古詩《楓橋夜泊》名師課堂實錄（精選6篇）
在日常生活或是工作學習中，大家都對那些朗朗上口的古詩很是熟悉吧，古詩的篇幅可長可短，押韻比較自由靈活，不必拘守對仗、聲律。那什麼樣的古詩才是大家都稱讚的呢？以下是小編幫大家整理的古詩《楓橋夜泊》名師課堂實錄，希望對大家有所幫助。
古詩《楓橋夜泊》名師課堂實錄 篇1
教學目標
1．理解詩句的意思。
2．有感情的朗讀，並能背誦。
3．培養學生對詩的感悟和想象詩中所描繪畫面的能力，體會詩歌表達的思想感情。
教學過程
師：古詩是我國文學藝術中的一朵奇葩，它以精湛的語言文字藝術展示着它的文學魅力。大家都讀過許多的古詩，誰來給大家吟誦一首自身最喜歡的最欣賞的詩。（提2—3名學生吟誦）
師：一幅畫就是一首詩，一首詩就是一幅畫。同學請看。（出示楓橋夜泊的畫面）這幅圖給你帶來一種什麼樣的感覺？
生：清冷。
生：很美，真是小橋、流水、人家。
生：很幽靜。
師：在唐朝一個秋天的夜晚，詩人張繼泊船蘇州城外的楓橋，江南水鄉秋夜幽美的景色，吸引着這位懷着旅愁的遊子，使他領略到一種情味雋永的詩意美，於是便寫下了這首千古絕唱《楓橋夜泊》。（出示課件，板書、播放音樂）跟着音樂教師範讀。
師：喜歡這首詩嗎？
生：喜歡。
師：想讀嗎？
生：想。
師找2名學生讀。
師：（正音多音字，“泊”，寺sì愁眠chóu mián）
師：讀詩還要講究節拍，那位同學來給這首詩畫一下節拍。（提名上黑板畫節拍，並提2名按節拍讀。小組讀。齊讀。）
師：我們學習一首古詩，會讀了，還需要知道什麼？
生：瞭解詩的意思。
生：知道作者所表達的思想感情。
生：作者寫詩的背景、時間、地點等。
師：你們平時都是用什麼方法來學習的呢？平時我們都是用什麼方法來學習的呢？
生：藉助工具書，查閱資料。
生：夥伴討論推薦。
生：藉助書中的註釋。
師：下面就請同學們用這些方法先自身學習，然後夥伴討論推薦，在學習和推薦中去體會詩中的景，感悟詩中的情。在不懂的地方作上記號，然後提出問題。
（學生自主合作學習，教師參與局部小組的學習，掌握學情。關注學習有困難的學生。5-8分）
師：從剛纔的學習中你知道了什麼？大家來推薦一下。
生：我知道了詩題的意思，楓橋：在蘇州西郊，夜：晚上。泊：停船靠岸。此詩是寫在楓橋邊夜晚停船的所見和所聞。
生：我有一個問題，詩中第一句說到月落烏啼這應是早晨的時候，而題目卻是夜泊，到底是描寫的是什麼時候的景色。
師：很好，你真是個善於發現問題的小朋友。哪位同學能協助他。
生：（衆說紛紜）
師：這首詩採用的是倒敘的寫法，先寫拂曉時景物，然後追憶昨夜的所見所聞。除了這些你還知道了什麼？
生：1-2學生說詩意。
師：這首詩表達了作者什麼樣的思想感情？
生：我從詩中的一個“愁”字，讀出了詩人在表達自身的一種憂愁。
師：（師生推薦背景：詩人在安史之亂後避地吳中，據說，他科舉落榜，心境失落寂寞。客船夜泊，觸景生情，抒發了羈旅之愁。）除了這個“愁”字你還能從詩中哪些地方體會出來作者所表達的思想感情？（提示：這首詩描寫了哪些景物，你讀了這些景物有什麼感受？）
生：（從詩中的描寫的月落烏啼霜滿天情景，談自身的感受）
師：出示課件，解說。拂曉的時候，月亮落了下去，棲息在樹上的烏鴉也在黎明時分發出啼鳴，秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨的寒意，從四面八方圍向詩人夜泊的小船，使他感到身外茫茫的夜空中正瀰漫着滿天的霜華請同學們來讀讀這兩句，讀出此情，讀出此景。（略帶傷感語調，語速要慢。）
師：說說此時作者的感受。
生：此情此景又怎能不讓這懷着旅愁的詩人更感到淒涼和傷感呢。
師：同學們從詩中這些景物的體會到作者的思想感情，這就是景中有情，情中有景，情景交融。你認爲詩中詩意最濃的是哪裏？
生：體會“夜半鐘聲到客船”。
師：夜深人靜時，忽然聽到從遠處的寺院中傳來悠遠的鐘聲。大家來靜靜的停一下（播放鐘聲）
師：同學們請你聯繫詩描述一下你剛纔聽到鐘聲的感受。
生：很悠遠
生：更贈添了傷感。
生：啊，這鐘聲它是從蘇州城外的寒山寺中傳來，悠遠迴盪，多麼讓人想念家想親人啊。
師：這鐘聲在夜半悠揚迴盪，餘音嫋嫋，烘托出夜的靜謐與深沉，使夜不成眠的遊子更增添了愁緒，而詩人臥聽鐘聲的種種難以言傳的感受，也就盡在不言中了。同學們此時你就是詩人張繼請你把你的感受通過你的感情朗讀表達出來。
生：2名讀。
師：這首詩有情有景，有聲有色，情景交融。詩人以一縷愁緒把衆多的景物串起來，和諧而有層次的組成一幅秋江夜泊圖。這首詩使張繼名傳千古，享譽海內外，詩傳到日本，幾乎人人皆知，蘇州寒山寺也因此詩而著名，至今每年除夕都有大批日自己專程來到寒山寺與中國的遊客一起聆聽夜半鐘聲，並吟誦這首絕句。
現在人爲了表達對這首詩的喜愛，把它演繹成歌曲故事等等，老師帶來一首楓橋夜泊的歌曲，請大家欣賞。再次感受詩中那優美的意境。（播放歌曲）
師：把你聽後的感覺用你的朗讀表示出來。
齊讀。
師：古詩中有許多這樣的借景抒情，寄情於景的佳作。這首《楓橋夜泊》師和元朝馬致遠的一首小令《天淨沙?秋思》在寫法和表達的情感上有許多相似之處。下面我們就來上讀一下《天淨沙?秋思》。出示課件。
生：自由讀。
生；理解詩意，感悟詩情。
推薦、朗讀並背誦。
師：請同學們再讀《楓橋夜泊》和《天淨沙·秋思》，想一想這兩首詩分別寫了哪些景物，表達了是怎樣的思想感情？
生：推薦
師：（小結）：這兩首詩都是把衆多的景物串聯起來，構成一幅令人傷感的畫面，以此借景抒情，融情於景，表達了作者孤寂、憂愁的情感。
背誦這一詩一詞。
師：唐詩、宋詞、元曲是我國文學的瑰寶。希望同學們課餘時間多讀，多背。讓它陶冶你的情操，豐富你的思想。
古詩《楓橋夜泊》名師課堂實錄 篇2
教學目標：
理解詩句，想象詩中描寫的景色；培養朗讀能力、品詩詩句能力，體會詩人孤寂憂愁之情，感受詩的自然美和語言藝術美，正確對待愁。
教學過程：
一、談話激趣
同學們，你喜歡旅遊嗎？旅遊能讓我們縱情山水，浪跡天涯，也最能讓人增長見識，也最容易使人放鬆。你去過哪些地方旅遊？那裏給你留下了怎樣的印象？那裏有什麼最吸引你？
國慶節的時候，老師去蘇州旅遊了。
老師去了蘇州，你猜我爲什麼要去蘇州？
生1：因爲聽人說上有天堂，下有蘇杭，蘇州很美，是人間天堂。
生2：我聽說蘇州園林建築特別美。
生3：蘇州可能有你的朋友（家人）
師：同學們非常有想象力。其實我去蘇州不爲別的，而是因爲一首小詩。因爲它深深地吸引了我，使我不辭千里，隻身去了蘇州一個小鎮楓橋。
二、研讀古詩，體會意境
你想看看這首小詩嗎？
楓橋夜泊
月落烏啼霜滿天，
江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，
夜半鐘聲到客船。
以前讀過這首小詩嗎？你可以輕輕地讀一讀。（每人發下帶有註釋的紙）
老師啊，就因爲讀了這首小詩，一直期盼着到楓橋去看看，今年的國慶長假我終於如願以償了。在那兒，我碰到了許多慕名而來的遊客，他們和我相同，都是因爲讀了這首小詩，而前去遊覽的。
這首小詩有這麼大的魅力吸引我與那麼多的遊客前去，請大家再輕輕地讀這首詩，猜一猜，到底它的獨特表現在哪呢？
預設：
生1：我猜可能是詩中描繪的景，我覺得這首詩中景寫得挺美的。（師隨機板書）
生2：我猜可能是詩中所表現的情打動了老師。
師：有人說，詩畫同緣，詩中有畫，畫中有詩，那麼這首詩到底寫了哪些景呢？
請同學讀讀這首詩，在紙上點一點美景
交流：請同學們講講你讀到的景，每人只能介紹一個。
生1：詩中寫到了月亮，它寫到月落，說明月亮從升起，現在已經在慢慢落下去了。寫了動感。
生2：詩中還寫到了烏鴉在啼叫。生：半夜，鳥兒都睡了，烏鴉爲什麼還在叫呢？
生1：我來說。
我推測可能是夜裏有風，風一吹，樹枝就會晃動，睡在樹上的烏鴉是被驚醒的。
生2：我不同意××的意見，我認爲烏鴉是被鐘聲吵醒的。
生3：不對，沒敲鐘的時候烏鴉已經在叫了，我想，秋天的夜晚那麼冷，烏鴉一定是被凍醒的。
生4：烏鴉還有一種可能是被嚇醒的，月亮一落，天地間變黑了，就嚇醒了樹上的烏鴉。
生5：我不同意。烏鴉睡了，看不見天變黑，所以應該是凍醒的。
生6：我還在書上看到過，烏啼的另一種說法是指烏啼橋。師：同學們討論的這麼熱烈，我也想參與到同學們的討論之中去，同學們看，這是月相變化圖（課本顯示）這是上弦月，弓朝東；這是下弦月，弓朝西，上弦月半夜就落下去了，月亮一落，剛纔還很明亮，現在卻變黑了，很可能是天地間的明暗變化驚醒了烏鴉，王維在《鳥鳴澗》中有句詩：月出驚山鳥。既然然月出會驚山鳥，我推測月落也可能會驚烏鴉。不過，同學們的分析都很有道理。
生3：我還從詩中看到當時外面有着厚厚的霜，說明時間已經是深秋了。
師：你覺得冷嗎？你能讀讀霜滿天的味來嗎？
師：看到月落，烏啼，霜滿天，閉上眼睛，你的眼前出現了怎麼樣一副圖？
生：我發現詩中還寫到了一種植物，楓樹，它長在江邊，在晚風的吹動下，樹葉正在搖動呢
生：詩人還寫了漁火，漁火就是漁船上打魚人用來照明的燈。
生：我發現詩中還寫到了鐘聲，這是聽到的聲音。（點擊音樂）
師：同學們分析得真是頭頭是道啊。你瞧，這首詩28個字寫了月亮，烏鴉，秋霜，江楓，漁火，鐘聲，描繪了一副非常清幽的情景，令人神往。
請同學們自己再讀讀這首詩，讀出它獨特的美。（自由讀，個別讀）
師：剛纔有同學說可能是詩中所表達的情吸引了老師，那麼這首詩到底是怎樣的一種情？
愁，什麼叫愁？（煩惱）
誰在愁呢？（詩人張繼）
他爲何而愁呢？
請同學們發揮你的想象力，猜一猜他爲什麼要愁？
生1：我猜他可能是憂國居民，我們讀過《示兒》，知道很多詩人都非常愛國
生2：我猜是他可能遠離家鄉，在思念親人，客船兩字說明他在異鄉。
生3：我猜他看到月亮落下去，烏鴉在悽慘地啼叫，他無端地有些傷感。
生4：我猜是因爲秋天到了秋天本來就是個蕭條的季節，他想到自己已經上了年紀了。
生5：我猜他可能是因爲聽到了鐘聲，突然之間覺得自己的`人生很空虛，想去做和尚
師：你猜得挺有道理的，可能聽了鐘聲，張繼會有一閃而過想出家的念頭，但請大家放心，據我瞭解，他沒出家，後來還成了鹽鐵判官。
生6：我猜他太寂寞了而發愁，那麼冷的夜晚，他一個人在船上，沒有人和他說話，沒有人陪他聊天，他一個人非常孤獨，怎麼也睡不着，因此發愁。
師：詩的字裏行間瀰漫着一種愁緒，請同學們認真讀讀詩，看看從詩中的哪些地方可以看出詩人很愁？（視實際情況定，若學生在分析愁的時候已經談到了景，就不再講）
你願意再讀讀這首詩嗎？讀出張繼的愁（個別讀，讀給同桌聽，讀給全班同學聽，全班齊讀）
同學們猜得都合情合理，在朗誦時也讀出了張繼這種這種深深的愁。
對於張繼爲什麼會愁，還有一個富有詩意的傳說呢！想聽嗎？
（師隨機講述張繼落榜小故事）
同學們，假如真有時空隧道，假如時間真能倒流，你想對這位失意的張繼說些什麼？
生1：失敗是成功之母，別灰心。
師：你平時失敗時這麼鼓勵過自己嗎？是啊，如果沒有這位考不上的張繼，那詩的歷史上就又少了一首好詩。我們的某一種心情，就沒有人爲我們來道破
生2：就憑你這首詩，足以證明你才華過人，再努力一把吧，相信再過三年你一定能考上
生3：張繼你的詩寫得多棒啊，
師：是啊，張繼，你瞧，因爲你的詩，使這個曾經荒野之地變成了人人嚮往的旅遊勝地，每年都有成千上萬的遊客到那駐足停留，每年還有日本友人會在除夕夜去寒山寺聽鐘聲。
師：同學們的安慰是多麼溫暖啊。當然關於張繼落榜的故事也只是後人的一種推測罷了。
師：同學們，張繼愁的時候就寫詩，你平時愁了都幹些什麼？
你還知道哪些古今中外的名人愁了都做些什麼？
李賀爲懷才不遇而愁，寫下了《馬》，
陸游爲國家戰亂而愁，寫下了《示兒》給自己的孩子。
聞一多爲祖國不能統一而愁，寫下了《七子之歌》。師：你會唱嗎？（生唱了，其它同學情不自禁地也唱起來，課堂上飄出歌聲）這些是文學作品，還有沒有別的呢？
《紅樓夢》中的林黛玉性格古怪，她愁了就愛哭，她愁了還去葬花
康熙愁了就去微服私訪。
姜太公愁了就去釣魚，有個歇後語是姜太公釣魚－－願者上釣，他不是真的去釣魚，而是爲了散心消愁。
畫家朱耷愁了就畫畫，他畫的畫也帶着愁意，他畫了呆滯的小鳥，蕭條的村莊，我還知道凡高愁了畫過《向日葵》。
德國有個皇后叫德拉庫爾，她爲看不到自己的樣子而愁，叫了很多能工巧匠，想了很多辦法，後來發明了鏡子。
愛因斯坦愁的時候睡不着覺，他想，如果人以光的速度奔跑，結果會怎麼樣，後來就發明了狹義相對論。
李白愁了就喝酒作詩。什麼借酒消愁愁更愁
師：你還知道哪些帶愁的詩句？
生1：梧桐更兼細雨，這次第，怎一個愁字了得？
生2：卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。
生3：問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。
生4：小時候，鄉愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭。現在呢，鄉愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。
生5：移舟泊煙諸，日暮客愁新。
生6：抽刀斷水水更流，借酒消愁愁更愁。
生7：喇叭，嗩吶，曲兒小，腔兒大，軍聽了軍愁，民聽了民怕。
三、結題：
因爲這首小詩，使原先不起眼的楓橋和寒山寺成了千古名勝，每年除夕夜有許多人都去聽鐘聲，還有許多日本遊客不辭千里遠涉重洋來寒山寺，那兒還有一個博物館裏面有張繼的銅像，傳說摸摸他的右手食指，就能提高寫作水平呢！如果有機會，請大家也選擇一個深秋的寒夜，到蘇州去看一看那漁火，望一望那月落霜天，聽一聽那夜半鐘聲，感受一下這詩中愁的韻味。
古詩《楓橋夜泊》名師課堂實錄 篇3
一、激趣導入，感受魅力
師：有一首詩，讓一位詩人名垂千古，讓一個城市名揚天下，讓一座橋樑成爲當地三百餘名橋之首，讓一座寺廟成了中外遊人嚮往的勝地。這首詩，就是唐代詩人張繼的《楓橋夜泊》。千百年來，《楓橋夜泊》究竟在散發着怎樣的魅力呢？這節課，咱們將一同去感受。
（板書課題）
師：請齊讀課題。……關於這個題目，你有什麼想問的？
生：楓橋在哪裏……楓橋是什麼樣子的？……爲什麼這座橋叫做楓橋？……
師：其實，楓橋是江蘇省蘇州城外的一座小石拱橋。夜──泊？“夜”是什麼？（夜晚），“泊”呢？（停泊），那“夜泊”就是──？誰用自己的話把這題目的意思說說？
生：夜晚，把船停泊在楓橋旁邊。
師：很好！誰把船停泊在楓橋？
生：作者張繼。
師：就在那個晚上啊，他寫下了這名揚千古的詩句。來，咱們再讀課題！
生：楓橋夜泊！
二、讀通詩句，初步感知
師：《楓橋夜泊》是一首非常美的古詩，在學習之前，老師先好好地讀給大家聽聽，好嗎？（播放動畫，教師誦讀古詩。）
（掌聲。）
師：謝謝同學們！你們也想來讀一讀嗎？
生：想！
師：爲了讓你們能讀得更好些，周老師給大家提幾個小建議，待會，同學們先一個人自由地讀讀這首古詩，注意把字音讀準，把詩句讀通順，明白了嗎？
生：明白啦！
師：打開書，第111頁，開始吧。（課件：詩文，配以《春江花月夜》的音樂。）
（生自由讀古詩。）
師：從大家剛纔琅琅的讀書聲中，老師聽出了你們對學習古詩的熱情！誰來做這節課第一個給大家讀古詩的同學？
（一女生讀，較好。）
師：謝謝你給大家開了個好頭！誰再來？
（一男生讀，較有情感。）
師：有模有樣，不錯……你來！
（又叫了兩個女生讀。）
師：你的聲音真是太美了，太好聽了！
師：都想讀，都能讀了是嗎？
生：是的！
三、賞析品味，體會意境
師：可是，同學們啊，要讀好古詩，光是讀通了，讀順了，這還遠遠不夠，還應該──
生：讀出感情來。
師：古詩雖然短小，但往往包含着非常豐富的情感，要學好古詩，咱們就得細細地去體會這其中的感情，接下來，大家再好好地讀讀，讀出你的感受來。
生：（自由朗讀古詩。）
師：同學們，你們讀得真是太起勁了，老師都有點不忍心打斷你們了！來，說說在讀這首詩的時候，你有什麼感受？你感覺到了什麼？
生：我覺得這首詩非常安靜。
師：那你能讀出這種靜靜的感覺了嗎？
（生朗讀，有意讀得較靜。）
師：其實這位當班長的，平常聲音非常響亮，可這次她讀得比較──（生：輕）比較──（生：小。）
生：我覺得讀出了一種“安謐靜美”的意境。
師：什麼詞？
生：安謐靜美。
師：（豎起大拇指）了不起！你能讀讀嗎？
（生讀，掌聲在每次學生讀書後都響起。）
師：掌聲一次又一次響起啦。咱們把讀的要求放高一點吧，我們要覺得最美，就把掌聲送給他，好嗎？當然，他剛纔讀得挺棒！
生：我覺得這些景物非常的優美。
師：你能美美地讀一讀嗎？
（生讀）
師：真美！還有什麼感覺嗎？
生：我覺得詩人很憂愁。
師：你能讀讀嗎？看怎麼讀出一點“愁”的味道？
（生讀，師生鼓掌。）
師：掌聲說明了一切！同學們的感情倒是非常細膩、非常豐富，那麼在那個晚上，詩人張繼，他的心情究竟是怎樣的呢？……書讀百遍，其義自見！再讀讀。
（生再次自由朗讀詩文。）
師：讀出味道來了嗎？詩人張繼他那晚的心情究竟是怎樣的？
生1：憂愁。
生2：我也是覺得非常的憂愁。
生3：我也覺得很憂愁，我是從“愁”字看出來的。
師：哦──哪一句？
生：第二句。
師：江楓漁火──對愁眠。很好！
生4：很孤獨。
生5：我覺得詩人是對自己現在的出境很愁，我從“客船”可以看出來，它體現的是思想的憂愁，他現在正在客船裏面，或許，他不應該在客船，應該在家裏面……睡覺。
師：是啊，真好！看來下面的這個問題老師沒必要問了，我本來想問大家，詩中的哪個字最能體現詩人這時候的心情？
生：（齊答）愁！
師：（板書：愁）他愁些什麼？
生1：我覺得他可能在爲國家而煩惱。
生2：有可能在思念他的家鄉。
生3：可能在擔心他的家人。
師：有一個字，剛纔有個女孩子也點到了，我們從那個字可以看出，他這個時候不在家鄉，他在外面。哪個字？
生：（齊答）客！
生：還有個字，“姑蘇城外”的“外”字。
師：你從這個“外”字也感覺到了他不在家鄉，在外面，是嗎？你的感覺挺有意思的！
師：客，客是什麼？
生：客人……遊客……在外做客……
師：是啊，客人也好，遊客也罷，反正他就是個“客”，獨在異鄉爲異客──
生：每逢佳節倍思親！
師：哪怕不是個佳節啊，每當夜深人靜的時候，這漂泊在外的遊子，他也會“倍思親”啊！對嗎？
生：對！
師：晚上睡不着覺，一個人站在船頭上，他可能會想些什麼？
生1：家人是否身體還好。
生2：他可能會想回家。
師：在外漂泊，感覺很累了。
生3：自己的國家是什麼樣子了，是強盛還是衰敗。
師：是啊，可能有很多事情，他都在擔心着呢，一個人在外面，他都不知道。
生4：想念着家鄉的一草一木。
生5：他可能在想，什麼時候纔可以回家。
師：夜深了，他無法入眠，站在船頭上，他非常非常地想家。可這時候，家人不在身邊，哪怕是看到了美麗的夜景，有人陪他分享嗎？……要是遇上了傷心的事兒，有人可以訴說嗎？……夜深了，睡不着，想找個人說說話，聊聊天──
生：也沒有。
師：他只好一個人站在船頭上，輕輕地吟誦着這憂傷的詩句──
生：月落──烏啼──霜滿天……
師：通過學習，我們一步一步走近了這位詩人，也走進了他的內心世界。想進一步瞭解瞭解這位著名的詩人嗎？
師：（課件出示作者介紹）他是一位很有才華的詩人，曾中過進士，也在朝廷擔任過許多要職，身處戰亂時期的他，十分關心國家的前途，關心百姓的疾苦。他爲人正直，從不逢迎權貴，曾被一些朝廷的官員所排擠，官場上也很不得志。
師：進一步認識了詩人張繼，我想，我們會更好地理解他的心。──他還有可能在愁些什麼？
生1：老百姓的生活好不好。
生2：他爲什麼這麼有才華還淪落到要在外面睡覺？
（鬨笑）
師：據周老師在網上了解到，他並不是沒那幾個住店的錢，可能正是因爲心裏憂傷，所以他也沒心思到城裏去見識那種“燈紅酒綠”，他就想在這小橋下，流水邊，好好地靜一靜。
古詩《楓橋夜泊》名師課堂實錄 篇4
一、揭示課題，解字讀題
師：同學們，當你們高興或憂傷時，你會怎樣表達?
生1：讀詩。
生2：讀詩。
師：我們的古人也用詩歌來表達自己的喜怒哀樂。請同學們讀讀這幾首詩。
(生齊讀《鳥鳴澗》、《靜夜思》、《早發白帝城》)
師：不同的詩，表達不同的情懷。在一個秋高氣爽的夜晚，詩人張繼泊船蘇州城外的楓橋。夜晚水鄉幽美的景色又勾起作者哪些遐想呢?這節課我們一起學習唐朝詩人張繼的《楓橋夜泊》。(師板書課題)請同學們齊讀課題。(生齊讀)
師：“泊”在這裏是什麼意思?
生：停泊。
師：這是發生在什麼時候的事?
生：夜晚。
師：夜晚給我們的感覺是怎樣的?
生：靜謐。
師：理解了題目的意思，誰再來讀一讀題目?
(指名學生讀)
師：你讀出了夜的感覺，讀出了泊的情懷。真不錯。
二、通讀感知，讀通讀順
師：張繼的《楓橋夜泊》，泊出了怎樣的情懷呢?請大家拿出課文，自由朗讀《楓橋夜泊》，注意注音的生字要認真拼讀，先將古詩讀正確，讀通順。
(師出示古詩，生自由讀)
師：同學們讀得太投入了，老師真不忍心打斷大家。誰願意做今天課堂上第一個爲我們朗讀詩歌的人呢?
(生1朗讀)
師：你的聲音真好聽，謝謝你爲我們帶了個好頭。
(生2朗讀)
師：只要做到字字入夢，句句入心，一定能讀好。
(生3朗讀)
師：讀得不錯!字字有交代。比如，“愁眠”的“愁”是翹舌的，“寒山寺”的“寺”是平舌的，真是讀得一絲不苟!誰再來讀一讀，不但清清爽爽地讀，而且有板有眼地讀。
(生4朗讀全詩)
師：有味道!不用我說，大家一定聽出了這首詩的節奏和韻律。我也想讀。來!我們一起讀!怎麼讀呢?每句詩的前四個字我讀，後三個字你們來讀。
(師生合作朗讀完全詩，全場掌聲)
師：好!味道出來了。還想讀嗎?現在，分男女生讀。男生讀前四字，女生讀後三字。
(男女生合作朗讀全詩)
師：味道更濃了!我們連起來讀，我讀題目和作者，你們讀詩歌，注意那個節奏，那個味道。
(師生合作朗讀全詩)
師：讀出了節奏，讀出了味道，我們還要讀出自己的理解。請同學們結合詩的註解，也可以看看屏幕上的插圖，自由讀詩歌，想想自己讀懂了什麼?可以同桌先交流一下。
(生自學自讀，同桌交流)
三、感“眠”悟“愁”，“對”出愁思
師：誰來和我們分享一下，你讀懂了什麼?
生1：月亮已落下，烏鴉不停啼叫，秋霜滿天，江邊楓樹映襯着船上漁火點點，只剩我獨自對愁而眠。
師：你在用心靈思考，你有詩人的潛質。誰再來說?
生2：姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺，半夜裏敲響的鐘聲悠揚傳到了我乘坐的客船裏。
師：好詞好句不斷從你的心裏流出來。誰再來說說?
生3：第一句寫了“月落、烏啼、霜滿天”這三種景象。上弦月升起得早，到“月落”時大約天將曉，樹上的棲鳥也在黎明時分發出啼鳴，秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨的寒意，從四面八方圍向詩人夜泊的小船，使他感到身外茫茫夜空中正瀰漫着滿天霜華。第二句寫詩人一夜伴着“江楓”和“漁火”未眠的情景。
師：所謂詩中有畫，畫中有詩，把你們剛纔的話連起來，就是一幅美麗的畫面，同學們，閉上眼睛，說說這是一幅怎樣的畫面。
生：秋天的夜晚，一艘遠道而來的客船停泊在蘇州城外的楓橋邊。明日已經落下，幾聲烏鴉的啼叫，滿天的寒霜，江邊的楓樹，點點的漁火，這清冷的水鄉秋夜，陪伴着舟中的遊子，讓他感到是多麼淒涼。那寒山寺的夜半鐘聲，重重地撞擊着詩人那顆孤寂的心靈，讓人感到時空的永恆和寂寞。
師：說得真好!同學們，帶着我們的感悟，齊讀詩歌!
(生齊讀)
師：這樣的夜晚，這樣的時候，本該是幹什麼的時候?
生：睡覺。
師：詩人張繼睡着了嗎?
生：沒有。
師：詩中哪個詞說明了他沒有睡着?
生1：愁眠。
生2：愁眠。
生3：愁眠。
師：“愁眠”是什麼意思?
生1：難眠。
生2：不眠。
生3：未眠。
師：想想愁眠的滋味，再讀這個詞。
(生齊讀“愁眠”)
師：有點愁，再讀。
(生齊讀“江楓漁火對愁眠”)
師：詩人爲什麼愁呢?
生1：他趕考落榜。
生2：親人離去。
生3：有煩心的事。
師：老師也蒐集了一下資料。(大屏幕出示，指一名學生讀)
古詩《楓橋夜泊》名師課堂實錄 篇5
在備課的過程中，我發現《〈楓橋夜泊〉新解質疑》一文的第4段，因爲用詞的問題，某些字句容易引起誤解。還發現該段“第三”處若從遠近大小的角度來質疑效果會更好。所以，在課堂教學中我有意識地創設情景，引導學生討論，在討論中發現問題，並大膽地進行了修改和補充。可喜的是被激勵起來的學生又對我的觀點進行了質疑，進而修改、完善。這讓我認識到：學生的創新潛力是超出我們的想像的。
師：同學們，咱們學了《懷疑與學問》，知道了懷疑的精神很重要，想不想試一試？
衆生：想！
師：好！我在《〈楓橋夜泊〉新解質疑》中發現了兩個小問題，今天咱們就懷疑懷疑，看一看究竟是課文對還是老師對，好嗎？
衆生：好！
師：那就快讀書，看誰能首先發現問題！（學生積極讀書）
師：誰來概括一下本文的主要內容？
生１：就是有人對《楓橋夜泊》一詩提出了新的解釋，劉金寫了這篇文章對這些新解進行質疑。
師：誰能說一下本文質疑了對《楓橋夜泊》的哪幾種新解？
生２：一是說“烏啼”不是指烏鴉叫，而是指一座叫“烏啼橋”的橋；二是說“江楓”不是指江邊楓樹，而是兩座叫“江村橋”和“楓橋”的合稱；三是說“愁眠”不是愁悶不眠，而是指一座叫“愁眠山”的山。
師：我們先看第一個新解，作者是如何反駁的？
生３：在課文的第４段，是分三步反駁：“首先”、“其次”、“第三”。
生２：不對！“首先”這部分不是反駁新解的！
生４：對！“首先”這部分是新解而不是質疑：（讀課文）“首先，‘烏啼’不是烏鴉叫。因爲‘烏鴉的習性，在日落之後黎明之前是不啼叫的’。那麼‘烏啼’是什麼呢？他們考證出，‘烏啼’者，‘烏啼橋’之謂也。說是在寒山寺西三百米處有一座烏啼橋。‘據寒山寺住持說，烏啼橋建於隋大業七年，毀於清同治年間’……”這就是新解嘛！
生３：如果說“首先”不是對新解的質疑，那麼“其次”和“第三”也不應該是。可是他們明明是嘛：（讀課文）“其次，你說烏啼橋建於隋大業七年，有何文獻史料爲證？……安知這烏啼橋不是在《楓橋夜泊》膾炙人口之後，由好事之徒命名的呢？……第三，橋在河上，位置較低，揆情度理，不可能使人產生月亮從那個方向落下去了的印象……”這不是質疑嗎？
生5：並且，“首先”這部分裏也包括質疑：（讀課文）“在一般情況下，烏鴉確實不在夜間啼叫，但不等於說烏鴉夜啼的情況絕對不會有。大家都知道，樂府中就有《烏夜啼》的曲名……”這不是質疑嗎？
生6：我看，“首先”一詞主要指第一個新解，同時也表示第一次質疑。
衆生：不對！“首先”只表示第一種新解！
衆生：那麼“首先”、“其次”和誰搭配？（無人應答）
師：“其次”、“第三”不和其他標誌性詞語配合使用行不行？（學生討論）
生7：“其次”、“第三”不和其他詞配合使用是可以的。比如：“對跑操不齊這個現象，全體同學一定要在思想上充分重視。其次，體育委員的口令要響亮、規範。第三，其他班幹部也要發揮作用。”（學生鼓掌）
師：這個句子的確精彩！同學們從“此種情況”往下讀，看看如此理解通不通。（學生讀書）
衆生：只能這樣理解！
衆生：可是，在同一段落裏出現“首先”、“其次”和“第三”很容易讓人誤解爲同一個系統的！師：怎樣才能不使人誤解呢？（學生討論）
生8：在一般情況之前加“第一”，將“其次”改爲“第二”。
師：對，這樣一改就一目瞭然了。
生９：對，但是不好。因爲這是文章，用“第一”、“第二”、“第三”太死板了。不如將“其次”改爲“還有”，“第三”改爲“再說”。
生７：其餘兩個新解也要改，第二個改爲“其次，就是對‘江楓’的新解了，這個新解尤其牽強”，第三個改爲……不改也行，有了“其次”和“第三”就能夠順下來了。
師：妙！這樣改不但靈活自然，而且兩套系統都一目瞭然了--咱們今天做了一件偉大的事情：我們有理有據地修改了課本！孟子說，盡信書--衆生：不如無書！
師：這就是懷疑的精神，發問的精神，現代社會最寶貴的創新精神！同學們要再接再厲。我感覺到還有一處地方好像有問題，同學們再讀第４段，注意“第三”那部分。（學生讀書）
生９：是有點問題。
師：什麼問題？（無言）
師：想像你就是張繼，坐在黑暗的船艙中，一抹殘月吊在西天，不遠處有座小橋，那殘月正向……
生10：作者只是從位置的高低論證……對不起，我還是說不清。
師：這位同學已經觸摸到問題的關鍵部位了，我們描述太陽、月亮從何方升向何方落一般怎麼說？有這樣的詩句嗎？衆生先後回答：“海上生明月，天涯共此時”，“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其裏”，“日出東海”，“日薄西山”，“日落西山紅霞飛”。師：還有“月出於東山之上，徘徊於斗牛之間”（《赤壁賦》），“江潭落月復西斜”（《春江花月夜》）等。同學們想一想，這些詩句中的星座、大山、大海都有什麼特徵？
衆生：又大又遠！
生１０：我知道了，烏啼橋又小又近，當然不能使人產生月向那兒落的感覺。作者若從大小遠近的角度來論證，就更能證明“烏啼”不是指橋了。（衆生表示支持）
師：真聰明！我也是這麼想的。
生11：老師，您怎樣解釋“月上柳梢頭”？（課堂氣氛爲一變）
師：問得好！精彩！誰替我反駁？（學生熱烈討論，老師也恍然大悟）
生7：可以這樣解釋：當眼、物、月三點基本一線時，纔會有“月上柳梢頭”的說法。難道詩人是在烏啼橋下嗎？（老師用目光鼓勵生11)生11：當然不是在烏啼橋下。但如果烏啼橋能高到東山那樣，不就可以三點一線了嗎？所以作者從高低的角度來論證“烏啼”不是指橋是有道理的。但如果再加上遠近大小的角度會更好：“橋在河上，位置較低，又遠沒有足夠的體積和距離，不可能使人產生月向那兒落的感覺，所以‘烏啼’不是指橋。”
衆生（豎起大拇指）：棒！
師（也豎起大拇指）：了不起！比老師想得更細緻、更全面。這位同學是我們班的創新之星！他有自己的思想，會冷靜地思考。這種品質難能可貴，我們要向他學習。
古詩《楓橋夜泊》名師課堂實錄 篇6
師：請看大屏幕。陳小奇寫過這樣一首歌（大屏幕出示）
留連的鐘聲
還在敲打我的無眠
塵封的日子
始終不會是一片雲煙
——陳小奇 《濤聲依舊》
師：誰來讀讀？（生讀）。讀得很好聽。
師：誰知道“無眠”的意思？
生：睡不着，失眠
師：是的，睡不着。無眠拆開是無法入眠。無法入眠就是不能入眠，不能入眠合在一起兩個字就是——
生：不眠。
師：無法入眠就是難以入眠，合在一起兩個字就是——
生：難眠。
師：無眠的近義詞就是——
生1：不眠。
生2：難眠。
生3：失眠。
師：是什麼在敲打着我的無眠呢？
生：鐘聲
師：這是哪裏的鐘聲呢？一起去看看。早在200多年前清朝王士禎就寫到過這樣的鐘聲。（大屏幕出示）
十年舊約江南夢，
獨聽寒山半夜鍾。
——（清）王士禎《夜雨題寒山寺》
（生讀）
師：再讀，讀出古詩特有的節奏。（生再讀）
師：這是哪裏的鐘聲？
生：寒山寺的。
師：爲了聽鐘聲，等了多少年？
生：十年。
師：十年，120個月，3650天。這鐘聲的魅力爲什麼如此之大？500多年前明朝詩人高啓也寫過這樣的鐘聲。（大屏幕出示）
幾度經過憶張繼
月落烏啼又鐘聲
——（明）高啓《泊楓橋》
師：這是哪裏的鐘聲？。
生：寒山寺的。
師：你是從哪裏看出來的？
生：“又”字說明就是寒山寺。
生：“楓橋”就是寒山寺。
師：每次經過寒山寺，每次路過楓橋，詩人都會想起一個人，誰？
生：張繼。
師：爲什麼幾度經過憶張繼呢？早在800多年前宋朝有位詩人陸游也寫過這樣的鐘聲。（大屏幕出示）
七年不到楓橋寺
客枕依然半夜鍾
——（宋）陸游《宿楓橋》
師：七年前陸游到過哪，聽到過什麼？
生：到過寒山寺，聽過鐘聲。
師：一年又一年，變的是南來北往的人，不變的是寒山寺的夜半鐘聲。七年可以變成多少年？十年可以嗎？把七年變成十年，詩人也一定會這樣寫（生齊讀）。把十年變成百年，詩人也一定會這樣寫（生齊讀）。把百年變成千年，詩人還一定會這樣寫（生齊讀）。
師：十年不變的是鐘聲，百年不變的是鐘聲，千年不變的還是鐘聲。陳小奇在歌中這樣寫鐘聲（生齊讀）；200多年前的王士禎這樣寫鐘聲（生齊讀）；500多年前的高啓這樣寫鐘聲（生齊讀）；500多年前的陸游還是這樣寫鐘聲（生齊讀）。
師：問題來了，有什麼問題？
生：爲什麼都有鐘聲、寒山寺？
生：爲什麼都寫到了張繼？背後到底有什麼呢？
無限愁眠寄鐘聲
師：所有問題都跟一個人緊緊相連，所有問題都跟一首詩息息相關。這個人是張繼，這首詩是《楓橋夜泊》。（大屏幕出示這首詩）
師：讀讀這首詩，自由讀、反覆讀、讀清爽、讀通順。（生自由讀）
（指一生讀）
師：好，字字落實。注意了“眠”是前鼻音，“寺”是平舌音，這叫清清爽爽，還要有板有眼地讀。
（生讀）
師：一起來讀讀，你們讀前四字，老師讀後三字（師生合作讀）。
師：再反過來讀（師生再合作讀）。
師：老師讀題目，你們讀詩句（生齊讀）。
師：就是這樣，讀出味道，讀出節奏。讀詩不僅要讀出味道，讀出節奏，還要讀出感覺，讀出情緒。你讀後的情緒是怎樣的，用一個詞說說。
生：愁緒滿懷、失落、孤獨、憂愁、悽苦……
師：對比着想想，讀李白的“朝辭白帝彩雲間”會孤獨嗎？讀杜甫的《絕句》會憂愁嗎？
爲什麼讀《楓橋夜泊》讀出的是悽苦、悲傷呢？靜靜默讀，一邊讀一邊看看插圖、註釋，更可以聯繫自己的生活，是詩中那些詞給你這樣的感受，向你傳遞這樣的情緒？
（學生圈劃，批註）
師：看着大家劃的一條條線，你們一定都有自己的心得了，你的心得到底如何，老師提一個問題考考各位。張繼楓橋夜泊是睡覺時，這個夜晚他睡着沒有？
生：沒有。
師：詩中哪個詞告訴了我們？
生：愁眠（圈出）
師：“愁眠”是什麼意思？找一個近義詞。
生：失眠、無眠、難眠、不眠。
師：齊讀“愁眠”這個詞（生齊讀）；想想愁眠的滋味，再讀（生齊讀）；輕一點（生再齊讀）。
師：在“愁眠”中作者看到了什麼？按照詩的順序說。
生：月落（用曲線劃出）
師：月亮落下去後，天地之間一片幽暗，一片朦朧，在幽暗朦朧中詩人在江邊看到了什麼？
生：江楓（用曲線劃出）
師：江楓在你眼裏是怎樣的一幅畫面？
生：火紅的楓葉在江風中瑟瑟搖曳。
師：因爲愁眠在江中看到了什麼？
生：漁火（用曲線劃出）
師：怎樣的漁火？
生：忽暗忽明的、隱隱約約的
師：愁眠啊愁眠，因爲愁眠，他聽到了什麼？
生：鐘聲（用直線劃出）。
師：在哪？（生：姑蘇城外寒山寺）什麼時候（生：半夜）
師：愁眠啊愁眠，因爲愁眠還聽到了什麼？
生：烏啼（用直線劃出）
師：那是什麼樣的烏啼？（生：孤獨、悽慘）
師：愁眠啊愁眠，因爲愁眠詩人還感到了什麼？
生：霜滿天
師：霜應該在地上，所以李白纔有這樣的詩句“牀前明月光，疑是地上霜”。霜怎麼滿天呢？是不是張繼感覺出了問題？
生：是因爲愁眠，所以感覺霜滿天。
師：所以，不是滿天的霜，而是滿天的——
生：是寒滿天，冷滿天。
師：看詩句。月落是景，烏啼是景，江楓是景，漁火是景，霜天是景，鐘聲是景。這景那景都圍繞着（生：愁眠），都伴隨着（生：愁眠），都籠罩着（生：愁眠）。用作者自己的話來說就是——（生：對愁眠。）
師：對是什麼意思？體會過對的味道嗎？詞典裏“對”有這些意思（大屏幕出示）
對：①對待；對付。如：對事不對人。
②面向；朝着。如：對着高山。
③對面的；敵對的。如：對手。
④使兩個東西配合或接觸。如：對對聯。
——見《現代漢語小詞典》（第4版）
師：應選哪個。（生選，交流）
師：有選2的，有選4的，都有道理。向着，朝着，就是江楓漁火向着愁眠；也可以兩個事物配合得天衣無縫，江楓漁火與愁眠交織在一起。但詞語理解不是這樣死板的。有人說這裏的“對”是指“伴”。換上去讀一讀（生讀），通嗎？（生：通）。行嗎？（生：行）。味道一樣嗎？（生：不一樣）。
師：讓我們展開想象的翅膀，聽老師讀這首詩，一邊聽一邊感受，此時此刻，此情此景，背井離鄉的張繼，浪跡天涯的張繼，無法入眠的張繼，最希望誰來陪他？
（師範讀）
生：最希望朋友來陪他。
生：母親、家人、妻子……
師：但是，漫漫長夜，沒有親朋好友的相陪作伴，有的只是——（生讀詩）；在這裏，沒有妻子的噓寒問暖，有的只是——（生讀詩）；這裏沒有親朋好友相伴，沒有父母兄弟的相伴，沒有妻兒的相伴，這裏沒有伴，只有——（生：對），只有——（生：對）。師：這一“對”，對出的是張繼心中的無限——（生：愁、悲傷、憂愁、寂寞、孤獨）。於是情動於衷而辭發於外，《楓橋夜泊》就這樣誕生了。
（配樂，範讀）
（生齊讀）
師：月亮西沉烏啼聲聲，霜氣佈滿了整個秋天；江楓瑟瑟漁火點點，寒山寺的夜半鐘聲劃破了寂靜的秋夜。此情此景，輾轉反側難以入眠的張繼情不自禁在心中輕輕念道——（生讀詩）
師：姑蘇城外寒山寺——（生接讀：夜半鐘聲到客船）（反覆三次，聲音一次比一次輕）
師：月亮落下去了，還看得見嗎？（生：看不見）（師擦去板書：月落）；烏啼劃破長空，轉爲沉寂，還有嗎？（師擦去板書）；這滿天的霜氣看得見嗎？（師擦去板書）；江楓還看得清嗎？（師擦去板書）；這姑蘇城外寒山寺的鐘聲還看得見嗎？（師擦去板書）；這點點漁火忽明忽暗，忽有忽無（師擦去板書）。天地間還有什麼可以相對的呢？沒有了，沒有了。突然，聽——（視頻、課件——鐘聲）
師：你聽，鐘聲傳來了，一聲又是一聲，這聲聲鐘聲一下又是一下，敲打着張繼的無眠，那鐘聲好像在說些什麼？拿起筆，展開想象，請用“張繼啊，張繼——”開頭寫寫，那鐘聲好像在對張繼說什麼。
（生寫）
師：在這個霜氣滿天的秋天，張繼夜泊楓橋，輾轉反側，愁眠之情縈繞在他的心上，這時寒山寺的夜半鐘聲悠悠傳來，這鐘聲好像在對張繼說——
生1：張繼啊張繼，如果你無法入睡，如果你很孤單，讓我來陪伴你。
師：多麼知冷知暖的鐘聲。
生2：張繼啊張繼，人的一生有悲歡離合，不可能是事事如意的，當你煩惱憂愁的時候，要學會調節好自己的心態。
師：這是多善解人意的鐘聲啊。
生3：張繼啊張繼，爲什麼不睡，爲什麼爲麼憂愁，這一切是爲什麼？
師：這是充滿好奇的鐘聲。
師：這鐘聲有撫慰，這鐘聲有勸解。這鐘聲讓張繼的愁眠之情也漸漸化去了（師擦去黑板上僅有的“愁眠”）。其實愁眠是每個人都會有的一種心情，我相信你們也會有愁眠的時候。古往今來，有多少人愁眠啊，所以，古今中外，寫愁眠的詩歌數不勝數，我們不妨來看一組中國古代詩人寫愁眠的詩歌。（大屏幕出示——生齊讀）
舉頭望明月，低頭思故鄉。——李白
露從今夜白，月是故鄉明。——杜甫
海上生明月，天涯共此時。——張九齡
春風又綠江南岸，明月何時照我還。——王安石
明月幾時有，把酒問青天。——蘇軾
師：大家一定發現了，所有詩所有愁眠都跟一種景物有關，那就是——（生：明月）。明月照愁眠，愁眠望明月。所謂明月千里寄相思，那是在明月當空的晚上，詩人可以把自己的情緒、自己的愁緒寄託給明月。但是，要是沒有明月呢，怎麼辦？張繼把自己的愁眠寄託給了寒山寺的——（生：鐘聲）。讓我們再一次走進張繼，走進寒山寺的夜半鐘聲。
（生齊吟誦背詩）
鐘聲文化代相傳
師：在張繼之前，沒有人這樣寫過鐘聲；在張繼之後，儘管有很多人寫過鐘聲，但是沒有一個人能夠像張繼那樣渾然天成，感人心肺，這正是《楓橋夜泊》這首詩能夠流傳千古的祕密所在。你聽，從張繼之後，這鐘聲一直在歷史的天空悠悠迴盪。四百多年過去了，鐘聲在陸游的筆下悠悠迴盪——（生齊讀：七年不到楓橋寺客枕依然半夜鍾）；七百年過去了，這鐘聲在高啓的筆下悠悠迴盪（生齊讀：幾度經過憶張繼，月落烏啼又鐘聲）；一千多年過去了，鐘聲在王士禎筆下悠悠迴盪（生齊讀：十年舊約江南夢獨聽寒山半夜鍾）；一千二百多年過去了，這鐘聲在當代詩人陳小奇筆下悠悠迴盪（生齊讀：留連的鐘聲，還在敲打我的無眠，塵封的日子，始終不會是一片雲煙。）
師：這就叫經典，這就叫文化。（板書：經典文化）。我們學了這首詩，在你心中留下了深深的痕跡。如果你去蘇州，你一定會去看一看一座橋——（生：楓橋）；在楓橋上，你一定會想起一個人——（生：張繼）；想起一個人，你一定會在心中念起一首詩——（生背誦《楓橋夜泊》，再齊背誦。）
師：從此，你對張繼不再陌生，儘管你們相隔千年；從此，你對楓橋夜泊、寒山寺、鐘聲不再陌生，儘管你們相隔百里千里，甚至萬里。這就是經典的魅力，這就是文化的力量。
