【精選】高考話題作文合集十篇

在平時的學習、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編收集整理的高考話題作文10篇，歡迎閱讀與收藏。

高考話題作文 篇1

高考作文熱點話題

高考作文熱點話題是什麼呢，高考作文素材有哪些呢，高考作文熱點話題分幾大點如下：

高考作文熱點話題之一高處綻放的靈魂：

閱讀十指爲林的一首詩，根據要求作文。

無論卑微

或者高尚

人世間的真善

總需要以最美的形式

綻放在太陽底下。

根據詩歌表達的主旨，結合自己的生活體驗與閱讀積累，寫一篇。可以寫自己的經歷、感受和見解，可以講述自己身邊的故事，也可以發表評論，

注意：①角度自選，立意自定，題目自擬。②除詩歌外，文體不限。③少於800字。④不得抄襲。

高考作文熱點話題之二關注源頭把握源頭：

閱讀下面材料，按要求作文。

河流有河流的源頭，生命有生命的源頭，情感有情感的源頭，歷史有歷史的源頭，現狀有現狀的源頭……社會生活中，各種良莠不齊的事物之間相互錯雜，只有關注源頭進而把握源頭，我們才能更好地駕馭事物，從而實現更快更好地發展。讀了上述材料，請你寫一篇，可以發表對“源頭”的看法，可以敘述與“源頭”有關的經歷或感悟，自定立意，自選文體，自擬標題，不少於800字的。不得套作，不得抄襲。

高考作文熱點話題之三種一棵樹識一棵樹：

閱讀下面材料，按要求作文。

每年的3月12日，是中國的植樹節。在美國，植樹節是一個州定節日，沒有全國統一規定的日期。但是每年4、5月間，美國各州都要組織植樹節活動。在植樹節，如果是我們，會植一棵什麼樹呢？蘋果樹、梨樹、榕樹、黃桷樹……不過天天跟書本、習題打交道的我們，好像已經隔自然界的各種植物很遠了。您認識的第一棵樹是什麼樹，又是怎麼認識這棵樹的呢？

請以“我種下一棵樹”或者“我認識的一棵樹”爲題，自定立意，自選文體，寫一篇不少於800字的。不得套作，不得抄襲。

20xx年高考作文熱點話題之四漢語的榮耀與尷尬：

閱讀下面兩段材料，按要求完成作文。

(1)自20xx年全球第一所孔子學院在韓國漢城正式揭牌以來，短短五年時間，全球已經有88個國家和地區建立起了282所孔子學院，平均每年56所，差不多每6天世界上就會多一所孔子學院。孔子學院已成爲外國青年學習中國語言、瞭解中國文化的一個重要窗口。

(2)今年1月，上海市6所大學各自進行了20xx年的自主招生考試。人們發現，其中有4所高校“不約而同”地沒有將語文列爲考試科目；與此同時，有的高校明確規定報考考生不分文理，必須進行英語(論壇)、數學考試。上面的文字，引發了你怎樣的聯想或感悟？請根據你的聯想或感悟寫一篇，不少於800字。

20xx年高考作文熱點話題之五生活品質，靠什麼來支撐？

閱讀下面材料，按要求作文。

衡量生活品質，每個人都有不同的標準。在過去的三十年，中國人把對美好生活的嚮往寄託於物質生活的改善，於是乎，名牌和奢侈品在一些人心目中的分量似乎愈來愈重。

據有關統計，68.8%的受訪白領願意花錢購買奢侈品，受訪白領在奢侈品上的年消費人均達到22062.8元。26歲的外企職員FLORA月薪5000元。她說，自己購買奢侈品的主要原因還是爲了掙面子。28歲的部門主管AMBER拿着8000元月薪，也是一名奢侈品的追隨者。她自稱買名牌不爲面子，不求舒適，只爲“激勵自己”。AMBER說，她會關注千萬富翁的生活方式，這會讓她蒐羅名牌更有“方向感”。

在平時的的生活中，你會在意名牌和奢侈品嗎？金錢是衡量生活品質的唯一標準嗎？作爲現代人，生活品質靠什麼來支撐？

原則上講，高考作文命題會有意迴避社會熱點，這樣做，既有避免猜題押寶的意圖，也有出於杜絕假話、空話、套話的考慮。但根據對近三年高考作文試題命題方向的研究與分析，我們發現，高考作文命題專家越來越傾向於在試題中暗含社會熱點，以引起學生對社會、人生的關注，進而考查學生由表及裏或透過現象看本質地認識問題和分析問題的能力。

高考話題作文 篇2

在現實生活中，人們從小就接受了“要說實話，不要撒謊”的教育，可隨着年齡的增長，我們頭腦中實話實說的意識被沖淡了，因爲社會上的假話實在太多了，一頭霧水之後，人們不禁發出這樣的感喟：生活中實話還能實說嗎？

曾在書上看過這樣兩段極具諷刺意味的小品。妻子極溫柔地問丈夫：“親愛的，我做的麪包好吃嗎？說實話！”丈夫想了想，決定說實話：“難吃透了，跟我媽媽做的沒法比！”妻子一聽這話臉色突變，當天就捲起包裹回了孃家。還有一段，是一位愛好音樂的校長請學校的音樂老師到他家中聽他唱歌，唱完了他懇切地問那位音樂老師：“我唱得怎麼樣？請你一定要說實話！”這位可憐的音樂老師顫顫地說出了實話：“難聽極了，就好像公鴨叫似的！”校長聽了，面露難色，但仍說：“沒關係！沒關係！”時隔不久，那位音樂老師被調換了工作崗位。

既然實話如此說不得，那麼實話就果真不應當說嗎？當然不是，如果那樣，我們的社會將變得多麼虛僞！實話應當實說！

中央電視臺播出的《實話實說》欄目，每期都請一些羣衆代表講一講經歷，說一說實話，通過這種形式，黨可以瞭解民情，傾聽呼聲；民可以吐露真情，交流實意；實話實說，真心放送，善莫大焉！1999年中央電視臺又將《實話實說》欄目搬上了春節聯歡晚會的屏幕，唱響了一曲講實話，辦實事，以實立德，以德治國的時代主旋律。

一時間，“實話實說”成了人們街談巷議的熱門話題，收視率直線上升，屏幕內外，說實話，訴真情，成爲一種時尚，人們真心呼告：

讓這個社會敢說實話的人堅持實話實說，帶動愛聽實話的人，讓他們也實話實說，連成一條說實話的真心鏈，再去帶動周圍所有的人，將這條真心鏈拉成一張真心網，還世界一片純潔的天空。如此說來，實話怎能不實說呢？

高考話題作文 篇3

日常生活中，我們見過許多因憤怒而扭曲變形的臉、因憤怒而無法收拾的場景，所以內斂的中國人總把憤怒看成“洪水猛獸”；但也有相反的例子，岳飛的“怒髮衝冠”，表現出收拾舊山河的決心，龍應臺的《中國人，你爲什麼不生氣》，展現中國人要挺起腰桿做人的熱望……同樣的一種情緒，不同的角度，有着不同的理解和作用，那麼，你眼中的憤怒是什麼樣的呢?

請以“我看憤怒”爲話題，寫一篇文章。

●閱讀下面的文章，按要求作文。

傳說黑海的岸邊有一塊摸着是溫暖的點鐵成金的石頭，一個青年人得到了這個消息，就變賣家產到黑海去尋找。因爲岸邊石頭太多，爲防止重複，青年人就把摸過的不是溫暖的石頭扔到海里去。這樣日復一日、月復一月、年復一年……他沒有氣餒，還是堅持尋找，重複着撿石頭、扔石頭的動作。

不知過了多少年，有天早晨，他撿起一塊石頭，一摸是溫暖的!但他還是隨手往海里扔，因爲他已養成了往海里扔石頭的習慣。

我們生活中，常常會遇到這種情況。習慣讓我們做了許多事，有許多是下意識的，那麼習慣與我們的生活有什麼關係呢?

請以“習慣”爲話題寫一篇文章。

●閱讀下面的文章，按要求作文。

據說，判定瓷器的優劣可以用兩個瓷器輕輕相接，發出清脆聲音的就是好瓷。有這樣一個人，到瓷器店買碗，就用了這種方法；但他總也不滿意，甚至價格昂貴的工藝碗。原來，他用一隻質地很差的碗作檢驗的標準，結果所有的碗都發出渾濁的聲音。

輕輕相撞的一隻碗有問題，使合作者變了，從而一切都變了。生活也是這樣，你的參照物錯了，你眼中世界也變了味。

請以“標準”爲話題寫一篇文章。

高考話題作文 篇4

1、0的通常意義是無，天下之事，非有即無，故若以有無而分天下，則0有其一。無的世界不僅存在於人們的想象之中，且有種種妙用。君不見無字之書、無樂之幸、無聲之嘆、無言之情，有時候不是比有更含蓄、恢宏、深沉、動人的力量嗎？曾經唱遍大江南北的歌《一無所有》，不是使人感受到一無所有者所擁有的是比整個有的世界更爲豐富的世界嗎？

請以0的遐想爲話題，寫一篇文章，文體不限，題目自擬，不少於800字。

2、閱讀下面這首小詩，按要求作文。

時間是一把剪刀

汪靜之

時間是一把剪刀，

生命是一匹棉綺；

一節一節地剪去，

等到剪完的時候，

把一堆破布付之一炬！

時間是一根鐵鞭，

生命是一樹繁花；

一朵一朵地擊落，

等到擊完的時候，

把滿城殘紅踏入泥沙！

[要求]

（1）根據詩意，以生命爲話題寫一篇作文，不限文體。

（2）自擬題目。

（3）不少於800字。

3、閱讀下面的材料，根據要求作文。

金聖談從獅子玩繡球中，領悟並總結出寫文章的拉碾法；倪大毅從深山有回聲這一現象中，總結出呼應法；楊載從元宵玩龍燈中，總結出首尾照應法寫作如此，許多發明創造也經常如此，你在生活中有所經歷，有所見聞嗎？

請以生活與創造爲話題，寫一篇文章。

4、閱讀下面的材料，按要求作文。

高爾基：我像飢餓的人撲在麪包上一樣撲在書本上。

托爾斯泰：理想的書籍是智慧的鑰匙。

莎士比亞：書籍是全人類的營養品。

凱勒：一本書像一艘船，帶領我們從狹隘的地方駛向無限廣闊的生活海洋。

歌德：讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。

別林斯基：書籍是貴重的珍寶。

卡萊爾：書籍當代真正的大學。

請以上面的某一句或某幾句名言爲話題，寫一篇文章，文體不限，自擬題目，不少於800字。

5、閱讀下面的材料，按要求作文。

絢麗的色彩不僅美化了我們的生活環境，同時對我們的心理、情緒乃至思想都會產生影響。比如藍色，或淡如輕煙，或深如碧海，使人想起天空和海洋，給人以宇宙無垠之感，使人的心靈得到淨化。當然，不同的人有不同的生活經驗、文化素養、性格氣質，因而對各種顏色的感覺也不一樣。你最喜歡哪一種顏色，爲什麼？

請以一種給我感受最深的顏色爲話題，寫一篇文章。

26、閱讀下面材料，按要求作文。

據報道：山野萊貿易中，蕨菜出口主要是對日本。以前銷路非常好，有多少收多少。可是最近幾年，國外客商卻不要了，因爲萊不好。

採蕨萊的最佳時間只有十天左右，這期間的蕨菜鮮嫩好吃，早了不成，晚了就老了。採好後，要攤放在地裏晾曬一天，第二天翻個個，再晾曬一天，把水分蒸發幹，然後再成把捆好，裝箱。等食用時放在水裏浸泡一下就可以了。可是當地農民爲了多采多賣，把蕨萊採到家，來不及放在地上晾曬，而是放在熱炕上暖，這樣只用兩個小時就烘乾了。這樣加工處理的蕨菜，從外表上看哪都一樣，可是食用時，不管放在水裏怎麼泡，都像老樹根一樣，又老又硬，根本咬不動。

客商發現後，對此提出警告，一次，兩次，還是如此。結果，人家乾脆封殺，再不從我國進口了!那些一心想加工速成蕨菜的農民，省略了兩天的陽光，但是最終被烘乾的卻是自己！

請以捷徑爲話題寫一篇文章，可以寫自己的經歷、體驗，感受、看法等，也可以編寫故事、寓言等。立意自定，文體自選，題目自擬，不少於800字。

6閱讀下面的材料，根據要求作文。

大家正在聚精會神學習，某人卻旁若無人大聲喧譁；大家正在認真美化環境，某人卻無所顧忌當街吐痰；某甲偶有急難，有求於乙，乙卻乘人之危，大敲竹槓；張王兩家本來和和睦睦，李家媳婦卻跑去翻嘴弄舌

這些有悖於社會公德的行爲，引發你想些什麼?請以公德爲話題寫一篇文章，可以寫你的經歷、體驗、感受、看法和信念，也可以編寫故事、寓言，等等。所寫內容必須在公德的範圍之內。

6、閱讀下面文字，根據要求作文。

某晚報在頭版頭條以《果蔬世界，美輪美奐》爲題報道了在本市召開的首屆世界果蔬博覽會盛況，當天即引起市民強烈反響，人們紛紛指認美輪美奐應寫成美侖美奐，井嘲笑頭版頭條的大標題竟然出現錯別字。在查閱了大大小小的詞典和請教有關專家之後，正確的寫法還應該是美輪美奐結果，嘲笑他人的人卻嘲笑了自己。爲什麼會出現這種情況呢?自以爲很有把握的事情，卻出人意料。當然，也有另一種情況，看準了的事情，因缺乏自信，當斷不斷而坐失良機。要避免以上情況，關鍵在於如何看待自己。

請以正視自己爲話題寫一篇文章。立意自定，題目自擬，文體不限，不少於800字。

8、閱讀下面的材料，根據要求作文。

右側站立，左側急行是乘坐傳送式的電梯的國際慣例，目前大多數中國人還不瞭解這一國際約定俗成的規則。北京爲保證地鐵有序有效的運行秩序，提高市民的文明素質，今年1月5日開始推行這一文明乘梯規則，與國際接軌。中國加入世貿後，有很多約定俗成是需要我們重新認識與不斷學習的。在日常工作、學習、交往中，也有許多的規則是需要我們不斷了解，不斷學習的。不斷了解，不斷學習是一個人、一個羣體、一個民族、一個國家成長與發展的必由之路。

請以不斷了解、不斷學習爲話題寫一篇文章，可以寫經歷、體驗、感受、看法和信念，也可以編故事，寓言等等，所寫內容必須是不斷了解，不斷學習的範圍之內。

[注意]①立意自定。②文體自選。③題目自擬。④不準抄襲。⑤不少於800字。

9、閱讀下面的材料，按要求作文。

哲理之於人生，時時相隨，事事蘊含，處處顯現：

已所不欲，勿施於人，已之所欲便可濫施於人?

逆境出人才，順境就出不了人才?

做人堅持行方原則，具有潤滑功能的行圓策略就可拋棄?

失敗是成功之母，成功就不會是失敗之母?

人生，需要我們認真思辨哲理的方面太多太多：德與才、苦與樂、美與醜、愚與智，榮與辱

根據材料的提示，結合自身的人生體驗，以人生哲理爲話題，自選角度，寫一篇文章。

要求：①題目自擬。②文體不限，可記敘經歷、發表議論、抒發情感等。③不少於800字。

[標籤：高考]

高考話題作文 篇5

“爲了看看陽光，我來到世上。”巴爾蒙特的這句話，自從我第一次讀到它，就幾乎一天也沒有忘記過。詩人就像一個從來沒有受過傷害的人一樣，如此誠摯、欣喜、寧靜地歌頌着大地、陽光和人歡馬叫、喧騰不息的世界。

普魯斯特在《追憶似水年華》中，寫到“我”在火車停站時，見到一位賣牛奶的姑娘：“……晨光映紅了她的面龐，她的臉比粉紅的天空還要鮮豔……有如可以固定在那裏的一輪紅日，我簡直無法將目光從她的面龐上移開……”普魯斯特對於陽光的敏感與迷戀，給我留下了極爲深刻的印象。體驗陽光、體驗美、體驗幸福、體驗純淨、體驗溫馨、體驗柔情、體驗思念和懷想，這樣的精神生活，這樣的心理空間，實在太有魅力。即使是受盡心理折磨的尼采，到了晚年還依然懷戀着年輕時代“那些充滿信任、歡樂，閃爍着崇高的思想異彩的時光——那些最深沉的幸福時光”。那些最深刻最博大的靈魂，幾乎都是既能充分體驗人性之闇昧，又能充分體驗陽光的明朗和溫暖的人。

究竟是傷痕累累的心靈容易感到人世間的美麗溫馨，還是沒有受過傷害的心靈更容易感受到這樣的美麗溫馨？我老是被這樣的問題所縈繞。也許無論是否受過傷害，一顆善良的靈魂總是可以敏銳地感受陽光與溫暖的。

但是，沒有受過傷害的心靈，他不只是能夠感受陽光，他就是陽光本身，只要你見到他，你就不難感到他們純淨、透明與溫暖。這是任何受到傷害的心靈所不可比擬的。

一顆純淨的心需要另一顆純淨的心的相互映照，一顆黑暗的心更需要一顆純淨的心的照耀與沐浴。由黑暗而光明，由痛苦而幸福，這是一種漫長的靈魂洗禮。

爲了看看陽光，我來到世上。

爲了成爲陽光，我祈禱於世上。

簡評

掬一捧水，整個太陽便笑在掌心裏，魅力四射，誰能拒絕？我們的呼吸，我們的靈魂，都在接受陽光，那麼靈魂都可能化成陽光。文章思辨性強，哲理深刻。

高考話題作文 篇6

漫步在雪地中，我最喜歡看到地上一列列深深的腳印，那麼詩意。你可曾注意到在人生旅途中，我們亦留下了這樣一列列深深的腳印。

我的一串腳印就留在了這所中學。着串腳印，那麼的深，那麼的深……

初一剛來到這片土地，這片蠻荒土地上，我們，一羣來自各個學校的孩子們相識了，於是，在這裏播下第一批希望的種子，期待着它們發芽，開花，結果。從那個飄着小雨的早晨開始，十幾位老師，一百多名學生，在這小小的校園中生活着，成長着。我們開始了快樂，老師們也開始了守望……

記得第一次聖誕慶祝，一百多位學生擠在一個小小的教室中，一隻只被凍的通紅的手，因節目的精彩奮力鼓掌着，一個個笑得開花的臉蛋，一聲聲銀鈴般爽朗的笑聲，那時我們是幸福的，即使當時環境跟現在不能比。

我們留給這所學校的，太多，太多，正如學校留給我們的那樣：有我們一次次的嘗試，一次次的失敗，一次次的成功；有我們的淚水，汗水；有同窗友誼，師生情，每一步都是一個腳印，印在我心上。這裏爲我留下了永恆。

記得有一次，宿舍中停了水，我們幾個同學身上擔負着全宿舍人的希望，提着水桶，胸有成竹地跑到樓下尋找水源，在女盥洗室中，我們不顧一切的打開水龍頭，看着源源不斷的水留進桶中，心中有着不盡的喜悅，可是好景不長，水龍頭在吃力的供水後，發下了最後通碟——沒水了。倔強的我們不甘心，拎着水桶在幾個回合商量之後，終於很下決心：“走，去男盥洗室打水！”。生活老師說：“先看看有沒有人。”在經過多方式的打探，確定男盥洗室無人後，我們幾乎是衝進去的，然後又以接近光的速度衝了出來，看着水桶中的清澈的水，我們凱旋了，那一刻，我們幾乎成了宿舍中的巾幗英雄，這一古怪的行爲，給了我們又多一份的回憶，我們至今難忘生活的點點滴滴，不能忘記那一夜——一個沒有水的夜晚。

還記得第一次在宿舍洗衣服，花了一個小時，一件衣服才洗好了，現在，我已很熟練的迅速的洗好自己的衣服了。是啊，母校教給我們的不僅是知識，他見證了我們的成長。

也許在這裏，我們經歷了許多，也許在未來，我們還會經歷更多，但我知道，這串腳印，是深深的，會永存我的內心，是我成長的見證。它，難以忘懷。

！

高考話題作文 篇7

“對敵人的仁慈，就是對自己的殘忍。”當然這是在當今社會正當競爭下的觀念，輸贏畢竟非兒戲。

“博弈”二字，言簡意賅，運用可行之法獲得自己想得到的!

經驗，豐富的經驗會給你帶來先手。趙括，名人，長平之戰趙國被他害死軍隊四十萬!因爲他沒經驗，一竅不通，紙上談兵。而他的對手是號稱“殺神”的白起，他爸趙奢還能勉強對抗，至於他，羊入虎口!

經驗是先手!

勇氣，是勝利的關鍵，沒有當機立斷的勇氣與魄力，只會輸人一招，敗北而亡。前秦的苻堅，統領八十萬的大軍進攻東晉，八十萬比八萬，十比一的兵力比。但其猶豫不決，沒有趁士氣高漲時一擁而上，反而對草木疑爲兵馬，最終打敗。“草木皆兵”正是來源於此人與此次戰爭。

勇氣是關鍵!

資源則是根本，資源不單指糧草馬匹，它也指部隊、將領、民衆、人才等等。在官渡之戰中，戰敗後的袁紹之所以還能再次與曹操對抗，就是因爲其還有充足的資源。青、幽、並、冀四州在手，他就沒失敗。可惜他的資源被搶奪一空後，他失敗了。

資源是根本。

但未必在三者皆有時，也會面臨失敗。因爲缺少最重要的——一顆強者的心!一顆永不會死的心，俗稱小強!

博弈是強者的遊戲，弱者的墳墓。說的殘酷點，就像在森林裏一樣，吃與被吃，殺與被殺，獵人與獵物交織上演一幕又一幕自然的話劇。

失敗是成功之母，雖然老套，但絕對是_真理。而失敗是弱者難以面對的!

以劉備而言，他在沒遇到孔明前十分罕見的打過勝仗，無論是被呂布奪徐州，被曹操打破城池;還是投奔袁紹。他從來沒有放棄過，打不死砸不爛。即使被迫殺得落荒而逃，可他猶如小強永不消亡。他的內心冷酷而堅強!所以開創蜀國，稱霸一方。

在未來我們的職場上將會和老人、同輩與新人拼搏。因此學會博弈十分重要。懷着勇敢的心去面對一切，去面對人生，面對未知的挑戰!

生活在社會，如生活在自然，努力使我們優秀，學會勇、智、行!以及保持一顆勇敢的心，成爲強者!

若爲失敗者，也無需多慮與擔憂，因爲人生何止這一個博弈。曾有這樣的事，高考結束，女考生拉住收卷老師哭泣：“求你讓我填回去，不然我的人生就結束了!”老師沒有同意，只是抱起卷宗，說了一句：“一切都不會完蛋的!”讀到這兒，我明白了，高考是一條重要的路，會影響一生。但絕不是唯一的一條道!

考試如山，堵住了你的視線，但沒堵住路!也不會堵住你的人生，越近越看不清，但當你走過去，那麼前面又會一馬平川!條條大路通羅馬。

道家的老子認爲事物是可互相轉換的，實際也是如此。有的人外表強大而內心怯弱，他永遠也無法成爲最終的勝利者;而那些雖然外部弱小但內心強大者終會發光。這正如溫室花朵與沙漠仙人掌的對比!讓我們學會堅強，如是一樣，在未來，在今天，努力地去拼搏與“廝殺”。

博弈，博一顆強大的心來，用強大的心去博，這便是博弈!沒有盡力，只有放手一搏!

爲了成功!

高考話題作文 篇8

蒼黃的燈光下，我的筆在倉皇地揮舞着。靜謐而凝重的夜，只有筆與稿紙摩擦發出的沙沙聲，細微而瑣碎。

驀地停筆，看看那些由浮躁抽象幻化而來的雜亂的線條，又看看那稿紙首行居中的作文題《望星空》，心底泛起的竟是些許的困惑與吶喊的衝動，索性擲筆，仰首看看那真實的星空。

深邃的夜空中，零星地散佈着幾十顆星星，靉靆的陰雲時而掠過嵌在天幕正中的皓月，皎潔的銀色光輝使周圍小塊夜空讓人望眼欲穿。那些刺破星空的枝幹上彷彿掛上了幾粒孤星，它們恍若眨巴着眼睛在注視着我。

呵，沒想到這會兒也會有這久違了的童真的想法，乃至打了一個聲勢浩大的哈欠，纔想起那稿紙上成行的方格還等着我填寫。

提起筆，剎那又放下了。

是的'，我不願再重複那些陳詞濫調，不願再去寫那些千篇一律的學生作文，不願再用那些氾濫的詞彙去矯揉造作，刻意求工，亦不願再非難自己，由星空去慨嘆諸如人生有限時光飛逝宇宙無窮一類動輒牽扯及生老病死的腔調。

在這樣一個稗史小作汗牛充棟的時代，充斥我們視野的，盡皆"××與×××第一次親密接觸"亦或"×××與×××驚傳緋聞"一類噁心的詞彙，使人不免質疑：莫非現代漢語真已到了山窮水惡的境地?!

又一次擡頭仰望星空，已是孤星殘月，流雲飄忽。就是望着這樣一片廣袤的黑色，我該怎樣完成那篇《望星空》?

每天過着幽囚般兩點一線的生活，在四方形的一塊校園裏，我們的作文還必須新鮮，要學會"體味生活"，"貼近社會"，還得穩產、高產，除了扭捏作態胡編亂造，我們怎麼去"產"?而校園作文又有着太多太多的禁錮，過於鮮活的不能寫,寫抨擊醜惡的文章也大受限制;我們惟一的模式，就是那些上世紀楊朔等人的風格，惟一變化的就是在結尾大放厥詞，以表達自已的宏圖壯志，還洋洋自得以爲自己妙語天下。

因爲我們能見到的惟一能讓恩緒馳騁的，只有校園上方一塊四方的天。

冰心女士的小詩集《繁星》之所以頗受歡迎，我想最主要的是因爲那裏面都是放蕩無羈天馬行空的臆想。這也正如繁星的特點，無序地散佈，亦有一種凌亂的美;星光雖弱，然而讓我們覺得光明無處不在。

倘若把一顆顆星粒依次放入那些成行的方格，恐怕我們的感覺都是那跟電燈泡差不多吧?!而我們還會有那麼多純真的遐想嗎?!

而現在，有時我偶見一顆流星刺破陰霾劃破流雲而過，惟一能抽象聯想到的，只是二次函數拋物線。

再一次窺望星空，陰霾已散開，皓月當空。

遠方迷茫而濃重的夜，一陣曠遠雄渾的午夜鐘聲破空而來。

高考話題作文 篇9

謙虛是一種美德，是一種難能可貴的品德。

中國素稱“禮儀之邦”。“禮”作爲一種具體的行爲來講，就是指人們在待人接物時的文明舉止，也就是現在所說的禮貌。而禮貌的本質是表示對別人的尊重和友善，這種心理需求，是超越時代的，是永存的。然而，一個人如果只懂得禮貌的形式，卻沒有謙讓之心，那麼，他不會真正懂得禮貌。謙讓也是謙虛、平等的表現，是禮貌的重要內涵。

謙虛、禮貌包含着我們的祖先對自然文化的驕傲和自豪，是中國人之所以成爲中國人的根本特徵之一。自古以來，人們有許多這方面的格言警句啓迪後人,如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進步，驕傲使人落後”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花”，“百尺竿頭，還要更進一步”。

春秋時期，孔子和他的學生們周遊列國，宣傳他們的政治主張。一天，他們駕車去晉國，一個孩子在路當中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路。孔子說：“你不該在路當中玩，擋住我們的車!”孩子指着地上說：“老人家，您看這是什麼?”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說：“您說，應該是城給車讓路，還是車給城讓路呢?”孔子被問住了。孔子覺得這孩子很懂得禮貌，便問：“你叫什麼?幾歲啦?”孩子說：“我叫項橐，7歲!”孔子對學生們說：“項橐7歲懂禮，他可以做我的老師啊!”

事實上也是如此，沒有一個人能夠有驕傲的資本，因爲任何一個人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說明他已經徹底精通，徹底研究全了。“生命有限，知識無窮”，任何一門學問都是無窮無盡的海洋，都是無邊無際的天空。所以，誰也不能夠認爲自己已經達到了最高境界就停步不前、趾高氣揚，如果是那樣的話，必將很快被同行趕上，很快被後人超過。

愛因斯坦是二十世紀世界上最偉大的科學家之一，然而，就是像他這樣的偉人，還是在有生之年中不斷地學習、研究，活到老，學到老。有人去問愛因斯坦，說：“您可謂是物理學界空前絕後的人物了，何必還要孜孜不倦地學習呢?何不舒舒服服地休息呢?”愛因斯坦並沒有立即回答他這個問題，而是找來一支筆一張紙，在紙上畫上一個大圓和一個小圓，對那位年輕人說：“在目前的情況下，在物理學這個領域裏可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個小圓，我所知的是這個大圓，然而整個物理學知識是無邊無際的，對於小圓，它的周長小，即與不知領域的接觸面小，它感受到自己未知的東西少;而大圓與外界接觸的這一週長大，所以更感到自己未知的東西多，會更加努力地去探索。”

20世紀中國作家和文化先驅之一蔡元培先生曾有過這樣一件軼事：一次倫敦舉行中國名畫展，組委會派人去南京和上海監督選取博物院的名畫，蔡先生與林語堂都參與其事。法國漢學家伯系和自認是中國通，在巡行觀覽時滔滔不絕，不能自已。林語堂注意觀察蔡先生的表情，他不表示贊同或反對意見，只是客氣地低聲說：“是的，是的。”一臉平淡冷靜的樣子。後來伯希和若有所悟，閉口不言，面有懼色。林語堂後來在談到蔡元培先生時還就伯希和一事感嘆說：“這是中國人的涵養反映外國人賣弄的一幅絕妙圖畫。”

謙虛，不僅應成爲一種學習態度，更應該成爲一種做人原則，所謂“謙謙君子，溫潤如玉”是也。在《易經》六十四卦裏，再吉的卦也有不吉的爻，唯有“謙”卦六爻皆吉，這是爲什麼呢?《易傳?謙?彖》對此有一個精妙的闡釋：“謙，尊而光，卑而不可逾。”把“卑而不可逾”譯成一句白話，那就是：謙虛，是不可戰勝的。

我們每個人都要塑造一種“虛懷若谷”的品質，都要有一種“謙虛謹慎、戒驕戒躁”的精神。用我們有限的生命時間去探求更多的知識空間吧!

高考話題作文 篇10

公祭日：以國之名悼，以歷史之名緬懷

今天，是首個南京大屠殺國家公祭日。今天，站在歷史的憑欄處，人們以某種肅穆儀式追憶逝者、緬懷英靈。悼以國之名，祭以民族之大義。

民族劫難，無法因時間消逝而抹去;歷史疤痕，也被許多人的記憶存檔。77年前，秦淮河畔、金陵城中，一場舉世震驚、慘絕人寰的屠殺，讓三十萬同胞慘遭屠戮，讓山河爲之泣血。這是人類文明史上最慘烈的悲劇之一，亦是中華民族永遠消不掉的傷痕。

77年過去了，時過境遷，可對那些死難同胞的悼念、追思，卻絲毫不能因時間河流的沖刷而淡去光色。與追悼逝者伴隨的，還有對這場屠殺關聯命題的思考，如民族復興、和平願景、人道尊嚴等等。而這些，都始於對歷史的銘記，正如某句名言所說的：誰忘記歷史，誰就會在靈魂上生病。也正基於此，讓銘記歷史找到一個可倚靠的欄杆，讓激越情緒得到一個集中迸發的出口，成了我們“以史爲鏡”“汲取教訓”的方式，也是撫慰逝者的必由路徑。

如今，終於有了這樣一個標註着刻度的日子，能以警鐘鳴響，喚醒我們或已沉睡的民族歷史記憶，也在傳達歷史痛感中砥礪我們前行。隨着今年2月全國人大對公祭日的立法確認，13億人民終於得以在一個特殊的日子裏，用舉國同祭的莊嚴儀式寄託哀思，所謂“國之大事，在祀與戎”，在共同祭奠中，我們可宣示正義的音量，也憑弔生命的凋零。

要知道，在歷史的宏大敘事背後，站立着的從來都是一個個真實的個體，他們的苦難指控着每一份指向無辜者的罪惡，也提示着戰爭的殘酷。我們無法輕易將其簡單化約爲一個抽象的羣體，只能把他們經受的人道主義災難寫進史書。

公祭日是爲“溯及過往”，更是爲了提醒今人：勿忘歷史。一如紀念是爲了更好地出發，銘記歷史是爲了不重蹈覆轍。當然，這不是什麼歷史宿怨的低迴，也非民族主義的發酵，而是讓我們能穿透時空迷障，去打探到歷史的幽深之處，對災難進行記憶的溫習，進而知恥而後勇，化痛感爲前行的動力;究其旨意，也絕非培養什麼仇恨，將民族感情矮化爲街頭泄憤，而恰恰是讓我們在是非之辨中，懂得守護和平。

誠然，我們無法穿越到歷史現場中去，去親歷、見證那些罄竹難書的惡，可擦拭掉記憶石碑上的塵埃，至少能讓歷史被看見。它有利於將罪惡的指證存照，據瞭解，隨着國家公祭日臨近，新徵集的7602件珍貴文物、《南京大屠殺辭典》等著作及大屠殺死難者姓名，都以較爲豐富翔實的確鑿事實，向世界揭示了大屠殺的真相，也讓罔顧公義、企圖歪曲歷史的日本右翼分子的謊言不攻自破，讓爲軍國主義招魂者無法諱認那一段歷史。

“當過去不再照亮未來，人心將在黑暗中徘徊”，撫今追昔，默哀致敬，就是爲了照亮未來，讓未來不必罩上歷史悲劇的陰影，能在明亮的路途上走得更遠。

而今，我們集體爲過往的逝者悼念、緬懷，在記憶苦難的儀式感召中記住那些傷痕，也在民族情感的共振中找到一種奮進推力，既不忘來時的路，更爲找到通往未來的方向。