高考作文（通用10篇）

在學習、工作或生活中，大家都接觸過作文吧，寫作文可以鍛鍊我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那麼一般作文是怎麼寫的呢？下面是小編爲大家收集的高考作文（通用10篇），希望對大家有所幫助。

　　高考作文 篇1

在青海可可西里索南達傑自然保護站，不遠處的一座瞭望塔下，有一片天然的石頭灘。上百塊大大小小、形態各異的石頭上面，寫滿了志願者和遊客的留言，“永遠做藏羚羊的保護神”“可可西里：神祕的地方，可愛的家鄉”……歷經風雨沖刷的“碑文”，無聲地訴說着一個共同心願：守護好人類“最後一片淨土”。

這樣的共識，來之不易。時針撥回到20世紀後期，一種名爲“沙圖什”的藏羚羊絨披肩在西方走俏。在高額利潤的驅使下，即便是“生命禁區”，也難以阻攔盜獵者的貪婪。他們把槍口對準無辜的“高原精靈”，刺耳的槍聲打破了高原的寧靜，觸目的鮮血染紅了聖潔的雪山。倒伏在卓乃湖畔血肉模糊的藏羚羊身影，刻寫着“千湖之地”的累累傷痕。

“藏羚羊數量銳減”“最少時不足兩萬只”“瀕臨滅絕邊緣”崑崙無言，雪山默默，但疼痛卻總在提醒人們別忘記這段歷史。以至於多年以後，一位作家這樣記錄道，有個攝影師在可可西里看到一隻來打招呼的小藏羚羊，便餵它水喝。突然，旁邊的藏羚羊保護隊隊長兇狠地把小藏羚羊趕跑了。攝影師生氣地質問他爲什麼這麼做，他回答說，你這樣會讓它們以爲人類是善良的。寧願讓它們從此討厭人類，也不願哪天被盜獵者偷襲殺害，如此冷肅的回答，道盡了盜獵行爲給當地帶來的痛楚。

任何一個地方生態的破壞，威脅的終將是人類自身的生存。更何況，相比於平原，高原的生態更加脆弱，一旦破壞，恢復將是難上加難。一位環保工程師便曾指出，在可可西里，“用鐵鍬隨意挖去一塊草皮，要想自然地恢復過來，得等300年。”正是覺察到了這一點，20多年前，時任青海省玉樹藏族自治州治多縣縣委副書記的索南達傑在深入瞭解可可西里以後，他提包裏的書，從《工業礦產手冊》變成了《瀕危動物名錄》。促使他走上環保之路，甚至不惜獻出寶貴生命的，並不僅僅是對野生動物的樸素感情，更是守護家園的職責和使命。

保護生態、守望家園，成爲可可西里守護者的沉甸甸責任。正是因爲內心的這份責任，哪怕缺水缺油、沒有信號，哪怕要面對冰天雪地、狂風怒吼、流沙肆虐，每年在荒野奔走上萬公里，巡山隊員依然始終堅守在與盜獵者鬥爭的一線；也正是因爲對可可西里愛得深沉，一批又一批的志願者來到高原，他們踏水而行、碾過風霜，默默付出、守護淨土。他們的努力，就像一座座路標，引導着後來的人守望共同的生態家園。

一個多月前，可可西里“申遺”成功。世界自然保護聯盟在評估報告中評價說，這裏保存着完整的藏羚羊在三江源和可可西里間的遷徙路線，藏羚羊可以不受干擾地遷徙。某種意義上，成功“申遺”，不僅意味着可可西里“高原野生動物基因庫”的自然特質得到了世界的認可，更意味着一代又一代的守護者拯救藏羚羊、保護自然環境的人文精神贏得了認同、引發了共鳴。

漢學家史景遷曾指出，“一個國家之所以偉大，條件之一就是既能夠吸引別人的注意力，又能夠持續保有這種吸引力。”像保護眼睛一樣保護生態環境，像對待生命一樣對待生態環境，讓美麗中國如磁石一樣，始終保有吸引力，這是索南達傑們的心願，也是我們每個人肩負的責任。

　　高考作文 篇2

六月的陽光隱藏着它的威力，微風撫過的涼意意在減緩高考學生紛亂的情緒、驅走他們的煩惱。距離高考的最後幾天，同學們都摩拳擦掌、進入最後的衝刺階段，這個階段有的學子因爲緊張突然覺得什麼也記不住了，以致晚上有的無法成眠，有的即便睡着了很快又會從夢中醒來。

高考，牽着了學子父母的心，填滿了父母所有的牽絆。

參加過高考的人有二類：一類是通過了高考、走完了大學的一系列課程、走上了後來的工作崗位，他們回憶高考，是苦澀過後的甜美，猶如嚼橄欖的味道，是戰地黃花別樣香的自豪；另一類是高考的落榜者，他們回憶高考是悵然的、心情是惶惑的、因爲那是他們曾經沒有越過的坎，那是他們曾經的痛！

沒有參加過高考的人，高考對他們有些神祕，高考是他們的新鮮。

高考前的高三，是黑色的，嚐到的是枯燥，得到的是失望；高三是金色的，經歷的是充實，收穫的是希望。高三的心情是複雜的，高三的生活是多彩的，高三的感覺是獨特的，高三的思考是深入的。高三要脫一層皮，掉十斤肉，時時充滿了枯燥、緊張、疲憊和無奈。高三，讓你酸甜苦辣都嚐遍。高三的作業多如牛毛。高三的考試是家常便飯，考試的失敗，生活的失落，在高三裏顯得頻繁至恐。大考小考經歷了無數，卻在高三是變得那麼重要，因爲每一次都是對自己的評定。考過之後，有人痛心，有人欣喜，狹小的教室不知要重複上演多少次這樣的悲劇啊！

高中的生活是奮鬥的生活，拼搏恰是高中生活的主旋律。華而不實不屬於高中，悠閒自在不屬於高中，怨天尤人不屬於高中。高中需要靠自信心戰勝心理的障礙，要善於變壓力爲動力，方能立於不敗之地。人在高中，意味着要經歷一段 ‘孕育着光明的黎明前的黑暗’，天上不會掉下餡餅，只有付出了艱辛，灑下了汗水，成功之花纔會對你微笑。

高考，是大學招生的手段；高考，是十二年寒暑交替苦讀的學子進入大學深造的獨木橋；高考，是個人人生的分水嶺。今天，雖然讀書不是唯一的出路，但是：提幹要文憑，升職要文憑，進入國家機關工作要文憑，登大雅之堂要文憑，評論一個人的品味和素質也是看文憑……是這些制度、是這些潛規則把高考鍍上了一層嚴峻的色彩，豈不令人膽寒！因爲如此：端着高文憑的最後庸才不少，低文憑最後人才多多，因爲人生是長跑，靠的是持久的意志！

高考，有人中榜就會有人落榜，這就是現實的殘忍。從獨木橋上擠過去的人、在會心一笑的同時、也體味到了快樂在這裏被賦予了生命的極致意義；而被擠下水中的人，多少年的汗，揮灑在一堆作業裏，卻隨水東流……當初被擠下水中的人，有的平凡，有的平庸，有的復讀參加來年的高考，有的自學了大學的課程，有的知恥而後勇，有的另闢蹊徑，有的越挫越勇、成了大器。因此，從長遠來看，高考只是過程，不是結局。走進大社會，人生無處不是高考，大考小考無處不在。從某種意義來看：工作是高考，愛情是高考，家庭是高考……只有工作越做越能幹，愛情用真情擁有了甜蜜，用愛心和赤誠把家庭溫暖的和諧加幸福，這纔是真正高考的成功者。

　　高考作文 篇3

對於每個擁有完整學業的人來說，高考必不陌生。記得我的上一個高考距今已有整整五年。在那時候，我怎麼也想不到在五年後的今天我又踏進了高考。這次高考與上次的最大不同，應該可以說成是角色的改變。我已經從一名普通的考生變成了一名更普通的監考員。當然除此之外還有不同：時間不同、地點不同、心情不同……

上一次，我是考生，滿懷着緊張是在試卷上的每個角落，同時掛念着每一分、每一秒的時間。甚至連鐘錶滴答的聲音，都可以讓我的心跳再在自己主觀感覺中加速。而今，我是監考員，同樣是滿懷着緊張。手裏掐着《考務工作手冊》，詳細看着每一個五分鐘自己應該做什麼，生怕自己失責影響到考生考試。

上一次，也是雨天。淅淅瀝瀝的雨並不大，那雨讓天多了幾分清爽，那雨夜減了幾分暑熱。當時的雨落在的是梨樹城的街上，淋漓的是“少年聽雨歌樓上”。當時的自己似乎是看到了盼頭，知道那考試過後會有的輕鬆與喜悅。五年過去了，這一次我成了一名普通中學教員，承擔着監考的任務。而這次也下着雨，雨落在距家500多公里外的臨潢府，真是有些“壯年聽雨客舟中”情味，卻似乎少了“江闊雲低、斷雁叫西風”的遼闊與豪邁。

我記得自己是考生的時候的'樣子。當時我是聽話的：去考試時沒有扎腰帶、沒有帶鑰匙、沒有戴手錶。此三者是我平時必須裝備的物品，而今亦然。當時的我又是煩躁的，心煩於路那麼長，還沒能到；心煩在考場上時間總是顯得那麼的不遂人意：你希望它快些時候，它偏偏過不完；你希冀它多些的時候，它卻跑得很快。當時的我又是惆悵的，十二年的辛苦就要在此時流露出來，到底會有怎麼樣的結果？一切未知。當時的我又是開心的，咬牙結束這麼兩天，我就是自由的……不再會有老師一天十幾個小時的灌輸，不再會有無盡的題海，不再會有父母一聲聲沒有什麼實質作用的叮嚀。當然事實證明上面的確沒有了，我也同步地失去了一生中最純美的一段年光。

這次，我站在前面，看着考生們的筆走龍蛇，真是有些當年自己的影子。但終歸物非人亦非，這影子是找不清的。我很不解語文科考試時爲什麼很多人十一點才寫到作文，還有些作文最後去寫題目。數學科我也不解爲什麼只有十幾道選擇填空題，很多人卻最後去在答題卡上填塗。我還不解綜合科考試時候明明時間緊張，大家卻不慌不忙，直到答不完卷也看不出慌張。我最不解的是英語考試時全考場集體放棄聽力。是它不算分？還是平時老師教導蒙的比做的準？也不知道是情隨境遷，這裏的風情不同於我那裏。還是我老了，已經迎合不了年輕人。亦或是我和他們今天已經站在了不同的地方，從不同角度觀察，都有不同的解讀。也許最後一種纔是真諦，“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”

“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。”飄忽的往事似乎就飄在了上個夢醒之前，可仔細琢磨竟然已經過了很多年。當時的小夥伴今天已經多不聯繫，甚至不知道彼此身在何方。一次次考試劃分着一次次的別離。與人別離，與年齡別離，與身份別離……也許最後是與自己別離。不知道自己以後會逢着多少次高考，不知道以後會不會慢慢麻木。不過此時、此刻、此日，我的心尚溫，顫動着連接着這個特殊的節日。

　　高考作文 篇4

家庭需要和諧的氛圍，學校需要和諧的環境，社會需要和諧的氣候。和諧已成爲二00七年的主題，和諧更是中華民族永久的話題。要構建和諧社會，有必要說說“和諧”二字。和是龢的異體字，後來大概因它難寫，便簡爲“和”了。形變了，音與義卻未變。“龢”字由“一個人”聯想到“三個口”。古人用“三”除了表示“三個”具體數字外，有時還表示多數。其中的“禾”，本意是莊稼，引申爲種地、吃飯；“冊”，指書籍，引申爲讀書、識字。諧字，右邊是皆大歡喜的“皆”字，“都，所有”的意思；右邊“言”字，表示人們“都”能說話。

如此，“和諧”的意義起碼有三：一是人們有地播種、有飯可吃；二是人人有書能讀，可以接受基礎教育；三是人們享受一定的民主，可以暢所欲言。從而，也看出古人創造“和諧”一詞包括政治、經濟和文化三重的本意來。不過時代進步了，對和諧的意義要求的更高了，那就是整個社會整個世界的和諧。

事物的發展總會遇到這樣那樣的問題和困難，小孩踩着個西瓜皮摔倒在地，從他本人來說應當勇敢地站立起來，個體必須堅強。對家庭、學校和社會來說，稍微拉上一把扶持一下，完全可以脫離“險境”，然而卻出現了幾乎同樣的聲音“出事了吧？”，悲哀也在這裏。沒有問題時人們大唱讚歌，出了問題後互相推委，以顯示自己的先見，以顯示自己的高明。豈不聞“養不教，父之過。子不學，師之惰。”更不要說“根據辨證法裏矛盾論的解釋：教和學是矛盾的兩個方面，教是矛盾的主要方面，學是矛盾的次要方面。克服矛盾要抓主要矛盾，抓矛盾的主要方面。”

然而，現在的教學一是學生太多，無暇顧及；再是學生的接受能力很強，有些知識已先從其他渠道獲取。從而產生了以自學爲主，以引導爲輔助的教學局面”，無論怎麼說，離了教，學將是無本之木。又有俗語“蓬生麻中不扶而直，白砂在涅與之俱黑”的古語，可見社會環境對事物的發展影響也是很大的，你不適應或許就會被淘汰。“孟母三遷”不正是說明了這個問題的嚴重性嗎？可見離了教，學將是無水之源。

家庭的和諧，可以讓一個家庭豐衣足食；學校的和諧，能夠招來生源獲取很高的升學率；社會的和諧能夠宏揚正氣，鼓勵上進，促進國民經濟的增長。讀史，博古通今明是非；藏史，蓬蓽生輝蔭子孫；用史，齊家制國平天下。在對待孩子的教育上我們需要的是持之以恆，這不僅僅是家庭、學校的責任，更大一部分需要一個健康和諧的社會環境來鞏固。

生存競爭，誰也不可能把對手全部消滅；漫漫旅程，誰也不可能將坎坷全部踏平。正視困難，奮力克服，是孩子們應當謹慎一生的話題，更是家庭、學校和社會不容忽視的問題。一個體，一團體，一社會，在安定和諧的環境中發展遇到的問題就少，即便遇到也會克服困難爭取勝利。反之，扯皮、推委、甚至掣肘以求發展，無異於空中樓閣，即便偶有所成也不會持久。

給孩子一個廣闊的發展空間吧！家庭、學校、社會，應當給予他們一個廣闊的發展空間，因爲未來是他們的。

　　高考作文 篇5

初夏的清晨，我起的比平時更早，剛剛甦醒的校園正在舒展腰肢。對面走過來的女生在石板路上的步子格外輕快。"老師，早！"一句問候像這個清晨那顆最明亮的露珠，倏地滴在我心裏。我親愛的學生們啊，在如此美好的時刻，真想爲你們的未來虔誠地祈禱。

在這個校園裏，我已經生活了好幾年，迎來又送走了幾屆學生。每一天，我都會早早起牀，漫步校園，我願意邂逅比我起得還早的學生，渴望與他們互道一聲"早"。

其實，對於有幸能在教室裏相識的他們，從第一天見面，我就開始了嘮叨：

對於未來，要早早定下目標。無論目標高尚還是相對自我，都是自己對明天的選擇和謀劃。人生一定要有方向，繁華的世界誘惑雖多，一個人卻只能有一種人生，所以從大學起就要校正生活的羅盤，然後握緊舵輪。

對於現在，事事都要早早準備。大學生活一切要靠自己，什麼事都要自己打理安排。新學期要早早選好心儀的課程，定下要讀的書目，各門功課的作業和論文更要早些下筆，千萬不能指望別人幫你做這些。閱覽室要早些去佔個寧靜的座位，食堂要早點去免得吃殘羹剩飯，各類資質證書更要提前下功夫，拿到手之後心裏會踏實，就業時可能會幫上大忙。

對於父母，要早早懂得孝順。已經成年了，不要再像兒時那樣只會向他們要這要那，提各種各樣的無理要求。要學習回報，打一個電話多幾句問候，利用課餘時間打一份工，減輕一點他們的負擔，處理好自己的事情不要再讓他們費心，這些都是孝，都是愛。此時學習孝順，其實已不算早，認真地打量一下父母吧，他們的兩鬢其實早已爬滿白髮。

對於愛情，要早早學會呵護和珍惜。愛情常常在校園裏美麗地開放，手拉手漫步林蔭路，肩並肩聽一堂外國文學課，面對面享用一頓青澀年華里奢侈的晚餐，然後在無人的花園裏擁抱接吻。愛情應該發生，但它的美麗卻在於責任，只有懂得彼此呵護和珍惜的愛才可以走得更遠，才能結出果實。

在這所以師範教育爲傳統和特色的學校裏，我說得更多的，是要他們知道什麼是教師？教師是一種職業，但又不僅僅是指職業。我們常講"學高爲師，德高爲範"，"時時處處爲人師表"。可見，教師還是一把尺子，一把丈量德、才、言、行的尺子，一把丈量人生境界的尺子。一旦成爲一名教師，這把尺子就懸在額頭，自己量，學生量，所有人都在量，要量一生。所以做了教師不能懈怠，不能誤人子弟。"無利不起早"，這個"利"說小了是孩子的成長，說大了是民族的未來。

校園清晨，我希望更多的學生能對我說："老師，早！"對學校高大的圖書館裏的先哲們說早，對實驗室裏的精密設備們說早，對這條菁菁校園通向日新月異的社會的大路說早。我更希望，若干年後，無論我的學生是在坐落在城市中現代氣息濃郁的校園，還是在一所純樸美麗的鄉村小學，每個清晨迎着金色的陽光都會有稚氣的嗓音對他們尊敬地說出："老師，早！"

於是，新的一天，神聖的開始。

　　高考作文 篇6

當你做病毒檢測的時候，一定會用到顯微鏡，那樣你就能清晰的判斷出病毒的類型，以便對症下藥，藥到病除。當然，如果你不幸選擇瞭望遠鏡，那我敢保證，你眼前一定是模糊一片，你一定達不到你想要的結果。但，如果你想用“顯微鏡”一樣的方式，去審視你身邊的每一個人，包括他們的性格、行爲或舉止，我想那更是一個糟糕的結果，我敢保證你最終會一個朋友也得不到，因爲他們在你的觀察下，會變得滿身瑕疵，一無是處。記得古人也說過，“以銅爲鑑，可正衣冠；以古爲鑑，可知興替；以人爲鑑，可明得失”。確實如此嗎？如果你有幸站在平面鏡面前，你的確可以審視一下你的尊容，但如果不幸，你對面就立着一面“哈哈鏡”，我想你不一定會真的哈哈大笑——因爲你或許會醜態百出，或許會面目可憎，那是真的你嗎？

也許你的理想是某一天能夠走遍世界，但其實，在邁步之前，你應該學會觀察或審視世界。你不能盲目的行走，也不能固步自封，只會東張西望。是的，我們應該把眼光投向長遠，甚至是未知的領域，至少我們能事先辨別方向，約略定位自己的座標，也能感知你所處的環境。古人不有“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”的凝重的一望嗎？那是一種心態，一種境界，更是崇高理想的醞釀。

遠望是爲了遠行，也是爲了讓我們跳出我們所處的座標點，至少可以避免沉溺“燈下陰霾”，擺脫拘泥與一葉障目。但要遠行，自然要日積跬步。因此，我們還要善於低下頭，腳踏實地，做好我們身邊清楚而具體的每件事情，必要時，我們應該用一下“顯微鏡”，去觀察事物關聯的蛛絲馬跡。也許我們不會完美，但應該有追求完美的執着和堅持。這個過程自然也很辛苦，不然古人也就不會有“衣帶漸寬終不悔，爲伊消得人憔悴”的感悟了。

理想總是豐滿，但現實卻頗爲骨感。要縮短理想與現實的距離，使我們在經過努力之後，越來越切近我們的理想，其實，我們是可以樂觀的，當然不妨站在“哈哈鏡”面前去自嘲一下，當然也包括別人的調侃，甚至諷刺。這是成功必要的經歷。如果說遠望與顯微的觀察，是爲了處理好我們與我們所在世界的關係，那麼，當我們站在“哈哈鏡”面前的心態和勇氣，其實是需要我們有直面別人，甚至是自我的勇氣——我們不能在世界裏像堂吉訶德那樣橫衝直撞，獨來獨往，我們必須學會合作與分享，這樣我們才能快樂的做我們喜歡做的事情；但即使全世界，都衆星捧月般的支持你，但你始終可能會面對兩個自己以及他們之間的矛盾，就像真實的你和鏡子中的你，有時並不完全統一，那麼說服自己，爲信仰、信念、理想而堅持，有時比說服別人理解、支持和尊重更爲重要。世界是我們的，我們是世界的，我們在嘗試用各種方式和手段觀察與感知世界的同時，世界也在觀察我們，因此，我們在改變世界的同時，還要學會適應世界和身邊的人。處理好我們與世界，我們與別人，我們與自己之間的關係，其實是我們達到目的之前必須要處理和麪對的很重要的一個前提。

如是，輕裝上陣，帶着我們的理想，向着目標進發，離“衆裏尋他千百度，那人卻在燈火闌珊處”的美妙境地，其實就已經不再遙遠。謀事在人，成事在天，天人合一，誰奈我何呢？

　　高考作文 篇7

愛在家中傳我有一個幸福的小家，爸爸媽媽很愛我，我也愛他們。至於他們兩個之間的愛，直到那一次，我才幸福地發現，原來愛在我家中默默地傳遞着。

到了高三，爸爸媽媽對我更是寵愛，無論多貴，只要對我有好處，買！我開始喜歡上吃一種蘋果，只有在大超市纔買得到，且價格不菲，但蘋果好啊，所以爸爸還是有空就買給我。爸爸愛我。

不知從什麼時候起，爸爸每次買蘋果回來總會被媽媽罵，原因是十個裏面總有四五個是碰壞了的，這麼貴的東西還不買好一點兒的，媽媽當然生氣。好的由我吃壞的我媽吃，每次都這樣，因爲媽媽愛我。

慢慢地我開始疑惑，爸爸又不笨，爲什麼每一次都買幾個不好的蘋果回來呢？那一次一個不小心，被我知道了，那一天我先是發現原來爸爸真的聰明瞭，每一個蘋果都很好，肯定不會被媽媽罵，但當媽媽回家後還是又罵了爸爸，我纔看到原本媽媽的蘋果又有幾個碰壞了。當爸爸正在“碰壞”另一個蘋果時，我才知道原來是他故意的，偷偷站在門外的我看到了爸爸臉上甜蜜的笑容。這了一會兒，媽媽來拿“壞蘋果”吃。

靜靜地看着這一切，我有些不知所措，心裏又酸又甜，原來爸爸是這樣愛媽媽，我是這樣被愛的。我明白了，徹底明白了。貴蘋果當然好吃，如果都是好的，全都由我吃，壞的蘋果出現了，媽媽就會吃。原來這纔是爸爸的真正用意，爸爸媽媽之間的愛，我看到了。

有些感動，又有些自責，於是決定以後有好東西，一家人一起分享，蘋果一分爲二，我不能永遠被愛，認爲父母的付出是理所當然，我也要學會去愛，愛我的爸爸、媽媽，愛所有愛我的人。就這樣，這樣一份靜悄悄的，沉甸甸的愛在我家傳遞着，以前、現在、將來，綿延不已，生生不息。

那天我作了一個夢，夢到不止是我的小家中每個人手中有一個蘋果，全中國，全世界每一個人手中都有一個蘋果。

原來愛到了大家中傳遞，一個和諧社會。

兩個人都長年紀了，相距不過幾米的屋子，有什麼必要隔幾分鐘就喊一下？

每次去奶奶家，這件事總是會勾起我的好奇心。

奶奶八十了，但眼不昏耳不聾，還能眯着眼在屋裏做針線。大她三歲的爺爺便不行了，不願走動，總是坐在藤椅上曬太陽。

相隔不過幾米，奶奶過幾分鐘，便會放下活兒，“老頭子！”奶奶這麼叫。

爺爺不應，奶奶便急，邁着碎碎的步子到跟前。爺爺好好的呢，在藤椅上睡熟了。於是孩子般地笑嗔：“這個死老頭子，人家喊了也不睬。”

這樣的事天天發生。

我很好奇。

是奶奶悶嗎？沒有人說話？那她爲什麼只喊一下而不是和爺爺嘮嗑呢？

喊爺爺做什麼呢？還這麼不停地喊？我想起奶奶每次看見爺爺好好的，滿意離去的背影。陽光總是以最完美的角度鋪在奶奶身上，每每這樣的畫面閃爍着溫暖的光輝。

是不是隻要有人答應便好呢？我好奇地繼續想。

那好。再有這種事發生時，我便捂住嘴，學爺爺的聲音遲緩地答：“唉——”可每每奶奶都能辨別出來，無論我用布還是用棉花捂以求聲音的逼真。“細丫頭在這兒搗亂……”奶奶皺紋滿布的手會輕拍我，以示責備。微微笑。

　　高考作文 篇8

家族長輩們的做法，本意是加強家族凝聚力，加強家族各成員之間的聯繫，本是一份濃濃的善意，可這份善意在給小王帶來苦惱的同時也讓長輩們鬧心。小小的故事已然超越自身，直指個體生命成長的經驗與困惑——家族定期團聚本是彰顯親情；一旦這份彰顯親情的善意讓人不勝其重，又該如何面對？

團聚，是一個讓萬千國人爲之嚮往的詞，家族長輩們每逢節假日，召集家族成員聚會也源於對它的嚮往。在當今喧囂的文化場域中，擁有這份團聚實在是一份難得的奢侈。因爲難得，所以渴望；因爲奢侈，所以嚮往。

關乎團聚，想起”讓世界其他各國爲之百思不得其解的“春運”。他們實在不能明白，爲什麼那幾天，全中國的人都瘋狂往家趕？哪怕萬水千山，哪怕山高水長，哪怕是從北極到南極的距離，都沒能擋住國人的腳步；只爲了年夜那一頓飯，只爲了墳前的那一炷香。是的，團聚情節是流淌在國人血液裏的文化，這文化裏面蘊含對團團圓圓、兒孫繞膝，盡享天倫的渴望。

誠然，團聚是不可缺少的，但爲了團聚而團聚或因團聚而打亂了個人的生活節奏卻是值得商榷的。春節期間大家都往家趕不厭其煩、不嫌其累，既源於中華民族那根植於血液中的鄉土情結，也源於都是有計劃不會擾亂個人生活節奏的。

誠然，長輩們提出的團聚計劃是聯絡親情一個很好的方式，然而，逢節必聚是不是真的很合適呢？是否顧及到到家族各成員工作的特殊性呢？深深感到，對於那些確實不能每次都參加的家族成員應予以體諒，如此，家族成員則可感受長輩對他們的愛護與寬容，這個家族自然而然就產生巨大的凝聚力；同時，對於能夠參加卻藉故不參加的成員也要予以理解，儘管可以站在道德的高度對他們進行指責。

同樣，對材料中的小王也應一分爲二來看：倘若小王確實工作挺忙碌，節假日來回奔波打亂了他生活節奏的話，那麼，聚會對於他就是負擔，長輩們對此就不應強求他每次都參與；倘若小王平日就比較清閒，那節假日還是應該回去看看，畢竟血濃於水啊。何況，孝順是小輩的本分，不順又何談孝呢？順了長輩意願的同時彰顯你的孝心不好嗎？因此，想對小王以及社會上千千萬萬像小王這類的人說：能回去還是儘量趕回去吧，如若長期逆了長輩的意願，於親情有損，於自己無益。

是的，常回家看看是應該的，節假日若是有空暇確實應該回去聚聚！

　　高考作文 篇9

有一次，我在班上表揚某位同學老實，竟引起其他同學的鬨堂大笑，弄得這位同學紅着臉，不好意思低下了頭，課下一問，才知道在他們心中“老實”是對一個人的不齒。“老實”意味着“窩囊”、“笨”，是無用，是慫蛋，老實人就是被坑被欺被打壓被耍弄的對象。我問學生喜歡老師表揚他們什麼，很多人說“聰明“，想一想，也是，“聰明”代表智商高，頭腦靈活，會見機行事，能左右逢源 ，諳於世故，精於算計。聰明人吃香，老實人吃虧，聰明人能迅速發達，老實人常常沉寂。

虛浮躁動、急功近利的心態讓我們有了錯誤的理解，其實，“老實”上凝聚着許多美德，它是我們人生的信條，成功的基石，老實孕育的是真聰明。

“老實”恪守誠實守信，誠實守信能贏來陌生人的信賴，商家的信譽，百姓的口碑，這正是“聰明”追求的智慧。清代“紅頂商人”胡雪巖，從放牛娃到錢莊老闆，從錢莊老闆躋身當朝首富，靠的是什麼？是他的老實。當他還是一個放牛娃時，他撿到一大包金銀財寶，他沒有絲毫非分之想，如實歸還失主，誠實爲他打開了一扇扇大門，他從績溪小村走向大阜雜糧行，走向金華火腿行，又走向杭州錢莊，每到一處，他老實做事，本分爲人，不貪一分利，不摻一點假，急老闆之所急，做老闆之想做，他的誠實守信備受老闆青睞，錢莊老闆膝下無子，甘願將全部家產無償奉送給他。你能說老實的胡雪巖不聰明嗎？

“老實”信奉踏實肯幹，不投機取巧，不鑽牆打洞，一心做好自己，完善自己，他們的笨功夫裏往往成就的是真功夫。一位老太太，可以炒製出香酥鬆脆、鹹淡適宜的瓜子，她的瓜子遠近聞名，生意火爆，腦瓜靈光的孫子看準商機，想擴大規模，辦個機器炒房，可老太太就是不肯，堅持手炒，每天炒上三四百斤就心滿意足，爲什麼？原來，老太太的這點手工活要經過12道工序，每道工序老太太都不簡省，她說：“鹽放多少，太陽曝曬多長等，只有她心裏知道，機器是永遠不知道的。”

老太太的做法看起來很笨，但“慢工出細活”，她把炒瓜子當作一門技藝，認真研究，完美展現，笨功夫裏是精神，是境界，是別人難以企及的高度，這就是“大智若愚，大巧如拙”。

再看看那些一心追求聰明的人。楊修聰明，不肯老實做人，最後慘死刀下；馬謖聰明，熟讀兵書，卻剛愎自用，結果頭斷街亭；王熙鳳精明能幹，卻“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命。”一味追求聰明，置老實於腦後不顧，這樣的聰明就是“小聰明”，它蒙着“貪婪”、“狡詐”、“輕浮”的陰影，註定行而不遠。所以老實是最智慧的聰明，真聰明源於老實。可現在，我們卻本末倒置，“聰明”大行其道，“老實”舉步維艱。據說一個老實人出門打工，每到一處就受他人欺負嘲弄，他再也不敢外出找工，他懷疑自己，甚至有了輕生的想法，爲了生存，他去新加坡務工，誰知在那裏他受到了包括老總在內的許多人的尊重愛戴。不同的社會環境對老實人的態度迥然有異，看來要想人們像過去一樣看重“老實”仰慕“老實”，還得先淨化社會風氣，改變思想觀念。

先老實做人，而後才能聰明處事，真正的聰明誕生在誠實守信裏，誕生在腳踏實地上，讓我們摒棄小聰明，做個老實人。

　　高考作文 篇10

父親是我高考前一天傍晚到縣城的。寒假在家時，父親曾說高考時要到縣城來陪我，並讓我寫下宿舍的地址和房東的姓名。就在高考前幾天，我寫信回家叫父親不要過來，我自己能照顧自己。也許是我從初一就開始住校的緣故吧，我早就習慣了獨立生活，包括到縣城復讀高三，從報名到租宿舍都是我獨自辦理的。但父親還是執意的來了，而且很容易就找到了我的住處。

他說，天太熱了，你一人在外我不放心。其實，我不需要父親來陪，是因爲我家經濟條件很差，母親長年有病，一家五口就靠父親一人種地維持生活，能節約就節約，何必爲了高考又增加一個人的開支呢。來就來了吧。我拿起飯盆，準備帶父親一起到我代夥的附近一家廠的食堂去吃晚飯。父親說，我們去附近小飯店吧。我很驚訝，父親居然破天荒地說帶我到飯店，雖然我也曾和父親外出過，但從未帶我進過飯店。我說，算了吧。

父親訥訥地說，去吧，我帶錢了。父親爲我點了我最愛吃的青椒炒肉絲，又點了一份青菜燒卜頁。就在吃到一半時，我突然發現青菜燒卜頁裏面有一隻青蟲，我一陣噁心。父親連忙用筷子將蟲子搛了出來，並沒有找店老闆理論，只是對我解釋說，這是吃青菜的蟲子，沒有毒的，他似乎有些歉意，好像菜裏有蟲子是他的責任。我說這個菜就不要吃了吧。他說，沒關係，然後將碗裏的飯倒進剩菜裏全部吃了下去，而青椒炒肉絲他卻始終未曾動一筷子。宿舍是我和一位同學合租的，但那位同學已被他父親接去住招待所了，招待所裏是有電風扇的，而我們宿舍是沒有的。

父親已去附近茶爐房打來了兩瓶開水，他是在去飯店的路上看到的。我拿了一瓶開水，照例到院子裏的水池邊簡單的衝了一下澡，便習慣地將換下的衣服泡在盆裏，準備去洗。父親忙說，你去休息吧，我來洗。那時高考是7月份，酷熱難耐，着實讓人有“欲動身先汗如雨”的感覺。而且，我們租住的是城郊的農民家的一間房子，蚊子也很多。我鑽進蚊帳，一邊用扇子颳着，一邊翻看着要考科目的重點。等父親衝了澡，洗好兩人的衣服後，我讓他睡到我同學的那張牀上，他卻鑽進我的蚊帳裏，說，我幫你扇扇吧。也許是這幾天複習得太累的緣故吧，我看了一會兒書，便在父親扇子的涼風下，慢慢地睡着了。等第二天我醒來時，父親已買來了早飯。我也不知道父親有沒有睡覺。

雖然考場離宿舍有近半個小時的路程，但我並沒有同意父親叫三輪車，而是與父親一起步行到了考場。在考場附近的一個陰涼處，父親指了一下說，我就在這兒等你。等考試結束出了考場，我遠遠就看見父親站在那兒，上午的陰涼處早已烈日當空，而父親卻一個人孤零零地守在那兒，黝黑的臉上滿是汗珠，手裏還提着一個大西瓜。我的眼眶有些溼潤了。高考三天很快就過去了，在父親的照顧下，我發揮得很正常。高考，對於我們考生來說是緊張的，是沉甸甸的，特別是當時對於我們這些農村裏的孩子，誰不期盼着能借着高考跳出“農門”呢！其實父母的心情和子女是一樣的，或許比子女更緊張，他們何嘗不盼着子女能發揮好水平，考個好成績呢，但是他們卻故作輕鬆，不給子女壓力。“可憐天下父母心”，不是在言語上，而是在實實在在的行動上。