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實用的文明演講稿錦集8篇

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通過對演講稿語言的推究可以提高語言的表現力,增強語言的感染力。隨着社會不斷地進步,演講稿在演講中起到的作用越來越大,那麼,怎麼去寫演講稿呢?以下是小編爲大家收集的文明演講稿8篇,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

實用的文明演講稿錦集8篇

文明演講稿 篇1

關於文明的演講稿

設想:你獨自行走在一個沒有其他任何行人車輛、完全沒必要擔心出交通事故的十字路口,剛好紅燈亮了,你是停下來等紅燈熄滅,還是觀察情況後繼續前行?

在許多發達國家,公民有等紅燈的習慣,即使四周空蕩蕩的,紅燈一亮,老百姓都老老實實地等着。或許按照我們中國人的常規思維,這老外確實呆板傻氣,對某些人爲的規章制度不知靈活地變通。在自己認爲合情合理或四周無人的情況下可以違反規定,這似乎成爲我們的一種習慣。於是紅綠燈常常成爲街頭的一道華而不實的裝飾。

追溯歷史的'源頭,我們驕傲,因爲我們有絲路花雨、四大發明、貞觀之治、康乾盛世??文明的倩影曾與我們的祖先如影隨形,“文明古國”、“禮儀之邦”曾是世界授予華夏民族的頭銜。

但是,當我們踏着經濟騰飛的步伐,盡情享受物質文明帶給我們的便利繁華的今天,您可曾留意過國外的公共標語?大部分標語用英文書寫,但 “不隨地吐痰”“不亂扔垃圾”“便後請立即沖水”等文明告示卻用中文書寫。許許多多的老外對我們中國人的評價是“髒亂吵不守規則”。面對國人習俗在國際的惡劣影響,我們還能自我陶醉嗎?

“達則兼濟天下,窮則獨善其身。”雖然我們不是太陽,不可能將整個社會照耀,但是我們可以做一隻小小的螢火蟲,用微光將自身點亮。我們可以努力加強自身的文明修養,嚴守個人 的道德底線,爲轉變種種不良行爲作出點滴貢獻。我們的祖先講究自我修身,提倡“慎獨”,意思是在獨自一人、無人監督時,要時時處處謹慎自覺地約束自己,不能因爲無人知曉就放鬆自我要求,做出有違道義的事情。例如不能因路上無人就隨地吐痰丟垃圾闖紅燈。 況且,文明的行爲舉止其實只是由細節構成的。文明是什麼呢?文明是清晨問候他人時的那抹祥和的微笑,文明是檢起垃圾時的那個美麗的彎腰,文明是面對紅燈時溫文爾雅的停步,文明是看見老人上車後溫情熱忱的讓座,文明是看到有人破壞環境時善意的提醒,文明是一方有難時熱情慷慨的伸手,文明是脣齒間蹦出的那聲親切的“您好、請、謝謝、對不起”??

因此,完善自己的文明修養並不是要有什麼了不起的舉措,只需要我們在舉手投足之間時時處處心繫文明。只需要我們能管好自己的嘴,不講粗話,不大聲喧譁,不隨地吐痰,不在公共場合抽菸;只需要我們能管好自己的手,不亂扔亂丟,不打架鬥毆,不把車輛亂停亂靠,不把廣告隨意張貼,不破壞公共設施;只需要我們能管好自己的腳,不插隊擁擠,不闖紅燈,不踐踏草坪花木??只要我們敢於向不文明行爲說“不”,從我做起,從現在做起,從點滴做起。

著名作家樑曉聲在中央電視臺講過一段經歷:一個美國老太太在左右並沒有車輛的情況下,安安靜靜等紅燈,老太太說:“也許,我們身後那棟房子裏,會有一個小孩正在看街景。如果他看見我們走過去,以後照我們的樣子橫穿馬路,也許就會出事。”

所以,我的朋友們,爲了我們出入平安順暢,爲了自己的身心健康,爲了他人的安危,讓我們心繫文明,自覺地慎獨修身,並且身體力行督促自家老小。在960萬平方公里的土地上,只要我們衆志成城、執著地尊重維護公共環境,定能共創和諧文明的新家園。 朋友們, 聽, 奧運的腳步已經臨近,讓我們積極攜手行動起來,讓全世界一起見證我們的新時期文明!

文明演講稿 篇2

各位老師、同學們:

大家早上好!我今天講話的題目是《學做文明旅遊人》。剛剛過去的暑假裏呀,相信大部分同學和爸爸媽媽出去旅遊了,在旅遊的時候,你是否能夠做到文明呢?下面有4個小問題,同學們來說一說能不能這麼做?

1、去名勝古蹟遊玩的時候,能在文物上寫上你的名字嗎?

2、在乘坐公共交通時,能大聲交談嗎?

4、品嚐美食之後,能隨手亂扔垃圾嗎? 恩,說的`很對,看樣子大家都能做到文明旅遊。當我們出去旅遊的時候,往往我們並不只代表着自己,還代表整個家庭、學校的教育、甚至是國家的文明形象。今年1月,國家旅遊局發佈信息表示,我國將從今年開始分級建立遊客旅遊不文明檔案,制定並實施《遊客旅遊不文明記錄管理辦法》。這一旅遊檔案的建立,就告訴我們我們旅遊的時候,不能再任性了,老師有以下幾點建議:

1、尊重景區的規定,不帶禁止攜帶的物品。

2、講究排隊不亂插隊。

3、公共場所中不大聲說話或喊叫。

4、絕不亂扔垃圾。

5、嚴格遵守旅遊團規定時間不遲到。

6、不在景區禁止拍照的地方照相。

7、遵守遊覽地的民俗風情。

文明演講稿 篇3

各位老師、同學們:

大家好!

我是九年二班的班長xxx。在我校首次進行“文明班集體示範班”評選中,我班很榮幸獲得此項殊榮。

我班是一個擁有21名成員的集體,其中男生14人,女生7人,我們是一個富有朝氣、積極向上的集體,就猶如顆顆繁星點綴着九年二班浩瀚的天空。在集體這個大家庭裏,團結友愛、互相幫助是我們做人的原則,學會做人、學會勞動是我們的特色。遇難不退、與苦不怕,絕不向困難低頭是我們的行爲口號。在進校兩年多的時間裏,在班主任王老師的帶領下,我們心往一處想,勁往一處使,在班風班貌、衛生、紀律等方面都取得了一定的.成績,特別是在勞動方面,我們所有同學齊心協力,積極主動承擔了學校許多勞動任務,無論嚴寒與酷暑,大家不怕髒、不怕累,處處衝在前面,在後勤的幾次搬桌椅的勞動中,全班同學齊上陣,往返於一號樓、二號樓到後勤的路上。同學們汗流浹背,雖然弄得臉上、身上都是土,但我們感到非常驕傲、自豪。還有在第二次現代化檢查驗收期間,我班除完成本班任務外,還承擔了三號樓以及大禮堂玻璃的擦洗任務,同學們把一二三號樓的景觀石頭擦洗的乾乾淨淨,石頭終於露出了本來面貌,受到很多老師的誇獎,特別是我班四名同學一直負責男女廁所的衛生,他們每天早早來到學校,第一個任務就是拿起簸箕、掃帚到廁所去做衛生,他們不怕髒,不怕累,堅持那麼長時間,從無怨言。特別是一號樓二樓廁所的地下水管經常掉下來與盆脫離,修理多次,都不管用,水經常濺到同學們身上,肖淳月同學見此狀況,面對管道,她不怕髒,積極想辦法,用膠條一點一點的捆粘好,管道一直到現在都沒有掉下來。再有我班的谷金澤、張吉熱、李俊傑,李秋洋等同學,他們更是始終如一地積極主動地打掃教室和樓道的衛生,一年到頭從不間斷地爲班級同學服務,只要有勞動的地方,我們就能看見他們的身影。由於大家的努力,兩年多來,我們月月被評爲文明班集體。

在進入初三以後,我們的學習任務重了,我們成立了一幫一,結對子小組,大家互相幫助,共同探索,今年在我班所有任課老師的幫助下以及我們所有同學的努力下,我們力爭在學習上大打翻身仗,爲學校爭光添彩。

最後我們感謝學校爲我們提供了。如此優雅、美麗的校園,感謝教導處的老師們對我班的信任,感謝我班所有任課教師無私的奉獻,感謝組長趙老師以及年級組所有老師對我班工作的指導與鼓勵,謝謝大家。

文明演講稿 篇4

有一種美,令人驚豔,令人回味,令人追求,這是一種可以吸引目光的美,它——光彩奪目;有一種美,飄逸在浮雲上,深埋在古壘下,這是一種可以吸引靈魂的美,它——深藏不露;有一種美,給生命帶來激情,給生命帶來溫馨,這種美就是和諧之美。

和諧是我國傳統文化中具有代表性的觀念,是事物存在的最佳狀態;也是一切美好事物的共同特點。實現和諧,是古往今來人類孜孜以求的美好理想和願望。而調動一切積極因素構建和諧文明的校園也將是一個永遠的主題。

好,今天我演講的題目是——文明締造和諧。

首先,我們先搞懂一個問題,文明是什麼?也許,大家會想,這是一個多麼抽象的概念啊!其實不然,很簡單!文明是路上相遇時的微笑,是同學有難時的熱情幫助,是平時與人相處的親切,是見到師長的問早問好,是不小心撞到對方時的一聲“對不起”,……文明是一種品質,文明是一種修養,文明是一種被大家廣泛推崇的優良行爲。

我們作爲新世界的中學生,在講文明,創和諧上該如何做呢?

我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”着稱於世。文明禮貌,重在表現。

主要包括三點:

①談吐文明

②謙虛禮讓

③舉止端莊。

同學們,你若能做到以上三點,也不愧爲“禮儀之邦”的成員了。

日常生活中的談吐最能體現你的文明,與人交談應注意4要:態度要誠懇,表情要自然,用語要文明,表達要得體。態度若不誠懇,你是無法與人真誠的交流的`,表情若不自然,別人就會以爲你不耐煩,令人尷尬;用語若不文明,別人就會認爲你俗不可耐,不想和你交談;表現若忸扭捏捏,別人就會不耐煩。這就是談吐的文明,相信同學們能輕易的做到,給人的感覺良好,體現中學生的文明。

“天下大事,必行於細”,讓我們高度重視“講文明”,我們既是校園文明的受益者,更是校園文明的創造者,讓我們攜起手來,共同打造我們和諧校園的明天,最後祝我黃河水院繁榮發展,祝院領導老師們身體健康,工作順利,家庭幸福,祝學院所有的同學們學業有成,祝願我院所有的畢業生前程似錦!

古人云:“勿以善小而不爲,勿以惡小而爲之。”從身邊的小事做起,從我做起!完善自我修養,營造和諧文明的校園環境!揮一揮手作別昨日的陋習,正如你輕輕的來秉承文明的火炬!加入文明的行列,爭做文明的使者!通過全體汝高學子的不懈努力,我們相信明天的汝高將會是一個更加和諧文明的汝高!

文明演講稿 篇5

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

大家好!

今天我演講的題目是《爭做“文明小衛士”》。

中華文明,源遠流長;華夏古國,禮儀之邦。在這“文明之花”到處開放的今天,不文明之舉也充斥在我們身旁。同學們,我們都是零零後,是祖國的花朵,更是民族的希望!不論我們上過多少培訓班,獲得多少獎狀,考上多麼好的初中、高中乃至大學堂,如果不講文明禮儀,長大後也不可能成長爲忠於祖國、孝順父母、有益社會的棟樑。

身爲零零後的小學生,在日常的學習和生活中,我們更應當注重自己的言談舉止,自覺履行文明禮儀。試問,在美麗寬敞的校園裏,當你看見春風中肆意飛舞的紙盒紙屑,潔白的牆壁上那一串串黑色的腳印,操場上乾枯的果皮殘核,灰濛濛的糖紙和食品包裝,你忍心不伸出雙手嗎?你忍心看到那些不和諧的畫面嗎?同學們,美麗的校園不僅僅需要別人的付出,更需要你我的文明舉止!春天是美好的,而春天的校園更應該純潔無暇、文明盪漾!

文明是風,它可以吹拂溫暖每個人的心;文明是花,它能將社會這個大家庭裝扮的更加溫馨漂亮。試想,如果我們每個人都能在公交車上給老、弱、病、殘者讓座;上班、上學再忙也不走快捷路徑;在公共場所不踐踏草坪;不隨地吐痰;不隨手隨地亂扔垃圾;不橫穿馬路;不隨處張貼小廣告;不亂塗亂畫;不影響市容等等。那麼我們的社會何愁不和諧?何愁不溫馨?又何愁不井然有序、充滿詩一樣的樂章?

“勿以惡小而爲之,勿以善小而不爲”。文明禮儀是一點一滴養成的,不良行爲也是一點一滴形成的。社會是我們大家的,文明社會需要大家一起努力,而不是靠一倆個人的`力量。所以,想要做一個文明的小學生,在學校就要團結友愛,互相幫助,不說髒話;在家裏就要孝敬父母,尊老愛幼,熱愛勞動;在社會上,就要熱愛祖國,文明禮貌,誠實守信,遵紀守法,助人爲樂。只有不斷在生活中鍛鍊自己,磨練自己,向文明禮儀靠攏,才能成爲一名文明的“小衛士”,有良好的道德風尚!

文明讓我們懂得做人的道理,文明讓我們瞭解說髒話的危害,文明讓我們認識到自己不良行爲的骯髒……文明像一個純潔的天使,飛到哪兒,快樂、幸福、和諧就在哪裏飄揚!

文明與否,不僅代表着我們個人的形象,也代表着學校的形象,代表着民族和國家的形象。同學們,既然我們是令人羨慕的零零後,那就讓我們攜起手來,爭做一名令人稱讚的“文明小衛士”,從現在起,堅決告別身上種種不文明的行爲習慣,養成良好的行爲禮儀,爲創建文明校園,文明社區,文明城市,文明禮儀之邦儘自己的一點微薄之力吧!正可謂:英姿颯爽零零後,文明禮儀記心頭。不良行爲丟腦後,素質修養俱優秀。知識本領學到手,揚眉吐氣雄赳赳。國人讚美零零後,傳承禮儀美名留!

謝謝大家!

文明演講稿 篇6

尊敬的各位領導、各位老師:

大家好!

美國心理學家威廉·詹姆士說了這樣一句話:“播下一個行動,收穫一種習慣;播下一種習慣,收穫一種性格;播下一種性格,收穫一種命運。”(此句靈活採用)孔子說:“少成若天性,習慣如自然”。現代著名教育家陶行知先生也說過:“什麼是教育?一句話,就是要養成良好的習慣。”古今教育家、學者非常重視幼兒早期教育對於人一生教育的基礎性作用,認爲幼兒一旦養成了良好的習慣,行爲將固而不化,長大後可以“正性”、“養心”、“成德”。所以我今天演講的題目就是“少成若天性,習慣如自然”!

所謂養成教育,就是培養學生良好行爲習慣的教育。要從行爲訓練入手,綜合多種教育方法,全面提高學生的“知、情、意、行”,最終形成良好的行爲習慣。我校從學生實際出發,結合學校特點,以政教處爲依託,少先大隊和各班中隊爲主陣地,狠抓學生養成教育,取得了理想的效果。

葉聖陶先生生前呼籲:“教育就是培養習慣。”我校領導班子通過學習、論證,轉變辦學思想,明確辦學重點,統一了辦學思路。一致認爲,讓孩子擁有良好的習慣,其重要性並不亞於有一個好的學習成績。健康的人生的基礎是建立在良好行爲習慣之上,不管是美好的品德,還是較強的學習能力,一切都依賴良好習慣的培養,抓住了習慣培養這一條主線,就抓住了問題的關鍵。

學校成立了以校長爲組長,以主管德育和教學校長任副組長,以政教主任、教導主任、少先隊輔導員、品德教師和骨幹班主任等爲組員的養成教育領導小組,負責養成教育工作計劃的制定、組織與實施,評估與獎勵等全面工作。領導小組實行崗位目標責任制,職責明確,分工具體,指揮暢通,運轉協調。保障養成教育工作的'經費投入、協調,解決工作中的困難和問題。學校將養成教育納入整體工作計劃之中,做到有計劃、有措施、有檢查、有反饋、有成效。

要求小學生養成良好的行爲習慣的前提是得讓他們知道要養成哪些好的習慣,哪些習慣是好的。我們組織全校學生開展《小學生守則》和《小學生日常行爲規範》的背誦活動。政教處、教導處、少先隊,以及校辦公室的領導入班逐人檢查,落實《守則》和《規範》的背誦情況。通過背誦,學生明確了要養成哪些好的行爲習慣,更知道了已有的行爲習慣哪些是好的,需要堅持;哪些是壞的,需要改正。

抓養成教育的關鍵是抓行爲教育。我校的班主任、任課教師、中隊輔導員都把引導學生養成良好的學習習慣、衛生習慣、講禮貌的文明行爲習慣、擁有良好的品德作爲教育教學工作中的重點。全校上下一致行動起來,通過舉行各班主題班會、全校演講比賽,促進學生養成各種良好習慣;通過校園廣播、宣傳報欄樹立典型,激勵學生向榜樣看齊。

抓了一段時間,學校的養成教育初見成效:在自習課時間,你走進校園,學校中央挺立的的皂莢樹靜悄悄的,操場上盛開的白玉蘭靜悄悄的,花壇裏的花花草草也靜悄悄的;走進教室,伴着舒緩悅耳的音樂,學生們有的看書,有的畫畫,有的練字……都沉浸在知識的海洋裏了。耳邊除了優美動聽的音樂,昔日的嘈雜、爭吵再也沒有了。這是多麼和諧的校園啊!在課間,學生們或在花壇之間,或在綠樹之下散步、談心、讀書;或在操場上、球場上跳繩、踢毽子、拍巴掌、跳皮筋兒……

昔日的追逐、打鬧已無影無蹤了。這是多麼有序的校園啊!兩人相撞,怒目相向的沒有了,誠懇的道歉、真切的問候多了;校園教室,隨手扔紙的沒有了,俯身撿紙的多了;師生見面,形同陌路的沒有了,互相親切的問候、甜美的微笑多了;花壇之中,損花折樹的沒有了,澆水、施肥、除草的多了……

這是多麼文明的校園啊!看着這些動人的情景,我們喜在眼裏,美在心頭,這都是養成教育結出的碩果啊!

抓養成教育的要持之以恆。養成良好習慣不是一蹴而就的,我校要求全校師生都作長遠打算。教師,允許學生習慣形成有個過程;學生,一步一個腳印。師生密切配合,老師督促學生認真練、經常練,師生要持之以恆,堅持不懈。

常言道,三歲定八十。大教育家孔子云:“少年居性,習慣之爲常。”而培根在《論人生》中便明確指出:“習慣真是一種頑強而巨大的力量,它可以主宰人生。因此人自幼年就應通過教育,去建立一種良好的習慣。”可見,幼年養成習慣的好壞對人的一生有直接影響。

文明演講稿 篇7

尊敬的評委、老師,親愛的同學們:

今天,我演講的題目是《擁抱文明,頌揚文明》。

中華民族素來具有“禮儀之邦”的美稱,具備禮儀修養是做人的基本要求。一個講究品德教育、個人修養的民族,一種執着的追求,一次慰藉人心的寬容、微笑都能融匯成美德讚頌曲,譜寫一個個動人心絃的音符。她不僅能給社會和諧、給他人帶來愉快,也能給自己帶來快樂、溫馨,如一泓清泉爲我們滋潤心靈,給予我們心靈的慰藉。

文明的行爲舉止,其實只是由細節構成的。文明是什麼呢?文明是清晨問候他人時的那抹祥和的微笑,文明是撿起垃圾時的.那個美麗的彎腰,文明是面對紅燈時溫文爾雅的停步,文明是看見老人上車後溫情熱忱的讓座,文明是看到有人破壞環境時善意的提醒,文明是一方有難時熱情慷慨的伸手,文明是脣齒間蹦出的那聲親切的“您好、請、謝謝、對不起……”

可是在我們身邊,在一部分同學身上,還存在着一些不文明的行爲。

例如,在我們的校園內、樓梯上,教室裏,總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑。耳邊傳來部分同學相互之間講髒話、粗話,在教學樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡,習以爲常;再例如有的同學不愛護鳥類,搗鳥窩,捕捉鳥兒,常聽到鳥兒淒涼的呼救聲。再例如,有的同學不愛護草坪,在草坪上面嬉戲、追逐,壓得草兒喘不過氣來。雖然草坪上溫馨提示:少一個腳印,多一份綠意,但同學們不以爲然。從事例中,可以看出同學們的文明覺悟性有待於引導。很多同學把學習文化知識放在首位,常常忽略了文明習慣的養成。這樣,即使擁有了豐富的科學文化知識,於人於己於社會又有何用呢?我們知道:一所學校的學生具有良好的文明行爲習慣,才能構建出和諧的學習環境,創設出和諧的文明校園。現在,全國人民正在如火如荼地開展文明大行動,文明向我們招手,向我們拋來橄欖枝。同學們,行動起來吧,伸出我們文明的雙手,說出文明的語言,擁抱文明,就擁有了世界上最爲寶貴的精神財富,何樂而不爲呢?

請聽一聽來自不同的聲音:

地球說:“孩子們,我好累,好累,幫我捶捶背。”

藍天說:“孩子們,行動起來,還我一個蔚藍色的雲朵。”

森林說:“孩子們,在那枝繁葉茂的王國裏,還我那飄逸的長髮。”

動物說:“孩子們,還我們和諧靜謐的家園。”

……

同學們,你們聽到了她們呼籲的聲音了嗎?她們是多麼無奈呀!

如今,如果你失去了今天,你不算失敗,因爲明天會再來。如果你失去了金錢,你不算失敗,因爲人生的價值不在金錢。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因爲你已經失去了做人的真諦。因此,完善自己的文明修養並不是要有什麼了不起的舉措,只需要我們在舉手投足之間時時處處心繫文明。只需要我們能管好自己的嘴,不講粗話,不大聲喧譁,不隨地吐痰;只需要我們能管好自己的手,不亂扔亂丟,不打架鬥毆,不把車輛亂停亂靠,不把廣告隨意張貼,不破壞公共設施;只需要我們能管好自己的腳,不插隊擁擠,不闖紅燈,不踐踏草坪花木……只要我們敢於向不文明行爲說“不”。從我做起,從現在做起,從點滴做起,讓我們的誓言迸發出文明的火花,讓我們擁抱文明,和美德手拉手,結伴同行!

我的演講完了,謝謝大家!

文明演講稿 篇8

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它是追求個人道德完善,是維護公衆利益、公共秩序的完整。

文明是律己、敬人的一種行爲規範,是對他人尊重和理解。文明禮儀,不僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的體現,更是民族文化、民族精神的體現。

德國著名文學家歌德曾經說過:“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確,人們總是根據你的言談舉止評價你。因爲,禮貌是人類和諧相處的金鑰匙,只有擁有它纔會幸福、快樂。

我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太小,對社會的影響不大。試想一下,麪包裏的酵母不是很少麼?可是,僅僅是這一點酵母,就可以讓麪包膨脹數倍。所以,我們每一位同學都應該做這個時代的酵母,讓自己的酵素,在這個社會起到應有的作用。

文明是社會意識的一種體現,它建立在個人的道德修養水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養,他會有良好的文明素質嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的'文明修養必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭於天下,其首在立人,人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養,人的文明修養並不是與生俱來的,而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養,首先要致力於讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態,不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養,便有了推進社會文明的基礎。

禮儀在人際關係中的作用是顯而易見的。首先,禮儀是協調人際關係的基礎。人際關係具有互動性。這種互動性表現爲思想和行爲的互動過程。比如,當你走路時妨礙了對方,你表示歉意後,對方還之你以友好的微笑;當你遭遇天災人禍時,朋友會伸出友誼之手援助你。再比如,人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次,禮儀也是人際關係的尺度。人們常以“遠”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之間關係的程度。人與人之間的交往中,往往也根據不同程度,採用不同的禮儀去交往。

烏申斯基曾經說過:好習慣是人在神經系統中存放的資本,這個資本會不斷地增長,一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是道德上無法償清的債務,這種債務能以不斷增長的利息折磨人,使他最好的創舉失敗,並把他引到道德破產的地步。

不可置否,我們的生活中還存在着許多陋習,例如隨手亂扔垃圾,用詞不雅,浪費資源等等。儘管一個人的力量難以改變些什麼,但是我相信,只要我們大家都攜起手來,任何陋習都可以解決。

文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人,說的就是學習應先學做人,學做文明人,學做社會人,清潔環境,文明校園,那麼,讓我們從現在開始,從每一件小事做起,告別陋習,走向文明,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。