溫故而知新作文（精選11篇）

在平時的學習、工作或生活中，許多人都寫過作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分爲限時作文和非限時作文。那要怎麼寫好作文呢？以下是小編收集整理的溫故而知新作文（精選11篇），歡迎閱讀與收藏。

　　溫故而知新作文1

這個寒假實在太無聊了，我幾乎都是坐在電視前度過的。放寒假後的十來天，我又和平常一樣，打開電視。我一看，是孫悟空，就知道又是西遊記。也不知怎麼回事，就看起來了。

這次看的感覺和已前的不同了。已前看西遊記，只看那些打鬥場面，從不看細節，所以，看了也不瞭解人物什麼感想，更別說感同身受了，看了和沒看一樣。

可現在不同了，長大了，理解能力強了，看的時候，有一種身臨其境的感覺，彷彿我就是那孫悟空，調皮搗蛋性子倔、英勇無畏正氣重、大鬧天本領強、有情有義真英雄。經歷九九八十一難，取得真經，修成正果。

我也清楚了此時人物的心情，就拿今天演的《三打白骨精》說吧。

這一集在這部“西遊記”中算是膾炙人口、老少皆宜的一集了，受到了中國很多小朋友的喜愛，我們就說說這一集。

一開場，就來到白骨精的洞穴，這兒陰森恐怖，到處都是骷髏，演員特意顯出一副邪惡、狡猾的嘴臉，表現了白骨精的妖精本性。後來，得知唐僧來了，白骨精殺了三個人好照他們的模樣變化出來騙唐僧，這裏更加顯露出妖怪那狡詐、陰險的一面。她先是變成了三人中的一個女子，使障眼法把蛤蟆和石頭變成飯菜，送去給唐僧。八戒一見是美女，毫無防備之心，接過飯菜就打算吃，這兒演員用大量的表情演出了八戒的花心。孫悟空看見了，一棍子把她打“死”了。白骨精不服，又變成了三人中其餘兩人，也一一被孫悟空識破了。但這一切在唐僧的眼裏都是罪孽，所以，他三番五次的念緊箍咒。白骨精知道了，假裝觀世音菩薩，寫了一張退除書，唐僧還真信了。

這一集，充分體現了妖精的陰險、狡詐，也體現出了孫悟空的衝動和唐僧的不瞭解清楚就主觀的判斷。

再看西遊記，我又從另一個角度理解它，有了不的看法，這就叫“溫故而知新”。

　　溫故而知新作文2

“溫故而知新”這是孔子有關學習的著名論述。這句話的意思是溫習舊的知識，能夠得到新的理解和體會。

現在的我們正處於對知識的學習與積累階段。每一天需要學習記憶的東西非常的多。而人的記憶力是有階段性的。有些東西間隔一段時間不去觸碰它，那麼你對它的記憶就會模糊。時間再久一點，甚至會被我們遺忘。這時就需要我們去“溫故”。我們只有不斷的去複習、鞏固、梳理學過的知識，才能加深對知識的認知與記憶。

俗話說“書讀百遍其義自見”。在我們反覆的去“溫故”的同時，我們對書上內容的理解與體會也會不斷的更新、加深。學習其實就是一個反覆的過程。在這個過程中，如果我們能嚴格的秉承孔老夫子對我們諄諄教誨，那麼日復一日，年復一年，如此的日積月累之下，那麼我們的成績定能有質的飛躍。

記得小時候很喜歡讀《西遊記》，每次都會被裏面跌宕起伏的故事情節所吸引。讀的不亦樂乎，好不熱鬧。小時候以爲《西遊記》寫的只是唐僧師徒歷經艱難險阻，戰勝各路妖魔鬼怪去西天取經的故事。長大後，再捧起細嚼品之，才明白《西遊記》其實是通過對唐僧師徒的描寫表達了中國人不畏強權、除惡務盡的戰鬥精神，作者用詼諧幽默的手法對當時社會現實進行了嚴肅的批判。

“溫故而知新”這句話除了能用在學習上，其實它還可以用在我們的人生當中。

在成長的道路上，我們每個人都是經歷了無數的磕磕絆絆才逐漸成長起來的。當我們遇到困難挫折，我們勇敢的戰勝了它後，能適時地總結經驗教訓，吃一塹長一智。那麼在以後人生路途中，如果再遇到類似的情況，我們就可以繞過它，或者能更好的度過他。這時這所謂的挫折也就不再是挫折。而我們的人生之路也將會變得風調雨順。“溫故”、“知新”，總結過去的人生經驗，可以更好的認識現在，開創未來，它是幫助我們走出疑惑之門的“鑰匙”，也是促進我們成長進步的有效途徑和走向成功的“催化劑”。

“溫故而知新”簡短五個字，卻蘊含着無限的能量。讓我們把“溫故而知新”作爲人生的座右銘，時刻警醒自己，溫故知新，回顧過去，展望未來，讓我們逐漸成爲一個學識淵博的人。

　　溫故而知新作文3

當你複習學過的知識，並能從中收穫到新的知識。這是人人嚮往的一種學習境界，但卻並不是所有人都具有的。如果你對生活一絲不苟，就會從以往的教訓中有所反思；如果你對學習認真負責，就會從學過的知識中有所收穫……

從前的我是馬虎的，在仰望星空時，卻總忽略堅實的基礎，往往失敗的很慘。

上初一時學校有了月考，在考前同學們都抱着書複習那些學過的知識。我卻不屑一顧自己做那些所謂的拔高題。卷子下發後才發現自己的成績在全班是倒數第一。“這樣的恥辱我不想再受第二次”在心裏暗暗發誓，向幾個成績好的同學詢問後卻得到了“溫故而知新”這句話，仔細品味，我好像悟到點什麼。

回到家，翻出那本早已被我遺忘的課堂筆記，輕輕吹去上面的灰塵，打開在上面圈畫起來……不知過了多久，我站起來伸了個懶腰，望着被圈圈畫畫的筆記，嘴角浮顯出一絲笑意。“溫故而知新”這就是我一直忽視的吧！我心裏暗暗想，短短的一個晚上，通過複習學過的知識，我從中找到了不少自己在學習上的漏洞，還從中獲得不少新的知識。我連忙找出一張白紙，在上面寫下溫故而知新幾個大字，貼在牀頭上以此來警示自己。

每次回家，我做的第一件事就是翻開當天的課堂筆記，從中找出有用的知識點，漸漸的學習不再成爲我的痛苦。每當考試前我就會放棄做提高題，捧着筆記不時在上面批註，每當從中收穫一些新知識時我都會欣喜不已。現在溫故而知新這幾個字已深深印在我的腦海裏。

一天，二天……一個月過去了，新的筆記本已經被我搞成了“古董”我的基礎也越來越牢，這才真正意識到複習時多麼重要。果然在下一次的月考中我的成績擠進全班前五，每當有人問我用了什麼方法使成績取得如此進步，我總是笑着對他說：“溫故而知新。”

在一次月考中我遭受失敗，也是在一次月考中我重拾信心。這一切都源於溫故而知新。我永遠也忘不了孔子說的這句話，溫故而知新彷彿將我單調的生活，描繪出一幅美麗的畫卷。因爲溫故而知新，我重拾信心；因爲溫故而知新，我收穫新知……在今後的學習生活中，我忘不了溫故而知新。

　　溫故而知新作文4

古代儒家思想創始人，偉大的思想家孔子曾說過：“溫故而知新”。它的意思是：人們讀書往往只讀一遍，這種讀書方式，只能看懂表面的意思，卻不能瞭解它在內在的意思和更多的知識。說白了，就是要多複習。以前我對這句話只是一知半解，覺得以前的舊知識已經明白了，再多看幾遍又能多學到什麼呢？

記得初一時有了月考，在考前同學們都抱着書複習那些學過的知識，而我卻不屑一顧地做着自己買的資料，只是一味地做題等卷子發下來以後，成績並不好，看着卷子上的錯題，這些我都會啊，爲什麼會錯呢？我向幾個學習好的同學詢問後，他們告訴我：溫故而知新。我好像明白了點兒什麼。回到家，我翻出好久都不曾用過的課堂筆記，把它擦乾淨，認真地看起來……不知過了多久，我站起來活動了一下身體，看着自己的課堂筆記，嘴角浮起一絲笑意。“溫故而知新”這是我一直不曾在乎的，一直被我們所忽略的，可短短的幾個小時內，我對它的印象大有改觀。

這幾個小時，通過我所複習的知識，我從中找到了不少自己以前學習的漏洞，並且獲得了不少新知識，這是無論做多少道題都做不出來的。從那以後，每次回家我做的第一件事就是翻開當天的課堂筆記，複習老師講的每一個知識點。從此，學習對我來說再也不是那麼困難，我也再不會只做那些沒有用的提高題。當我複習知識時從中又可以得到新的知識，這種欣喜是無法言說的，所以“溫故而知新”已深深地印在我的腦子裏。

“溫故而知新，可以爲師矣”讓我受益匪淺，不僅使我養成了良好的習慣，也給予了我人生的啓迪。

　　溫故而知新作文5

智慧題，也就是我們數學試卷上最後面的附加題。它的類型很多，知識面廣，分數也高，難度也比較大。

以前，老師不會叫我們去做智慧題，只是在課內將基礎題做一下，讓我們鞏固課堂上所學的知識。但到了考試時，同學們的分數總是考不高，因爲後面的附加題有好多同學不會做。同學們對許多經典的數學題並不瞭解，就連一些複雜的等式計算都不會，老師分析試卷給我們講智慧題時，有的同學還是似懂非懂。現在，老師除了讓我們做課堂作業紙上的基礎題外，還會出一些提高訓練的智慧題來讓我們做。從這以後，我們除了做好課堂作業紙上的作業以外，還試着去做一做智慧題。剛開始，我們對智慧題的解法不是很瞭解，通過老師有針對性的講解，我們不僅對懂得了那道題的解法，對同一類型的題目也能解答，既鞏固了以前的知識，也學到了新的知識。現在我們都能聽懂老師講的內容，考試成績也在慢慢提高。同時，同學們的數學水平也有了較大的提高，對數學的愛好也在加強。

我覺得用“溫故而知新” 這句話來評價我們做數學的智慧題來說是最恰當不過了。

　　溫故而知新作文6

讀書百遍，其義自現，不要簡簡單單的讀過一本書，就覺得這本書不重要，其實書中蘊含着深層的知識，怎樣才能獲取這些寶貴的知識呢？

首先，預習很重要，預習並不是簡單地翻翻課本，而是要把文章通讀一遍。瞭解這篇課文的主要內容，概括出文章大意，瞭解中心思想。文章中的好詞好句可以標註起來，寫作的時候要用的那些好句好段可以細細的品味想象一下作者當時的情感，把自己的感受可以寫到好句好段的旁邊。在預習的時候一定不要脫離教材，如果沒有教材像古詩、文言文……這類需要翻譯的知識，如果自己拿不準或是翻譯不出來，可以借用教材，從中獲取更深的知識，這樣自己的理解能力也會大大提高。

接着複習也很重要，我每天都要學習很多的新知識，很多同學在課上記憶了一些知識而忽略了課後的複習。這是一種錯誤的做法，我們的記憶存在一個遺忘的過程，如果不及時複習很快就會忘掉。比如：今天剛學了一首古詩，在課上背的滾瓜爛熟，第二天老師提問的時候卻被的磕磕絆絆，甚至會背不出來，這就是沒有複習的緣故。

預習和複習有着共同的重要性，我們在預習和複習時一定要以課本爲主，教材上的例題要反覆練習，溫故而知新，用預習和複習讓知識紮根。

　　溫故而知新作文7

“溫故而知新”，這是我們非常熟悉的一句話。但是，語言的世界十分奇妙，同一句話在不同的人眼中，也許有多般模樣，而我所要寫的，便是“溫故而知新”的四種理解。

溫故才知新，顧名思義，我們溫習已經學過的知識，並從中可以獲得新的領悟。

溫故及知新，在我們學習的時候，一方面要不斷溫習已經學過的知識，另一方面還要努力去學習那些新的知識。

想必以上兩點同學們都已聽得雙耳起繭，我就不再贅言，後面兩點纔是重點。

溫故，知新，隨着我們閱歷的不斷豐富，理解能力的逐漸提高，當我們再次回頭看以前學過的知識或以往的經歷時，總是還是能體會到更多以前沒有體會到的東西。

從一幅畫或一本書中，我們可以看見什麼？曾看過畢淑敏的一篇文章，其中寫到她幾次閱讀《海的女兒》。8歲時閱讀，她傷心於美人魚變爲泡沫，18歲時，她感動於美人魚的愛；28歲時，她已成爲母親，她想到美人魚的家人，尤其是最疼愛她的祖母，在得知孫女的死亡後，何等傷心；在她38歲時……48歲時……每次閱讀都有不同體會。學海無涯，書是一個巨大的寶庫，常讀常新。

面對人生，在不同時期回首過往，人們也有不同的感受與體會。宋代的蔣捷分別在少年、壯年和暮年聽寸，皆別有一番感受，最後嘆道：悲歡離合總無情。現代著名作家楊絳在一百歲感言中寫道：我們曾如此渴望命運的波瀾，到最後才發現：人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可，到最後才知道：世界是自己的，與他人毫無關係。人生變幻無窮，一時難以言之，一言難以蔽之。

溫之故，知其新。當我們對過去的歷史進行不斷溫習，回味時，就可以預見一些未來可能會出現的問題，並且在遇到時能很好地解決。

以高考爲例，老師們和一些出版社都會根據以往多的的高考題或根據當年及前一年發生的大事來猜題。除此之外，五年高考三年模擬的暢銷也很好地體現了這一點。

從古至今，中國的官員們也深諳此道。古時，當大臣向君王進言威意見不同的兩源大臣辯論時，往往引經據典，由古及今，描述未來之景。如今，政府總結世界金融危機的經驗，宏觀調控，從而極大程度上避免重大金融危機的爆發。

以史爲鑑，可以明目。而我們以近代中國百年驚人的恥辱爲鑑，也可避免重蹈覆轍，緊隨時代發展，以開放的態度面向世界，實現繁榮富強。

溫故而知新，孔子的話語充滿智慧，至今仍發人深省，使人受益匪淺。

　　溫故而知新作文8

所謂溫故而知新就是在溫習已學過的知識的同時，從中得到新的知識和感悟。只有不斷的溫習學過的東西，才能從中獲得更多的心得和體會。

在暑假裏的一天，我去游泳館游泳。因爲已經有兩年沒游泳了，我心裏還真有點小緊張，擔心我會不會忘記動作呀，怕下水後嗆水什麼的。當我做好準備活動，將身體泡入水中準備游泳時，我的烏鴉嘴竟然真的應驗了：我連最基本的蛙泳的動作都忘記了。就在我幾次試驗想用身體記憶來讓自己遊起來都無功而返後，我才明白過來：要想讓身體遊起來就必須從最簡單的動作開始一點點複習來“激活”我的運動腦神經。

無奈的我只好找了塊沒人的地方開始在水裏練習起來。先是用手扒着水池的沿，伸直手臂讓自己漂起來，然後練習腿部動作：“收、翻、蹬、夾；收、翻……”在我默默年到大約二十遍時，才感到熟練感。然後我開始複習上肢動作：先伸直，然後抱水，吸氣，最後頭埋進水裏吐氣。我一邊想一邊練習，這次只用了七八次就熟練了。爲了確保動作的標準性，我有多練習了幾次才進行了下一個環節：試遊。我努力壓下“會不會溺死”這個想法毅然決然地用我那於出血脂無異的動作和與蝸牛有一拼的速度，慢慢地向神水器那邊“漂去”。在我不停的練習和向灰太狼學習的屢戰屢敗的精神作用下，我的動作漸漸熟練了，速度也慢慢上來了。而且還總結到了一些以前我在游泳時沒有體會到的技巧：手在抱水時不能動作太大，腿在蹬水時要用力且把腳夾緊，在吐氣時要全身放鬆，在水上漂一會兒，這樣才能遊得快。

通過這件事我瞭解到了溫故而知新的重要性，尤其是我現在上初三了，要學的東西多了，更不能忘記複習以前的.舊知識，因爲往往從舊的知識網絡裏也能夠得到新的啓發。只有複習好了舊知識，打好基礎，才能更好的投入到新知識的“戰場”上，打贏每一場“戰役”。

　　溫故而知新作文9

全句是“溫故而知新，可以爲師矣。”語出《論語·爲政》。意思是說，溫習已經學過的知識，又有新的體會，就可以做老師了。

近來，常常隨手翻一翻史籍一類書籍，讀到一些名言警句，使人很受啓迪，有些使人豁然開朗，眼前一片光輝燦爛，真有醍醐灌頂之感。老祖宗的一些至理名言，是傳統道德的總結和張揚，幾百年甚或數千年以來，教育了一代又一代的仁人志士，爲人類社會的發展進步，積攢下了無量的功德。及至到了現在，仍符合人性之善，符合社會發展的規律，應該發揚光大纔是。這便是“溫故”的好處了。可是，現實狀況卻每每與此相悖，有的甚至形同水火。這常常又使我困惑：是古人錯了，還是我們現代的人變了？如果是古人錯了，那麼，這些稱得上經典的東西，何以能被歷史的滾滾洪流淘洗流傳至今？如果是現代人變了，那麼，種種與傳統道德相背離，與人性的真諦相忤逆的污穢行爲，像荒草一樣瘋長且大行其道，就比較地不難理解了。就個人而言，這恐怕是另一種意義上的“知新”了。這種“知新”能不能“爲師”另當別論，心中的憂慮日甚一日倒是真情實感。在時間的隧道里正在拼命往前趕的人們，也真應該放緩狂奔的步子，低下現在還在高昂的、藐視一切、自以爲無所不能的頭顱，深刻地檢視一下自己的什麼地方出了毛病，發生了問題，且趕快診療，以免日後沉痾不起而悔之晚矣。

　　溫故而知新作文10

“溫故而知新”，僅僅五個字，但是卻包含了千千萬萬的哲理，教會了我們一些學習的方法。不僅反映在教育方法上的獨特見解，更體現了儒家文化的博大精深，和中華民族上下五千年的文化。

以前的我，對“溫故而知新”這幾個字，糊里糊塗，經常把這句話掛在嘴邊：“溫故而知新。”直到今天，經過老師的講解，我才明白了“溫故而知新”這句話：

人們讀書往往只讀了一遍，學習後，就再也不會過問，使得人們無法深入瞭解文章中所蘊含的深刻道理，失去了一個又一個學習的機會。“溫故而知新”這句話的意思很好理解：溫習學過的知識，可以獲得新的理解和體會。我們也必須學習，但更重要的是去複習學過的知識。說不定就會有之前並沒有發現的問題和意想不到的收穫。

從今天開始，我一定要改正我以前學習上的壞毛病，養成良好的學習習慣，像“溫故而知新”那樣，學了舊知識一定要經常複習。

今天的收穫真多啊！

　　溫故而知新作文11

孔夫子說過“溫故而知新，可以爲師矣”意爲只有溫習過舊的知識後，纔會有新體會，新發現，可別以爲它只是簡簡單單的十個漢字，有的人學會了溫故而知新，取得別樣的成績。

“呼呼”山頂的風不時從耳邊刮過吹亂我的頭髮，泰山雖高，往上爬，只要你有充足的體力，就絕非難事。坐上一段纜車，欣賞着源自高山間的美與壯觀，只需十五分鐘，便可以至達山腰。下了車，我與同行者順着道路前進着，一路邊走邊吃，有好風光伴隨左右，便也不覺得無聊了。一直走了一個多小時纔到了山頂，寒風刺骨，卻絲毫不擾遊人興致，體會着杜甫詩中所寫的“會當凌絕頂，一覽衆山小”是一種怎樣的感覺，我也不例外，在山的最高峯，望着遠處的峯巒疊翠，一切都好似被踩在了腳底下。在山頂一塊巨石上歇息片刻後，便去尋找下山的路了。

山風比剛纔又大了許多，直直的竄進我的衣服裏，我縮着身子，眯着眼睛在這一片白茫茫中困難的前行着。重複着上山來的路，海拔一點點降低，山風一點點變小，倒也走得輕鬆，我本以爲着下山的路會比上山的路更爲輕鬆的，直到我到了名爲十八盤的地方。

泰山十八盤是泰山登山盤路中最險要的一段，共有石階1600餘級，爲泰山的主要標誌之一。此處兩山崖壁如削，陡峭的盤路鑲嵌其中，遠遠望去，恰似天門雲梯。我瞬間被折服了，這麼高，這麼陡峭，我會成功嗎？心中暗想，卻還是大着膽子邁出了第一步，就這樣握着欄杆，一鼓作氣的下了很長一段，腿卻開始發軟，呼吸也不勻稱了。“照着這個樣子走，到了山底你非得癱瘓了”。一邊的妹妹衝我白了一眼，她年紀尚小，只能被抱着。大腦飛速的運轉着，我嘗試了各種方法來讓自己既省力，又省時間的下山，但最後都以失敗告終。驀地腦子裏閃過了一個念頭，爺爺教過我省力登山法，調勻呼吸，每走四步呼吸一來回，我當時還對此嗤之以鼻，覺得那不過是老頭子愛用的辦法罷了，可是現下細細一想，卻又覺得十分有道理，同樣是調勻呼吸，我何不將其運用到下山上呢？剎那間眼前一片柳暗花明，我照着心中所想，並將方法加以改良，於是乎我的[下山法】華麗麗的登場了。

我漸入佳境，在下山的同時欣賞着山間的風景，怪石交疊成各種不同的形狀，山間小溪清澈可見底，聞水聲更是覺得如鳴佩環，心情愉悅，伴着清涼的山風，與清新的空氣，山底終於到了。坐在返程的車上，還可以看見泰山十八盤的景觀，隨着距離一點點的變遠，泰山也一點點變小，卻絲毫不減在我心中雄壯的氣勢。

通過下山這件事，我更加深入的體會到了在一件事情的基礎上，反覆琢磨，便可以有新的發現，新的體會這個道理。倘若人人“溫故而知新”未來一定會更美好，未來的生活，一定會有更多大膽的新創意。