《少有人走的路》讀後感1000字

《少有人走的路》讀後感1000字

當品讀完一部作品後，相信你一定有很多值得分享的收穫，是時候抽出時間寫寫讀後感了。那麼讀後感到底應該怎麼寫呢？以下是小編爲大家收集的《少有人走的路》讀後感1000字，僅供參考，歡迎大家閱讀。

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一向都沒有好好地看完這本書，總是覺得好像書裏的文字認識我我卻不認識他。但是看過之後有一種淺嘗輒止的感覺。一本書文字不在於能看多少，在於你理解了認識了多少!其實它裏面所謂的各種心理問題我不是很理解，但是我唯一看懂了就是應對和勇氣。

所謂天將降大任於斯人也，必先苦其心志，餓其體膚，行拂亂其所爲。應對苦，應對餓，應對困境，巴爾扎克有句名言：“困難，對於弱者來說是一個萬丈深淵，對於強者來說卻是一筆巨大的財富。”應對這麼一個巨大的財富，我們當然要撿起來，人生就是積累的過程嘛。期盼成長就要應對所謂的生活煩惱，看過這本書，我突然明白了人生就三件事：微笑，應對，然後理解。

作者說過，放下人生的某些東西，必須會給心靈帶來痛苦，而其劇烈的程度甚至如同應對死亡。任何的放下在必須高度上說都是放下自我--放下速度、放下情感、放下根深蒂固的行爲模式甚至個人人生理念，這種痛苦可想而知;但若不經歷這種痛苦，我們就無法超越自己、自己的靈魂。可爲何要追求這種自我精神的發展呢?作者坦言，“或許你能夠找到答案，或許怎樣努力，你都與最終的答案無緣。”應對放下，應對痛苦，其實人生重要的不是行爲，重要的是態度。

我能理解的另一個最重要的事情就是勇氣，所謂勇者無敵，好多人都說年紀越大膽子越小啦。還是懵懂的小孩的時候，心懷大勇，好像上刀山下火海都不怕，都說青春期叛逆，但是隻有在青春期我們才能看到最完整的自己，一一光青春然後無畏。

作者首先讓我們認識到問題，應對問題，並研究問題的根源，慢慢地教會我們愛的方式，鼓勵我們堅定信仰，真正的愛，不是一味的追求，不是執着於痛苦，而是微笑，應對然後理解，樹立人生追求，努力克服困難，戰勝自我。生活就是這樣一步一步的教會我們讓心靈成長，讓心智成熟。並且處處透露出溝通與理解的意味，它跨越時代限制，幫忙我們探索愛的本質，引導我們過上嶄新，寧靜而豐富的生活。歸根到底，它告訴我們怎樣找到真正的自我。

從明天起做個幸福的人，餵馬劈柴周遊世界，從明天起關心糧食和蔬菜，我有一所房子，面朝大海春暖花開。從明天起和每一個親人通信，告訴他們我的幸福，那幸福的閃電告訴我的，我將告訴每一個人，給每一條河每一座山取個一溫一暖的名字，陌生人我也爲你祝福，願你有一個燦爛前程，給每一條河每一座山取個一溫一暖的名字，願你有情人終成眷屬，願你在塵世獲得幸福，我只願面朝大海春暖花。讀《少有人走的路》不知不覺就想起這樣的詩文，做一個幸福的人其實很簡單，給我們的心塗上幸福的顏色，應對困境，把它融入海一樣的胸懷，應對痛苦，把他留在春天一般一溫一暖的一一光下。

書中反覆強調真正的愛，我們每個人對愛的定義不一樣，有過愛才能瞭解愛，有過執着才能放下執着，有過應對，才能夠真正無畏。

少有人走的路並不必須是所有成功人士的道路，而是一條充滿幸福快樂充滿愛的指引人心靈的道路。

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本書開篇即說：人生是一個面對問題並解決問題的過程。問題能啓發我們的智慧，激發我們的勇氣；爲解決問題而付出努力，能使思想和心智不斷成熟。人可以拒絕任何東西，但絕對不可以拒絕成熟。拒絕成熟，實際上就是在規避問題、逃避痛苦。而人生的問題和痛苦是客觀存在，認識自己、瞭解自己、學會理解他人，找到真正的自己，練就一個強大的內心是我們唯一可選的路。

書中提到這樣一個實驗，實驗人員給幾個四五歲的孩子每人一塊糖，然後告訴他們如果現在就吃也可以。但是如果能夠等到明天早晨還沒有吃，那麼就可以再得到一塊糖。然後觀察這些孩子，有的孩子忍不住馬上就吃了，但是也有的孩子忍住了，堅持到了第二天的早上，並得到了第二塊糖。在這之後，實驗人員跟蹤觀察這些孩子，發現那些堅持住的孩子在他們長大後都獲得了成功，成爲傑出人士。想想就會明白，一個四五歲的孩子就能夠面對糖的誘惑，做到了推遲滿足感，這種自律的精神和能力在今後的成長中會給他很大的助力。

爲個人行爲承擔責任，難處在於它會帶來痛苦，而我們卻又想極力規避這種痛苦。我們力圖把責任推給別人或組織，就意味着我們甘願處於附屬地位，把自由和權力拱手交給命運、社會、政府、上司。爲遠離責任帶來的痛苦，許多人甘願放棄權力，實則是在逃避自由。

我們是否有可能完全逃避心靈的痛苦呢？或者說，我們是否能把心靈的痛苦降至最低呢？答案是否定的。世界需要有能力的人，心智成熟者則是最好的人選，他們的內心擁有強大的力量，能做出各種決定。在全知全能的狀態下做決定，遠比在一知半解的狀態下，要經歷更多的痛苦。譬如說，兩位將軍各帶一萬名士兵外出作戰，在一位將軍眼裏，一萬名士兵不過是戰略工具而已，而在另外一位將軍看來，士兵不僅僅是作戰的工具，他們個個都是獨立的生命，是家庭的一份子。

那麼面臨生死關頭，哪位將軍更容易做出決策呢？也許你認爲心智成熟的人，絕不會成爲前面那位將軍。但很明顯，答案就是前者，因爲他不必忍受心智成熟者所要經歷的痛苦。類似上述情形，也會發生在企業主、醫生、教師、父母身上，人人都有可能碰到這種情況，做出影響一生的選擇。但容易做出決策的人，並不一定就是最好的決策者。最好的決策者，願意承受其決定所帶來的痛苦，卻毫不影響其做出決策的能力。

規避問題和逃避痛苦的趨向，是人類心理疾病的根源，不及時處理，你就會爲此付出沉重的代價，承受更大的痛苦。”勇於承擔責任，敢於面對困難，才能夠使心靈變得健康。學會推遲滿足感，不貪圖暫時的安逸，重新設置人生快樂與痛苦的次序，面對問題並感受痛苦；然後，解決問題並享受更大的快樂，這是唯一可行的生活式。

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人與人之間相處是極易受對方的影響，不管你願不願意承認，你的言談方式或多或少都會受到同學、同事、朋友和家人的影響。如果你不承認，那麼有可能只是你沒有發現而已。

頂頭上司很喜歡說“不不不”，久而久之，辦公室的人在交談時，尤其當他們急於在第一時間否定對方的時候就會說“不不不”。在Lynette和上司結束一次聊天后，我給Lynette說她剛纔說了“不不不”，她整個人像一隻炸了毛的喵，進入警戒狀態，說服自己不要說那麼多“不不不”。然而她不論和上司還是和同事說話，那“不不不”三個字依舊張口就來。我也好不到哪裏去，“不不不”說的風生水起。可能我太過敏感，第一時間發現了這個現象，其他同事似乎還沒有發現。所以聽其他同事說“不不不”後我和Lynette總會會心一笑。

在讀《少有人走的路》的時候，印象最深的五個字是：推遲滿足感。那些急於在第一時間否定他人的人，是爲了從否定他人中得到滿足感嗎？如果是這樣，面對與自己意見相左的人，不妨慢下來等對方說完，再一針見血並加以縝密的邏輯將對方一槍斃命不是更爽嗎？但是人人往往都不願意推遲滿足感，哪怕只是短短的幾秒。因爲“推遲滿足感，意味着不貪圖暫時的安逸，重新設置人生快樂與痛苦的次序：首先，面對問題並感受痛苦；然後，解決問題並享受更大的快樂，這是惟一可行的生活方式。”而這對於想要急切享受滿足感的人來說先面對聽完對方的錯誤言論實在太過痛苦，不如第一時間享受滿足感來的爽快。畢竟“規避問題和逃避痛苦的趨向，是人類心理疾病的根源。”

我和Lynette認爲對抗說“不不不”這個壞習慣的方式就是改變自己的心態，就算對方說的內容是錯誤的，也要耐心聽完，然後再否定對方。改變自己的心態，纔是解決這個壞習慣的根源。如今，我和Lynette說“不不不”的次數在逐漸減少，有時候甚至在說到第二個不字的時候就會自動停下來。看看之後能否徹底改掉這個壞習慣。

《少有人走的路》是答芬小姐姐推薦的，她推薦的次數多了，我自然想了解爲何她不停推薦。這本書是我最近讀書讀的最慢的一次，總會思考一些內容投射到自己身上的情況，強迫自己去分析，有點痛苦，讀到後面，心也亂了。讀書於我而言是一個自我救贖的過程，這本書讓我沉浸其中去思考分析自己的問題。計劃再買一本紙質版的書來反覆閱讀。我和答芬小姐姐一樣，傾情推薦這本——《少有人走的路》給可愛的你們，願你們面對不斷流逝的歲月、增長的年齡，可以寵辱不驚。

這本書值得分享的摘錄實在是太多了，這裏我簡單分享兩句。其他的，你們自己收集吧。

摘錄：

所謂自律，是以積極而主動的態度，去解決人生痛苦的重要原則，主要包括四個方面：推遲滿足感、承擔責任、尊重事實、保持平衡。

真正意義上的愛，既是愛自己，也是愛他人。

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“爲逃避解決問題而忽視問題的存在，並指望問題自行消失的傾向，是人生中存在的重大問題。”當看到書中這句話的時候感觸非常深，感覺我們大部分人都會有這樣的問題，只是每個人受其影響度不同。

書名少有人走的路初次給我的感覺是作者會講一個事情是很少人會去做的，但看完之後明白並非是這條路走的人少，而是這條路每個人都會經歷，但真能走好這條路的人並不多。

書中通過一些心理學方面的分析，闡述瞭如何做一個“心智成熟”的人，在我們現實生活中往往很多人看似長大成熟了，但心智缺還未成熟，說話做事都會給人感覺很幼稚，這類人只要有過接觸大家都會不難發現。另外還有類人，看似各方面都表現的很成熟，但當遇到問題的時候就會選擇逃避或裝作視而不見，在處理問題的時候習慣推卸責任或覺得事不關己高高掛起的姿態，這些其實也是心智不成熟的一種表現。

不管是生活中還是工作中，發生問題是很正常不過的一件事，關鍵是我們要學會如何去面對問題，如何正確的對待和認識問題纔是解決問題的前提，我們需要承擔起責任，盡全力去解決問題。“觀察”和“認知”這兩個詞幾乎貫穿於這本書的始終，如果一個人以邪惡爲目標，總是會拒絕觀察事實的真相，而心智成熟的人，卻能深刻的意識到懶惰的存在。

因爲解決問題是件痛苦的事，所以大家會選擇逃避或不作爲，大家都會習慣處理輕鬆、容易處理的問題。是否能做到心智成熟，也可以理解成意識的進化或者說是意識的成長，只有當你有了擔當的意識、會自律，這樣纔會讓自己不斷的進化。

惰性很多時候是自己潛意識裏的一種表現，每個人都會覺得享受在前，所以纔會當遇到困難或問題是就會產生惰性。書中介紹“推遲滿足感”就能解決惰性、拖延症的問題。比如大家是東西總是愛比喜愛吃的先吃了，不愛吃的不是丟了就是拖到最後隨便應付了事；做事總是習慣把簡單的事先處理了，難的事情放在最後處理或者索性就不處理等別人來解決或到最後不了了之，這些毛病久而久之就變成了一種習慣。

然而正確的方式應該是需要我們去認知問題的根源，推遲滿足感就是要讓自己先解決難解決的問題，不能貪圖眼前的安逸，要有先苦後甜的精神，這樣自然就會給別人留下好的印象，大家都會覺得你靠譜。

讓心智成熟的這條路，並不是很少人關注，而是大部分人都做不到，如果當你真的能走通這條道，肯定會讓自己有很大的改變。好比自己以前看待任何問題都會有侷限性，所以處理起問題也不順，無法解決問題的根本，而且在問題的爭論中總是按着自己額思路去辯解，忽略了其他客觀的因素或者不承認客觀條件的存在。

現在基本已經慢慢的做了改變，因爲自己認識到自己的問題，並能觀察和認知問題的根源，繼續在學習如何走好這條少人有走的路。

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我想我恐怕患了拖沓症，買了很多的書，下載了很多的資料，可是時間和精力都沒有完全用在書上，我想也算是一種心理疾病吧，只是有這種毛病的人多些罷了，所以在20xx即將來臨的時刻，好好的整理了自己的思路，一年來哪些習慣是值得堅持發揚的，哪些習慣是必須摒棄改變的。我想在一年間把買的書收集的資料好好的消化掉是最應該做的事情，20xx年我讀了很多書進步很大，後來就差勁很多，這個讀書還是要堅持好的。

《少有人走的路》是08年買的書，也是看了很多遍都沒有看完的書，主觀原因是做事情缺乏堅持，虎頭蛇尾，淺嘗輒止。客觀原因是因爲心理學的著作讀到後面，難免枯燥，學術詞過多，抑制閱讀樂趣，然而就如同偏食不利於身體成長，偏學也不利於一個人整個知識體系的建立，所以第一本必須拿下的書就是《少有人走的路》。

之前我讀了《金字塔原理》學習了金字塔寫作邏輯，也希望用這種思維邏輯去寫寫讀後感，看看效果如何。

“問題與痛苦”這個話題作爲該書之作多少讓人有些詫異，畢竟在這個世界中，大部分宣揚的都是美好的積極的向上的，給讀者帶來美好的憧憬，催人上進，諸如什麼偉大的復興之類的，而這種反其道而行之的卻是不多的，然而細細讀來卻是茅塞頓開，有種醍醐灌頂的大悟。

當今國人處於一種迷茫的狀態中，人人都渴望成功，卻又找不到成功的真諦，相反一些所謂中國特色式的成功經驗卻被人們傳頌，卻不知這些所謂的經驗與普世價值相距深遠，格格不入。這本書最大的意義就在於給我們指出一條成功的正確的方向－－自律。

人生中兩點之間直線未必最短，同樣人生中不可能靠投機取得一切，面對人生的問題和痛苦，唯一可以依賴的方法就是自律，自己去管理自己，自己帶領自己走向未來。

做管理的三年中，最大的感受是什麼？就是想成長的不用你去管理，不想成長的你管理也用處不大，一切都看自己，看自律。自我成長也看自律，別人終究是外人，如果內心深處不去改變，則一切外力都是徒勞的，甚至還會產生逆反心理，壞了大事。

曾經的我非常的痛恨源源不斷的問題，就比如工作，一個問題去掉後一個又接踵而至，讓人心煩不已，所以我經常自嘲，男人也總有那麼幾天不舒服，心情煩躁，食慾下降。自律可以讓我們對問題有新的認識，看問題的眼界與衆不同，我們可以發發牢騷，但是我們知道那只是讓我們發泄的一種小手段，不會因爲問題和痛苦讓我們沉淪，不會破罐子破摔，去樂觀面對問題和痛苦，擁有一顆強大的心。

現在看來既然人生苦難重重，所以心態也就順了很多，自己管理自己，自己一切都會不錯！

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《少有人走的路》是一本關於心智成熟的心理書，作者用通俗易懂的語言向我們展示了一個人走向心智成熟的方法，而看了本書我確實有很多的收穫。

人生苦難重重，而只有真正理解並接受了人生苦難重重的事實，我們纔會釋然，也不會再對人生的苦難耿耿於懷。苦難，是可以開啓人的智慧，激發我們的勇氣的。

有許多家長，學生，甚至我自己，也曾經埋怨過，小學階段學生學的東西是不是太難了，我認爲小學應該是培養孩子讀書興趣的地方，不應該讓學生過早的接觸太難的問題。但是看了這本書，我有了不一樣的認知，其實小學階段的問題與難易是沒有關係的，我們會發現：一個很簡單的問題，照樣有學生不會，所以，學生與學生之間之所以會出現差異，在於學生有沒有主動的去面對學校爲孩子們設計的各種問題，學生有沒有動腦筋，沒有想辦法解決問題。正常情況下，正如富蘭克林說的：唯有痛苦才能給人帶來教益。其實，如果深入到學生中去，我們就會發現，所謂的後進生，只不過是面對問題不停的拖延時間，或者視而不見，希望問題自己消失。爲什麼現在的孩子大都喜歡玩遊戲，甚至沉迷於遊戲？也許就是爲了躲避現實中存在的問題。

本書的作者告訴我們自律是解決問題的關鍵，自律就是主動要求自己以積極的態度去承擔痛苦，解決問題。而自律則源於愛，後進生更需要父母以及老師的關愛。富有愛心的爸爸媽媽或者老師，要給學生一種意識或者提示：“爸爸媽媽，老師都願意陪我忍受困難，困難也沒有那麼可怕。”當然父母的愛必須是表裏如一持之以恆的。

對愛的理解其實有很多，但是有時候我們都不太懂什麼是愛，作爲老師，我時常反思自己，質問我自己，是不是真的愛我的學生。

我們學校有愛心義賣，學生們都積極參與，其實在我的意識層面我深刻的知道，應該把愛心義賣交給學生全權負責，我只需要從旁協助就可以，但是，出於某種擔憂，我幾乎包辦了愛心義賣的許多事情，在班級義賣上是獲得了成功，但是對於學生而言，我的做法是愛他們，幫助他們嗎？他們需要的是這樣的老師嗎？這個活動對學生有什麼幫助呢？他們體會到愛心義賣的意義了嗎？

這本書，給了我一個答案，愛，應該是傾聽學生的需求，該放手時就放手。我們應該時刻記住紀伯倫的詩句：你的兒女，其實不是你的兒女，他們是生命對於自身渴望而誕生的孩子。……他們有自己的想法……這首詩對老師也適用，我們應該時刻警惕。

其實讀了這本書收穫很多，可以說是這本書是開啓人心靈的實操書，能夠點亮我們內心的黑暗，正視自己的問題。

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與《撒下好運的種子》一樣，《少有人走的路》同樣屬於心理輔導方面的書籍，出自美國傑出的心理醫生作家斯科特·派克之手。斯科特的傑出不僅在於他的智慧，更在於他的誠懇和勇氣。因爲通過本書，他第一次說出了人們從來不敢說的話，提醒了人們從來不敢提醒的事，面對了人們從爲不敢面對的問題。

今天竟然用整整一天的時間浸泡其中，絕不是心血來潮找書打發時間，只覺得，自己的心智還很不成熟，精神還過於膚淺，自身太需要這方面的滋養與潤澤。

作者認爲，人生苦難重重，唯有自律方能消除人生的痛苦，而推遲滿足感、承擔責任、尊重事實、保持平衡是實現自律的四大原則。

推遲滿足感，意味着不貪圖暫時的安逸，重新設置人生快樂與痛苦的次序；承擔責任，告訴我們敢於面對，主動選擇和決定，付出更多的愛，纔可擁有承擔責任的勇氣與能力；尊重事實，告之我們敢於接受外界的質疑和挑戰，不讓自己生活在封閉的系統裏；保持平衡，意味着確立富有彈性的約束機制。

如果將這四種原則持之以恆地實踐，任何人都能夠使精神、心理和靈魂達到更高的層次。

對此觀點，本人感同身受，特別是“尊重事實”這一原則，好似讓我看到了身邊諸多沒有尊重事實而被困擾或束縛的人和事。

“我們對現實的觀念就像一張地圖，憑藉這張地圖，我們同人生的地形、地貌不斷協調和談判。地圖準確無誤，我們就能確定自己的位置，知道要到什麼地方，怎樣到達那裏；地圖漏洞百出，我們就會迷失方向。”

是啊，任何人來到世界，沒有偉大與卑微、高貴與貧賤之分，上帝也沒有給誰繪製過地圖，但我們在不同的時期，必須給自己繪製不同的地圖，纔會擁有準確的人生航向，愉快的人生旅程。爲此，顯然要付出代價。

很多人，因爲得意於自己的經驗與資歷，從未有過繪製地圖的意識與做法，純憑感覺做事，遇到麻煩，不是積極面對，而是拒絕新的資訊，甚至指責新的資訊混淆是非，因此，常常埋怨人生的道路總是荊棘密佈，障礙重重，好似上帝不公，時時被命運捉摸。

當然，有一部分人，曾有過藍圖，對自我成長有過規劃，但時這境遷，也不更新。原有的地圖日漸窄小、模糊、粗略，對世界觀的認識狹隘而偏激。對於新的信息與資訊，不是難於對付，就是漠不關心，因此，生活中，常處於恐懼與無奈狀態，碰壁也成了尋常之事。

極少數的幸運者，勤於努力，從未放棄過自己的追求與夢想，不斷地更新和調整自己觀察世界的角度，不斷地修訂自己的地圖，對社會日新月異的變化，不會漠然，而是一種前所未有的體驗與驚喜。還會發出如此的感嘆：我們貧窮時，世界是一種樣子，我們富有了，世界又是另一種樣子；社會在前進，我們唯有尊重事實，不停地修訂地圖，方可讓心靈獲得成長，讓心智走向成熟。

我以爲，給自己繪製前行的地圖——是每個人必做的功課。

《自律》部分，只是《少有人走的路》的第一個篇章，就讓我獲得瞭如此厚重的饋贈，相信其它三部分同樣精彩。

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重新拿出《少有人走的路》，我想推薦給朋友們，給那些渴望走向成熟、有自覺期望改變心理現狀的人。其實這本書很淺顯，很多道理甚至都是身邊的一些小糾結的學術解讀而已，你我都懂。剛開始看我也就睡前隨便翻翻，但此刻看完整本書，卻起了期望再認真看一遍的念頭。回頭想想，其實很詫異，原先這本書真有種魔力，讓你不自覺在看的時候跟着內化了它所述的一些心理學知識，似乎真有那麼點被治療了一番的感覺。所以，與其說這是一本治癒心理的書籍，不如說它是一本能夠引發你自己與自己對話的嚮導書。

書中的一個理論是，幾乎每一個人都或多或少有些心理疾病。這是作者的觀點，我保留看法，因爲是否就應將常人所經歷的七情六慾、內心痛苦掙扎看做是一種病，是我比較疑問的。但在看的過程中，我確實將自己的一些問題根據作者的理論進行了一番分析，也把自己當做一名心理疾病患者進行自我治癒，我覺得還是比較有意思的一個過程。若是你平日讀以經驗主義爲基礎的書，比如此刻市面上暢銷的心靈雞湯類的書籍，你能夠在閱讀的時候體驗一種用心的指導情緒，但整個過程不會有一種體驗類似望聞問切的治療的感覺。這本書的作者是一位心理學者，而且是一位從事一線醫療的心理治療師。他透過超多的心理疾病患者的病理分析，給我們呈現出神經官能症、人格失調症患者的症狀以及治理方法。我自認自己沒有十分嚴重的心理疾病，至少我並未呈現出明顯的消極對待偶爾自身存在的內疚、不信任或不負職責的問題。但仍然在這個看的過程中，我覺得自己在跟隨着作者做了一次對自己心理的大體檢，雖然沒有X光、沒有超聲波，但這種自檢的效果並不比醫生檢測得出的結果差，至少我自己是這麼認爲的。作者認爲人都有病，而我們需要的是承認自己內心有某些方面的麻煩，應對這些糾結與痛苦，自覺地思考，經歷痛苦的自律，去選取自由、選取尊重事實、選取重新學習愛的潛力······

書的第二部分花了超多篇幅論述“愛”，第三部分和第四部分是我看的比較快的，也是覺得可能多多少少這部分與中國的大多數人需要思考的成長環境有所不同吧。但第二部分的“愛”這一章是值得再認真看的。大多數人不懂得什麼是愛，那裏的愛當然不是隻男女情長的愛，而是自律的原動力，按作者的定義，是爲了促進自我和他人心智成熟，而具有的一種自我完善的意願。它包括自我成熟、也包括幫忙他人進步，它是完善自我和他人的持續的過程。

同時，作者也提到很多患有心理疾病的患者深究其患病原因，都是由小時候父母錯誤的愛或忽視的愛而導致的。家庭環境的成長對個人的心裏影響極大，父母對子女正確的愛是保證其健康心理的關鍵。而父母如何學會愛以及它的重要性也是作者論述的重點。

《少有人走的路》讀後感1000字9

很少有書，我看了之後會寫讀書筆記的。偶然的機會看到這本書，讀了之後感覺很有道理，有的地方寫得很好，對將來會有所幫助，因此寫下讀書筆記，算是加深一下理解。

首先這是一本心理醫生寫的，教你如何使“心智成熟”的書，其中有詳細的邏輯分析，也舉了很多病例解釋它

心智成熟即“精神”的成熟。

要想心智成熟，必須要有“自律”，遇到問題時能直面問題並解決它。我身邊就有一個人，天天過得渾渾噩噩的，放縱自己，想幹什麼就幹什麼，盡情享樂。她也知道這樣不好，但是一直改不了，就是因爲她缺少自律。而自律的原動力是"愛"，真正懂得愛的人，懂得愛自己和周圍的人的人，必然懂得自我約束，以此促進周圍的人的成長，促進他們心智的成熟。

隨着自律的不斷加強，愛和人生經驗一併增長，我們會越來越瞭解自身成長的世界，以及我們在世界中的位置，形成我們自己的世界觀。很多人從未有過大規模跳躍，也就無法實現真正意義的成長。這裏要指出的是，生活中確實有很多人很不“成熟”，尤其是那些剛步入社會的年輕人，他們將要承擔很多的責任，但內心還是很幼稚，這對他們的下一代都會有很大的影響。或者一些上級領導，心智同樣需要成熟，這對下級的發展是必需的。

要建立與現實相適應的世界觀，我們必須不斷學習，增進對世界的認識。

阻礙心智成熟的障礙是“懶惰”，即自律的反面。而懶惰的特殊形式“邪惡”則是指主動捍衛自己的懶惰，它們在人類進化過程中不可避免存在着。（這下知道“邪惡”的另一種定義和本質。）書中同時提出“潛意識”這個概念，及如何利用病人不經意流露出的“潛意識”解決病人遇到的問題_因爲心理疾病就是由於我們自己的意識抗拒潛意識而產生。這是一個獨特的理念，對於很多人包括心理有問題的人都有幫助。我們要善於發現和傾聽自己的潛意識，雖然很多時候它深深藏在你心底。

最後，心智成熟的最終意義何在？我們在心智逐漸成熟的旅程中，需要不斷自我糾正和自我調整，最終我們瞭解人生的真諦，清楚我們在想什麼、在做什麼，我們將擁有駕馭人生的強大力量，我們就會感覺舒適而愉快。這種幸福快樂的感覺在其他方面是很難體會到的，而那些不瞭解這些真諦不清楚自己在做什麼的人也是很難體會到的。當然，我們走了“少有人走的路”_通向心智成熟的路，我們到達了頂峯，周圍有很少人和我們在一起，前面也沒人帶路，我們不知道前面的路接着怎麼走，這時我們可能會難以採取行動，同時我們會產生孤獨感。

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21世紀是心理學的世紀，但有許多人心智不成熟。如果說以前中國人最大的問題是一溫一飽問題，那麼這天中國人最大的問題就是心理問題。我認爲任何人都該讀一讀《少有人走的路》，在M·斯科特·派克的淡淡敘說中感受這本暢銷20餘年的心理書的真正魅力。

一、先苦後甜還是先甜後苦

“自律”被作者分爲幾大類，但其中令我感受最深的是由一個實例引發的思考。一個女財務分析師因經常拖延工作而去向心理醫生求助，但他們始終找不到原因，直到作者無意當中的一個問題解開謎底“你喜歡吃蛋糕嗎？”因爲這位分析師喜歡將工作像吃蛋糕先吃奶油一樣，先完成容易的再去完成困難的事，導致她整體速度極慢。這不得不引起我們注意，先苦後甜固然比先甜後苦更有利，但人們止不住先嚐甜頭的用功，往往事倍功半。這種習慣如果不在童年時養成，長大便無法改善。所以導致拖拉，中國的許多學生會產生這種行爲，往往是因爲貪圖一時安逸而造成的。

二、家庭教育成就孩子一生

父母的教育對孩子們至關重要，家是人們的第一所學習，也幾乎決定了孩子未來生活的.發展趨勢。有許多父母習慣用嚴厲的體罰教訓孩子，本質上不上教育，而是發泄怨氣和不滿。這樣的家庭中出生的孩子往往會成爲問題少年。所以，父母應當學會關愛孩子，善於傾聽孩子的心聲，能對症下藥地解決孩子的疑惑。讓孩子得以健康快樂地成長。當然忙於工作無心照顧孩子的家長也會使孩子不懂自律，無法無天。毋庸置疑，父母的愛，決定了家庭教育質量的優劣。充滿愛的教育帶來幸運，缺乏愛的教育只能導致不幸。只有孩子在童年時能得到父母的愛和照顧，長大後內心纔會擁有安全感。

三、必不可少第認真傾聽

在我們六年級之前，常會拉着父母不斷地說話，沒完沒了，滔滔不絕，往往父母會不理睬或假裝傾聽，實際忙自己的事以及有選取性第傾聽。但應對青春期的孩子，這些方法明顯不適宜。因爲隨着孩子年齡的增長，他們開始有個人思想便更加需要父母的關注和傾聽。用心傾聽，是一種愛的行爲，能從孩子口齒不清，語句不通中品味更偉大的不同，從他們幼小的心靈中發掘不平凡之處，將個人想法放在一旁，儘可能低體會說話者的感受，使彼此得到自我完善、

爲什麼人人都愛逃避問題？是因爲我們心智還未成熟，本書作者點明瞭一個人們從來不敢說的，也不願承認的話：幾乎人們都有心理疾病，只是程度不同而已，幾乎人人都有程度不同的心理疾病，只是得病的時間不同而已。但我們不能逃避它們，而就應勇敢滴應對自己的問題，踏上心智成熟的旅程。

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《少有人走的路》是傑出的心理學家斯科特？派克編寫，它是一本關於心智成熟的心理學著作。派克運用大量的心理學治療案例來啓發讀者學習愛、學習獨立，讓我們找到真正的自己，成爲一個更完善、更好的自己。

書中開篇就是以"人生苦難重重"最爲闡述的根本，人們只有瞭解到這點，並接受這點，才能從苦難中解脫出來。遇到困難，不是怨天尤人，不是叫苦連天，也不是希望拖延時間，希望問題自行消失，人生本就是困難的、坎坷的，我們要做的就是不斷的面對問題，並解決問題，這樣心靈就會得到真正的成長。自律和隨心所欲之間是以相互矛盾的，隨心所欲的結果常常是苦果，後悔過後又忘記，再次品嚐苦果，直到懂得自律，承擔起責任，然後才獲得相對的自由。

在自律部分，有講到父母的過錯，父母的關注與重視，將給予孩子自尊自愛，也就是建立良好的價值感。一個有強烈價值感的人才會去更好的約束自我，實現自律。

忽視問題的存在，反映出人們不願推遲滿足感的心理。直面問題會使人感覺痛苦。問題通常不可能自行消失，若不解決，就會永遠存在，阻礙心智的成熟，只有通過我們從小培養的好的自律方式去解決。

很多人都有書中所提到的輕微神經宮能症和人格失調，所謂神經宮能症就是把問題都歸結於自身，而人格失調者則把問題都推到別人或者其他環境等等上面。這裏面還提到了，缺少關愛的孩子自慚形愧，認爲自己不夠可愛、缺點大於優點，他們從來不會想到，這是根源於父母缺乏愛和照顧。人人都需要多年的經驗，讓心智不斷成熟，才能正確認識自己，客觀評定自己和他人應該承擔的責任。

"神經宮能症患者讓自己活得痛苦，人格失調者卻讓別人活得痛苦。"

我們越是瞭解事實，處理問題就越是得心應手；對現實瞭解得越少，思維就越是混亂。我們對現實的觀念就像一張地圖，而我們需要不斷修正自己的地圖，才能循地圖找到自己的位置。自我反省和自我審視，對於我們的生存至關重要。反省內心世界的痛苦，往往大於觀察外在世界的痛苦，所以，很多人逃避前者而選擇後者。人不僅對別人撒謊，也對自己說謊。但很多時候我們又需要限制性地表達個人意見。

自律本身也需要平衡。一味的自律，其實也就成了壓抑，所謂自律其實是一種彈性的應對方式，正如對孩子的教育，懲罰性引導和關注同樣重要，這樣纔可以建立正確的規則。萬物無不是一種柔性平衡。也許《道德經》中的無爲纔是一種最高境界，沒有控制與被控制，不強加個人的偏見，這纔是最好的方式。

正如很多人一直宣揚要過簡單的生活，但是，你體味過什麼是複雜，什麼是簡單麼？這種無思考的吃飯、睡覺、上班的生活，是不是一種無知呢？你無知，又怎知這種簡單生活是最快樂的呢？這種選擇僅僅表明你沒有選擇罷了。

人生是一場艱辛之旅，心智成熟的旅程相當漫長。人可以拒絕任何東西，但絕對不可以拒絕成熟。讀《少有人走的路》，一起踏上成熟之旅。

《少有人走的路》讀後感1000字12

一直都沒有好好地看完這本書，總是覺得好像書裏的文字認識我我卻不認識他。但是看過之後有一種淺嘗輒止的感覺。一本書文字不在於能看多少，在於你理解了認識了多少！其實它裏面所謂的各種心理問題我不是很理解，但是我唯一看懂了就是面對和勇氣。

所謂天將降大任於斯人也，必先苦其心志，餓其體膚，行拂亂其所爲。面對苦，面對餓，面對困境，巴爾扎克有句名言：“困難，對於弱者來說是一個萬丈深淵，對於強者來說卻是一筆巨大的財富。”面對這麼一個巨大的財富，我們當然要撿起來，人生就是積累的過程嘛。期待成長就要面對所謂的生活煩惱，看過這本書，我突然明白了人生就三件事：微笑，面對，然後接受。

作者說過，放棄人生的某些東西，一定會給心靈帶來痛苦，而其劇烈的程度甚至如同面對死亡。任何的放棄在一定高度上說都是放棄自我——放棄速度、放棄情感、放棄根深蒂固的行爲模式甚至個人人生理念，這種痛苦可想而知；但若不經歷這種痛苦，我們就無法超越自己、自己的靈魂。可爲何要追求這種自我精神的發展呢？作者坦言，“或許你可以找到答案，或許怎樣努力，你都與最終的答案無緣。”面對放棄，面對痛苦，其實人生重要的不是行爲，重要的是態度。

我能理解的另一個最重要的事情就是勇氣，所謂勇者無敵，好多人都說年紀越大膽子越小啦。還是懵懂的小孩的時候，心懷大勇，好像上刀山下火海都不怕，都說青春期叛逆，但是隻有在青春期我們才能看到最完整的自己，陽光青春然後無畏。

作者首先讓我們認識到問題，面對問題，並研究問題的根源，慢慢地教會我們愛的方式，鼓勵我們堅定信仰，真正的愛，不是一味的追求，不是執着於痛苦，而是微笑，面對然後接受，樹立人生追求，努力克服困難，戰勝自我。（觀後感）生活就是這樣一步一步的教會我們讓心靈成長，讓心智成熟。並且處處透露出溝通與理解的意味，它跨越時代限制，幫助我們探索愛的本質，引導我們過上嶄新，寧靜而豐富的生活。歸根到底，它告訴我們怎樣找到真正的自我。

從明天起做個幸福的人，餵馬劈柴周遊世界，從明天起關心糧食和蔬菜，我有一所房子，面朝大海春暖花開。從明天起和每一個親人通信，告訴他們我的幸福，那幸福的閃電告訴我的，我將告訴每一個人，給每一條河每一座山取個溫暖的名字，陌生人我也爲你祝福，願你有一個燦爛前程，給每一條河每一座山取個溫暖的名字，願你有情人終成眷屬，願你在塵世獲得幸福，我只願面朝大海春暖花。讀《少有人走的路》不知不覺就想起這樣的詩文，做一個幸福的人其實很簡單，給我們的心塗上幸福的顏色，面對困境，把它融入海一樣的胸懷，面對痛苦，把他留在春天一般溫暖的陽光下。

書中反覆強調真正的愛，我們每個人對愛的定義不一樣，有過愛才能瞭解愛，有過執着才能放下執着，有過面對，纔可以真正無畏。

少有人走的路並不一定是所有成功人士的道路，而是一條充滿幸福快樂充滿愛的指引人心靈的道路。

《少有人走的路》讀後感1000字13

我終於看完了《少有人走的路》這本書，感覺作者派克先生還真是很了不起啊，這個系列寫得很深刻透徹，也很有趣，竟然可以讓人在覺得釋懷的同時又感覺到壓力。就好像派克所說的，精神的追求大家知道是相似的，可是個人卻可能以爲自己的心靈旅程是獨一無二的，而派克告訴我們，其實這依然是雷同的，自我所感受到的，其實他人亦然；沒有絕對幸福的童年，把一切歸咎於童年受到的傷害其實是對自己的不負責任；所謂人性，並不是指一成不變的某種特質，其實是在不斷的調整和變化的；人們會覺得始終保持思考太累人，因此往往更容易追求精神而忽視心靈；而當心靈被忽視壓抑得太久，就會通過別的症候表現出來.人生苦難重重，人生錯綜複雜，幾乎所有人的心理都會出現問題，或者說我們的心靈總會面對天性中的弱點，比如只顧當下，比如懶惰。讓我覺得釋懷的是，知道人類都是如此，都面對着如此的命運，這讓我知道自己的問題是不足爲奇的了。這也解釋了我之前的迷惑，就是看到某些衆人所謂的優秀成功人士，爲何我卻總覺得他們有所欠缺。之前我以爲這是和人格的高尚是否有關，現在我覺得說人格這樣的格調太高了，事實上絕大多數人未必能追求高尚的人格（當然包括我），就好像當年金大俠對人類寄予厚望的結果多半是失望。其實我們未必需要擁有那樣高尚的人格，就好像孫未說“英雄和暴君一樣，都是把自己看得太重要的人”，我們所應該做的，其實是追求我們心靈的開闊和富足。然而，“少有人走的路”，從書名可以看出思考、反思、追求心靈的健全的人是很少的，我當然沒權利做出這樣的結論，不過派克就比我有資格多了吧，呵呵。因爲這條路很難，需要克服自身的惰性，需要不斷地學習，如此種種也讓我感覺到壓力，而且因爲多數人都不走，所以走的人就會感覺到寂寞。

我覺得派克很了不起的原因之一，是覺得他非常睿智豁達，也非常平和包容，他說過其實人未必一定要去找心理醫生，某些心理醫生其實只是把你改造成社會所接受的模式，而讓你徹底失去了自己——這個例子在亦舒的一部小說中已經表現過了——“現代心理治療目標是讓患者恢復‘正常’，用統一標準規範人們的生活，結果只能令個性萎縮，變得淺薄而蒼白。”而且心理健康也並非總是陽光活潑，毫無陰影。事實上，“抑鬱造成的空虛，乃是思緒和情感的溫牀；年齡的增長和衰老，可以促使我們關注心靈；死亡讓人更強烈的瞭解到生命的意義；深刻體會眼前生活的空虛，未嘗不是一件好事；讓我們失去一部分的純真，這對心靈也是有好處的。”

《少有人走的路》讀後感1000字14

重新拿出《少有人走的路》，我想推薦給朋友們，給那些渴望走向成熟、有自覺期望改變心理現狀的人。其實這本書很淺顯，很多道理甚至都是身邊的一些小糾結的學術解讀而已，你我都懂。剛開始看我也就睡前隨便翻翻，但此刻看完整本書，卻起了期望再認真看一遍的念頭。回頭想想，其實很詫異，原先這本書真有種魔力，讓你不自覺在看的時候跟着內化了它所述的一些心理學知識，似乎真有那麼點被治療了一番的感覺。所以，與其說這是一本治癒心理的書籍，不如說它是一本能夠引發你自我與自我對話的嚮導書。

書中的一個理論是，幾乎每一個人都或多或少有些心理疾病。這是作者的觀點，我保留看法，因爲是否就應將常人所經歷的七情六慾、內心痛苦掙扎看做是一種病，是我比較疑問的。但在看的過程中，我確實將自我的一些問題根據作者的理論進行了一番分析，也把自我當做一名心理疾病患者進行自我治癒，我覺得還是比較有意思的一個過程。若是你平日讀以經驗主義爲基礎的書，比如此刻市面上暢銷的心靈雞湯類的書籍，你能夠在閱讀的時候體驗一種用心的指導情緒，但整個過程不會有一種體驗類似望聞問切的治療的感覺。這本書的作者是一位心理學者，並且是一位從事一線醫療的心理治療師。他透過超多的心理疾病患者的病理分析，給我們呈現出神經官能症、人格失調症患者的症狀以及治理方法。我自認自我沒有十分嚴重的心理疾病，至少我並未呈現出明顯的消極對待偶爾自身存在的內疚、不信任或不負職責的問題。但仍然在這個看的過程中，我覺得自我在跟隨着作者做了一次對自我心理的大體檢，雖然沒有X光、沒有超聲波，但這種自檢的效果並不比醫生檢測得出的結果差，至少我自我是這麼認爲的。作者認爲人都有病，而我們需要的是承認自我內心有某些方面的麻煩，應對這些糾結與痛苦，自覺地思考，經歷痛苦的自律，去選取自由、選取尊重事實、選取重新學習愛的潛力······

書的第二部分花了超多篇幅論述“愛”，第三部分和第四部分是我看的比較快的，也是覺得可能多多少少這部分與中國的大多數人需要思考的成長環境有所不一樣吧。但第二部分的“愛”這一章是值得再認真看的。大多數人不懂得什麼是愛，那裏的愛當然不是隻男女情長的愛，而是自律的原動力，按作者的定義，是爲了促進自我和他人心智成熟，而具有的一種自我完善的意願。它包括自我成熟、也包括幫忙他人提高，它是完善自我和他人的持續的過程。

同時，作者也提到很多患有心理疾病的患者深究其患病原因，都是由小時候父母錯誤的愛或忽視的愛而導致的。家庭環境的成長對個人的心裏影響極大，父母對子女正確的愛是保證其健康心理的關鍵。而父母如何學會愛以及它的重要性也是作者論述的重點。

總之，推薦給期望成熟、期望提高和提高的童鞋們~

《少有人走的路》讀後感1000字15

自律這是讓我們心智成熟的重要途徑，而愛，則是讓我們自律下去的動力。

斯科特派克的名著《少有人走的路》裏最核心的問題就是解決怎麼才能讓我們的心智成熟。

那麼怎麼樣才能讓我們的心智變成熟呢？斯科特派克提出了一個非常重要的方法，就是自律。通過自律，唯有通過自律才能讓我們的心智變得成熟。

那麼如何做到自律呢？他提出了四種自律的方法：

第一種叫推遲滿足感。意爲先苦後甜、先難後易，而我們這個社會大多數人選擇的先做容易的事情，把困難的事情往後拖，拖着拖着，就會感到無形的壓力越來越重，思想負擔更會加劇，導致幸福感降低。

第二種叫敢於承擔責任，遇到問題敢於承擔，敢於面對，不讓逃避的愧疚和不安感時刻侵襲着自己。用一句“這是我的問題”、“這是我的責任”大大方方的承擔下來，而不是推卸給別人。不然你偶爾會響起時，還是會被自己的逃避所困擾。

第三種叫忠於事實，我們要真實的瞭解自己，瞭解我們周圍的環境，繪製出一個自己的人生地圖。我們不能抱着幻想去做事情。就單單這一點，我做的並不好。不管是對自己，還是對他人，還抱有各種幻想，可能是對感情，可能是對友情，可能是對美好人性。所以，這也是心智不成熟的表現。

第四種叫保持平衡，生而爲人，不可能一點脾氣都沒有，人怎麼可能不發脾氣，但是我們又要具有不發脾氣的能力，既要發脾氣，又要具有不發脾氣的能力，這就是保持平衡的這樣一種方法。

通過這幾種方法，能夠達到我們的自律。通過自律來解決心智不成熟的問題。但是，斯科特如果只寫到這兒，就不能算是一本經典著作了，關鍵還在後面的部分。如果我們人，我們一直在自律中，就會出現一種風險,”我們能不能一直堅持下去”，所以斯科特在這裏就提出了衣蛾非常重要的概念——愛。

自律能讓我們承受問題帶來的痛苦，並最終解決問題，而心靈在承受痛苦和解決問題的過程中，則會不斷地成長和成熟，自律是人們心靈金華最重要的手段和工具。那麼我們爲什麼願意通過自律約束自己去承受人生的苦痛呢？因爲有一種力量在推動着我們，這種力量就是愛。

愛是人們自律的原動力，有了愛以後，我們的自律才能堅持下去。那麼什麼是愛呢？

斯科特在這本書裏提了一個非常重要的概念，愛不是慾望，愛是意願。就是我願意去做，而且我真的做了，這就是真正的愛。而慾望呢，往往是我想做，但是我卻沒有做。愛與自律在這裏提到了他們之間的關係，愛是自律能持久能夠堅持的一個根本原因。

愛還有一個特別重要的特點，愛實際上也是對自我界限的一種拓展，只有拓展了你的自我界限，讓我們跟世界融爲一體，你才能真正感受到你與世界是融爲一體的了，那麼我別人，其實也是愛自己。這樣就能持續的擁有這樣的。