餘秋雨作品的經典語錄

1、更羨慕街邊咖啡座裏的目光，只一閃，便覺得日月悠長、山河無恙。 --餘秋雨 《行者無疆》

2、乾淨的痛苦一定會沉澱，沉澱成悠閒，悠閒是痛苦的補償，痛苦是悠閒的襯墊。 餘秋雨《千年一嘆》

3、感情裏，總有一個主角和一個配角，累的永遠是主角，傷的永遠是配角;有時，愛也是種傷害：殘忍的人，選取傷害別人，善良的人，選取傷害自己;人生就是一種承受，需要學會支撐。支撐事業，支撐家庭，甚至支撐起整個社會，有支撐就必須會有承受，支撐起多少重量，就要承受多大壓力。

4、該慶幸的是年歲還輕，時光未老。怕只怕杜鵑過早鳴叫，使百花應聲而凋，使荃蕙化而爲芽。餘秋雨《譯離騷》

5、廢墟是毀滅，是葬送，是訣別，是選擇。時間的力量，理應在大地上留下痕跡;歲月的巨輪，理應在車道間輾碎凹凸。沒有廢墟就無所謂昨天，沒有昨天就無所謂今天和明天。廢墟是課本，讓我們把一門地理讀成歷史;廢墟是過程，人生就是從舊的廢墟出發，走向新的廢墟。營造之初就想到它今後的凋零，因此廢墟是歸宿;更新的營造以廢墟爲基地，因此廢墟 是起點。廢墟是進化的長鏈。 --餘秋雨 《廢墟》

6、放縱的結果只能是收斂，揮灑的結果只能是服從。就連愷撒也只能以死亡來完成最徹底的收斂與服從。 --餘秋雨 《行者無疆》

7、惡濁的煙塵全都融入了晨霧,恆河彼岸上方,隱隱約約的紅光托出一輪旭日,沒有耀眼的光亮,只是安靜上升。我看着旭日暗想,對人類,它還有多少耐心? --餘秋雨 《千年一嘆》

8、惡者播弄謠言，愚者享受謠言，勇者擊退謠言，智者阻止謠言，仁者消解謠言。

9、對待愛人最殘忍的方式，不是愛恨交織，不是欺騙背叛，而是在極致的疼愛之後，逐漸淡漠的愛。

10、第一，正在苦惱的名譽，大多無足輕重。 第二，真正重大的名譽，自己無能爲力。 第三，一旦名譽受誣，基本不要在意。 第四，更高一層修煉，排除名執我執。 第五，面對他人受誣，應該仗義執言。 --餘秋雨 《君子之道》

11、當你仍想繼續，永遠不好說再見;當你還能承受，永遠不好說放下;當你捨不得一個人，永遠永遠不好說你不再愛他(她)。

12、當歷史不再走傷痛，記憶不再承受責任，它或許會進入一種自我失落的精神恍惚。 --餘秋雨 《行者無疆》

13、當峨冠博帶早已零落成泥，崇樓華堂也都淪爲草澤之後，那一杆竹管毛筆偶爾塗畫的詩文，卻有可能鐫刻山河，雕鏤人心，永不漫漶。 文人的魔力，竟能把偌大一個世界的生僻角落，變成人人心中的故鄉。 餘秋雨 《陽關雪》

14、膽大包天的現代人，在歷史和自然面前要懂得謹慎。再高亢的歌詠，怎麼敵得過撒哈拉的.夜風在金字塔頂端的呼嘯聲。 餘秋雨 《千年一嘆》

15、大藝術家即便錯，也會錯出魅力來。好像王爾德說過在藝術中只有美醜而無所謂對錯。 --餘秋雨 《山居筆記》

16、大地所負載的精神流向，比它所負載的其他一切都更難判斷和預見。但我們已經看到，大地本身就是一種重要的決定力量，那麼，就讓我們先來閱讀大地。 餘秋雨 《千年一嘆》

17、大地默默無言，只要來一兩個有悟性的文人一站立，它封存永久的文化內涵也就能嘩的一聲奔瀉而出;文人本也萎靡柔弱，只要被這種奔瀉所裹卷，倒也能吞吐千年。 餘秋雨 《文化苦旅自序》

18、炊煙起了，我在門口等你。夕陽下了，我在山邊等你。葉子黃了，我在樹下等你。月兒彎了，我在十五等你。細雨來了，我在傘下等你。流水凍了，我在河畔等你。生命累了，我在天堂等你。我們老了，我在來生等你。能廝守到老的，不只是感情，還有職責和習慣。

19、傳說和感悟中 或許存在著比實物證據更大的真實。 傳說有不真實的外貌， 但既然能與不同時空無數傳說者的感俉對應起來， 也就有了某種深層真實， 實物證據有真實的外貌， 但世界萬事衍化爲各種實物形態 的過程實在隱伏著大量的隨機和錯位。 --餘秋雨 《文化苦旅》

20、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的聲響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終於停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會喧鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無需聲張的厚實，一種並不陡峭的高度。 餘秋雨 《山居筆記》

21、沉默是一個女孩最大的哭聲。總有一個人，一向住在心底，卻消失在生活裏。

22、嘲笑受難的人，當某種災難也降落到他們頭上，他們當然絕對不會去救別人，因爲別人有道德缺陷，正在接受懲罰，於是他們就趁火打劫、謀財害命，來幫助完成那種處罰。事後，他們萬一倖存，又會滔滔不絕地成了一個出淤泥而不染的道德學家。 --餘秋雨 《行者無疆》

23、常常會在不經意間想起以前的某個人，不是忘不了，而是放不下。那些不願再向任何人提起的牽掛，在黑暗的角落裏潛滋暗長。總是在不懂愛的時候遇見了不該放下的人，在懂得愛以後卻又偏偏種下無意的傷害遇見某個人才真正讀懂了愛的含義;錯過某個人，才真正體會到了心痛的感覺。

24、曾經海枯石爛，抵不過好聚好散。

25、部分文人之所以能在流放的苦難中顯現人性、創建文明，本源於他們內心的高貴。他們的外部身份可以一變再變，甚至終身陷於囹圄，但內心的高貴卻未曾全然銷蝕。這正像有的人，不管如何追趕潮流或身居高位，卻總也掩蓋不住內心的卑賤一樣。 --餘秋雨 《文化苦旅》

26、不要總抱怨自己遇到的人都不靠譜，如果別人總這麼對你，那麼一定是你教會了別人用這樣的方式對你。

27、不管是春溫秋肅， 還是大喜悅大悲憤， 最後總得要閉一閉眼睛， 平一平心跳， 迴歸於歷史的冷漠， 理性的嚴峻。 --餘秋雨

28、不管你今後如何重要，終會有一天從熱鬧中逃亡，孤舟單騎，只想與高山流水對晤。走得遠了，也許會遇到一個人，像樵夫，像路人，出現在你與高山流水中，短短几句話，讓你大驚失色，引爲莫逆之交。但是，天道容不下如此至善至美，你註定會失去他，同時也就失去了你的大半生命。 --餘秋雨 《關於友情》

29、不管別人怎麼表示不屑，我們自知，這是一場歷時不短的生命冒險，天天面對未知，處處遭遇難題，居然全部走下來了。在那遙遠的曠野、陌生的街道中支撐我們的，除了目標，就是友情。我想用名單說明，人生在世，看怎麼組合。有的組合，雖然素昧平生卻能讓每一個生命都擺脫無聊，生髮出霜籠月罩的山水氣韻，敢於合力把世界上任何一片土地都放到腳下，有的則相反。 --餘秋雨 《行者無疆》

30、不關顧別人的存在，其實恰恰是對別人存在狀態的尊重。 餘秋雨 《歐洲之旅》

31、不帶書，不帶筆，也不帶錢，一身輕鬆又一身虛浮，如離枝的葉、離花的瓣，在狂風中滿天轉悠，極端灑脫又極端低賤，低賤到誰也認不出誰，低賤到在一平方米中擁塞着多少個都無法估計。 --餘秋雨 《山居筆記》

32、冰島的魅力和恐怖，都在嚴冬。 餘秋雨 《行者無疆》

33、別再爲錯過了什麼而懊悔。你錯過的人和事，別人纔有機會遇見，別人錯過了，你纔有機會擁有。人人都會錯過，人人都以前錯過，真正屬於你的，永遠不會錯過。

34、柏拉圖名言：若愛，請深愛，如棄，請徹底，不好曖昧，傷人傷己。，人生最遺憾的，莫過於輕易地放下了不該放下的，固執地堅持了不該堅持的。，說，我以爲小鳥飛但是滄海，是正因小鳥沒有飛過滄海的勇氣，十年以後我才發現，不是小鳥飛但是去，而是滄海的那一頭，早已沒有了等待。

35、白天看了些什麼，還是記不大清。只記得開頭看到的是青褐渾厚的色流，那應該是北魏的遺存。色澤濃厚沉着得如同立體，筆觸奔放豪邁得如同劍戟。那個年代故事頻繁，馳騁沙場的又多北方驃壯之士，強悍與苦難匯合，流瀉到了石窟的洞壁。當工匠們正在這些洞窟描繪的時候，南方的陶淵明，在破殘的家園裏喝着悶酒。陶淵明喝的不知是什麼酒，這裏流蕩着的無疑是烈酒，沒有什麼芬芳的香味，只是一派力，一股勁，能讓人瘋了一般，拔劍而起。這裏有點冷，有點野，甚至有點殘忍。 --餘秋雨 《文化苦旅》

36、安適的山寨很容易滯留人生。 --餘秋雨

37、愛一個人，就是在漫長的時光裏和他一起成長，在人生最後的歲月一同凋零。

38、愛是平等的，可以付出更多，也可以愛他更多，但決不是妥協、將就、容忍。

39、愛情裏，總有一個主角和一個配角，累的永遠是主角，傷的永遠是配角;

40、《希隆的囚徒》告訴人們：自由與自然緊緊相連，它們很可能同時躲藏在咫尺之外;當我們不能越過咫尺而向他們親近，那就是囚徒的真正含義 --餘秋雨 《行者無疆》

41、讀萬卷書，行萬里路，兩者關係如何?這是我碰到最多的提問。 我回答：沒有兩者。路，就是書。 --餘秋雨 《文化苦旅》

42、成功這個僞座標的最大禍害，是把人生看成輸贏戰場，並把打敗他人當做求生的唯一通道。因此，他們經過的地方，遲早會變成損人不利己的精神荒路。 --餘秋雨 《北大授課》

43、朝辭白帝彩雲間，白帝當然是一個人，李白一大清早與他告別。這位帝王着一身縞白的銀袍，高高地站立在山石之上。他既然穿着白衣，年齡就不會很大，高個，瘦削，神情憂鬱而安詳，清晨的寒風舞弄着他的飄飄衣帶，絢麗的朝霞燒紅了天際，與他的銀袍互相輝映，讓人滿眼都是光色流蕩。他沒有隨從和侍衛，獨個兒起了一個大早，詩人遠行的小船即將解纜，他還握着手細細叮嚀。他的聲音也像純銀一般，在這寂靜的山河間飄蕩迴響。但他的話語很難聽得清楚，好像來自另一個世界。他就住在山頭的小城裏，管轄着這裏的叢山和碧江。 --餘秋雨 《文化苦旅》

44、在google上輸入故事，可以得到113條結果，但輸入結局，卻只能得到449條結果。可見，並不是每個故事，都有結局。 --餘秋雨