做個誠實守信好公民優秀主題演講稿5篇

演講稿以發表意見，表達觀點爲主，是爲演講而事先準備好的文稿。在快速變化和不斷變革的新時代，我們使用上演講稿的情況與日俱增，在寫之前，可以先參考範文，以下是小編幫大家整理的做個誠實守信好公民優秀主題演講稿5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

做個誠實守信好公民優秀主題演講稿5篇1

親愛的老師，親愛的同學們：

大家早上好！

這天我想要和大家一齊探討的題目是誠信。而今，咱們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內心那些崇高的道德法則。何謂誠信？顧名思義，誠實守信。人與人相互交往，坦誠相待就是誠信。

誠信這個話題似乎已經不止引發咱們一次以上的嚴重思考，咱們的確生存在一個缺乏誠信的時代，諸多環境因素制約了社會中的大部分人對誠信意識的認識而導致習以爲常的匱乏，逐漸成了一種宛如陋習的社會惡疾，所導致的思考越來越深邃而危險。

一個禮貌的社會首先就應體此刻人對倫理道德自覺的信任，很遺憾，至今爲止咱們不得不以更多的框架來約束強迫促進社會與人及人與人的關聯鏈結，如果退回到一個思考的原點，審視咱們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發現，誠信兩字在咱們生活中正以一種無意識而向有意識的常態過渡蔓延，姑且不論一個國家、一個企業、一個公司、一個機構失信於人所導致的惡劣的結果。生活中咱們處理人際關聯彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人現象，從無意識的外因所導致遲到到一種有意識的刻意晚到，或者發展爲去與不去，有利或無利，值不值得，一開口就引發人性思考的欺騙，逐漸發展爲更爲惡劣的各種騙局，站在一個自私的立場，無視另一方信任及損失，這也的確是一個禮貌而不穩定的事實和社會現象。

物質社會所負荷出的思考下，許多人把誠信二字重新定義，認爲誠信只需要向利益講究，誠然，咱們失去了一種信任，似乎對自我無關緊要的信任，能夠給自我更多的空間做十分現實而感性的思考和個人發展，當然咱們無視人是共存的動物，失去了一種對利益以外的職責感，姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責下的麻木不仁，所引發的心理思考，足夠導致禮貌社會下人性的瓦解，一個極不穩定的社會生活環境下對人性是危險的，人與人的關聯乃至人與社會的關聯是曖昧的，社會風氣是腐蝕狹隘的。

“人因誠信而立。”作爲當代中國青年，個人認爲每個青年最重要的是學習並領悟做人，至少是一個有職責感的人，這是一個長遠而有好處的品格持續過程，看似簡單卻對個人和他人乃至社會發展起到極其重要的推進，一個有誠信的社會是禮貌的，一個禮貌的社會必然飛速發展，對於小到個人，大到種族和國家發展是智慧而民主的，值得每一個人嚴肅去審視；去鞭策。越來越多的有識之士呼籲誠信，呼籲一種不容喪失的社會職責，理論性的道理也不在少數，而社會依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而持續穩定和平衡，自覺自願的人始終是在少數，這實在是一種人的不理智和不禮貌而制使社會走向落後的體現。誠信意識需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺的理念，此刻咱們對誠信的認識遠遠不夠，甚至是扭曲的，呼籲力度也遠遠不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠信”二字在社會中顯得很蒼白。

中國自古就是一個講究誠信的禮儀之邦，咱們有過在人類史上燦爛輝煌的五千年禮貌，也是一個比較理性的民族，物質禮貌飛速發展的這天，咱們卻失去了很多精神禮貌的財富，導致了禮貌社會下的不穩定性，咱們匱乏的不止是能源、物質和智慧，還有咱們的精神良知和道德。好在誠信是可再生資源，咱們需要一種不宣的共識，捍衛誠信，是在捍衛一種不容喪失的社會職責，捍衛一個禮貌社會的尊嚴！

做個誠實守信好公民優秀主題演講稿5篇2

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

孔子說：與朋友交，言而有信。幾千年前，孔子是這樣教育他的弟子們的。今天，我學了語文書上的一篇課文《中彩那天》，也是教育我們要誠實守信。可見誠實守信是中華民族幾千年來的優良傳統，是一個人做人必備的優良品質。

誠實守信是人與人交往的起點。一個人如果不誠實守信，就會失去別人對他的信任，得不到別人的尊重、幫助。所以現在社會大力提倡人與人之間誠實守信，團隊之間誠實守信，商家產品來往誠實守信

在這個社會要做一個誠信的人很不容易，在誠信與利益之間我們經常要作一番激烈的思想鬥爭，比如我們的課文《中彩那天》中，講述的是作者的父親買了兩張彩票，有一張中了一輛奔馳汽車，剛好給朋友庫伯代買的一張中獎了，其實彩票還在父親手中，庫伯不知道，面臨着道德難題誠信，全家人經過激烈的思想鬥爭，最終把車給了庫伯，一家人的心情放鬆了許多，孩子也從父親身上學到了誠實守信的品格。

怎樣纔算做到了誠信呢？我們小學生應該做到：不說謊話、勇於承認錯誤，答應他人的事盡力做到，實在做不到要向他人說明原因。在日常生活中，我們常常碰到這樣一些情況：朋友借我的筆不小心弄壞了；下課在教室裏玩，不小心把同學的文具盒踩扁了遇到這種事，大家一般都要作一番思想鬥爭，是向對方坦白？還是將它埋在心裏？這時候最好的選擇是向他人承認錯誤，這樣纔算做到了誠信。如果把它埋藏在心裏，只會使自己不安。

總之，我們要從點滴小事做起，爭取做一個講誠信的人。

做個誠實守信好公民優秀主題演講稿5篇3

我演講的題目是：誠信，誠信是什麼？

誠，即真誠、誠實；信，即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述，就是說老實話、辦老實事、做老實人。人生活在社會中，總要與他人和社會有關係。處理這種關係必須遵從一定的規則，有章必循，有諾必踐；否則，個人就失去立身之本，社會就失去運行之規。俗話說：“人無信不立，國無信不國。”民間的“一言既出，駟馬難追”，都極言誠信的重要。

當代大學生誠信缺失的原因主要有兩大方面：一方面是社會環境的影響。當前社會上的失信現象已經滲透到社會生活的各個方面，大學生也不可避免地受到影響。另一方面是學校教育制度的偏差。制度是一種無形的環境，公正的制度對於建設良好的學校道德風尚有着一種潤物無聲的力量。但是，許多高校的教育制度卻長期存在着一些偏向，影響了學生誠信素質的培養和誠信品質的形成。

有一個故事，說的是從前有一個國王沒有兒子，打算從民間遴選一個小孩做王子，於是給候選者每人一棵牡丹花種，看誰種的花最漂亮、花朵最多。到了評比的時候，幾乎所有的'小孩都捧着鮮豔漂亮的牡丹花相互爭奇鬥豔，只有一個小孩捧着那棵種子傷心落淚，他沒有種出花來。但是，恰恰是他被選中了。原來，之前所有的花種都煮熟了，是不能成活的，國王用此來試驗他的繼任者的品質。

由此看來，誠信不僅是一種品行，更是一種責任；不僅是一種道義，更是一種準則；不僅是一種聲譽，更是一種資源。就個人而言，誠信是高尚的人格力量；就企業而言，誠信是寶貴的無形資產；就社會而言，誠信是正常的生產生活秩序；就國家而言，誠信是良好的國際形象。然而，近些年來，隨着市場經濟的衝擊、滌盪，人們發現，誠信在消退，我們始終堅持：誠信事業，是大家的事業，需要大家的努力，需要大家的合作。雖然前進道路上遇到了這樣那樣的挫折，但我們正在不斷地探索，進取。我們堅信：我們會做到更好！誠實守信，重在實踐，貴在積累。在此，我呼籲所有人，勿以善小而不爲，勿以惡小而爲之，去小惡而從善，積小善成大德，這是提高公民誠信水平的必由之路！

做個誠實守信好公民優秀主題演講稿5篇4

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

如果要別人誠信，首先自己要誠信。

“攤主回家吃飯。買饃請把錢放到箱子裏。謝謝合作。買饅頭的請留錢。”這幾天，鄭州市緯五路62號院熱鬧起來了，不時有陌生人來巷口打聽一位賣饅頭的老大娘。人們爭相傳議，年過七旬的她賣饅頭不用守攤，回家吃飯休息只需把攤子一撂，顧客拿了饅頭自然留錢。

“人無信不立”，誠信是中華民族的傳統美德。做人要誠信，一言一行關乎節操。一件小事，一次不經意的失信，就可能會毀了我們一生的名譽。

曾子是孔子的學生。有一次，曾子的妻子準備去趕集，由於孩子哭鬧不已，曾子的妻子許諾孩子回來後殺豬給他吃。曾子的妻子從集市上回來後，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是和孩子鬧着玩的。”曾子卻說：“和孩子鬧着玩可不行，小孩子不懂事，凡是跟着父母學，聽父母的教導。現在你哄騙騙他，就是教他騙人啊。”於是曾子把豬殺了。

誠實守信，說話算數是做人的基本準則，若失信不殺豬，那麼豬保住了，但卻在一個純潔的孩子的心靈上留下了不可磨滅的陰影。可見，誠信是多麼重要，他可以改變一個孩子的一生；同時，不誠信也可以毀滅一個國家。

還記得“烽火戲諸侯”嗎？周幽王有個寵妃叫褒姒，爲博取她的一笑，周幽王下令在城都附近20多座烽火臺上點起烽火，結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王爲博美人一笑的花招後憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子終於開心一笑。五年後，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃時沒有諸侯到來。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。周幽王爲博佳人一笑，做出了這麼荒唐的事，欺騙了諸侯，所以當酉夷太戎大舉攻周時，沒有諸侯來幫助他，周被滅。

另外，誠信也可以救人性命。秦末有個叫季布的人，一向說話算數，信譽非常高，許多人同他建立起深厚的友情。當時甚至流傳着這樣的諺語：得黃金百兩，不如得季布一諾。後來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，反而冒着滅九族的危險來保護他，使他免遭禍殃。

誠實守信的，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼，就像季布，危險時舊日的朋友冒着滅九族的危險來保護他。反過來，如果爲了一時玩笑，欺騙於人，失信於人，表面上是得到了“實惠”，但這“實惠”卻毀了自己的聲譽。而相比於一時玩笑，聲譽更重要一些。所以，做人要誠信，失信於人，無疑是失去了西瓜撿了芝麻，得不償失。

做個誠實守信好公民優秀主題演講稿5篇5

誠信就是誠實，信用。始終用善感的心靈去認真對待生命中的每一個細節！

我們需要誠信，我們呼喚誠信，誠信是美麗的，因爲它給世界帶來了溫暖的陽光；誠信是微小的，它只需要佔據心靈中一個很小的角落，就溫暖了人們整個人生；誠信是脆弱的，只要一場暴雨，就足可使它香消玉殞。

然而，在我們的生活中有許多讓我們爲之擔憂的事情，因爲他們失去了誠信，甚至爲我們人類帶來災難。納米技術，克隆基因，導彈防禦……這些人類引以爲豪的高科技結晶爲我們帶來福祉的同時，又危害着我們人類，因爲某些人心中的信念變了質，變造福於人類於狹義的民族甚至個人。

每個人都會面對利益的誘惑，在這個時候，有些人迫不及待地牟取蠅頭小利，而有些人卻把眼光放得非常長遠，追求未來更大的發展。名人掌上電腦等近10個品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職，踏實勤奮的他深受公司董事長的信任，年紀輕輕就被委以副總的重任，手上掌管着幾千萬元的資金和上千萬元的貨物。當時，公司剛成立不久，規模不大，管理上漏洞很多，"只要稍微動動手腳，幾百萬就有了。"就是在這樣的背景下，劉惠民兢兢業業地工作，除了期望自己的工資和獎金會更高之外，根本沒有別的雜念，把公司上上下下管理得毫無紕漏。如今的劉惠民已經是這個市場的大贏家。今天，我國的市場經濟已經發展到了一個講規則的時代，誠信無疑是這個社會遊戲的基本規則。新的商場流行一句話："信用破產，你就什麼都破產了。"

古人云：誠信於君爲忠，誠信於父爲孝，誠信於友爲義，誠信於民爲仁，誠信於交爲智。誠信滲透到各個方面，面對歷史和社會，人們對誠信的選擇有多大的保留啊。道德教育遠離歷史社會，讓人們的選擇是多麼蒼白無力啊。

對於誠信，社會上有太多的爭議，我認爲不是不要誠信，而且誠信是中國社會的稀缺資源，猶如萬古沙漠，早該綠化了。問題是在一個有着幾千年下信上不信，卑信尊不信，賤信貴不信歷史傳統的社會裏，道學家式的空洞的誠信說教即使是沒有愚民之嫌，也必然流於形式。真誠的誠信教育，就不應該把起點放在要不要誠信，而應該放在怎樣建立誠信，使社會多點誠信。因此對於誠信的建立不僅是每一個家庭，學校的責任，更是全社會全人類的責任。

誠信是最寶貴的美德，是我們取信於人的根本，沒有比信任危機更可怕的了。信任危機是社會的毒素，是我們蔑視誠信所付出的代價，它無聲無息卻充滿負面的能量，足以銷蝕人的勇氣和良善，更會使一個國家，民族喪失最後的團結精神。