晏平仲嬰者文言文翻譯

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原文

於齊。既相齊，食不重肉，妾不衣帛。其在朝，君語及之，即危言；語不及之，即危行。國有道，即順命；無道，即衡命。以此三世顯名於諸侯。

越石父賢，在縲紲中。晏子出，遭之塗，解左驂贖之，載歸。弗謝，入閨。久之，越石父請絕。晏子戄然，攝衣冠謝曰：“嬰雖不仁，免子於厄，何子求絕之速也？”石父曰：“不然。吾聞君子詘於不知己而信於知己者。方吾在縲紲中，彼不知我也。夫子既已感寤而贖我，是知己；知己而無禮，固不如在縲紲之中。”晏子於是延入爲上客。

晏子爲齊相，出，其御之妻從門間而窺其夫。其夫爲相御，擁大蓋，策駟馬，意氣揚揚，甚自得也。既而歸，其妻請去。夫問其故。妻曰：“晏子長不滿六尺，身相齊國，名顯諸侯。今者妾觀其出，志念深矣，常有以自下者。今子長八尺，乃爲人僕御，然子之意自以爲足，妾是以求去也。”其後夫自抑損。晏子怪而問之，御以實對。晏子薦以爲大夫。

太史公曰：吾讀《晏子春秋》，詳哉其言之也。既見其著書，欲觀其行事，故次其傳。至其書，世多有之，是以不論，論其軼事。方晏子伏莊公屍哭之，成禮然後去，豈所謂“見義不爲無勇”者邪？至其諫說，犯君之顏，此所謂“進思盡忠，退思補過”者哉！假令晏子而在，餘雖爲之執鞭，所忻慕焉。

(節選自《史記·管晏列傳》，有刪改）

【參考譯文】

晏平仲，名嬰，東萊夷維人。曾在齊靈公、齊莊公、齊景公三朝爲臣，他以生活儉樸、踏實苦幹受到齊國人的尊重。即使在他當齊國宰相的時候，也常常是飯桌上沒有第二盤肉菜，不允許姬妾們穿絲綢做的衣服。上朝時，如果國君讚許了他，他就謹慎地注意自己的言語；如果國君沒有讚許他，他就更加註意端正自己的行爲。國家的政治清明時，他就順着最高統治者的命令去辦；國家的政治昏暗時，他就對統治者的命令加以權衡，有選擇地執行。因此，在靈公、莊公、景公三代，晏子的名聲顯揚於諸侯。

越石父是個有才幹的人，因爲犯罪，被人逮捕了。晏子外出，正好在路上碰見他們，於是便解下自己車子前面左邊的一匹馬，贖了他，並用車子把他帶了回來。到了相府門口，晏子沒有跟他打招呼，就自己進內室去了。過了一會兒，越石父就告訴看門人請求與晏子斷絕來往。晏子一聽很吃驚，急忙穿衣整帽趕出來說：“我這人雖然品格不高，但畢竟還是把你從災難中救出來了，你爲什麼這麼快就要和我斷絕來往呢？”越石父說：“你這話不對。我聽說君子在不瞭解自己的人面前受委屈，那是可以的，而在瞭解自己的人面前就應該受尊重了。當我在被人拘禁的時候，那是因爲他們不瞭解我。您既然能夠認識我的長處，並把我贖了出來，那說明您是瞭解我的`。瞭解我而又不尊重我，那還不如再回去坐牢呢。”晏子一聽趕緊把他請到屋裏，尊爲上賓。

晏子做宰相的時候，有一天坐着車子外出，他車伕的妻子正好從門縫裏看見了她的丈夫。她的丈夫自以爲給宰相趕車高人一等，背後立着大傘，趕着四馬飛奔，威風凜凜，得意非常。事罷回家後，他的妻子要求跟他離婚。他問妻子爲什麼？妻子說：“晏子身高不夠六尺，可是人家當了齊國的宰相，名震天下。今天我從門縫裏看他的樣子，人家思慮很深，還彷彿總覺得許多地方不如人。你身高八尺，卻替人趕車，而且你心裏還總覺得挺了不起！因此我不想跟你過了。”從此以後，車伕變得謙虛了。晏子覺得奇怪就問他，車伕把事情原委向他講了一遍，晏子很讚賞，於是推薦他當了齊國的大夫。

太史公說：我讀過《晏子春秋》，許多事情書中都已經寫得很詳細了。既然已經讀了他們的書，就想進一步瞭解他們的生平事蹟，所以我寫了這篇傳記。他們的書，社會上流傳很多，就不再說了，這裏只講他們的幾點軼事。當晏子撲在齊莊公的屍體上痛哭，一直到完成了做臣子的禮節才離去，這不就是通常所說的那種“見義勇爲”嗎？他敢於給國君提意見，甚至不管國君是否已經動怒，這不就是《孝經》所說的那種“進了朝廷就要想着爲國家盡忠，回到家裏就要想着不斷提高自己”嗎？假如晏子現在還活着，去給他當馬伕趕車，我都心甘情願。