小學生語文《揠苗助長》課後反思

揠苗助長意思是比喻爲急於求成，反而壞了事。以下是小編收集的課後反思，歡迎查看！

　　第一篇：《揠苗助長》課後反思

《揠苗助長》是一則寓言故事。明確本則寓言的寓意成爲本課的一個教學難點。課文通過古時候一個種田人想讓他的禾苗長得快一些，就想出了一個愚蠢的辦法——把禾苗往高處拔結果禾苗都枯死了。告訴我們凡事都不能違背事物的發展規律，急於求成，反成壞事。對於三年級的同學來說，讀懂這個故事的意思還是比較容易的。但要弄懂寓意就有點困難了。所以，在教學時，採用了以下幾步做法：

一、以多種形式讀，逐步引導學生由讀通到讀懂，再到有感情的讀課文，最後到分解色讀文。

古人說：“讀書百遍，其義自見。”讓學生反覆地朗讀，文章的意思就不言而喻，在總結寓意時也就得心應手。

二、爲了弄懂寓意，在講完課文後，設計了這樣的問題：“同學們你們在日常生活中碰到過類似於急於求成而辦壞事的情況嗎?”同學們紛紛發表自已的見解，道出了自己身上發生的有趣的事。“每個父母都希望自己的孩子能快高長大，如果現在你的父母將你當小禾苗一樣拔高，你說行嗎?”學生都笑着說：“不行，不行。”請學生舉例說明。三，學生與文本的對話。老師再引導：“如果你就是種田人的親人或朋友，你會對他說一什麼?”學生會根據事物的生長過程去分析說：“禾苗也需要拔草、除蟲、施肥才能生長，不能違背了事物生長的規律，急於求成，反成壞事。”同時也設計了例如：“請同學發揮想象力，如果你是小苗，你被這個人拔起時，你會怎樣說呢?”續編故事環節，又使學生實現了與文本的對話。第二年，這位農夫有去種禾苗，他會怎樣做呢?讓學生通過續說故事，明白禾苗的生長過程。加深對寓意的理解，做什麼事都不能急於求成，要遵照事物發展的規律。通過老師的精心設計，學生學起來都會感到輕鬆了。整節課最終在學生的分角色讀文和繪聲繪色的故事中結束了。

　　第二篇：《揠苗助長》課後反思

《揠苗助長》是一篇家喻戶曉的寓言故事，這則寓言情節簡單，學生一讀就能瞭解故事內容，其中寓意更具有深刻的現實意義，告訴“我們做任何事都不能急於求成”。但這寓意比較抽象，對於二年級的孩子來說比較難以理解的，面對這樣一篇文章，我設計教案時,借鑑了網上一些教學設計,並根據學生水平在課堂上做了一些修改,摒棄了按部就班的程式和繁瑣的分析，讓學生與文本深入對話，紮紮實實地進行語言文字的訓練，上了一堂原汁原味的語文課。

教學中，我從朗讀入手，讓學生通過朗讀來體會寓意。採用了多種朗讀方式，如男女生分讀、小組、同桌等多種形式，學生通過朗讀，都能很好的領會到寓意，另外是引導學生抓住重點詞語來理解和動作演示去體會種田人盼望禾苗快些長高的那種急切的心情。如：理解他在天邊焦急地轉來轉去，自言自語地說：“我得想個辦法幫他們長。”我讓學生自由讀，邊讀邊加上動作。學生的表演非常到位，正是因爲學生能夠體會到那個人的焦急機，所以才能演得如此到位。另外，理解“一天，他終於想出了一個辦法，就急忙跑道田裏，把禾苗一棵一棵高裏拔，從中午一直忙到太陽落山，弄得筋疲力盡。”體會筋疲力盡時，我反覆引讀：“火辣辣的太陽底下，那個人正在把禾苗一棵一棵地把禾苗往高裏拔，有一百棵禾苗、一千棵禾苗、很多很多禾苗、中午、一點兩點，一直從中午拔到了晚上。終於拔好了。此時我忙問：“小朋友，你們現在有什麼感覺。”有的說累，有的`說手痠，還有的說腰痠背疼。這就是課文中說的筋疲力盡。這樣的角色體驗讓學生很容易地就明白了筋疲力盡。

在這節課中，也存在着很多的不足。如當學生提出疑問後，我只是引導學生找到了答案，而沒有及時的進行反饋明確，讓問題得以解決。隨文識字的方法有所侷限，方法還可以多樣;寫字教學不夠紮實，在今後的教學中還要多多鑽研教材纔是。

　　第三篇：《揠苗助長》課後反思

新課程改革倡導我們要給學生終身收益的東西。什麼纔是讓學生終身受益的東西呢?我以爲，文化的品質與素養應該是一種更加可以讓人終身受益的東西。寓言文化就是諸多文化現象中的一朵瑰麗的奇葩，是最具智慧的文化經典，它能引導兒童探尋意義，沐浴傳統，豐富涵養，提升悟性，充滿睿智和靈性地觀照世界，表現世界。《揠苗助長》便是其中一則傳統寓言。它展現了一個急於求成而揠苗助長的可笑而滑稽的農夫形象，讓學生明白做事不能操之過急，違反規律的道理。

著名語文教育家李吉林老師的一句話：要“把孩子教聰明瞭”。這裏的聰明，我認爲便是智慧的悟性。語文教學中就是要啓迪兒童的悟性，激發兒童的靈感，在塑造優秀品質，陶冶優雅性情，培養寬廣胸襟的過程中，讓眼界更爲開闊與高遠，讓心智更爲聰穎與靈慧。

寓言教學從某種意義上說是一種有兒童特點的哲學教育。兒童也有探求哲理的潛在慾望和能力，只是這種慾望和能力，離不開具體可感的形象支撐。幫助兒童學好寓言的最好策略是充分利用寓體的形象性，引導兒童在深切的感受中領會寓意。所以本課教學中，創設的一個個活動情境，就是要讓學生充分感受農夫的可笑而又發人深思的形象，如品味“巴望”“天天”“總覺得”等具有諷刺意味的詞語，想像“焦”字的四點像什麼?或者角色互換，扮演農夫、小禾苗進行誇張式的表演或思考，寓言故事續編等，身臨其境的去感悟、體會、想象角色的心理活動，在充分的感受中萌動直觀的推論，獲得心靈的頓悟。

課堂教學的實效表明，在某種程度上，兒童就是小小哲學家，他們能在短時間內，創造出屬於自己的寓言故事。能很清晰地明白農夫錯誤的原因，並從中明白故事的道理。因此學生只有在活動和情境中，與教材對話，與角色對話，才能產生積極的內部言語，在這些語言的邏輯思維活動中，獲得大腦兩個半球的交替興奮，從而形成自己生動的思想，成爲會思考，會探索的有智慧的人。

學生生活在母語的環境中，寓言作爲一種文化載體，應讓學生從小接受薰陶與感染。教學中補充成語，感悟漢字的形象性，閱讀孟子寫的原文，明白多國家、多民族寓言的豐富性等等，無不蘊涵着語文教學的文化追求。讓學生在學習寓言的過程中感悟這一充滿智慧的寓言文化的獨特魅力與悠久歷史。對豐厚學生的語文素養，無疑具有重要的作用。