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高三下學期複習語文試卷

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  【高三下學期複習語文試卷】

一、語言文字運用(15分)

高三下學期複習語文試卷

1.在下面一段話空缺處依次填入詞語,最恰當的一組是(3分)

劉勰的《文心雕龍》論述了文學的形式與內容、繼承與革新等關係,構建了宏大而 ▲的丈論體系,初步 ▲ 了我國文學史觀,成爲我國古代文學批評中前所未有的系統的文學理論專著,也是我們現在進行文學創作、文藝批評研究的 ▲ 的理論依據。

A.緊密 確立 首當其衝 B.緊密 創設 不可或缺

C.縝密 確立 不可成缺 D.縝密 創設 首當其衝

2.下列各句中,沒有語病的一項是(3分)

A.曹文軒榮獲“世界安徒生獎”,是世界兒童文學領域的至高榮譽。繼莫言獲得諾貝爾文學獎後,中國文學再次在世界展現了蓬勃的生機。

B.今年4月24日被確立爲中國首個航天日,相關部門將以“中國夢航天夢”爲主題,籌劃、制訂“開放日”“科普周”等系列宜傳和科普活動。

C.我國老齡人口已經占人口總數的12﹪,而且近一半的老人缺少子女的照顧和陪伴,民政部門面對這樣的統計數據應該引起足夠的重視。

D.相關企業應在可持續發展理念的指導下,通過制度創新、技術創新等措施,減少高碳能源消耗,實現經濟發展與環境保護雙贏的目標。

3.下列詩句中,沒有使用誇張手法的一項是(3分)

A.寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。 B.我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月。

C,瀚海闌干百丈冰,愁雲慘淡萬里凝。 D.春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。

4.在下面—段文字橫線處填入語句,銜接最恰當的一項是(3分)

敦煌,這個西北邊陲戈壁深處的城市,卻積澱了一千多年燦爛的文化。千年前敦煌因使臣、僧侶和商隊雲集而經濟興盛、藝術繁榮,四百多個洞窟中四萬多平方米的壁畫, ▲ , ▲ 。 ▲ , ▲ , ▲ , ▲ 。如今,敦煌藝術依然默默地穿越歷時空釋放着耀眼的光芒,

①微啓的脣嘴似乎在悠然輕唱 ②衣裙巾帶在風中飄曳飛舞

③用筆奔故傳神 ④尤其那些凌空起舞的飛天

⑤好一派清歌妙舞的極樂世界 ⑥構圖氣勢雄偉

A.④⑤②①⑥③ B.⑥③④①②⑤ C.②①④⑤⑥③ D.⑥①③②④⑤

5.閱讀下面的表格,分析子手孕的一項是(3分)

不同年齡段人羣圖書消費品類佔比排行(2015年)

年齡段

排序

90後

80後

70後

60後

1

考試

童書

中小學教輔

保健養生

2

外語

中小學教輔

小說

醫學

3

教材

小說

管理

農業/林業

4

小說

勵志

外語

小說

5

中小學教育

文學

文學

考試

6

童書

外語

考試

教材

7

文學

考試

教材

外語

8

勵志

青春文學

政治/軍事

勵志

9

青春文學

管理

勵志

文學

A.在圖書消費品類選擇上,不同年齡段人羣有着明顯差異。

B.60後更注重健康,喜歡閱讀保健養生、醫學類書籍

C.除60後外,其他人羣注重自身成長,更多選擇升學類書籍。

D.小說類書籍在不同年齡段人羣的閱讀選擇中佔有較高的地位。

二、文言文閱讀(18分)

閱讀下面的文言文,完成6~9題。

新刊歐陽文忠公全集序

[明]錢溥

歐陽文忠公,廬陵人也。廬陵舊有公全集本,既而收上內府,而天下遂不復得是全集久矣。海虞程君宗,廣求之而得於胡文穆公家,蓋內出本也。亟命工翻刻於郡橫。適予使交南至廬陵,其郡博鄭鋼,首進而請曰:“使廬陵文獻足徵而使天下復有是集者,太守功也。願一言序其首。“予峻拒之弗獲,至舟不能行,乃撫然有間曰:“士尊文章之難也,而以文章救世爲難。“苟、韓、黃老之術起,斯道遂亡於秦。幸而韓愈世出,概然以斯道爲已任,其文章足革弊而拯弱。嘗曰“軻之死,不得其傳焉”,則亦隱然自任其傳矣。後又變而爲五季衰陋之習,雖宋興七十有餘年,而學者亦未易遽復於古。一旦歐陽子出,以文章道德爲宗師。若范仲淹之貶於饒也,一時名士目爲黨人。公在諫院,爲《朋黨論》以獻,羣言遂息,不然,黨錮之禍成矣。嘉學者爭尚怪僻爲奇,文體大壞,公知貢舉,黜險怪而錄雅正。士初喧然騰謗,其後不五六年,文格遂變而復古,不然弊將若何而止哉?世所謂文章必以救世爲難也。

雖然,當是之時,倡而和者,韓有柳宗元,歐陽有蘇氏父子,其他李翱、張籍之流,曾鞏、尹洙之輩,聲振而氣從,金舂而玉應,文非不美也,而較其救世之功,則若列星之有五行,衆山之於五嶽,其功化發育呈露,蓋自有不侔者。宜其崛起於千百載之前,而並耀於千百載之後,而渺焉未有能繼之者,匹夫而爲百世師,一言而爲天下法,蓋唯有二公焉。

是集之行,程君嘉惠後學亦至矣。使善學者誦其文而知能以身任國家安危之計,其用舍爲世所重輕,進不知富貴爲樂,而退不忘天下以爲心,然後爲無愧也,夫豈徒以文體變其所習而已。後學雲間錢溥,謹書於螺川驛。

〈選自《歐陽文忠公集·附錄》有刪節〉

6.對下列加點詞的解釋,不正確的一項是(3分)

A.亟命工翻刻於郡橫 亟:趕快

C.予峻拒之弗獲 峻:嚴肅

C.嘉學者爭尚怪僻爲奇 尚:祟尚

D.程君嘉惠後學亦至矣 惠:聰明

7.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是(3分)

A.原來刊印的歐陽修全集本被內府收藏,天下好久沒有歐陽修全集流傳,於是海虞人程宗廣泛尋求歐陽修全集,最終在胡文穆家發現內府本。

B.錢溥在赴交南的行程中收到廬陵郡博鄭鋼贈送的歐陽修全集刻本,鄭鋼請他爲歐陽修全集的刻本寫序,他拒絕丁這個請求,但沒有能夠成功。

C.韓愈、歐陽修倡導文學革命都得到衆多有識之士的響應,但這些有識之士的文章不夠精美,救世的功效也不能與韓愈、歐陽修相提並論。

D.錢溥認爲讀歐陽修的文章可以讓人增強以天下爲己任的意識,肯定了歐陽修作品的思想價值,也肯定了程宗重刻歐陽修全集的社會影響。

8.把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)

(1)幸而韓愈氏出,慨然以斯道爲己任,其文章足以革弊而拯弱。(4分)

▲ ▲

(2)而退不忘天下以爲心,然後爲無愧也,夫豈徒以文體變其所習而巳。(4分)

▲ ▲

9.結合文章第一段內容,簡要概括歐陽修文學復古主張的意義。(4分)

▲ ▲

三、古詩詞鑑賞(11分)

10.閱讀下面這首唐詩,然後回答問題。

蓋少府新除江南尉問風俗

郎士元①

聞君作尉向江潭,吳越風煙到自諳。

客路尋常隨竹影,人家大底傍山嵐。

緣溪花木偏宜遠,避地衣冠盡②向南。

惟有夜猿啼海樹,思鄉望國意難堪。

[注]①郎士元,唐代詩人,安史之亂中避難江南。②避地衣冠:西晉末年,中原士庶大舉遷居東南,史稱“衣冠南渡”。

(1)頷聯和頸聯從哪三個方面寫“吳越風煙”?(3分)

▲ ▲

▲ ▲

(2)請簡要賞析“避地衣冠盡向南”一句的藝術技巧。(4分)

▲ ▲

▲ ▲

(3)尾聯表達了作者什麼樣的思想感情?(4分)

▲ ▲

▲ ▲

四、名句名篇默寫(8分)

11.補寫出下列名句名篇中的.空缺部分。

(1)好學近乎知, ▲ ,知恥近乎勇。(《禮記·中庸》)

(2)由是則生而有不用也, ▲ 。(孟子《魚我所欲也》)

(3)其間千二百里, ▲ 。(酈道元《三峽》)

(4) ▲ ,以手撫膺坐長嘆!(李白《蜀道難》)

(5)間關鶯語花底滑, ▲ 。(白居易《琵琶行》)

(6)艱難困苦, ▲ 。(《新唐書》)

(7)舳艫千里,旌旗蔽空, ▲ ,橫槊賦詩。(蘇軾《赤壁賦》)

(8)元嘉草草,封狼居胥, ▲ 。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)

五、現代文閱讀(一)(20分)

閱讀下面的作品,完成12~15題。

生 活

葉聖陶

①鄉鎮上有一種“來扇館”,就是茶館,客人來了,才把爐子裏的火扇旺,燉開了水沖茶,所以得了這個名稱。每天上午九、十點鐘的時候“來扇館”卻名不副實了,急急忙忙扇爐子還嫌來不及應付,哪裏有客來才扇那麼清閒?原來這個時候,鎮上稱爲某爺某爺的先生們睡得酣足了,醒了,從牀上爬起來,一手扣着衣釦,一手託着水菸袋,就光降到“來扇館’’裏。露筋的桌子上滿綴着油膩和糕餅的細屑;狹條板凳有的斷了腿,有的裂了縫。某爺某爺坐滿了一屋予,一口沸燙的茶使他們神清氣爽,幾管濃辣的水煙使他們精神百倍。於是一切聲音開始散佈開來:有的講昨天的賭局,打出了一張什麼牌,就贏了兩底;有的講自己的食譜,西瓜雞湯下麪,茶腿丁煮粥;有的講些異聞奇事,說不可不信,不可全信。午飯時候到了,他們慢慢地踱回家去。吃罷了飯依舊聚集在“來扇館”裏,直到晚上爲止,一切和午前一樣。豈止和午前一樣,和昨天和前月和去年和去年的去年全都一樣。他們的生活就是這樣了!

②城市裏有一種茶社,有五色玻璃的窗,有仿西式的紅磚砌的牆柱,有紅木的桌子,有藤製的幾和椅子,有白銅的水菸袋,到這裏來的先生們當然是非常大方,非常安閒,洪亮的語音表示上流人的聲調,顧盼無禁的姿態表示紳士式的舉止。他們的談話和“來扇館”裏大不相同了。他們稱他人不稱“某老’’就稱“某翁”;報上的記載是他們談話的資料;看破世情的話常常可以在這裏聽到,他們說什麼都沒有意思都是假。他們或是三三兩兩同來,或是一個人獨來;電燈亮了,坐客倦了,依舊三三兩兩同去,或是一個人獨去。這都不足爲奇,可怪的是明天來的還是這許多人,也還是重演昨天的老把戲!豈止是昨天的,也就是前月,去年,去年的去年的老把戲。他們的生活就是這樣了!

③上海的馬路上,來來往往的,誰能計算他們的數目。車馬的喧鬧,屋宇的高大,相形之下,顯出人們的混沌和微小。我們看螞蟻紛紛往來,總不能相信他們是有思想的。馬路上的行人和螞蟻有什麼分別呢?挺立的巡捕,擠滿電車的乘客,徐步看玻璃窗內貨品的遊客,鮮衣自炫的婦女,誰不是一個螞蟻?我們看螞蟻個個一樣,馬路上的過客又哪裏有各自的個性?我們倘若審視一會兒,且將不辨誰是巡捕,誰是乘客,誰是遊客,誰是婦女,只見無數同樣的沒有思想的動物散佈在一條大道上罷了。遊戲場裏的遊客,誰不露一點笑容?但是笑聲裏面,我們辨得出哀嘆的氣息;喜愉的臉龐,我們可以窺見寒噤的顰蹙。何以沒有一天馬路上會一個動物也沒有?何以沒有一天遊戲場裏找不到一個笑容?他們的生活就是這樣了。

④我們丟開優裕階級欺人階級來看,有許許多多人從紅絨繩編着小發辮的孩子時代直到皮色如醬鬚髮如銀的暮年,老是耕着一塊地皮,眼見地利確是生生不息的,而自己只不過做了一柄鋤頭或者一張犁耙!雪樣明耀的電燈光從高大的建築裏放射出來,機器的聲響均勻而單調,許多撐着倦眼的人就在這裏做那機器的幫手。那些是生產的利人的事業呀,但是……他們的生活就是這樣了!

⑤一切事情用時行的話說總希望它“經濟”,用普通的話說起來就是“值得”。倘若有一個人用一把幾十位的大算盤,將種種階級的生活結一個總數出來,大家一定要大跳起來狂呼“不值得”。覺悟到“不值得”的時候就好了。

(選自《葉聖陶散文》,有刪改)

12.作者通過文中四種人的生活寫出哪兩類生活狀態?請簡要概括。(4分)

▲ ▲

▲ ▲

13.文章前四段都以“他們的生活就是這樣了”作結,有什麼作用?(4分)

▲ ▲

▲ ▲

14.文章第③段畫線句表達了作者怎樣的情感?(6分)

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▲ ▲

15.聯繫全文,試探究結尾“覺悟到‘不值得’的時候就好了”一句的深刻意蘊(6)分

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▲ ▲

六、現代文閱讀(二)(18分)

閱讀下面的文字,完成16~18題。

中國的人和自然

木心

①中國的“人”和中國的“自然”,從《詩經》起,歷楚漢辭賦唐宋詩詞,有着相互參透的關係,中國的自然滋養了中國的人,中國的人親近着中國的自然。

②《詩經》幾乎都要先稱植物動物之名,才能開誠詠言。楚辭通體蒼翠鬱,卻過於避世獨居;漢賦則好大喜功,把金木水火土邊旁的字羅列殆盡,再加上蟲魚鳥獸的譜第,彷彿是在對自然說:“知爾甚深。”到唐代,花濺淚鳥驚心,人和自然相看兩不厭,舉杯邀明月,非到蠟炬成灰不可;而宋詞對待自然的心態轉入哀婉,梳剔精緻,吹氣若蘭。

③中國的人和自然緊密相聯,無處不在。中國的“人’’中有“自然”,這個觀點已經被理論化了,好事者從“烹飪術”上作出不少印證,有識之士則着眼於醫道藥理、文藝武功、易卜星相……也許還有另一面:中國的“自然”內有“人”——誰種的花服誰,誰卜居的丘壑有誰的風神,誰的衣裳具備誰的性情……街頭巷尾,無不可見一閃一爍的人文劇情、名城宿跡,堆疊如山,令人無法喘息。幸虧自然清明而殷勤,亙古如斯地眷顧着人。家家戶戶便栽花種草,休沐盤桓於綠水青山之間。

④另外,人有時不免苦悶,苦悶逼使人有所寄託,因而將目光投向自然,但也有與自然過於親暱的,至少可先舉兩則趣例:金魚、菊花。不知花了多少代人的寶貴光陰,才培育出婀娜多姿的金魚,化畸形病態爲固定遺傳,其品種令人歎爲觀止而源源不止。野菊本是單調的,也被嫁接盆栽,作紛繁的形色變幻。金魚和菊花,是人的意志取代了自然的意志,是人對自然行使了催眠術。自然在金魚、菊花這類小節上任人擺佈;在阡陌交錯的大節上,如果用“白髮三千丈”的作詩方式來對待莊稼,就洽談室以顆粒無收告終。

⑤中國的山水花草之所以令人心醉神馳,那是真在於自然的鐘靈毓秀。池水井水、盆花圃花、犬馬魚鳥都會戀人,與人共休慼,或盈或涸,或茂或凋。如果說這些是體小者,那麼體大者如崇嶽莽原、廣川密林、大江巨泊,在歷史中與人曲折離奇地同褒貶,共榮辱。

(有刪改)

16.簡要概括本文的行文思路。(6分)

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▲ ▲

17.請理解第④段畫線句子的含意。(6分)

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18.結合文意,闡述人們應該怎樣對待自然。(6分)

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七、作文(70分)

19.根據以下材料,選取角度,自擬題目,寫—篇不少於800字的文章;文體不限,詩歌除外。

簡單的事物常常容易被忽視,但簡單中卻蘊含着生活態度、人生哲理……