《達芬奇密碼》讀後感9篇大綱

《達·芬奇密碼》是美國作家丹·布朗創作的長篇小說，2003年3月18日由蘭登書屋出版，此書是布朗2000年小說《天使與魔鬼》（Angels and Demons）的續篇。下面由小編給大家整理《達芬奇密碼》讀後感，歡迎大家閱讀參考！

　　《達芬奇密碼》讀後感1

大約歷時一個星期左右，讀完《達芬奇密碼》。這本書是一本充滿懸疑的文學類小說，在好幾年前就在一些宣傳裏面或者是身邊的人的推薦下知道有這麼一部作品，但因爲在之前知道很多文學作品，但從來都沒有打開書本看過裏面的內容到底是什麼。直到從今年1月份，不知道自己的骨子裏哪裏來那股熱情，人生就像開掛了似的，讀書讀的停不下來。

以前很少憑興趣能夠堅持讀完一部小說，對這些虛擬的故事情節嗤之以鼻，總覺得浪費時間，讀了沒用，在20多歲的年華，總是以有用無用的眼光來看待一本書的內容值不值得花上自己寶貴的時間，現在回想起來，自己之前的那種庸俗的看法和觀點讓現在自己的知識體系多麼貧乏與殘缺。

不過，以前之所以不想去讀，因爲不知道怎麼去讀，讀什麼，如果單純的只去讀虛擬故事和裏面感興趣的情節確實現在我還是很難讀下去，現在讀文學作品的角度和視角跟以前的想法不一樣，現在當我開始讀一本書，我會帶着問題和學習的態度去開始，閱讀的過程中會去琢磨作者情節的構思，會去推敲作者的詞語的選擇，會去賞析作者對一件事物是怎樣描述的。

就像當我去讀餘華老師的《活着》的時候，我讀到餘華老師刻畫關於死亡時的描述的詞語，想到原來死亡在餘華老師看來是可以這樣來描述的。後來我又讀到《達芬奇密碼》，裏面也有關於死亡時的細膩細緻入微的刻畫，那是不一樣的文字不一樣的感覺闡述着同樣一個主題。

就拿死亡的刻畫來講，我讀過，但是因爲讀的電子書，現在我也沒有把原文字記錄下來，但是餘華老師《活着》裏面的對死亡的刻畫是從身體的變化角度來讓我們讀者感受死亡的，大概內容就是描述福貴老婆家珍的死亡過程，身體一點點的變得冰冷，心跳慢慢消亡，這就是《活着》裏面最細膩的死亡的刻畫；另外《達芬奇密碼》裏面也讓我印象深刻的對死亡的刻畫是從精神角度來刻畫的，在生命的最後一刻，面對死亡時的心理狀態和精神狀態，在生命的最後一刻，他看到了曾經生命中經歷過的美好畫面，看到了天堂的樣子，看到了一切一切希望的美好和即將一切都會隨着生命消逝的終結的那種深深的失落感。

我會去想，如果我來刻畫生命的最後一刻，是否可以像他們一樣，對一個事物如此形象細緻的刻畫，我會用什麼樣的詞語來組織，用什麼樣的文字來勾勒，最終給自己和讀者帶來一副怎樣的畫面和感受。

再來說說昨天終結的《達芬奇密碼》，這部作品給我最深刻的印象除了內容和情節的吸引之外，最讓我感嘆的是作者用非常華麗的文字勾勒那些歐洲著名的建築，盧浮宮，威斯敏斯特大教堂，埃菲爾鐵塔，塞納河，還有很多其他的歐洲教堂。這也是文字吸引我的興趣所在。

以前看電影，看電視劇，現在改換成書籍，發現書籍的能量和魅力比電視劇情節要豐富多了，視頻和畫面永遠無法替代文字的細膩，很多文字所帶來的情緒感受是電視或者視頻表達不了的所在。開始愛上了閱讀，開始大量內容的閱讀，開始讓我輸入更多的知識和信息，開始感受更多的豐富的情緒，開始學會將輸入的知識用同樣的方式輸出，轉化成自己的光亮。

接下來的書單是法國雨果的《悲慘世界》！預計花上1個星期左右的時間。

　　《達芬奇密碼》讀後感2

這本書買了很久了，直到今天才真正看完，很不錯的一部懸疑小說。

小說是以耶穌的故事來展開的，通過尋找“聖盃”來貫穿整個故事，盧浮宮博物館館長索尼埃是一個隱祕協會的負責人，他們共同守護着“聖盃”，當索尼埃被害之後，他才知道自己是知道祕密的最後一人，如果自己死了那守護的祕密就永遠地埋藏了，所以他死前用自己身體留下了解開的密碼。

小說主人公是索尼埃的孫女警官奈芙和符號學家羅伯特，館長的被殺，一串密碼把兩個人聯繫在了一起，後面兩人一起努力解開了留下的密碼，期間遇到了各種阻撓和背後操縱者的綁架威脅，故事的發展一環扣一環，會發現原來目前所知道的耶穌故事是經過改寫的，是因爲當時統治階層的需要，需要有這麼一個“神性人物”，而這些都可以從相關文獻中窺得一二，雖不知這些是真是假但我覺得從歷史層面和理性層面來說是非常有可能的，不由得讓我想起了一部網絡小說《不負如來不負卿》，講的是佛學大師鳩摩羅什的故事，作者寫這篇文章也參考了相關文獻，文中的一些描寫都有據可考，其餘的虛構部分也能和文獻合得上，從史實和故事層面來說都合情合理，真的很棒！

故事的最後是男女主在一起了，也找到“聖盃”了，每個人都收穫了一些東西，有的是感悟，有的是愛情，有的是親情……

　　《達芬奇密碼》讀後感3

帶着極大的好奇心，讀完了達芬奇密碼這本書，一氣呵成，看到凌晨4點，並上網詳細的察看了達芬奇書裏提到的那幾副名畫，不知道爲什麼，看這本書一開始有極大的吸引力，可是書的結尾總是讓人覺得有點牽強。

館長所留下的一系列線索，其實就是爲了孫女能找到親人，所謂的聖盃以及裏面所蘊藏的祕密那隻不過是次要的，但是全文又非常多的手筆渲染聖盃的神奇，以及聖盃的神聖，結尾筆鋒一轉，變成了親人相認，而且我在文中還一直猜測，法希探長是不是就是那個導師，後來看到結果禁有點懷疑自己的判斷力。

書中對宗教，符號，象徵有了自己獨特的見解，讓我對達芬奇的認識又有了新的延伸，雖然是小說，但是我想丹·布朗對基督教，符號學，藝術都有很深入的瞭解，丹·布朗，一個沒有多大名氣的驚悚小說作家，教師出身，先前有過三部作品，反應平平，在好手如雲的西方暢銷書界算是個新面孔。但他的的博學體現在對盧浮宮、威斯敏斯特及其他教堂、達芬奇畫作內在寓意的假設及其他各種藝術史知識、隱修會、聖殿騎士團、基督教早期歷史以及原始宗教的相互關係史、密碼學、符號學、瑞士銀行的運作、語言學，尤其是字源的運用……最重要的是把所有這些

知識巧妙的通過一個故事展現出來，使讀者學了很多，也受到很大沖擊，卻不覺得乏味。

最喜歡的是書中對文化史中種種宗教符號隱喻的重新解讀，和對人們習以爲常的歷史常識的顛覆。當然作爲小說，有些敘述免不了是煽情、誇張、虛構，但不可否認其中許多史實也是有相當的真實度和學術價值。

丹·布朗寫，卻用反叛的眼光要告訴大家，一切都是有組織，有預謀的。一切都是男性爲奪取女性權力處心積慮設下的陰謀。（美國人最喜歡陰謀理論了。）隱瞞，清洗，抹殺，謊言重複一千遍終於變成事實。起初的被迫現在成爲自願，自然，甚至進入潛意識，成爲超自然——神是這樣先被人造，然後纔有了自己的生命。

故事的結局是這樣的——那些記錄事實真相的祕密文件確實存在，但，從來都沒有人想要公佈它。“爲我們靈魂服務的不是聖盃本身，而是它身上的謎”——隱修會成員如是說。整個事件不過是過世祖父和小孫女開的玩笑，一個又一個字迷遊戲，如此而已。沒有耶穌沒有和瑪利亞結婚。或許有些事實的確被矇蔽，但，拿破崙說的對“歷史不過是場騙局”。誰也不知道事實真相，誰也不用知道。

　　《達芬奇密碼》讀後感4

《達·芬奇密碼》是美國作家丹·布朗的代表作。小說從盧浮宮博物館雅克·索尼埃被人謀殺引出了有着近千年歷史的郇山隱修會與梵蒂岡教廷之間關於耶穌是神還是人的爭鬥。對於郇山隱修會來說，他們堅持耶穌是一個人，他曾有着常人同樣的情與愛，也曾有着與常人同樣的家庭生活、有愛人、有後代；而對教廷來說，耶穌是一個拯救人類的神。在長期的鬥爭中，最終郇山隱修會選擇了沉默，他們永遠地保守着相關能夠證明他們觀點的祕密，直到新的千年來到之際，才能公之予衆。然而，在新千年到來之際，以雅克·索尼埃等爲首的郇山隱修會的四名主管，依然作出了保守祕密的選擇。這讓長期以來始終關心和期待解開這個祕密的一些研究者感到氣憤不堪。雷·提彬爵士就是其中之一了。他想方設法要知道並最終公佈這個祕密，爲了達到目的，不惜派塞拉斯接連殺死了郇山隱修會的四名主管。

提彬，一個英國學者、騎士，在小說中有二個身份，公開的是對聖盃的研究者，祕密的實際是一系列謀殺案的策劃者和主導者——號稱“導師”。而白化病人塞拉斯與天主事工會的阿林加洛主教都不過是被提彬所利用的一枚棋子而已。蘭登與奈芙爲找到並保護聖盃作出了艱辛的努力，在受到一連串的追殺之後，憑藉她倆的智慧與勇氣，最終獲得了勝利。

作爲一名讀者而言，聖盃固然是吸引你讀下去的一個源動力，但其曲折、離奇、有趣，而且充滿智慧的故事情節，一定會讓你欲罷不能，大有非得一口氣讀完的逼迫性。小說懸念疊起，樸素迷離，層層推進，驚心動魄，難怪在世界各地讀者雲集，自是有其過人之處。相對於小說精彩紛呈的故事情節與對一個又一個迷團的解析，蘭登與奈芙在這期間所產生的愛情，已多少顯得有些蒼白，而對於聖盃到底爲何物的追求，也似乎已並不重要。

客觀地說，吸引着我的，除小說跌宕起伏的故事之外，對於達·芬奇一些耳熟能詳的名畫所作出的傳奇性的解釋，我同樣看得如癡如迷，這倒並不是由於作者對這些名畫所作闡述的.新穎與另類，而是仔細想想是那麼一回事，再仔細想想又似乎並不那麼一回事，這樣的感覺真得很奇妙，這也許是讀這部小說的又一收穫吧。

還得重複那句話，作爲一部世界暢銷的小說，自是有其過人之處。

　　《達芬奇密碼》讀後感5

“《蒙娜麗莎》之所以成爲世界藝術名品，並不是因爲蒙娜麗莎擁有神祕微笑，也不是因爲衆多藝術史家對它做出了神祕的說明，而僅僅是因爲里昂納多。達芬奇聲稱這是他的得意之作。”

這是《達芬奇密碼》裏的一段話，買來後破天荒一下子看完了，開始很着迷，等一口氣全部讀完後覺得這本書的主要好處在於把大量有趣而聳人聽聞的知識凝聚在情節的行進中，不時的教導擺弄一番，這就增加了尋常通俗小說所匱乏的“知性”，使書的格調高了很多。

此書講述的是一個發生在法國的故事，一天盧浮宮博物館的館長離奇的死在盧浮宮裏，並擺成了一個奇怪的姿勢，和達？芬奇的一幅著名的畫《維克魯威人》中的造型一模一樣，在他身旁用他自己的鮮血畫成的奇怪的符號更是讓人觸目驚心又百思不得其解，警長法希開始調查此事，他找來了被懷疑是兇手的美國哈佛大學的教授也是著名的符號專家羅伯特？蘭登，並祕密監視他，當蘭登到了盧浮宮博物館中，自稱是館長孫女的譯碼員祕密接應了他並告訴他法希的行動計劃，把帶着蘭登驚險的跳脫了這第一次的跟蹤追捕，接下來蘭登和索菲展開了破譯館長留下的奇怪符號和躲避不斷增多的敵人追捕的旅程。

最喜歡的是書中對文化史中種種宗教符號隱喻的重新解讀，和對人們習以爲常的歷史常識的顛覆。當然作爲小說，有些敘述免不了是煽情、誇張、虛構，但不可否認其中許多史實也是有相當的真實度和學術價值。書中對宗教，符號，象徵有了自己獨特的見解，讓我對達芬奇的認識又有了新的延伸，雖然是小說，但是我想Dan Brown對基督教，符號學，藝術都有很深入的瞭解。

作者的博學體現在對盧浮宮、威斯敏斯特及其他教堂、達芬奇畫作內在寓意的假設及其他各種藝術史知識、隱修會、聖殿騎士團、基督教早期歷史以及原始宗教的相互關係史、密碼學、符號學、瑞士銀行的運作、語言學，尤其是字源的運用……最重要的是把所有這些知識巧妙的通過一個故事展現出來，使讀者學了很多，也受到很大沖擊，卻不覺得乏味。

《達芬奇密碼》這本書引起的風波可是不小，有評論這樣說“暢銷小說年年有，但《達芬奇密碼》與衆不同的是，它的反對者與支持者一樣多。”，“因爲這部作品及其爭議涉及了大量的宗教典故和歐洲歷史事件”，因此“不管電影拍得怎樣，《達？芬奇密碼》已經成了一個現象，世界各地層出不窮的抵制《達？芬奇密碼》事件，更讓這部小說超出了小說和書的範疇，成了一個社會話題。”這樣看來，不管是否有落俗的嫌疑，不管是小說還是小說，不管你是誰，《達芬奇密碼》有着讓你不能拒絕的理由。

　　《達芬奇密碼》讀後感6

很不好意思的告訴大家《達芬奇密碼》我讀了有半個月，哈哈真的是跟蝸牛爬似的，覺得實在是太慢啦，今天把什麼都放到一邊啦，將它讀完。還好我的記憶力好，故事情節能鏈接上，哈，先誇一下自己

看了這本書我真的很佩服文章的作者丹·布朗，他對藝術史、基督教、建築、祕密儀式都有非常深的瞭解，很佩服。看了這本書，我覺得我應該把上學時的藝術史，中外美術史這類的書應該翻出來重讀。說實話把這本書讀到將近三分之一的時候才完全把我吸引住，書裏從蘭登被法希誤以爲是兇手，然後是蘭登與索菲爲了解開謎團的一系列解密，懸疑，被追捕，各種事態的急速180度的轉彎，真的很令我驚歎，作者把這些和藝術史，宗教史，象徵學，還有很多的文獻柔和到一起，與這個錯綜複雜的故事融合到一起恰到好處。

有時想想真的有神存在嗎？以我這個無神論者的角度來觀察，書裏說的沒錯，其實神只是人們的一種精神寄託而已，任何的故事都是人創造出來的。

但是書中有一點讓我迷惑，提彬說過一句話：“我的意思是，先輩教導我們的關於耶穌的一切都是假的。關於聖盃的事也不例外。”那麼爲什麼到最後，他又那麼迫切的要得到聖盃呢？有點迷糊，看來有時間我再讀一遍纔好，但在這之前我要去買碟片，這個電影我還沒有看呢，每次哪個著作被拍成電影了，我都要先看書再去看碟片，這樣可以去挑一下這個電影哪裏的不足，也可以讓自己看得更明白。

　　《達芬奇密碼》讀後感7

《達·芬奇密碼》是驚險小說和智力解迷結合的典範之作。其行文節奏明快，語言富有智慧，情節錯落有致，作者在密碼學、數學、宗教、文化、藝術等諸多方面的知識可以說展露得淋漓盡致，並將大量的時下人們關注的信息有機地引入作品之中，巧妙地運用到高潮迭起的情節裏面，從小說的精彩開篇到難以預料的令人叫絕的結尾，丹·布朗充分證明自己是個善講故事的大師。

本書講述的是盧浮宮館長在盧浮宮館內被謀殺，死前他將自己擺成了達·芬奇名作《維特魯威人》中的姿勢，並在屍體旁留下了難以捉摸的密碼符號。哈佛大學宗教符號學教授羅伯特·蘭登和館長孫女索菲·奈芙在一起追尋兇手的過程中，竟然發現一連串的線索……

哈佛大學宗教符號學教授羅伯·。蘭頓到巴黎公幹期間突然接到通知羅浮宮館長遭人謀殺，而在博物館內，索尼埃赤裸的屍體是以列奧納多達·芬奇的名畫維特魯威人的姿態在盧浮宮被發現的，索尼埃死前在身邊寫下一段隱祕的信息並且用自己的血在肚子上畫下五芒星的符號。一些達芬奇等著名畫家作品中隱含的重要信息。屍體旁邊留下了一個令人困惑的密碼。蘭頓教授與法國美女密碼專家蘇菲在整理分析謎團的過程中，驚訝地發現在達芬奇的作品中藏有一連串令人震驚的線索。這些線索人人可見，卻被畫家巧妙地僞裝，加以隱藏。蘭頓教授發現這一連串的線索原來有着令人震驚的關聯：已故的館長是錫安隱修會的成員。

錫安隱修會是一個真實存在的祕密組織，其中成員包括牛頓、波提切利，雨果和達芬奇等人。至此蘭頓才發現自己正在追蹤一個石破天驚的歷史大祕密，一個已經埋藏了幾個世紀、既富啓發性又危險的祕密。在這場遍及巴黎、倫敦和蘇格蘭的追逐中，蘭頓和蘇菲發現自己正在跟一個從來不肯露面的幕後主腦者鬥智鬥勇，這個人似乎總是知道他們下一步要做什麼。而教授對這位主腦的信息卻一無所知。除非他們可以解開這個錯縱複雜的謎團，否則一個埋藏了二千年的祕密、一個爆炸性宗教祕密也將永遠消失，宗教聖盃的祕密也會石沉大海，在無人知曉。而他倆的性命亦會危在旦夕。

作者最大的成功在於：失實與懸疑、藝術與驚悚的近巧妙結合，天衣無縫的雅俗融合，難覓破綻的情節營造，欲罷不能的快感創造。

讓人絞盡腦汁的密碼，就隱藏在列昂納多·達·芬奇的藝術作品中；令人絕望的角逐，就在遍佈歐洲的大教堂和城堡裏展開；令人震驚的實事真相，在掩蓋了一個世紀之後，終於被揭開了神祕的面紗。

它不僅反映在文學上，在歷史宗教，藝術史，美學，象徵學等多方面都有了反映。這本書爲什麼會如此受光大讀者歡迎？原因主要有了兩個，一是書中跌宕起伏的偵探情節讓人影響深刻。另一方面就是書中所涉及的宗教敏感話題。《達·芬奇密碼》這本書曝光了基督教正統過去由來的真相，在宗教中所爲人不曾知曉的內幕。爲一般人所不曾知曉的宗教制度。

　　《達芬奇密碼》讀後感8

該書講述的是關於主角哈佛大學的宗教符號學教授羅伯特。蘭登解決巴黎盧浮宮聲望卓著的館長雅克·索尼埃被謀殺一案的故事。索尼埃赤裸的屍體是以列奧納多·達·芬奇的名畫維特魯威人的姿態在盧浮宮被發現的，索尼埃死前在身邊寫下一段隱祕的信息並用自己的血在肚子上畫下五芒星的符號。達芬奇的一些著名作品（包括《蒙娜麗莎》和《最後的晚餐》等）中隱含的信息，都在解密的過程中真相大白。

《達芬奇密碼》的故事情節的緊張有序，讓我隨着主人公的逃亡之夜跌宕起伏着。故事的畫面性讓我彷彿就置身於巴黎，將巴黎的名勝一一瀏然一樣，不僅畫面性很好最主要的是裏面文化的衝突，作者對達芬奇等人的理解讓我很想讓知識得到延伸，可惜不是在那個環境中長大的孩子，對於宗教我望塵莫及，只憑着我對宗教那麼一點點的知識實在不能夠解讀如此龐大的內容，不僅如此，他直接顛覆了我以往對天主教，基督教的認識，那時總覺的宗教知識單純的一種信仰，而基督教就是信耶穌，會經常去教堂祈禱，飯前會禱告感謝上帝，是帶給人和平安詳生活和美好願望的宗教理想，但是在達芬奇密碼中我看到的是對由宗教信仰而引發的到底誰是神誰是人的爭論，以及用信仰來獲取權利的暴行，和對於信仰的偏執。書中不乏對梵蒂岡爲了防止異教徒權利過大而展開大屠殺的揭露和因對於信仰的不同而因此殘害當時無數女性的批判。在探知劇情的同時，又對歷史西方宗教於新的認識以及啓發。

吸引着我的，除小說跌宕起伏的故事之外，對於達·芬奇一些耳熟能詳的名畫所作出的傳奇性的解釋，我同樣看得如癡如迷，這倒並不是由於作者對這些名畫所作闡述的新穎與另類，而是仔細想想是那麼一回事，再仔細想想又似乎並不那麼一回事，這樣的感覺真得很奇妙，這也許是讀這部小說的又一收穫吧。

最後，還得重複那句話，作爲一部世界暢銷的小說，自是有其過人之處。

　　《達芬奇密碼》讀後感9

故事的發生源於盧浮宮博物館館長雅克·索尼埃被槍殺案件，案件最大嫌疑人是哈佛大學宗教符號學教授羅伯特·蘭登。令人費解的是館長雅克·索尼埃的外孫女索菲·奈芙竟然協助疑犯羅伯特·蘭登逃跑，警察追擊逃犯的行動就此啓動。然而故事並不簡單，隨着雅克·索尼埃祕密身份漸漸浮出水面，情節的重點從兇案逐漸轉向密碼破譯、符號學、字謎遊戲、教堂建築等方面的宗教巡禮。

令人驚訝的是，作者揭示了達·芬奇諸多名畫背後的宗教隱義，特別是《最後的晚餐》中隱含着耶穌和抹大拉的瑪麗亞的婚姻關係，使耶穌是人而非神的暗示顛覆了傳統宗教理念中耶穌神性的光環。祕密興起的教會組織郇山隱修會保守並傳承了從基督時代起耶穌及其家人的祕密。更令人吃驚的是，許多西方歷史上的偉大人物都曾是郇山隱修會的大師級人物，如：桑德羅·波提切利、列昂納多·達·芬奇、艾撒克·牛頓、維克多·雨果、克勞德·德彪西等。

信仰上的軟肋讓梵蒂岡的教皇向郇山隱修會組建的“聖殿騎士團”大開殺戒，從此爆發了對異教和女性崇拜宗教組織殘忍殺戮的十字軍戰爭，這場戰爭持續了三個世紀。大量的史實資料讓我們從小說的虛構和娛樂中時常跳脫出來，感受丹·布朗大膽而非同尋常的宗教歷史觀。《達·芬奇密碼》激活了讀者多方面的興趣，比如：盧浮宮的珍寶、離奇的兇案、達·芬奇的繪畫和令人驚歎的隱喻、符號學和字謎遊戲中的樂趣與智慧、著名教堂的景觀和背後鮮爲人知的實事變遷等多方面的信息和知識。涉及方面雖多，但有條不紊、循序漸進、引人興致，打開了人們對宗教歷史的好奇心，塵封的歷史又一次被開啓。