屈原文言文閱讀題

（一）

夫人情莫不貪生惡死，念父母，顧妻子，至激於義理者不然，乃有所不得已也。今僕不幸，早失父母，無兄弟之親，獨身孤立，少卿視僕於妻子何如哉？且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉？僕雖怯懦，欲苟活，亦頗識去就之分矣，何至自沉溺縲紲之辱哉！且夫臧獲婢妾，猶能引決，況僕之不得已乎？所以隱忍苟活，幽於糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙 陋沒世，而文采不表於後也。

（二）

漁父曰：“聖人不凝滯於物，而能與世推移。世人皆濁，何不淈其泥而揚其波？衆人皆醉，何不餔其糟而歠其醨?何故深思高舉，自令放爲？”

屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴湘流，葬於江魚之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？”

（三）

太史公曰：餘讀《離騷》、《天問》、《招魂》、《哀郢》，悲其志。適長沙，過屈原所自沉淵，未嘗不垂涕，想見其爲人。及見賈生吊之，又怪屈原以彼其材，遊諸侯，何國不容？而自令若是。讀《鵬鳥賦》（賈誼作品），同生死，輕去就，又爽然自失矣！

15．對下列句子中加點的詞語的解釋，不正確的一項是（ ）

Ａ．且夫臧獲婢妾，猶能引決 猶：尚且

Ｂ．而文采不表後也 表：顯露

Ｃ．及見賈生吊之 吊：慰問

Ｄ．同生死，輕去就 同：以……爲同

16、指出下列句子中加點虛詞的意義是相同的一項( )

A. 況僕之不得已乎？

不知東方之既白

B. 幽於糞土之中而不辭者

何不餔其糟而歠其醨

C. 又怪屈原以彼其材

其遠而無所至極邪

D. 少卿視僕於妻子何如哉

聖人不凝滯於物

17、翻譯文中畫線的句子。（共5分）

（1）至激於義理者不然，乃有所不得已也。（2分）

（2）適長沙，過屈原所自沉淵，未嘗不垂涕，想見其爲人。（3分）

參考答案

15、C（吊:憑弔 ）

16、A (A 之：取獨 B 而：卻/並且 C其：代詞他的/ 或許，還是 D於：對於/被)

17、翻譯文中畫線的句子。（5分）

（1）至於那些被義理所激發的人有所不同，那是有不得已之處。（２分）

（被動和判斷句式各1分，句子通順考慮給分）

（2）我到長沙，尋訪屈原投江的地方，不禁黯然垂淚，追懷屈原高尚的爲人。（３分）

（過，所字結構和見各1分，句子通順考慮給分）

二：

11．翻譯文中畫線的句子。（8分）

①至激於義理者不然，乃有所不得已也。

②且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉？

③安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？

12．司馬遷"隱忍苟活"、屈原"寧赴湘流"的原因是什麼？從文段（一）、（二）中找出原句回答。（2分）

13．從文段（三）看，司馬遷是如何評價屈原的？ （4分）

參考答案

⒒⑴至於那些被義理所激發的人不這樣，那是有不得已之處的.。（3分）

⑵況且勇敢的人不必以死殉節，懦夫如果仰慕節義，哪裏不能勉勵自己呢？（3分）

⑶怎麼能夠用清白的人格，去蒙受人世間的塵土呢？（3分）

⒓（1）所以隱忍苟活，幽於糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表於後也。（2）安能以身之察察，受物之汶汶者乎？安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？

13、⑴從"未嘗不垂涕，想見其爲人"句可以看出司馬遷非常仰慕屈原高尚的爲人。⑵起初是不贊成屈原赴死，爲他感到可惜，後來讀了賈誼的《鵬鳥賦》，瞭解了屈原的生死觀，又否定了自己先前的看法，對屈原的選擇給予深深地同情。