明着呢,俺現在多攢點錢,供她上大學!”

那根電話線,也許是天下最“窄”的路吧,可它卻承載着天下最闊大的愛。

後來啊,路是一張張冥幣,你在天上,我在地上。

你說,你要等我回來再走,可是你忍了三天三夜,唸叨了一個禮拜,我還是沒回來。看到你時,你那雙在田間耕作了半個世紀的手涼了。我問自己,上哪找你?唯有藉着這些冥幣,讓它們爲我鋪一條“心路”,寄託我的深情,問候天堂裏的你……

此篇敘寫親情,十分感人。有關情感的細節描寫,質樸而有光彩。作者借鑑了余光中《鄉愁》的構思,經化用而顯如下運思標誌:

小時候,路是一條羊腸小道,你在這頭,我在那頭……再大些,路是一根電話線,你在家裏,我在遠方……後來啊,路是一張張冥幣,你在天上,我在地上……

奶奶和孫女,兩代人的生命在變,連接兩代人的情感之“路”同樣在變。行文自然,佈局巧妙,足見只有把書讀活了,方有寫作上的創新形式。其實,余光中也不過是先嚐試了一把,他似乎化用了宋代蔣捷《虞美人》詞作的運思。

少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中,江闊雲低,斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下,鬢已星星也。悲歡離合總無情,一任階前,點滴到天明。

所以,學習寫作的途中,別忘記約好文學名人伴隨上路,必要時站在名人肩上“秀”一回,自己的作文也成了一道美麗的風景。