小學生誦讀國學經典手抄報設計內容

導語：下面分享關於國學經典的手抄報資料，希望對大家有所幫助!

　　【國學經典手抄報資料：關於國學】

"國學"一詞，古已有之。《周禮·春官宗伯·樂師》言:"樂師掌國學之政，以教國子小舞。"《禮記·學記》又曰:"古之教者，家有塾，黨有庠，術有序，國有學。"國學"在中國古代，指的是國家一級的學校，與漢代的太學相當，此後朝代更替，"國學"的性質和作用也有所變化。

唐代貞元中，李勃隱居讀書於廬山白鹿洞，至南唐時，在其遺址建學館，以授生徒，號爲"廬山國學"(亦稱"白鹿洞國學"、"廬山國子監"、"廬山書堂"等)，首次使用了"國學"這一概念。到宋代，又改稱"白鹿洞書院"，爲藏書與講學之所。宋代書院興盛，涌現出白鹿、石鼓(一說嵩陽)、睢陽和嶽麓四大書院。由此來看，"廬山國學"實際上是一所既藏書又講學的"學館"，亦即後來的"書院"。

從宋代四大書院的實際情況來看，"國學"這一概念的使用，與"國醫"是一樣的。"國醫"即國家的醫學，"國學"自然亦即國家的學術了。在還沒有"西醫"、"外學"、"西學"等概念的境域下，這本來是個很好理解和接受的概念，只是當"西醫"、"外學"、"西學"出現後，才容易產生歧義而引起爭論了。

但是，真正把"國學"同諸多"外學"相提並論，即作爲一門統攬中國學術的概念提出來，則是在西學東漸、我國社會和學術文化處於空前轉型的二十世紀初。

　　【國學經典手抄報資料：國學的概念】

國學，可譯做“guoxue”(音譯)、“Sinology”(意譯，指中國學或漢學)。現在一般提到的國學，是指以先秦經學習典及諸子學爲根基，涵蓋了兩漢經學、魏晉玄學、宋明理學和同時期的漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說並歷代史學等一套特有而完整的文化、學術體系。因此，廣義上，中國古代和現代的文化和學術，包括中國古代歷史、思想、哲學、地理、政治、經濟乃至書畫、音樂、易學、術數、醫學、星相、建築等都是國學所涉及的範疇。

現在所謂國學，包括中國古代的思想、哲學、科學、技術、歷史、地理、政治、經濟及書畫、音樂、術數、醫學、星相、建築等諸多方面。“國學”之名，始之清末。其時歐美學術進入中國，號爲“新學”、“西學”等，與之相對，人們便把中國固有的學問統稱爲“舊學”、“中學”或“國學”等。

國學也可以指中國古代學說。其中的代表是先秦諸子，先秦諸子的思想及學說對中國的傳統文化具有深遠的影響。它們形成了兵家思想、法家思想、墨家思想、儒家思想及道家思想等。這些思想從各個不同的方面論述如何治理國家。對歷朝歷代的統治者都有很深遠的影響，慢慢形成了中國的傳統文化觀念。

學者黎黍勻等人認爲，國學的定義一般認爲應該是指國家的文學總稱。類似的稱呼還有國家的語言稱爲“國語”，國家的語文稱爲“國文”，國家的歌曲稱爲“國歌”。他認爲，我國曆史上一直以文學而著稱，體裁有古文、詩、詞、歌、賦、小說、音曲等等不一而足，內容包含了歷史、思想、哲學、地理、政治、經濟乃至書畫、音樂、易學、術數、醫學、星相、建築等等方面。這些藝術文化，都屬於文學範圍，與西方的“科學”作品有明顯的區別。把這些藝術文化都統稱爲國學，是比較合適的。同樣，國學在任何國家都可以稱呼，比如印度也有印度的國學，埃及有埃及的國學。因此，國學的詞彙，一般指一個國家的文學通稱。

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