世說新語七年級語文教案（精選14篇）
作爲一位兢兢業業的人民教師，編寫教案是必不可少的，教案是教學藍圖，可以有效提高教學效率。我們該怎麼去寫教案呢？以下是小編爲大家整理的世說新語七年級語文教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
世說新語七年級語文教案 篇1
學習目標：
1、順暢翻譯全文，並能用現代漢語複述故事。
2、領悟故事情節所包含的積極意義：誠信是爲人處世的重要原則。
3、引導學生學習評價人物。
教學過程：
第一則《期行》）
一、自主學習：
1、學生朗讀課文，正音，辨形。譯重點詞、句。
期：（古義）約定、（今義）星期。不：現寫作“否”，表示不。
引：拉。過：超過。顧：回頭看。委：丟下、拋棄。
過中不至，太丘捨去，去後乃去。（注意省略的成分）
二、合作交流
四人小組結合課文註譯進行翻譯，並派代表向其它小組質疑。
三、質疑討論
〈1〉友人末到，陳大丘就獨自走了。你是陳大丘，你會怎麼做？
〈2〉哪些言行表現了陳元方的明白事理和落落大方？
〈3〉如何看待元方這個“時年七歲”的孩子？
〈4〉“友人漸，下車引之，元方入門不顧。”你認爲元方這樣做是否失禮，爲什麼？
〈5〉假如第二天陳大丘與友人見面，請設想一下，他們倆各自能說些什麼？
第二則《乘船》）
一、自主學習：學生朗讀課文，正音，辨形。
俱：一起。幸：（古義：幸而、恰巧）、（今義：幸福）。尚：還。
輒：當即。可：肯、同意。舍：拋棄。守：難道。
所以：……的原因。邪：相當於“嗎”，表疑問。遂：於是，就。
本所以疑，正爲此耳：先前之所以猶豫不決，正是因爲考慮到這種情況罷了。
二、合作交流：四人小組結合課文註釋進行翻譯，並派代表向其它小組質疑。
三、質疑討論
1、華歆與王朗的做法有什麼不同？你怎樣評價他們的優劣？
3、比較《期行》和《乘船》有什麼不同？
4、比較《期行》《乘船》的寫作特點：
（《期行》行文簡潔，故事情節緊湊，中心意思深刻，耐人尋味。）
（《乘船》行文簡潔，故事情節完整，通過對比，揭示了文章中心。
總結：
通過本文兩個小故事的學習，我們主要學到了什麼？
佈置作業。
圍繞對課文中所闡明的主旨——“誠信”，聯繫社會現實，結合生活實際以“誠信”爲題材寫一段話。
課堂檢測：
《世說新語》兩則
第一部分：基礎知識
1、《世說新語》是由組織編寫的。（2分）
2、解釋下列句子中詞語的意思。（6分）
⑴俄而雪驟（俄而：）
⑵撒鹽空中差可擬（差可擬：）
⑶陳太丘與友期行，期日中（期日中：）
⑷太丘捨去（捨去：）
⑸尊君在不（不：）
⑹與人期行，相委而去（委：）
3、《詠雪》中兩個比喻哪個更好？（4分）
4、《陳太丘與友期》中"君""尊君""家君"的稱謂有什麼不同？（4分）
5、"撒鹽空中"和"柳絮因風起"來比擬"大雪紛紛"，你認爲哪個更好？爲什麼？你還能說出一兩個形容飛雪的好比喻嗎？（4分）
6、《陳太丘與友期》中，"友人慚，下車引之"，而"元方入門不顧"，怎樣理解元方的行爲？（4分）
第二部分：閱讀分析
（一）
陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘捨去，去後乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方："尊君要不？"答曰："待君久不至，已去。"友人便怒曰："非人哉！與人期行，相委而去。"元方曰："君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。"友人慚，下車引之。元方入門不顧。
7、這個小故事的主要人物是誰？文章是怎樣刻畫主要人物的？（4分）
8、從故事主人的言談中可知，做人要。（3分）
9、釋詞：（4分）
日中：（）捨去：（）
無禮：（）引之：（）
10、當友人怒曰"非人哉！與人期行，相委而去"時，元方是如何對答反駁的？（4分）
11、友人"下車引之"的用意是什麼？（4分）
12、"元方入門不顧"以表示。（3分）
13、元方入門後，友人會怎樣？（4分）
答案：
1、劉義慶
2、⑴俄而：不久，一會兒⑵差可擬：差不多可以相比⑶期日中：約定的時間是中午⑷捨去：不再等候就走了⑸不：通"否"⑹委：丟下，捨棄
3、"柳絮"一喻好就好在有意象；"撒鹽"一喻僅有物象而無意蘊，所以說不好。
4、"君"是有禮貌地稱呼對方，猶今之"您"。"尊君"是對別人父親的一種尊稱。"家君"謙詞，對人稱自己的父親。
5、略
6、略
7、元方，語言和行爲
8、守信用、講禮貌。
9、中午；不再等候而走了；沒有禮貌；拉元方
10、"君與家君期日中，……則是無禮。"
11、意識到自己錯了，想博得元方的好感。
12、對友人不守信，說話不禮貌的行爲表示抗議和蔑視。
13、略
世說新語七年級語文教案 篇2
教學目標：
1、閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助註釋和工具書理解基本內容。
2、瞭解古代聰穎機智少年的故事，學習古人的智慧，誠實、守信、尊重他人的美德。
教學重點：
誦讀課文，積累文言詞語。
教學用時：
兩課時。
教學設計：
第一課時
一、導入。
講述“司馬光砸缸”或“曹植七步作詩”的故事，說明古代有很多像司馬光、曹植這樣聰明的少年。今天，我們再來認識兩位這樣的少年。
二、簡介作家、作品。
《世說新語》是六朝志人小說的代表作。古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇爲主，在寫法上一般都是直敘其事。全書共8卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量等36門，《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
劉義慶，南朝宋文學家，彭城人，曾任荊州刺史。愛好文學，招納士人，《世說新語》是由他組織的一批文人編寫的。
三、朗讀課文《詠雪》，疏通文意，解決文中疑難字、詞。
寒雪日：寒冷的雪天。內集：家庭聚會。
驟：快速、急速欣然：快樂、喜悅的樣子。
未：不
四、在瞭解大意的基礎上，請同學們再次朗讀課文。要求：記清事件的時間、地點、人物。
五、請同學複述這個小故事。要求：要點齊備。
六、精讀課文。小組討論以下問題：
1、“謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。”這句話中包含了哪些內容？
明確：
東晉的謝氏家族是個赫赫有名的詩禮簪纓之家，爲首的是謝太傅即謝安。在這樣的家庭裏，遇到雪天無法外出，纔有“講論文義”的雅興。召集人兼主講人自然是謝太傅，聽衆是“兒女們”。時間、地點、人物、事件都說到了。
2、兩個比喻哪個更好？從中能否看出作者的評價？
有兩種相反的意見：一種意見認爲“撒鹽”喻好，雪的顏色和下落之態都跟鹽比較接近，而柳絮呈灰白色，隨風往上飛揚，跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而後達於神似，形似是基礎；另一種意見認爲後一種好，它給人春天即將到來的感覺。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊的統一，“柳絮”喻好就好在有意象。“撒鹽”則僅有物象而無意蘊，所以說不好。
3、《詠雪》中“寒雪”、“內集”、“欣然”、“大笑”等詞語營造了一種怎樣的家庭氣氛？從上下文看，“兒女”的含義與今天有什麼不同？
第一問是開放性的，可由學生自由討論，能從整體上感知此刻的家庭氣氛就行。答案可從“融洽”、“歡快”、“輕鬆”中任選一兩個。
古：指子侄輩，指家中年輕一代人。
兒女：
今：專指子女。
但古文中也有專指子女的用法，如：
杜甫：“遙憐小兒女，未解憶長安”（《月夜》）
“昔別君未婚，兒女忽成行”（《贈衛八處士》）
七、朗讀課文，直至背下來。
八、作業佈置：背誦課文。
第二課時
一、背誦第一則《詠雪》，複習要點，導入下一篇。
二、請同學們朗讀《陳太丘與友期》，疏通文意。
去：離開。舍：捨棄。
年：歲數。
在解釋文章個別詞彙時，注意兩點：
1、通假字：不，通“否”。
2、省略句：“去後（友）乃至。”
三、全班齊讀課文。理解文章大致內容，讀完之後，請同學講講這篇文章的主要內容。要求：敘事要素齊備，包括時間、地點、人物、事件。
時間：某日日中。
地點：陳太丘家門口。
人物：陳太丘之子與陳太丘之友。
事件：陳太丘之友失約卻辱罵陳太丘，其子駁斥了他。
四、精讀課文，小組討論以下問題：
1、兩人的對話可分幾層？其側重點有何不同？
分兩層。
第一層屬於信息交流性質，作鋪墊用；後一層是對話的主要內容，寫客人得知太丘已離去，不反省自己的過失，反而怒責太丘，語言粗野，不堪入耳；陳紀則針鋒相對，指出對方“無信”、“無禮”，義正而辭嚴，逼得對方無言可答。
所以，這一則的核心是“無信”、“無禮”，宣揚的是正直不阿，爲人正派的品格。
2文中“君”、“家君”、“尊君”的稱
謂有什麼不同？
君：對對方的尊稱，相當於您。
家君：謙詞，對人稱自己的父親。
尊君：對別人父親的一種尊稱。
3、方元“入門不顧”是否失禮？說說你的看法。
不失禮，因爲是“友”失禮在前，先不尊重元方之父。
失禮，因爲“友”畢竟是與父親平輩，不應不尊重長輩。
4、聯繫實際，若家裏來了客人，家長不在家，你是如何接待的？談談具體看法。
五、朗讀課文。
六、作業佈置：
1、背誦課文。
2、翻譯課文。
世說新語七年級語文教案 篇3
【學習目標】
1.閱讀淺顯文言文，積累常見的文言詞語。
2.學習古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。
【學習重難點】
1、謝太傅對兩種不同的詠雪佳句到底有何評價?
2、元方批評父友失信、無禮，最後卻“入門不顧”，是否有失禮儀?
【學習過程】
(由 於文言文的特殊性，步驟可由老師靈活調配，時間暫不做明確規定。)
第一步：自學環節 (解決目標1)
1、學生聽讀課文：注意重點詞語的字音和字形以及朗讀時的語氣，語調和節奏。
2、學生誦讀課文，初步感知內容。
3、檢查預習，讀準字音
雪驟 ( ) 差可擬( ) 柳絮( )
尊君在不( )
第二步：合作環節 (解決目標1、2，)
1、小組長檢查“自學環節”完成情況，並通過討論得出正確答案。
2、譯讀課文：結合課文下方的註釋，疏通文意。
《詠雪》
謝太傅寒雪日( )內集( )，與兒女講論文義( )。俄而( )雪驟()，公欣然曰：
“白雪紛紛何( )所似( )?”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差( )可擬( )。”兄女曰：“未若( )柳絮因( )風起。”公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。
《陳太丘與友期》
陳太丘與友期( )行，期日中( )，過中不至( )，太丘捨去( )。去後乃( )至。 元方時年七歲， 門外戲。客問元方：“尊君在不( )?”答曰：“待( )君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!與人期行，相委( )而去。”元方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無信( );對子罵父，則是無禮。” 友人慚( )，下車引( )之( )。元方入門不顧( )。
3、翻譯重點句子：
(1)俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似?”
(2)未若柳絮因風起。
(3)與人期行，相委而去。
(4)日中不至，則是無信;對子罵父，則是無禮。
(5)友人慚，下車引之。元方入門不顧。
4、小組討論：(解決重難點1、2)
①“寒雪”、“內集”、“欣然”、“大笑”等詞語營造了一種怎麼樣的氣氛?
②爲什麼“公大笑樂”? 我們可以從哪裏看出作者的傾向?
③七歲的陳紀“入門不顧”是否無禮?
第三步：展示環節，學生展示自學及合作學習成果。
第四步：拓展延伸(解決難點1)
“撒鹽空中”和“柳絮因風起”兩個比喻，你認爲哪一個更好?爲什麼?
譯文：
《詠雪》
一個寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會在一起，跟子侄輩的人講解詩文。忽然間，雪下得緊了，太傅高興地說：“這紛紛揚揚的大雪像什麼 呢?”他哥哥的長子胡兒說：“跟把鹽撒在空中差不多。” 他哥哥的女兒道韞說：“不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅高興得笑了起來。道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。
《陳太丘與友期》
陳太丘和朋友相約同行，約定在正午時分。過了正午，友人還沒有到，陳太丘就離開了。太丘走後，朋友纔到。元方當時年齡只有七歲，正在門外玩耍。友人就問元方：“您父親在家嗎?” (元方)回答道：“他等您很久您也沒到,已經離開了。”友人便生氣地說：“真不是人啊!和別人約好一起出行，卻把別人丟下自己離開了。”元方答道：“您跟我父親約好正午見。正午時您還不到，就是不講信用;對着人家的兒子罵他的父親 ，就是沒有禮貌。”友人感到慚愧，便下車想拉元方的手以示友好。 元方卻頭也不回地走進了家門。
世說新語七年級語文教案 篇4
教材分析：
這兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事。《詠雪》講的是晉朝著名文學世家謝氏家族裏的一個故事。在一次家庭聚會中，謝道蘊表現出了詠絮之才。《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀七歲時，對父親的朋友侃侃而談的故事。
學習目標：
知識與能力目標：閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助註釋和工具書理解基本內容。
過程與方法目標：自主、合作、探究的學習方式。
情感、態度與價值觀目標：瞭解古代聰穎機智少年的故事，學習古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。
教學重、難點：
誦讀課文，積累文言詞語。
學情分析：
兩篇故事雖是文言文，但語言文字比較淺顯，又是圍繞着家庭生活和親情，學生學習起來相對容易一些。
課前準備：
學生：準備古代聰穎機智少年的故事，上課交流。熟讀課文，複述課文。查閱有關作者及作品的資料。
教師：查閱有關作者及作品的資料。教學方式：誦讀、複述、疏通、討論，多媒體輔助教學。
教學過程：
一、創設情景，導入新課
1、課前兩分鐘訓練(講故事)請一名同學講述“司馬光砸缸”或其他故事。
同學們，其實像司馬光這樣聰明的中國古代少年還有很多，如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，他們是誰呢?讓我們一起來認識他們，和他們交個朋友。
2、學生簡介作者及作品，教師補充。
[參考資料]
《世說新語》是六朝志人小說的代表作，古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇爲主，在寫法上一般都是直敘其事。《世說新語》全書原8卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量等36門，《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
二、初讀課文，整體感知
1、教師教讀
(由於學生文言文知識不夠，誦讀可能有一定困難，所以，教師要一句一句教讀。教師教讀時，要求學生邊聽邊注意正音和句讀，把握感情基調，體會語感。)
2、學生自由練習朗讀。要求把握人物對話的語氣、表情，注意節奏。
學生分角色朗讀，教師要加以指導，如句讀、語調等。重點突出“讀”的環節，力爭當堂成誦。
3、在學生熟讀課文的基礎上，要求複述，爲疏通課文打好基礎。學生四人小組複述，也可以全班交流複述。
三、再讀課文，疏通文意：
1、教師要求學生對照註釋，默讀課文，疏通文意，採用圈點勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來，如重點詞語：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、“乃至”、“期行”等。
2、把不理解的詞句讓學生提出來，全班一起討論解決。
3、教師精講點撥。(教師要提示學生運用以前學過的加字法、換字法疏通文意。)
四、質疑問難，合作探究：
教師導學
①以小組的形式採用自主、合作探究的學習方式，由學生質疑、討論、解疑，教師巡迴指導。
②要求學生寫下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問題，以小組爲單位，推選代表提出。全班討論，得出結論。
③教師加以點撥。(可不必考慮學生提出問題的順序，教師靈活把握，如重點問題尚未提出，可由教師提出。)
《詠雪》問題組：(可根據學生提出的問題而定)
a.“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?
b.聯繫上下文，“兒女”的含義與今天有什麼不同?
c.文章結尾交待了謝道韞的身份，有什麼用意?
多媒體投影下大雪的畫面(讓學生觀察畫面，再討論分析。)
d.撒鹽空中、柳絮因風起兩個比喻，哪一個更好?同時說說還可以用哪些事物來比喻雪。積累幾句詠雪的名句。
學生從不同角度回答，教師給予鼓勵。對於詠雪的名句，讓學生拓展思維。
[教師導學]
以上的學習，同學們採用自主合作探究的學習方式，學習得很好。運用以上的學習方式學習下一篇，希望同學們的收穫更大。
《陳太丘與友期》問題組：
a.文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱謂有什麼不同?
b.“期日中，過中不至”說明陳太丘的朋友是個怎樣的人?元方義正辭嚴地指出了父親的朋友的哪兩點錯誤?
c.元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。
d.多媒體放一段錄像，讓學生指出其待人接物的一些錯誤，如無條件，可讓學生討論：家裏來了客人，家長不在家，你是怎樣接待的?談談你的具體做法。
五、課堂總結：
六、佈置作業：
①完成課後練習
②有興趣的同學可以再查閱《世說新語》，講給其他同學聽。
世說新語七年級語文教案 篇5
一、教學目標
(一)指導學生掌握學習文言小說的一般方法。
(二)引導學生認識到“誠信”是立世之本。
(三)激勵學生進行創造性閱讀。
二、課時安排
2課時
三、教學過程
第一課時
(一)導入
1.講述故事
同學們，老師小時候聽過一個故事，至今記憶猶新。你們想不想聽聽這個故事呢?(教師講述“曾子殺豬”的故事，注意技巧，恰當運用形體語言，激起學生的學習興趣，爲後面學生複述故事作鋪墊。)大家知道這個故事的題目嗎?大家想想，老師爲什麼會對這個故事如此刻骨銘心呢?(引導學生說出故事蘊涵的道理。)
2.導入新課
“誠信”是立世之本，中華民族歷來就是一個講求誠信的民族，在我國五千多年的歷史長河中，流淌着許許多多的諸如“曾子殺豬”這樣的誠信故事，今天就讓我們擷取其中的兩朵浪花，伴隨着古人的足跡，去尋訪誠信的真諦吧!
(二)簡介《世說新語》及其作者
(三)指導學生了解學習文言小說的一般方法(板書)
1.清除障礙，順暢朗讀。
2.理解字句，整體感知。
3.複述故事，推究內涵。
4.審美評價，勇於創新。
解說：
①對照註釋，藉助工具書，掃除文字的讀音障礙，特別要注意多音字、通假字的讀音，推敲每一句的朗讀停頓；
②調動原有的積累，運用工具書，通過合作學習，疏通文意，理清故事情節；
③在對原文正確理解的基礎上，能用自己的語言講述故事，推究作者的創作意圖；
④小說的審美評價是多方面的，就初中學生而言，最主要的是對作品中的人物進行審美評價。要讓學生知道評價人物的根據是人物的言行，評價人物的標準是正確的、人們公認的思想道德準則。要鼓勵學生多角度審美，說出自己的獨特體驗。
(四)組織學生學習《期行》
1.引導學生進行文言小說第一階段的學習。
(1)注意下列加下畫線字在文中的讀音。
期（ｑī）行尊君在不（ｆǒｕ）
(2)學生自讀課文，推敲朗讀停頓；指名朗讀課文，師生共同修正；齊讀課文。
2.引導學生進行文言小說第二階段的學習。
(1)請學生翻譯課文。(可一人一句，要講清重點字句。)
(2)通過討論，梳理故事情節。(可板書)
開端：期行不至，太丘捨去。
發展：客問元方，怒罵太丘。
高潮：元方駁客，無信無禮。
結局：客慚下車，元方不顧。
3.引導學生進行文言小說第三階段的學習。
(1)同座學生互述故事，推薦優秀者上講臺表演。(要求表演的學生注意體驗開始時教師講故事的語氣、神態，力求能夠繪聲繪色。)
(2)討論：作者創作這個故事，目的是爲了讓人們明白怎樣的道理呢?
明確：告訴人們誠信是立世之本，要人們做一個守信的人。(學生回答意對即可。)
4.引導學生進行文言小
說第四階段的學習。
《期行》這則文言小說短小精悍，但故事情節完整，人物也刻畫得栩栩如生。你能否就文中一兩個人物的言行，說說自己的看法呢?(學生自由發言，如果學生說出陳太丘、元方有做得不妥的地方，“客”也有值得肯定的地方的，教師要給予充分的肯定和鼓勵。)
(五)小結
同學們，這堂課老師給大家介紹了文言小說的一般學習方法。大家的悟性很高，順利完成了《期行》這篇文言小說的學習任務。下一堂課，我們將學習《乘船》，老師想放開手，完全由你們自己來學習這篇文言小說，大家有沒有信心完成學習任務呢?
(六)佈置作業
1.回家將《期行》這個故事講給你的父母聽，請他們給你評判打分。(優、良、中、差)
2.如果你是學習小組的牽頭人，你將如何組織你的小組成員按照老師介紹的學習文言小說的一般方法，來學習《乘船》?請你設計一份內容具體、切實可行的學習方案，準備競選《乘船》學習小組的牽頭人。
第二課時
(一)回顧文言小說的一般學習方法
(二)小組學習《乘船》(每組以6至8人爲宜，由學生自己主持，教師巡視指導)
1.各小組交流學習方案，選定方案優秀者爲本小組學習牽頭人。
2.取長補短，小組成員共同修改完善學習方案。
3.按照確定了的學習方案，小組合作學習《乘船》，疑難問題可求助老師。
4.展示學習成果。(可採用電視上常見的知識競賽的方法，活躍課堂氣氛，調動學生的學習積極性，教師給予鼓勵性的打分。)此文轉自淘.教。案網
(1)課文朗讀展示。(每小組出1人，人選由其他小組任意指定。)
(2)字句理解展示。(爲了便於突出重點，可由教師出題，各小組搶答。)
(3)故事複述展示。(由各小組推選1人蔘加。)
(4)故事內涵展示。(各小組在整理好答案後，選定1人公示，意思正確就可以給分。)
故事內涵：這個故事告訴人們，一個人要對自己說過的話負責，不能輕諾寡信。
(5)評價審美展示。(讓學生們評判華歆與王朗誰“優”誰“劣”。各組自由發言，言之有理，言之有據即可。不同觀點可以展開辯論，看法新穎獨特的要給予加分鼓勵。)
(三)教師對各組的學習情況進行評點(從鼓勵的角度，肯定各小組的學習成果，同時對學生們在學習中存在的問題也要中肯地指出，以利以後的學習)
(四)佈置作業
1.回家將《乘船》的故事講給父母聽，請他們評定等第。
2.就這次小組學習中的得與失，寫一份200～300字的體會。
3.課後蒐集兩個以上有關誠信的小故事。
世說新語七年級語文教案 篇6
教學目標
1.瞭解有關《世說新語》的文學常識。
2.文言文詞句的翻譯。
3.閱讀分析文言文中人物形象，並能概括其性格特徵。
德育目標
從古人身上吸取做人的道理：人應謙虛;與人相處應落落大方，有禮有節，誠實守信。
教學步驟
第一課時
一、明確目標
1.準確把握重點字、詞。
2.流利地翻譯全文，達到自動講述故事的程度。
二、整體感知
《世說新語》亦稱《世說》是我國最早的一部筆記小說集，也是同類小說中的代表作。有許多作品，批判黑暗，諷刺奢淫、表彰善良，全書語言精練，善於通過一言、一行來刻畫人物肖像和精神面貌，意味雋永，今天我們一同學習《世說》三則故事，體會作者遣詞造句，塑造人物的獨特語言風格。
三、疏通字詞並翻譯全文
1.介紹作者劉義慶的有關知識以及《世說新語》這部小說的特色。
2.檢查。
3.要求根據書後註釋翻譯三則故事。
4.重點語句解析。
四、總結、擴展
點評翻譯的優劣，概括指導古文譯法：變單爲雙，聯想推敲，補充省略，調整詞序等。
五、佈置作業
熟讀課文，思考：
1.三則故事分別表現主人公怎樣的性格。(用一句話概括)
2.作者是如何塑造人物形象的?
3.體會三則故事的語言特點。
第二課時
一、明確目標
1.分析人物性格
2.體會語言特色
二、課文分析
1.讀課文，分析人物性格。
孔融：機智
陳元方：明白事理，落落大方。
曹操：好猜忌、嗜殺、殘暴。
2.小說通過人物的哪些方面的描寫表現人物性格的?
孔融：語言描寫
對守門人所言：初步展示(開始)
與李膺對話：逐步表現(發展)
回陳韙之語：進一步表現(高潮)
陳元方：語言描寫
曹操：行動描寫
使…代;自…立→令間諜問→聞之，追殺
3.讀《世說新語·排調·第二十五》這則故事，體會語言特色
謝公(人名)始有東山之志(指優遊山林的意願)，後嚴命屢臻(下達)勢不獲已(看情勢無法實現自己的願望了)，始就桓公司馬。於時人有餉桓公藥草，中有“遠志”。公取以問謝：“此藥又名‘小草’，何一物而有二稱?”謝未即答。時郝隆在座，應聲答曰：“此甚易解：處則爲易‘遠志’，出則爲‘小草’”。謝甚有愧色。桓公目謝而笑曰：郝參軍此過乃不惡，亦極有會。(話說得極有意味)
思考：①謝安聽了郝隆的話後感到慚愧的原因。
②本文語言特色。
附參考答案：①謝安始有東山之志，可後來畢竟出山爲官了。郝隆所志處山則這處山爲
“遠志”，出山則爲小草。因此謝安“出山”則爲小草。
②語言雋永，意味深長。
遠志：名爲藥名，更指人的潔身自好的志向。
三、總結、擴展
1.《世說新語》善於通過特徵性的細節勾勒人物的性格和精神面貌，使之栩栩如生。
2.善於把記言、記事相結合。
3.語言精練含蓄，雋永傳神。
四、作業
課後練習一
探究活動
一、方仲永與孔融的人生起點一樣，但結局卻大不相同，你從中悟出了什麼道理?
解說：同學們先找到《傷仲永》這篇文章，蒐集一些有關孔融的故事、生平事蹟的;然後在對比閱讀的基礎上在班內組織討論;最後形成一定的結論。
二、你認爲陳太丘的做法可不可取?爲什麼?
解說：可以在班內組織討論或展開辯論。
世說新語七年級語文教案 篇7
學習目標
1．學生能夠背誦默寫課文
2．能夠掌握重點字音、詞義、通假字、特殊句式等。
3．理解文意，作簡要分析。
重點難點
1．重點：
(1)朗讀背誦文言課文。
(2)整體感知課文，理解文章大意。
2．難點：翻譯文言文，積累文言詞語。
課型：複習課
教學過程
課前
一、課前演講
教師對學生演講作簡要評論
二、課前默寫
1、王灣在《次北固山下》一詩中描寫了時序交替中的景物，並暗示時光的流逝，蘊含自然理趣的詩句是：
2、《觀滄海》中最能反映作者博大胸懷的詩句是：
3、《天淨沙秋思》中點題的句子是：
4、《錢塘湖春行》中寫人的活動的句子是：
5、爭渡，爭渡，___________________。
一、導入
師：我們今天繼續複習文言文。請同學們打開課本至129頁——《世說新語》兩則（板書）
二、複習課文
1、師：拿出本課的複習提綱。
首先，我們先來複習一下本課的文學常識。
哪位同學能幫我們總結一下。（請一到兩名同學）
明確：（投影）①選自餘嘉錫《世說新語箋疏》。
②作者劉義慶，南朝宋彭城人，《世說新語》是由他組織一批文人編寫的。
③《世說新語》原爲8卷，今本作3卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量、識鑑、賞譽等36門，主要記晉代士大夫的言談、行事，較多地反映了當時士族的思想、生活和清談放誕的風氣。
2、師：本文有哪些字詞的讀音要我們重點掌握的呢?在書上找一找填在提綱上。
請一名同學說說。（請一名同學，教師做適當補充）
明確:謝太傅白雪紛紛何所似差可擬無奕
期行非人哉太丘捨去謝道韞
3、師：我們再來看看詞義方面。請同學找出你認爲重要的詞義。
內集：家庭聚會
俄而：不久，一會
差可擬：差不多可以比相比。差，大概、差不多。擬，比擬
未若：比不上。
期行：相約同行。期，約定。
捨去：不再等候就走了。
乃至：纔到。乃，才。
相委而去：丟下我就走了。委，丟下、捨棄。去，離開。
下車引之：引，拉。
顧：回頭看。
4、師：下面我們複習一下本文的特殊字詞。特殊字詞包括什麼？通假字、古今異義、一詞多義等等。
首先是通假字，文章中有幾個通假字？是哪一個？
明確：尊君在不？不通否
師：找出文中的一個古今異義詞。
明確：兒女：課本中指子侄輩，泛指家中年輕的一代。今之兒女則專指子女。
師：課文中還有一些一詞多義的現象，複習提綱上也已經列出來了，找同學給我們解釋一下。
5、師：第五部分，是特殊句式。課文中有哪幾個特殊句式呢？（請學生回答）
6、師：課文中的重點詞的讀音、詞義、特殊用法我們都解決了，下面我們把它串起來翻譯幾個句子，看複習提綱。找同學翻譯一下。
三、練習鞏固
師：下面咱們做幾個題，檢測一下我們複習的情況。
（投影）
四、默寫加深
《世說新語》兩則
一、文學常識：
1、選自
2、作者
3、《世說新語》分爲_________門，主要記錄_______________________________。
二、重點字詞讀音：
謝太傅白雪紛紛何所似差可擬無奕
期行非人哉太丘捨去謝道韞
三點字詞的意思：
內集：
俄而：
未若：
期行：
捨去：
相委而去：
下車引之：
顧：
四特殊字詞
1、通假字
2、古今異義：
3、一詞多義
然：①公欣然曰信：①與朋友交而不信
②然數年恆不一見②日中不至，則是無信
日：①寒雪日內集之：①見藐小之物
②吾日三省吾身②下車引之
五、特殊句式
1、判斷句：
2、賓語前置句：
六、譯句：注意文言翻譯時語序的調整和省略成份的補充。
1、撒鹽空中差可擬。
2、未若柳絮因風起。
3、陳太丘與友期，期日中，過中不至，太丘捨去，去後乃至。
4、與人期行，相委而去。
5、日中不止，則是無信；對子罵父，則是無理。
世說新語七年級語文教案 篇8
教學目標：
（1）知識與能力：積累文言實詞，理解文義，背誦課文。
（2）過程與方法：在誦讀中明義，在研討中明理
（3）情感態度價值觀：在和睦、輕鬆、融洽的氣氛中感受親情。
教學重點：
理解課文內容，積累文言實詞。
教學難點：
品析文中人物的語言，培養多角度分析問題的能力。
教學方法：
情景導入教學法、朗讀教學法
教學手段：
多媒體輔助教學
課前準備：
學生準備古代聰穎機智少年的故事，上課交流。熟讀課文，複述課文。查閱有關作者及作品的資料。
課時安排：二課時
教學過程：
第一課時
一、創設情境
我們中國歷史上出現過許許多多聰穎機智的少年兒童，關於他們的故事，至今流傳。你知道哪些關於機智兒童的故事呢？（如曹衝稱象，司馬光砸缸，甘羅十二歲做宰相等。）今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，讓我們一起來認識他們，和他們交個朋友。現在我們就來學習《世說新語》兩則其中的第一則《詠雪》（出示課件）
二、探索新知
（一）朗讀課文，整體感知。
1、課前佈置學生預習，指名介紹作品作者。（出示課件）
2、聽課文錄音，把握節奏，體會語感。
3、根據所聽錄音及文意給課文斷句。
4、理解加橫線的重點詞語。
5、用現代漢語複述故事。
（二）品讀課文，研討問題。（四人小組合作）
思考問題：（出示課件）
1、“謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文議”短短的十五個字，涵蓋的內容卻相當多，這一句都交代了什麼內容？
2、“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍？
3、文章結尾交待了謝道韞的身份，有什麼用意？小組中選出代表發言，師生交流。
明確要點：
1、交代了時間（寒雪日）地點（內集）人物（謝太傅與兒女）事件（講論文議）
2、營造了融洽，歡快，輕鬆的家庭氣氛。此問是開放性的，說“家庭氣氛”也不限於列出的那些詞語，能從整體上感知此刻的家庭氣氛更好。答案可從“融洽”“歡快”“輕鬆”中任擇一兩個。
3、這是一個有力的暗示，表明他讚賞道韞的才氣，古人稱謝道韞爲
世說新語七年級語文教案 篇9
課文解讀：
本文故事性強，對七年級學生有較強的吸引力。儘管是文言文，但語言文字比較淺顯，又是圍繞家庭生活展開，跟學生的生活實際比較貼近，所以學習起來會很容易。關鍵是引導學生理解人物形象，組織討論有爭論的問題，鼓勵有創見性的意見。
設計依據：
1.培養學生分析問題和解決問題的能力以及交流與合作的能力，倡導學生主動參與、樂於探究。
2.關照並尊重學生的個性，倡導學生多角度的有創意的閱讀。
3.讓學生在主動積極的思維和情感活動中有所體驗、感悟和思考。
教學過程：
一、激趣導入，板書課題和聰明樹
同學們，老師在黑板上畫一幅畫，大家猜猜老師想畫的是什麼？（老師畫一簡筆畫樹，樹幹上的枝叉手面用來寫人名，幾個直線就可完成此棵樹）學生答：樹。教師：真聰明！對！這是一棵樹，而且是棵“聰明樹”！凡是名字被寫到樹上的人表示他非常的聰明！我們在小學學到了我國古代哪些聰明少年？請告訴老師，我將把他的名字寫到“聰明樹”上。像這樣的少年我國古代還有很多，今天我們學習劉義慶所著的《世說新語》中的兩則，再去認識幾位這樣的少年。（板書課題）
二、字詞識讀，理解文意
1.讀――學生自讀，把握節奏：請大家先自由的將課文讀一遍，當你能夠流利朗讀的時候請舉手，最先舉手並流利朗讀課文的同學，你的名字將被寫在“聰明樹”上。（待學生舉手後請學生朗讀，師生訂正後並請其他同學評判是否可上“聰明樹”。）
2.問――自讀提問，詞句積累：俗話說，學習貴有疑問，沒有疑問就沒有學問。現在請大家結合書下的註釋看書，看看有沒有不懂的詞句，如果有請舉手告訴大家，由同學和老師幫你解決，問題提的最好的同學，你將是最會提問的聰明學生，“聰明樹”上的位置已經幫你留好了！（學生提問，師生互答）
3.背――比賽背誦，培養能力：大家問題提的都很好。老師還想知道我們班上哪位同學最會背書。《詠雪》一文只有六句話，現在請你開始背誦這則故事，當你能的時候請舉手，你的名字將會從“聰明樹”會背的枝丫上長出來。（學生讀書、背誦、上“聰明樹”）
4.述――創新講述，發展思維：我們都喜歡聽故事，老師想請一個同學把第二個故事講給我們聽一下，不過你想上“聰明樹”的話就必須創新，試着用陳元方或友人的口吻講述。（老師提示故事中人物說話的語氣，這樣才能講的生動。講的好的上“聰明樹”）
三、問題研討，拓展思維
1.分組討論一：現在“聰明樹”上已有了許多聰明的少年，《詠雪》一文中也有兩個聰明的少年，現在如果他們兩人中只有一個人可上“聰明樹”，你同意誰上？爲什麼？
2.分組討論二：第二則故事中友人已下車向元方道歉，但元方仍入門不顧，這是否失禮？如果失禮他將不能上“聰明樹”，你是否同意陳元方上“聰明樹”？說說理由。
四、知識遷移，搜理積累
現在“聰明樹”的頂端還有兩個位置，名字被寫到這個位置的人你將是最聰明的。誰是我們班最聰明的學生？現在老師出個題目考考你。
思考：《詠雪》中謝朗和謝道韞將“紛紛白雪”分別比作“撒鹽空中”和“柳絮因風起”，你還能不能說說“紛紛白雪”像什麼？說的好，你的名字將被寫到聰明樹的頂端。
五、激情總結
今於老師有幸同大家一起認識了才華出衆的謝道韞，明白事理的陳元方；老師更有幸的是認識了我們班上許多會讀、會問、會背、會講、會說的聰明學生！讓我們今後每節課都能像今天這節課這樣聰明，把屬於我們自己的“聰明樹”澆灌的更高更大！
世說新語七年級語文教案 篇10
一、教學目標：
1、掃除文字障礙，疏通文意。
2、反覆誦讀，當堂背誦。
3、理解、體會古人的某種家庭和親情觀念。
二、教學重點、難點：
1、重點：文言字、詞、句的理解。
2、難點：目標3。
三、教學設想：
根據課程標準的要求，初中語文中的古詩文教學，強調誦讀，在有意識的積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。本單元兩篇文言短文《詠雪》、《陳太丘與友期》選自《世說新語》，語言文字相對淺顯，且具有一定故事性，學生理解起來可能會容易些。因此，設想在以傳統的朗讀教學的基礎上，加強引導學生自主學習，合作探究，完成對本文的學習。
四、教學準備：
1、佈置預習，通過，結合課文註解解決生字詞。
2、製作幾張簡單的幻燈片。
五、教學時間：兩課時
六、教學過程：
第一課時
一、導入新課：
自古以來，出現過許許多多聰穎機智的少年兒童，關於他們的美談，至今流傳。這裏，就有兩篇文言短文向我們介紹了這樣兩位少年兒童。
二、讀準字音，明確停頓：
1、請一學生範讀，其他學生作好評析找錯工作，並示範自己所理解的讀法。
2、教師範讀或聽錄音朗讀，請學生仔細對照。
三、合作學習，疏通文意：
1、四人小組互相討論學習，逐字、逐詞、逐句解決翻譯問題。
2、請小組代表提出本組解決不了的問題，由其他小組代表幫助解決。遇到班裏沒人能解釋的，教師作解答。對文中重要的字詞句，特別是那些常用文言詞的用法，特殊的文言句式等，教師應加以強調。
大屏幕出示重要字詞句：
（1）解釋句中黑體字的意思
與兒女講論文義。
俄而雪驟，公欣然曰。
撒鹽空中差可擬。
未若柳絮因風起。
太丘捨去，去後乃至。
與人期行，相委而去。
下車引之，元方入門不顧。
（2）《陳太丘與友期》中“君”、“家君”、“尊君”的意義有什麼不同？
3、請一學生全文翻譯。
四、朗讀訓練：
（多種形式，反覆誦讀。）
五、作業：
1、口頭翻譯這兩篇短文，特別注意重要的字詞句。
2、在熟讀的基礎上背誦這兩篇短文。
第二課時
一、檢查作業，複習鞏固：
1、解釋字詞。（大屏幕出示）
2、翻譯重要句子。（大屏幕出示）
3、檢查背誦。
二、齊讀這兩則短文。
三、啓發引導，解決難點：
1、用自己的話分別概括這兩則短文大意。
2、《詠雪》給我們營造了怎樣一種家庭氛圍？你是從哪些描寫中感受到的？
（參考：家庭氛圍：融洽、歡樂、輕鬆、溫馨等，詞語：“寒雪、內集、欣然、大笑”等。）
3、用“撒鹽空中”和“柳絮因風起”來比擬“大雪紛飛”，你認爲哪個更好？爲什麼？你還能說出一兩個形容飛雪的好比喻嗎？
4、《陳太丘與友期》中，元方“入門不顧”是否失禮？說說你的看法。從中可以看出元方是個怎樣的人？
（讓學生充分討論，各抒己見。）
5、這則故事給我們什麼啓示？
6、聯繫實際談談對“做人就要有誠信，講禮儀”的看法。
四、以這兩則小短文爲例，簡介《世說新語》的藝術成就。
五、作業：課外閱讀《世說新語》。
教後反思：
我們覺得這兩則短文文字淺顯易懂，對學生來講，似乎並非如此。雖然前面接觸過幾篇更難的文言文，但畢竟基礎差，在結合課文註解的基礎上，學生還是無法通過自主或合作學習來解決翻譯問題，最後還是以教師講解爲主，完成此目標。
第二課時，誦讀安排較多，學生對“元方入門不顧是否失禮”的討論非常熱烈、積極，從中也可以看出現在的學生對人、對事很有自己的看法，作爲教師，更要注重引導學生明辨是非。
世說新語七年級語文教案 篇11
教學目標：
一、閱讀淺易文言文。積累常見的文言詞語。能借助註釋和工具書理解基本內容。
二、反覆誦讀，品味故事的文化內涵，感受家庭溫馨的氛圍。
三、瞭解古代聰穎機智少年的故事，學習古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。
教學難點：
品味故事的文化內涵，學習古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。
教學步驟：
本文兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事,反映了古人的家庭教育，家庭文化生活和親情觀念。《詠雪》敘述了謝家子弟在一次家庭聚會中“詠雪”一事的始末，突出表現謝道韞的詠絮之才，暗示作者更讚賞謝道韞的才氣。 《陳太丘與友期》記述了年方七歲的陳紀責備父友“無信、無禮”，表現了陳紀懂理識義的品質，聰穎機智，正直不阿的性格特點。其中敢於維護父親尊嚴，更可以看出其父子親情。我們今天來學習《詠雪》。
一、介紹《世說新語》及劉義慶。
《世說新語》是我國南朝宋時期（420-581年）產生的一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記小說。是由南朝宋劉義慶（403-444年）組織一批文人編寫的，分爲德行、言語、政事、文學、方正、雅量等三十六門，全書共一千多則故事，記述自漢末到劉宋時名士貴族的遺聞軼事，主要爲有關人物評論、清談玄言和機智應對的故事。
劉義慶，南朝宋彭城(現在江蘇徐州)人，曾任荊州刺史，愛好文學。《世說新語》是他組織一批文人編寫的，也是六朝志人小說的代表作。
二、 教師範讀《詠雪》，指明朗讀節奏，讀準字音。
1、朗讀節奏
謝太傅/寒雪日/內集，與兒女/講論/文義。俄而/雪驟，公/欣然曰：“白雪/紛紛/何所似？”兄子/胡兒曰：“撒鹽/空中/差可擬。”兄女曰：“未若/柳絮/因風起。”公/大笑樂。即/公大兄/無奕女，左將軍/王凝之/妻也。
應掌握的字音。
雪驟 差可擬 無奕女 謝道韞
三、學生誦讀《詠雪》，初步感知文意。（大屏幕顯示全文朗讀節奏）
四、講析全文，
1、注意下列詞語的解釋。
內集 兒女 講論文義 俄而 欣然 差可擬 未若
大屏幕顯示全文譯文，全體學生齊聲朗讀。
學生再讀課文，感知人物思想感情。
五、合作探究
1、謝家的家庭氛圍 如何？
指名學生回答，明確： 融洽、歡快、輕鬆、溫馨、和樂的家庭氛圍。
你覺得“撒鹽空中”、“柳絮因風起”誰更好？
指幾名學生分別回答，歸納概括，明確： “柳絮”的比喻更好些，有優美的意象“柳絮”，它給人以春天即將到來的感覺，有深刻的意蘊。“撒鹽”雖形似而無好的意蘊。
你還能說出一兩個形容飛雪的好比喻嗎？
指名學生回答，明確：可用來喻“飛雪”的喻體還有如：鵝毛、蒲公英子等 ，我們常說“鵝毛般的大雪”。
如何理解謝太傅的“大笑樂”？
指幾名學生分別回答，歸納概括，明確：謝太傅對兩人的答案未做評定,只是“大笑樂”而已,十分耐人尋味。作者也沒有表態,卻在最後補充了道韞的身份,這是一個有力的暗示,表明他讚賞謝道韞的才氣。
拓展引申，你還知道哪些寫雪的古詩句？
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。
——韓愈《春雪》
忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
——岑參《白雪歌送武判官歸京》
燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。
——李白《北風行》
六出飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝。
——高羣《對雪》
學生集體背誦全文。
總結
本節課的學習，在寫作上給了我們有益的啓示，描寫景物時，我們要儘量選用能表達豐富意蘊、帶給讀者美感的意象，使我們的文章更生動，更富有詩意，帶給讀者更多意在言外的審美情趣。
課外作業
課外收集兩則有關我國古代少年的有教育意義的故事，並講給自己熟悉的小朋友聽，把中華民族值得驕傲的美德傳承下去。
世說新語七年級語文教案 篇12
教學目的
1、學習和積累文言詞彙。
2、理解三則短文所講的內容和表現的主旨。
重點難點：
1、重點：學習和積累文言詞彙。
2、難點：理解三則短文所講的內容和表現的主旨。學會翻譯古文，變單爲雙，聯想推敲補充省略調整詞序，語句通順忠實原意。
教學時間
一課時
教學過程
一、預習
閱讀三則短文，查字典，對照註釋翻譯課文。
二、導入
1、作家作品簡介
本課選了三則《世說新語》中的故事。作者劉義慶，南朝宋武帝劉裕的宗親。爲人簡素，愛好文學，身邊聚集了不少文人學士。《世說新語》當是他和手下人雜採衆書編纂而成，是我國最早的筆記小說。全書分德行、言語、政事、文學等36個門類，記載了從漢末到東晉豪門貴族和官僚士大夫階層的逸聞軼事，較爲集中地反映了當時社會上層人物的.精神狀態和生活情況。
2、導語
本課選了三則《世說新語》中的故事。
三、正課
1、朗讀《小時了了，大未必佳》。請學生翻譯課文，並注意以下詞語的解釋。
(1)時李元禮有盛名：時，當時。有盛名，名氣很大。
(2)詣門者：詣，前往，到。
(3)昔先君仲尼與君先人伯陽有師資之尊：先君，祖先。師資，老師，這裏指孔子曾向老子請教有關“禮”的問題。
2、提問：“小時了了，大未必佳”是什麼意思？孔融爲什麼要說“想君小時必了了”？
討論並歸納：“小時了了，大未必佳”意思是小的時候聰明，長大了不一定有出息。孔融也按陳韙的話推理，你現在不怎麼樣，推想你小時候一定很聰明。用反過來推理，批駁了陳韙對他的評價，討回了自己的尊嚴，並使對方難堪。表現了孔融少年時的聰明機智。
3、朗讀《陳太丘與友期》。請學生翻譯課文，並注意以下詞語的解釋。
(1)陳太丘與友期：期，約會，約定時間。
(2)太丘捨去：捨去，不再等候而走了。
(3)尊君在不：尊君，令尊，你父親。不同“否”，沒有。
(4)非人哉：不是人哪。
(5)下車引之：引，拉，表示好感。
(6)元方入門不顧：顧，回頭看。
4、提問：友人已經感到慚愧，元方還是“入門不顧”，這樣做過分嗎？
(1)不過分。因爲元方認爲這種無信無禮之人，不值得與他交談。表現了陳元方的明白事理和落落大方。
(2)太過分。既然友人已經感到慚愧了，對父親的朋友應當以禮相待。
5、朗讀《魏武將見匈奴使》。請學生翻譯課文，並注意以下詞語的解釋。
(1)自以形陋：以，認爲。形，外表。陋，醜陋。
(2)不足雄遠國：雄，稱雄，這裏指震服別人。
(3)帝自捉刀立牀頭：捉刀，握着刀。牀，古代的一種坐具。
(4)魏王雅望非常：雅望，高雅的風采。非常，不同一般。
6、提問：魏武爲什麼讓崔秀珪代替自己？後來爲什麼要追殺匈奴使節？
討論並歸納：魏武將要接見匈奴的使節，自己認爲長得醜陋，不足以震服別人。所以讓相貌清朗而威重的崔秀珪代替自己接見匈奴的使節。
7、提問：這件事表現了曹操的什麼性格？
討論並歸納：奸詐狡猾，殘忍的性格。
四、小結
三則短文，故事簡短而意深，很值得玩味。
世說新語七年級語文教案 篇13
中華古詩文是我國傳統文化的瑰寶，是古人留給我們的一筆寶貴的精神財富。因爲有了《論語》，我們方知思想家、教育家孔子“知之爲知之，不知爲不知”的求實精神；因爲有了《三國志》，我們方能知道諸葛亮運籌帷幄、決勝於千里之外的“神機妙算”；因爲有了《離騷》，我們才悟出屈原“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的赤誠……走近古詩文，親近古詩文，讓我們跨越時空的界限，與古人交談。
學習目標
1.能借助註釋和工具書理解基本內容。
2.閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。
3.瞭解古代聰穎機智少年的故事，學習古人的智慧、誠實、守信、尊重他人的美德。
教學過程
第一課時詠雪
一、新課導入
同學們,下雪了，你們最愛做的是什麼呢，堆雪人？打雪戰？現在我們來看看古代文人的家庭在雪天都做些什麼，說些什麼吧？
二、自學指導（一）——預習與交流
1.請給下面的生字注音。
驟（zhòu）絮（xù）奕（yì）謝道韞（yùn）
2.積累下面文言字詞。
兒女：指家中年輕一代人。
俄而：不久，一會兒。
驟：急。
欣然：高興地。
差可擬：差不多可以相比。
未若:不如。
因:憑藉。
3.文體知識
古代小說就是相對於非現代小說類而言的小說著作。它的特點：一是來自民間；二是內容龐雜，包羅萬象；三是形式短小；四是雅俗共賞。在寫法上一般都是直敘其事。胡應麟的《少室山房筆叢》將古代小說分爲六類：志怪、傳奇、雜錄、叢談、辯訂、箴規。
4.作者簡介
劉義慶(403—444)，南宋文學家。彭城(今江蘇徐州)人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗[Yǎn]州刺史。愛好文學，常招納文士集於門下。除《世說新語》外，還著有志怪小說《幽明錄》。
《世說新語》：筆記小說。全書原8卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量等36門。主要記敘魏晉時期的人物評論、清談玄言和機智應對的故事。
三、自學指導（二）——合作與探究
（一）整體感知
1.自由朗讀，將課文讀通讀；順然後聽錄音朗讀，注意朗讀節奏。
【交流點撥】
（1）謝太傅/寒雪日/內集
（2）白雪/紛紛/何所似
（3）撒鹽/空中/差可擬
（4）未若/柳絮/因風起
（5）即/公大兄無奕/女，左將軍/王凝之/妻也。
2.特殊句式
（1）賓語前置句：白雪紛紛何所似（疑問代詞“何”作“似”的賓語，原順序應爲“白雪紛紛所似何？”）
（2）狀語後置句：撒鹽空中差可擬（即“（於）空中撒鹽差可擬”）
（二）深層探究
自由朗讀課文，參照課下注釋疏通文意，並思考下列問題。
1.文中“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”等詞語營造了一種怎樣的家庭氣氛?
【交流點撥】營造了和諧、溫暖，其樂融融的家庭氣氛。
2.文章結尾交待了謝道韞的身份，有什麼用意?
【交流點撥】表示一種讚揚和敬佩，暗示讀者謝太傅更讚賞謝道韞的才氣。
3.用“撒鹽空中”和“柳絮因風起”來比擬“大雪紛紛”，你認爲哪一個更好？爲什麼？還可以用哪些事物來比喻雪？
【交流點撥】
（1）各有千秋。有人認爲“撒鹽”一喻好：雪的顏色和下落之態都跟鹽比較接近；而柳絮呈灰白色，在風中往往上揚，甚至飛得很高很遠，跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而後達於神似，形似是基礎。有人認爲“柳絮”一喻好，它給人以春天即將到來的感覺，有深刻的意蘊；而“撒鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊的統一，“柳絮”一喻就好在有意象。
（2）可以用“鵝毛”“蒲公英的孩子”等來比喻雪。
（三）背誦課文
四、板書設計
詠雪
交代背景：謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義
（點明時間、地點、人物、事件等）
詠雪：白雪紛紛何所似兄子；撒鹽空中（笑）欣賞讚揚
（考題）兄女：柳絮因風起（樂）道蘊才氣
補充無弈之女
評價身份之貴（側面襯托）
凝之之妻
五、拓展延伸
請積累幾句詠雪的名句。
【交流】
1.白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。——韓愈《春雪》
2.北風捲地百草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
——岑參《白雪歌送武判官歸京》
3.燕山雪花大如席，紛紛吹落軒轅臺。——李白《北風行》
4.六出飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝。——高羣《對雪》
第二課時陳太丘與友期
一、新課導入
看到同學們一雙雙充滿智慧的眼睛，我就不由地想起了冰心的一首詩：“萬千的天使/要起來歌頌小孩子/小孩子那細小的身軀裏/含着偉大的靈魂/有着無窮的機智”。是啊，我國古代文獻中就記錄有許許多多聰穎機智的少年兒童，他們的故事至今流傳。
二、自學指導（一）——預習與交流
1.讀準下面這些字的音。
不（fǒu）慚（cán）
2.請你解釋下面這些文言字詞。
①期行：約定同行。
②捨去：不再等候就走了。去，離開。
③乃：才。
④則：就，便，那麼。
⑤顧：回頭看。
⑥君：對別人的尊稱。
⑦尊君：對別人父親的尊稱。
⑧家君：對自己父親的謙稱。
⑨尊君在不：“不”通“否”
三、自學指導（二）——合作與探究
（一）整體感知
1.自由朗讀課文，將課文讀通讀順，然後聽錄音朗讀，注意朗讀節奏。
2.補上句中省略的人物。
【交流點撥】陳太丘與友期行，期日中，(友)過中不至，太丘舍(友)去,(陳太丘)去後(友)乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”(元方)答曰：“(家君)待君久不至，已去。”
（二）深層探究
自由朗讀課文，結合課下注釋疏通文意，並思考下列問題。
1.“日中”這個時間概念是否科學，古代沒有精確的定時儀，怎麼判斷遲到？
【交流點撥】古代的定時儀器較爲簡陋，有木表、漏壺等，它不可能有精確的時段劃分。這裏的“日中”是當時約定俗成的時間概念——中午。這個友人錯過了雙方約定的時限，所以遲到了。
2.友人到底是一個怎樣的人？
【交流點撥】課文中，友人與陳太丘“期日中”，結果“不至”，可以看出他言而無信，不守信用；到來之後，問元方“尊君在不？”表現得較爲有禮；當得知陳太丘已先行離去，不反省自己的過失，反而怒責太丘，粗野蠻橫，十分無禮，可以看出他是一個缺乏修養、沒有禮貌的人；在元方一番義正嚴辭的批評後，他“慚”“下車引之”又表現得較爲誠懇，有知錯勇改的精神。
3.元方的性格特點如何？
【交流點撥】閱讀元方對友人的批評話語，我們可以看出元方有着良好的家庭教養，表現了他懂禮識義的品質。元方對粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點，體現了他正直不阿的性格特徵。
4.有人認爲客人已經認錯，元方就應該原諒他，而他居然“入門不顧”，弄得客人尷尬之極，無地自容，這的確有些失禮。你是否同意這個看法？
【交流點撥】
（1）不同意。元方當時才七歲，他能用自己的聰明才智從容不迫地反駁一個成年人，使對方明理，並贏得對方的歎服，維護了父親的名譽，這已屬不易。我們不能對一個七歲的孩子求全責備。
（2）同意。父親的友人已經表示了歉意，應該給人改正過錯的機會。人沒有一生都不犯錯誤的，只要改正，就是好的，不能總是抓住人的“小辮子”不放。
【小結】文中友人無信無禮，七歲的元方卻誠實有信。誠信是中華民族的傳統美德，我們應繼承發揚這一光榮傳統，爲人真誠守信。讓我們以天地爲心，真誠爲骨，做一個高尚的人，真正的人。我們相信：誠信相伴，一生無悔！
（三）背誦課文
四、板書設計
陳太丘與友期
開端期行——不至——捨去——乃至
發展父友：問
元方：答針鋒相對
高潮父友：怒——非人哉據理駁斥
元方：曰——無信無禮正直不阿
尾聲父友：下車引之聰慧明理
元方：入門不顧
五、拓展延伸
積累有關誠信的名言。
【交流】
1.言不信者，行不果。——墨子
2.民無信不立。——孔子
3.當信用消失的時候，肉體就沒有生命。——大仲馬
4.如果要別人誠信，首先自己要誠信。——莎士比亞
5.人背信則名不達。——劉向
世說新語七年級語文教案 篇14
教學內容
本課在教材第133—135頁。講述的是古代聰明機智的少年兒童的故事。
教學目標
知識與能力
1、閱讀淺易的文言文，積累常見的文言詞語。
2、藉助註釋和工具書理解基本內容。
3、朗讀和背誦課文。
過程與方法
1、加強誦讀，體會文章語言精練的特點，並注意積累文言詞語。
2、自主合作探究學習。
情感、態度與價值觀
1、瞭解古代聰穎機智少年的故事，學習古人的誠實守信、尊重他人的美德。
2、從文中信和禮的重要性上去體會這樣爲人的道理，同時去體會古人的家庭和親情觀念。
教學重、難點及突破
重點
1、誦讀課文，積累文言詞語。
2、藉助註釋和工具書理解基本內容。
難點
1、體會古人的家庭和親情觀。
2、體會文章語言精練的特點。
教學突破
1、在熟讀的基礎上背誦課文。
2、藉助註釋和工具書理解基本內容。
教學準備
教師準備
1、查找有關作者和作品的資料。
2、佈置學生預習。
學生準備
1、準備古代聰穎機智少年的故事，上課交流。
2、熟讀課文，複述故事。
教學步驟
（第1課時）
第一課時教學流程設計
教師指導學生活動
老師：
1、從古代聰明機智少年的故事入手，導入新課。
2、熟悉課文，整體感知。
3、設置問題，研讀交流。
學生：
1、交流故事，進入新課。
2、熟悉課文，整體感知。
3、疑討論，相互交流。
一、講故事，導入新課（約分鐘）
二、熟悉課文，整體感知（約分鐘）
三、設置問題，探究學習《詠雪》（約分鐘）
教學步驟
（第2課時）
第二課時教學流程設計
教師指導學生活動
老師：
1、複習上課知識，學習《陳太丘與友期》。
2、設置問題，研讀交流。
3、聯繫生活，注重應用。
學生：
1、複習上課知識，進入新課。
2、提出問題，相互交流。
3、聯繫生活談讀後感。
一、複習已學知識，進入《陳太丘與友期》的學習（約分鐘）
二、設置問題，探究學習（約分鐘）
三、小結全文，佈置作業（約分鐘）
本課總結
本文所選的兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事，故事短小精練，語言簡潔雋永。通過本文的學習，使學生對古代的志人小說有了進一步的瞭解。在學習過程中的朗讀和背誦有助於培養學生的語感，提高他們文言詞語的理解和實際應用能力。教師引導學生聯繫生活，學習古人誠實守信的良好品格，體現了學習古文要古爲今用的原則。
板書設計
（略）
問題探究與拓展活動
《詠雪》中詠雪的兩個比喻是這則故事的關鍵，讓學生對這兩個比喻做評價，關鍵是要讓他們從課文中找相關的句子。教師可以先提出兩種相反的意見，然後讓學生就這兩種意見展開討論，提出自己的觀點。教師不要強求學生對這兩種意見作評價，學生言之成理就可。學生如果有其他的比喻也可以在課堂上交流，這樣更能調動學生的積極性。
練習設計
隨堂練習設計
1、解釋下列句中加粗的詞。
（1）謝太傅寒雪日內集。（）
（2）白雪紛飛何所似。（）
（3）太丘捨去，去後乃至。（）
（4）尊君在不。（）
（5）日中不至，則是無信。（）
2、翻譯下列語句。
（1）未若柳絮因風起。
________________________________
（2）友人慚，下車引之，元方入門不顧。
________________________________
答案與提示：
1、（1）內集：家庭聚會
（2）何：什麼
（3）去：離開
（4）不：同“否”
（5）信：講信用。
2、（1）不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞。
（2）那人感到慚愧，便從車裏下來，想跟元方握手，元方連頭也不回地走進自家大門。
個性練習設計
1、對“撒鹽空中”和“未若柳絮因風起”兩句，謝太傅會贊同哪一句？作者會贊同哪一句？你認爲那個更好？爲什麼？
2、元方面對父親友人的粗暴態度，迴應道：“日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”從這一回敬語言中，我們看到了年僅七歲的元方是怎樣一個人？從“無信”、“無禮”的駁斥中，告訴了我們怎樣一個道理？
答案與提示：
1、第一問只要言之成理即可，因文中對兩個答案未作評判，可以根據“大笑樂”去思考；第二問，作者雖沒有明確表態，但從文末特意補充交代了道韞的身份來看，他是暗示自己是讚賞道韞的才氣的；第三問略。
2、元方聰穎機智，明理有節，善於說話。告訴我們做人要講信用，要有禮節的道理。
教學探討與反思
本課的學習從培養學生興趣入手，聯繫生活實際，讓學生談自己的體會和看法。教師在學習中通過讓學生反覆朗讀，培養了語感，並積累了豐富的文言詞語。課文內容比較簡單易懂，可以讓學生自主學習，相互討論。對於較難的問題，教師給以適當的點拔。
補充資料
1、作家和作品
劉義慶（403—444），南朝宋文學家，彭城（現在江蘇徐州市）人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史，愛好文學，招納文士。
《世說新語》原爲8卷，今本作3卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量、識鑑、賞譽等36門，主要記晉代士大夫的言談、行事，較多地反映了當時士族的思想、生活和清談放誕的風氣。魯迅曾指出：“這種清談本從漢之清議而來。漢末政治黑暗，一般名士議論政事，其初在社會上很有勢力，後來遭執政者之嫉視，漸漸被害，如孔融、禰衡等都被曹操設法害死，所以到了晉代底名士，就不敢再議論政事，而一變爲專談玄理；清議而不談政事，這就成了所謂清談了。但這種清談的名士，當時在社會上仍舊很有勢力，若不能玄談的，好似不夠名士底資格；而《世說》這部書，差不多就可看做一部名士底教科書。”
2、《世說新語》
中朝有小兒，父病，行乞藥。主人問病，曰：“患瘧也。”主人曰：“尊侯明德君子，何以病瘧？”答曰：“來病君子，所以爲瘧耳。”
樑國楊氏子九歲，甚聰惠。孔君平詣其父，父不在，乃呼兒出。爲設果，果有楊梅。孔指以示兒曰：“此是君家果。”兒應聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽。”
陳元方年十一時，候袁公。袁公問曰：“賢家君在太丘，遠近稱之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，強者綏之以德，弱者撫之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者嘗爲鄴令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，異世而出，周旋動靜，萬里如一。周公不師孔子，孔子亦不師周公。”
