詩聖杜甫介紹

杜甫(712年2月12日-770年)，字子美，號少陵野老，一號杜陵野客、杜陵布衣，唐朝現實主義詩人，其著作以社會寫實著稱。雖然在世時名聲並不顯赫，但在身後，杜甫的作品最終對中國文學和日本文學產生了深遠的影響。

杜甫約有1500首詩歌被保留了下來，作品集爲《杜工部集》。他在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被後人稱爲“詩聖”，他的詩也被稱爲“詩史”。

　　杜甫爲什麼被稱爲“詩聖”

杜甫是社會派詩人，趨向現實主義，內容廣泛，富時代性，取材於政治興亡，社會動亂，戰事徭役，飢餓貧窮和貧富懸殊。杜詩善於描寫當時歷史實況，反映唐代由盛轉衰的現況，故有“詩史”之稱。從安史之亂至入蜀之前，杜甫經歷了大時代的動亂，寫下大量的實錄式寫實名篇。其名篇中，特多寫實之作，如名作《麗人行》，反映上層社會的奢淫。

因爲杜甫的詩中洋溢着仁民愛物的情懷和濃烈愛國主義色彩，善用理智去仔細觀察人生社會的實況，從自己的生活經驗去體會人民的苦樂，有強烈政治意識，繼承併發揚詩經、漢樂府民歌及建安文學的寫實精神，於是有“詩聖”的美譽。

　　詩聖的代表作有哪些

詩聖杜甫詩歌現存1400多首，寫詩可分四個時期：

　　讀書和漫遊時期(三十五歲以前)：

杜甫曾先後遊歷吳、越(今江浙一帶)和齊、趙(今山東北部、河北南部)，其間曾赴洛陽應舉，不第。以後在洛陽遇李白，二人結下深厚友誼有詩贈李白，“餘亦東蒙客，憐君如弟兄。醉眠秋共被，攜手日同行”，堪稱快意。繼而又遇高適，三人同遊樑、宋(今開封、商丘)。後來李杜又到齊州，分手後又遇於東魯，可惜的是，由於兩人後半生際遇都相當坎坷，這次分別之後便沒有機會再見面了。

　　困居長安時期(三十五至四十四歲)：

杜甫先在長安應試，落第。後來向皇帝獻賦，向貴人投贈，僅獲得少許資助，過着“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵，殘杯與冷炙，到處潛悲辛”的生活，“然衣不蓋體，常寄食於人”，最後纔得到右衛率府胄曹參軍的小官。這期間他寫了《兵車行》、《麗人行》等批評時政、諷刺權貴的詩篇。而《自京赴奉先縣詠懷五百字》尤爲著名，標誌着他經歷十年長安困苦生活後對朝廷政治、社會現實的.認識達到了新的高度。

　　陷賊和爲官時期(四十五至四十八歲)：

安史之亂爆發，潼關失守，杜甫把家安置在一邊，獨自去投肅宗，中途爲安史叛軍俘獲，押到長安。他面對混亂的長安，聽到官軍一再敗退的消息，寫成《月夜》、《春望》、《哀江頭》、《悲陳陶》等詩。後來他潛逃到鳳翔行在，任職左拾遺。由於忠言直諫，上疏爲宰相房琯事被貶華州司功參軍。其後，他用詩的形式把他的見聞真實地記錄下來，成爲他不朽的作品，即“三吏”、“三別”。

　　西南飄泊時期(四十八至五十九歲)：

隨着九節度官軍在相州大敗和關輔饑荒，杜甫棄官，攜家隨人民逃難，經秦州、同谷等地，到了成都，在嚴武的幫助下，過了一段比較安定的生活。嚴武入朝，蜀中軍閥成都少尹兼御史徐知道作亂，他漂流到梓州、閬州。後返成都。嚴武死，他再度飄泊，在夔州住兩年，繼又漂流到湖北、湖南一帶，病死在湘江上。這時期，其作品有《水檻遣心》、《春夜喜雨》、《茅屋爲秋風所破歌》、《病橘》、《登樓》、《蜀相》、《聞官軍收河南河北》、《又呈吳郎》、《登高》、《秋興》、《三絕句》、《歲晏行》等千餘首，佔全部杜詩的百分之七十以上，深刻地反映了唐代安史之亂前後20多年的社會全貌。