七年級語文上冊《桃花源記》第一課時教案（通用10篇）

《桃花源記》是東晉文人陶淵明的代表作之一，是《桃花源詩》的序言，選自《陶淵明集》。下面是小編整理的七年級語文上冊《桃花源記》第一課時教案，歡迎閱讀參考!

七年級語文上冊《桃花源記》第一課時教案 篇1

教學目標

1、知識目標：

掌握一些詞語古今詞義的區別。

2、技能目標：

學會根據語境理解詞語。

3、情感態度價值觀目標：

切身體驗桃花源的自然美、風俗美。 教學重 點 掌握一些詞語古今詞義的區別。

教學難點

學會根據語境理解詞語。

學情分析

學生已掌握學習文言文的方法，重視對註釋的識記。

教學準備

課件

教學過程：

集體備課

個人備課

一、課前檢測：5分鐘

二、用自己喜歡的讀書方式讀課文，爲創造性複述作準備8分鐘

可以完全用自己的話來複述，並插進一些話，使整個故事連貫起來，根據課文內容，利用想象，合理補充一些細節，使故事情節更加豐腴。

三、分步品味課文1.想像桃源之“美”。

(1)指名朗讀描寫桃花源外部環境美和內部環境美的句子。(2)提問：桃花源風景真是美不勝收，你頭腦中浮現了怎樣的畫面?請選一個景點，用“這裏的　　　　　　美，你看　　　　　　”的句式給大家描繪一番。

學生爭相回答，用優美的語言描述自己的美好遐想。明確：這裏的桃林美，你看，長達二三裏，中間沒有一棵別的樹，一眼望去，就像是一片粉紅色的彩霞。地上花草鮮豔美麗，在陽光下閃爍搖曳，像眼睛，像星星。樹上花瓣紛紛落下，像是一隻只飛舞的粉蝶……這裏的土地美，你看，平坦如砥，一望無垠，就像是一塊偌大的氈子……

這裏的屋舍美，你看，排列得整整齊齊，炊煙裊裊升起……

這裏的田池美，你看，田地肥沃，莊稼茁壯生長;池水清澈，魚兒悠然自樂……

這裏的桑竹美，你看，青翠茂盛，在陽光下熠熠生輝……

這裏的阡陌美，你看，它們交錯相通，將田地劃成整齊的方塊，像一個巨大的棋盤……教師小結：聽着大家的描繪，眼前彷彿出現了一幅幅美麗的圖畫，桃源是美麗的，它美在環境幽雅，美在風景秀麗，美在資源豐富，美在靜謐祥和。2.理解桃源之“樂”。提問：桃花源是美麗的，也是充滿歡樂的，文中哪些人能感受到桃花源的“樂”?學生明確：男女、老幼、漁人

提問：他們分別爲什麼而樂?請你以其中一類人的身份和口吻說說看。

教師以記者採訪的形式跟學生交流，學生以文中人物的身份設身處地地感受桃源生活之樂。學生明確：(1)男人雖種植勞累，但他們樂，樂在不必服兵役，免受戰亂之苦，能安居樂業。(2)女人雖採桑養蠶，織布縫衣，忙得不亦樂乎，但她們樂，樂在沒有壓迫，沒有剝削，過和平安定的生活。

(3)老人(黃髮)“怡然自樂”，樂在老有所養，豐衣足食。

(4)小孩(垂髫)“怡然自樂”，樂在和平安樂，無憂無慮。

(5)漁人樂，樂在受人熱情相邀，盛情款待，樂在桃源中人民主平等，和諧親密。

學生小結：桃花源樂在民主平等，樂在和平安定，樂在豐衣足食，樂在民風淳樸。

評讀桃源之“奇”。

提問：桃花源的美麗歡樂令人神往，桃花源的離奇神祕更是引人入勝。那麼，桃源“奇”在何處呢?請你以“奇，那是因爲的句式闡述一下自己的認識，要儘量用原文的句子回答。明確：景奇、人奇、蹤奇。

(1)景奇。桃林奇，那是因爲“夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”。山洞奇，那是因爲“彷彿若有光”，且形狀奇特，“初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗”。

(2)人奇。人奇，那是因爲“其中往來種作，男女衣着，悉如外人”“見漁人，乃大驚”“乃不知有漢，無論魏晉”。

(3)蹤奇。蹤奇，那是因爲漁人“既出，得其船，便扶向路，處處志之”，太守竟然“尋向所志，不復得路”，名人探訪，竟然“未果，尋病終”，“後遂無問津者”。

神遊這個美麗歡樂而又撲朔迷離的桃源勝境感受桃花源的美麗 桃花源美在何處 桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。 桃花源美在環境幽雅,風景優美 感受桃花源的神祕 桃花源神祕在何處 桃林神祕:夾岸數百步,中無雜樹。 山洞神祕:彷彿若有光,形狀奇特。林中人神祕:乃不知有漢,無論魏晉。 結局神祕:不復得路,探訪未果。 感受桃花源幸福 桃花源的幸福表現在何處 發垂髻:怡然自樂(和平安定、豐衣足食 男女:往來種作(沒有戰亂,安居樂業) 漁人(側面烘托):殺雞作食,皆出灑食(民主平等,民風淳樸)芳草鮮美　 古義：鮮豔美麗　 今義：(味道)新鮮 阡陌交通　 古義：交錯相通今義：交通運輸 率妻子邑人來此絕境　妻子 古義：妻子兒女　 今義：指男方的配偶，老婆 說如此古義：像這樣今義:這樣世外桃源、落英繽紛、雞犬相聞、怡然自樂　黃髮垂髫豁然開朗無人問津用現代漢語翻譯文中畫橫線的句子。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。黃髮垂髫，並怡然自樂。此人一一爲具言所聞。不足爲外人道也。

七年級語文上冊《桃花源記》第一課時教案 篇2

教學目標

知識與技能

⑴積累重點文言字詞和句式，能翻譯並背誦全文。

⑵加強朗讀訓練，提高誦讀能力。

⑶整體把握文章內容，理解本文深刻的主題思想。

過程與方法

⑴在掃除語言障礙的基礎上，通過多種誦讀的形式個性化解讀文本，把握文章內容。

⑵在疏通文意的基礎上，引導學生創造性深入理解文本。

情感態度與價值觀

培養審美情趣，走進陶淵明的精神世界，追求屬於自己的理想的精神世界。

教學重難點

⑴掌握課文中重點詞彙和特殊句式。加強誦讀訓練。

⑵感受陶淵明的理想社會。

教學方法

⑴反覆朗讀法

⑵自主學習與探究學習相結合的方法。

教學課時:2課時

教學過程：

第二課時

一、 激發興趣，導入新課

世外桃源那是陶淵明爲我們開啓的一個躲避世事煩擾的理想境地。那“芳草鮮美，落英繽紛”之美，那“黃髮垂髫，並怡然自樂”之趣，那“設酒殺雞作食”之樸，無不給人以美好的遐思。那麼世外桃源到底是一個怎樣的世界呢？讓我們繼續學習《桃花源記》。

二、 採訪對話，理解課文

設計語文活動：今天我們穿越時空進行連線，與陶淵明筆下的武陵人的交流中，去感受作者對現實的思考和對理想社會的追求，去欣賞桃花源帶給我們的神祕和優美。

同學們都是武陵人，是採訪對象，老師客串一下記者。

採訪開始:

記者：你是如何發現桃花林的？

武陵人：緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林。

記者：發現桃花源後你一定感到很詫異，這是爲什麼呢？請說說你當時的想法。

武陵人：長長的綠水，夾岸的桃林，紛飛的花瓣，芬芳的嫩草，使人賞心悅目，心曠神怡。桃林太美了，而且讓我驚訝的是爲何會有這麼一大片美麗的桃林呢？會是仙境嗎？我想看看它的盡頭有在哪裏呢？

記者：桃花源外長長的綠水，夾岸的桃林，紛飛的花瓣，芬芳的嫩草，使人賞心悅目，心曠神怡。進入桃花源，你在桃花源中停留了數日，請你說說在桃源中的的感受！

武陵人1：桃花源的環境真美，那裏的土地平坦如砥，一望無垠，田地裏牛羊在安閒的吃草。房屋整整齊齊，青磚白瓦。田地肥沃，莊稼茁壯生長，池水清澈，魚兒悠然自樂。桑樹茂盛，修竹成林……實在是山清水秀，優美恬靜啊。

武陵人2：桃花源中民風淳樸，人們熱情好客。對素不相識的我熱情相邀，擺酒殺雞做飯款待我；不止一人如此，其餘人也是熱情相邀，盛情款待；村裏人聽說我的到來，都來打聽消息。這份熱情淳樸實屬少有。

武陵人3：桃花源里人們生活幸福，其樂融融。他們男耕女織，豐衣足食，老人和小孩生活安康，無憂無慮，人人安居樂業。真是一個好地方。疑似天上卻人間。

記者：桃花源人告訴你他們來到這個地方的原因是什麼？

武陵人：自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。

記者：你在桃花源受到盛情款待，當你告辭離開時，桃源人對你有何囑託？他們何出此言呢？

武陵人：“不足爲外人道也”，也許他們害怕世人知道了桃花源這個地方，擾亂破壞他們與世隔絕的和平安寧的生活。不願再面對紛亂更替的亂世。

記者：既然受人之託，爲何還要在離開時處處做標記，還要將此事告訴太守？

武陵人1：桃花源這樣美好的地方世間少有，我擔憂別人不相信我的話，可以再探桃花源。

武陵人2：想急於告訴人們我的傳奇經歷，我想太守是當地長官，他應該知道。

三、 運用想象，配話(畫)外音

陶淵明的文章似淡而濃，似癯而腴，很值得品味。語言簡潔而含蘊豐富，留給我們以廣闊的想象空間。請同學們運用豐富的想象，再次品讀課文，配畫外音。兩位同學爲一組，一位同學讀課文，另一位同學配畫外音或（話外音）

一位同學讀課文：“夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。”

一位同學配畫外音：清澈的溪流蜿蜒流動，只見一片粉紅夾岸而來，晴空下，桃枝交柯，紛紛擾擾，桃花菲薄迷離。兩岸茂密的桃花林，似紅雲，似粉霞。地面上青草蔥蘢，香氣襲人。一陣清風，伴隨着芬芳香氣，花瓣如粉紅蝴蝶，飛舞空中。有落在岸上的，有落在溪水中，悠悠盪盪，沿着春天的津渡而上，清溪瀉玉，桃花放焰……

一位同學讀課文：“問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一爲具言所聞，皆嘆惋。”

一位同學配話外音：桃源人問:“今是何世？”漁人回答：“今是晉”。桃源人接着問:“秦朝之後就是晉朝嗎?”漁人回答說：“秦之後還有西漢、東漢兩朝，漢之後又歷經三國鼎立，之後是魏，魏之後方爲晉。”

桃源人感嘆道：“唉，世外朝代更換如此之快，人民生活苦不堪言啊。”

一位同學讀課文：“詣太守，說如此。”

一位同學配話外音：有一天我沿着溪水打魚，不知不覺迷路了，發現一片桃花林，桃林盡頭有座山，幾經曲折入山後，竟然有與世隔絕的好地方，那裏環境優美，人們富足安康，一片祥和……。我返回時處處做了標記，請太守大人派人隨我前往探個究竟。

四、 品味研讀，主題探究

1、 漁人離開桃花源後“處處志之”目的是想今後再探桃花源，可人們再去找時“遂迷，不復得路”這樣寫的目的是什麼?

明確：這樣寫的目的使人覺得桃花源是一個似有似無的存在，暗示在現實社會中不是真實存在的，是作者虛構的。

2既然在現實社會中不可能實現的，爲何通過漁人的眼睛把這個理想的社會標本展示出來，陶淵明寫《桃花源記》的目的何在呢？

明確：作者虛構這個故事是有寄託的。他生活在東晉末期戰亂連連的環境裏，中年以後長期隱居農村，對農村的現實有更深的瞭解，對人民的願望更有了切身體會，於是構想出心目中的理想社會──世外桃源。在這個社會裏，沒有壓迫，沒有剝削，沒有紛擾；人人各盡所能地參加勞動，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人與人之間都極其融洽而友好。但在當時的條件下這樣的理想社會是無法實現的，因此，既通過漁人的眼睛把這個理想的社會標本展示出來，又以漁人的復尋而迷失否定了它的存在。作者這一社會理想是對當時黑暗社會的批判，又是對理想社會的追求。

五、總結出自本文的成語，理解其含義。

（1）世外桃源： 原指與現實社會隔絕、生活安樂的理想境界。後亦指環境幽靜，生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。

（2）雞犬相聞：本義是雞狗的叫聲能互相聽見，表示居住在附近。由“雞犬相聞”，生成成語“雞犬之聲相聞，老死不相往來”，意思是彼此居住的地方連雞狗的叫聲都能聽見但相互間卻至死都不往來,沒有交情。現在用來形容個人、單位或地區之間互不聯繫，互不通氣。

（3）無人問津：沒人訪求,探求。用來形容受冷落；沒有人再來嘗試或過問某件事、某種東西

(4)豁然開朗：豁然：形容開闊；開朗：開闊明亮。從黑暗狹窄變得寬敞明亮。比喻突然領悟了一個道理。

(5)黃髮垂髫：釋義 黃髮：老年人頭髮由白轉黃，後常用指老人。垂髫：古時童子未冠者頭髮下垂，後常用指兒童。指老人和兒童，即老老少少。

五、 課堂總結

一千多年來，在中國詩人心中，桃源仙境始終是美好的，令人嚮往的，具有永恆的魅力。儘管唐代韓愈說“桃源之說誠荒唐”，子虛烏有，可是古代詩人寧信其有而不願信其無，總是懷着虔誠的心理和美好的願望去尋求那夢中的溫馨，他們“不疑靈境難聞見”，只怪自己“塵心未盡思鄉縣”，“塵心如垢洗不去”也許，愈是神祕愈是能扣動詩人的心扉，所以儘管“仙家一去尋無蹤”，“只見桃花不見人”，不得不帶着“恨滿桃花一溪水”的惆悵離去，也還是魂牽夢繞，津津樂道，難以忘情。因爲它不同於一般的烏托邦的社會學說，而是一種理想，一種美麗的象徵。

六、 作業設計

1生活在東晉的陶淵明描繪了這樣美好的境界，卻是並不存在的，而生活在今天的你們，已經擁有了美好幸福的今天，一定對明天有着更爲美好的憧憬。你希望自己生活的未來社會是什麼樣的呢？請用美麗的語言加以描繪。

七年級語文上冊《桃花源記》第一課時教案 篇3

教學目標：

1、學會用積累的學習古文的方法全面掌握相關的文言知識。

2、瞭解陶淵明，並體會作者通過描寫“世外桃源”所表達的感情。

3、把握文章的敘事線索，主要內容，深度情感等寫作特色，並能學以致用。

教材分析：

這篇傳誦千古的文章，勾起了無數人的嚮往和追求，我們不僅要能夠在這個虛幻的桃花源裏欣賞風景，更要在此提升學生的心靈境界。由於初三的學生已經有了一定的文言功底，具有初步發現問題，探討問題的能力。只要課上老師充分發揮主導作用，引做好領路人，讓學生如臨其境，就能和那些桃花源人一起感受幸福人生，也能走進陶淵明的內心世界，理解他的社會理想。故本課的教學重點難點是：

1、利用學文言文的方法積累常用文言知識。

2、使學生理解本文寫作的順序、詳略，體會優美、精煉的語言。

3、體會作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現實，追求理想社會的思想感情。

教學設想：

新課標裏指出：“教學過程應突出學生的實踐活動，指導學生主動地獲取知識，科學地訓練，全面提高語文能力。”我認爲教師應教給學生學法，遵循“教師爲主導，學生爲主體，探究爲主線”的教學思路，採用了誦讀法、想像法、小組討論法等，使學生從學會到會學，這樣學生既學到了知識，又提高了能力。我準備在教學過程中，通過營造美的意境讓學生彷彿置身於桃花源，深入到文本的最深處，走進陶淵明的內心去理解他寫作的意圖，並在此基礎上加以拓展延伸，讓學生也來創作，得到能力的提升。

教學課時：

兩課時。

教學流程：

第一課時

一、情境導入

芳草鮮美，落英繽紛，茂盛的桃林中，走來一位詩人，滿懷愁緒、憤慨與無奈，曾經滿懷豪情，胸懷天下，不料社會動亂，一片污濁。於是他獨善其身，採菊東籬下，悠然見南山，好不逍遙自在；於是他歸隱田園，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸，好不悠閒愜意；於是他寄情山水，不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴，用曠達的胸襟去包容命運的不信與悲哀。

今天，讓我們尋着這位詩人的足跡，走進桃花源，去聆聽詩人對理想的訴說，對美好生活的嚮往。

二、作者及背景簡介（生說，師補充）

三、出示學習目標（2課時的總目標）

1、準確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。

2、瞭解有關陶淵明的文學常識，並認識作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現實，追求理想社會的思想感情。

3、掌握相關的文言實詞和虛詞及古今異義、一詞多義等現象。

4、理清文章的敘事線索，學習文章曲折迴環，思念迭起，引人入勝的寫法。

四、稍作指導，學生自主學習

1、誦讀課文。

（1）自讀。要求：句讀分明，節奏合理，語速適中，語句流利，音韻鏗鏘，停頓分明，不讀破句子等。

（2）指名讀，點評。

2、瞭解文意。

藉助工具書、結合文下注釋以及小組討論疏通文意，注意落實關鍵字詞的意思，將不懂的做上記號，自學結束後提出來全班討論。

質疑求助——歸納整理

如：

（1）書中註釋及補充的重點字詞；

（2）古今異義字詞；

（3）通假字；

（4）一詞多義；

（5）同義詞；

（6）成語；

（7）句子翻譯；

（8）故事內容等。

五、課堂提高，優化練習

請在“桃源漫步”“桃源上學”“桃源放牛”“桃源作客”“桃源遊戲”等角度，自選一個展開想像的翅膀進行描繪，不少於200字。

六、總結得失，練習背誦

七年級語文上冊《桃花源記》第一課時教案 篇4

[教學目的]：

1、落實課文的朗讀和古文字詞理解。進行古文基本知識的積累。

2、 要求學生了解作者及課文的背景知識，明確作品的解讀離不開作者，環境和文化背景。

3、要求複述課文基本內容，初步思考作品的含義。

[教學重點]：

1、古文字詞的掌握，課文的翻譯。

2、作者及課文背景知識的瞭解。

[教學難點]：

古文字詞的識記以及知識點的梳理和歸納。

[教學方法]：

教授法，提問法

[課時安排]：

1課時

[教學要點]：

課文朗讀，探討關於課文作者的信息，教授生字，生詞，歸納古文字詞（第一自然段）。

[教學過程]：

（一）導入（5分鐘）

⑴ 今天在上課的開頭我先請大家來聽一首民歌，大家可以先閉上眼睛，一邊欣賞音樂，一邊勾勒出一副風景畫，等到音樂結束。我要請同學來描述一下他的感受。

（音樂《夢入桃花源》，約2分鐘）

⑵ 提問。請2—4個同學來描述一下他聽完音樂的感受以及他腦海裏所呈現的畫面（2分20秒左右）

⑶ 小結辭：正如同學所說，音樂中所描述的桃花源是個令人是神往的地方，像一個美好的夢。相信大家對金庸筆下的“桃花島”並不陌生，那裏有美麗的景色，精緻的樓臺還有俏麗的黃蓉。那麼關於桃源的美夢是誰最先開始做的呢？那就要追溯到很久很久以前了，有個叫陶淵明的東晉文人，他將自己的夢記錄了下來，這就是我們今天的課文《桃花源記》。（35秒）

（二）介紹作者和作品背景。（10分鐘）

⑴提問：大家知道陶淵明嗎？知道陶淵明的故事嗎？他是怎樣的一個人呢？（2—4分鐘）

⑵ 關於作者陶淵明，書上只做了簡單的介紹，他又名潛，字元亮，別號五柳先生。東晉潯陽柴桑人，也是今天的九江市人。他的曾祖陶侃是東晉初名將，手握重兵，聲威煊赫一時。死後追贈大司馬。祖父陶茂官至太守，父親也曾做過官。陶氏爲東晉元勳之後，地位雖然不像當時的名門望族一樣顯赫，也是潯陽的大族。只是到了陶淵明這一代，因他年幼時父親就去世了，家境便日漸敗落。但他仍然屬於士族階層，大家要知道當時的士族是比較牛的，無論從生活上還是心態上都是高高在上的。陶淵明從二十九歲時開始出仕，任江州祭酒，但是他不如意，不久便歸隱了。後陸續做過鎮軍參軍、建威參軍等地位不高的官職，過着時隱時仕的生活。當陶淵明四十一歲的時候，再次出來做彭澤縣的縣令，前後不過八十多天，便棄職而去，從此脫離了官場（爲什麼他辭職不幹了呢？因爲在他到任81天的時候潯陽郡派遣“郵至”，也就是相當於督察的'這麼一個官員來視察，有個小官告訴他要穿戴整齊迎接那位官員，他說“我豈能因爲5鬥米而向這麼一個鄉村小官點頭哈腰的”，一氣之下就辭職了。）也就是著名的“不爲五斗米折腰”的故事。陶淵明辭官歸裏之後，小日子過得還算清閒。與夫人翟氏志同道合，安貧樂賤，“夫耕於前，妻鋤於後”。並且他在家鄉有自己的田莊和僮僕，開始一段期期，生活也算安寧自得。有時他也親自參加一些農業勞動，作爲自己的社會觀和人生哲學的實踐。在這種勞作生活中，與農民有所接近。後來由於農田不斷受災，房屋又被火燒，境況愈來愈惡化。但他始終不願再爲官求祿。

陶淵明是中國士大夫精神上的一個歸宿，許多士大夫在仕途上失意以後，或厭倦了官場的時候，往往回歸到陶淵明，從他身上尋找新的人生價值，並藉以安慰自己。白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等莫不如此。於是，不爲五斗米折腰也就成了中國士大夫精神世界的一座堡壘，用以保護自己出處選擇的自由。而平淡自然也就成了他們心目中高尚的藝術境地。

陶淵明在中國文學史上，尤其是中國的詩歌史上可以擔得起“傑出”二字。

他的詩歌總的概括來分成三個部分，飲酒詩、詠懷詩和田園詩。而最出名的就是以田園生活爲題材的，他開創了田園詩歌新的藝術境界，使田園詩歌在唐宋以後成爲詩歌的重要內容。（陶詩沿襲魏晉詩歌的古樸傷風而進入更純更熟的境地，他成功地將自然提升爲一種美的至境，他創造了中國詩歌意境中一種新的，美的類型，一種意韻極爲醇厚而又樸實無華的沖淡美，這一切的取得與其豐富的人生體驗分不開的，如果沒有田園生活的體驗也寫不出這些廣爲傳誦的田園詩，從而使陶詩在中國文學史上奠定了不朽的地位。）這位老先生喜歡喝喝酒，喜歡種種菊花，喜歡恬淡的隱居生活。但是他的作品卻影響了唐宋元明清的後世文人，比如唐代的王維，孟浩然，他們繼承和發揚了他的田園山水詩，比如宋代的蘇軾，明代的朱熹都非常地推崇，用今天的話說就是崇拜陶淵明，將他視爲自己的偶像。

從當時的社會背景來是說，那是一個動亂的時代：宗室內部的鬥爭，軍閥對政權的野心，不斷引起血腥的殺戮乃至激烈的火併。這種社會動亂不僅給人民帶來災難，同時在社會上層也造成嚴重的不安全感。另一方面，在這種權力爭奪之中，一切卑污血腥的陰謀，無不打着崇高道義的幌子。因此，陶淵明纔會有逃避現實的思想，找個地方隱居。他嚮往的社會是和平安寧、自耕自食、無競逐無虛僞、沒有相互壓迫和殘害的社會；他追求的人生是淳樸真誠、淡泊高遠、任運委化、無身外之求的人生；他所喜愛的生活環境，也是恬靜而充滿自然意趣的鄉村。

（東晉時代那些專述老莊哲理的詩，被稱爲“玄言詩”，其最重要的代表，是孫綽和許詢。然而，在東晉玄言詩中卻又醞釀着一種新的重要的東西，這就是山水詩的萌芽。而且，陶淵明的田園詩，在某種意義上說來，也是山水詩的分支，與玄言詩同樣有直接的關係。玄學本是超世的哲學，它強調人不僅在社會中存在，而且每一個人即每一個精神主體，都是直接面對宇宙存在的。因此人生的根本意義，也不在於世俗的榮辱譭譽、得失成敗，而在於精神的超越昇華，對世界對生命的徹底把握。宇宙的本體是玄虛的“道”，四時運轉、萬物興衰是“道”的外現。從這種觀念中引導出人對自然的體悟、追求，以及人與自然統一和諧的觀念。加以江南山水，佳麗可人，對於來自北方的士大夫富有新鮮的刺激，更引起他們對山水自然的興趣。由於玄風的影響，東晉散文除陶淵明外，別無名家。但王羲之的《蘭亭序》，卻可以說是一篇佳作。）

因此在這樣的背景下，《桃花源記》就橫空出世了，下面我們來對課文進行解讀。

（三）課文基本知識教授和翻譯（20分鐘）

⑴ 播放課文朗誦FLSH（3分15秒）同時要求同學將生字注音。注意朗誦者的斷句要領。初步熟悉課文。

⑵第一段翻譯，重點字詞的歸納。

晉太原中，武陵人捕魚爲業，（東晉太元年間，武陵郡有個人以打漁爲生。注意太原是年號，該句交代了時間，主人公，以及他的職業。）

緣溪行，忘路之遠近。（（一天）他順着溪水划船，忘記了路程的遠近。緣：沿着。之： 的）

忽逢桃花林，夾岸數百步，（忽然遇到一片桃花林，生長在溪的兩岸數量很繁多。注意：百步其實是一個大致的數量詞，表示估計而已。）

中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，（中間沒有別的樹，花草鮮嫩而美麗，花兒紛紛都落下來。古今異義：鮮美：鮮豔美麗。今：味道好。雜：別的；繽紛：繁多的樣子。）

漁人甚異之；復前行，欲窮其林。（漁人非常詫異，繼續往前走，想走到林子的盡頭。甚：很； 異：感到奇怪；之：語氣助詞；復：繼續；前：向前；欲：想要；窮：形容詞—動詞 走完；其：指示代詞，這，那 ）

林盡水源，便得一山，（桃林的盡頭正是溪水的發源地，便出現一座山。盡：到頭）

山有小口，彷彿若有光。（山上有個小洞口，洞裏彷彿有點光亮。彷彿：隱隱約約。）

便舍船，從口入。（漁人於是下了船，從洞口進去。省略句。舍：捨棄 ）

初極狹，才通人。（起初，洞口很狹窄，只容一個人通過。省略句。才：僅僅）

復行數十步，豁然開朗。（又走了幾十步，突然（變得）開闊敞亮了。復：繼續。豁然開朗：形容由狹窄幽暗忽然變得寬闊明亮的樣子。然：…的樣子，豁（huò）然開朗）

土地平曠，屋舍儼然，（（呈現在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。然：…的樣子。儼然：整齊的樣子。儼（yǎn）然）

有良田美池桑竹之屬。（有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹、竹林之類。屬： 類。）

阡陌交通，雞犬相聞。（田間小路縱橫交錯，四通八達，（村落間）雞鳴狗叫之聲都處處可以聽到。阡陌：田間的小路。交通：交錯相通。 今：運輸和郵電事業的總稱，阡（qiān）陌）

其中往來種作，男女衣着，悉如外人。（人們在田野裏來來往往，耕種勞作，男女的穿戴跟桃源外面的人完全一樣。其：這，那。悉：都）

黃髮垂髫，並怡然自樂。（老人和孩子們個個都安閒快樂。黃髮：指老人。垂髫（tiáo）：指兒童。髫，古代小孩的垂髮。（指代） ，垂髫（tiáo））

讀音： 豁（huò）然開朗 儼（yǎn）然 垂髫（tiáo） 阡（qiān）陌

字詞翻譯：

緣：沿着。

繽紛：繁多的樣子。

甚：很

復：繼續

欲：想要

盡：到頭

彷彿：隱隱約約。

才：僅僅

豁然開朗：形容由狹窄幽暗忽然變得寬闊明亮的樣子。

儼然：整齊的樣子。

屬： 類。

阡陌：田間的小路。

黃髮：指老人。垂髫（tiáo）：指兒童。髫，古代小孩的垂髮。（指代）

古今異義：

鮮美：鮮豔美麗。今：味道好。

交通：交錯相通。 今：運輸和郵電事業的總稱

詞類活用：

才通人 通：使動用法 使人通過

欲窮其林 窮：形容詞—動詞 走完

漁人甚異之 異：形容詞的意動用法 對。感到奇怪

復前行 前：名詞—狀語 向前

一詞多義：

2、舍：捨棄 “便舍船” 房子 “屋舍儼然”

之： 忘路之遠近：的

漁人甚異之：語氣助詞

有良田美池桑竹之屬：指示代詞，這。

㈣提問（10分鐘）

⑴漁人是怎麼發現桃花源的？

（緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之；復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光。）

⑵漁人是如何進入桃花源的？（便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。）

⑶桃花源給人的第一印象是什麼，找出相關句子，並用自己的話表述的的感受。

（土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣着，悉如外人。黃髮垂髫，並怡然自樂。）

⑷複述第一段的內容。（可選，時間空餘時用）

⑸檢測字詞掌握情況，提問。（可選，時間空餘時用）

[板書]：

豁（huò）然開朗 儼（yǎn）然 垂髫（tiáo） 阡（qiān）陌

之： 忘路之遠近：的

漁人甚異之：語氣助詞

有良田美池桑竹之屬：指示代詞，這。

古今異義：

鮮美：鮮豔美麗。今：味道好。

交通：交錯相通。 今：運輸和郵電事業的總稱

詞類活用：

才通人 通：使動用法 使人通過

欲窮其林 窮：形容詞—動詞 走完

漁人甚異之 異：形容詞的意動用法 對。感到奇怪

復前行 前：名詞—狀語 向前

漁人行蹤：便舍船→從口入→初極狹→才通人→復行數十步→豁然開朗。

[作業]：

1、背誦課文第1，2段（下一課時檢查）

2、抄寫5遍：豁（huò）然開朗 儼（yǎn）然 垂髫（tiáo） 阡（qiān） 芳草鮮美 落英繽紛 怡然自樂

3、記憶上課講到的所有字詞（下一課時檢查）

4、預習課文下一部分

[教學後記]：

文言文的教授本來就是一件枯燥的事情，因爲其中的知識點是考試所必須要求掌握的，因此佔用瞭解釋作品內涵的時間，從而避免不了乏味。用音樂來導入文言是我所能想到的最能吸引學生注意力的方式了。其實音樂和文學本來就有異曲同工之妙。都能詮釋一種感覺。而這種感覺對於每一個人來說又不盡相同。

對於首次正式地接觸文言大家，教師應該佔有儘可能多的背景材料，讓學生了解，認識作者。爲其以後的閱讀和學習打下基礎。同時爲課文的理解打下基礎。有助於學生理解作品深層次上的含義。

爲什麼要放入一個朗誦FLASH，是因爲想給學生提供一個課文閱讀的範例，對於首次接觸的文言來說，學生往往不是認不全生詞就是胡亂斷句，結果往往讀得不流利而喪失了作品的感覺。用朗誦來呈現課文，能吸引住學生的注意力，同時將學生的情緒帶入課文，告訴學生課文所內涵的基調。

初二的學生初次接觸文言散文，一般來說對文言文的基礎知識是一無所知的。因此教師就應該以講授爲主，並且儘可能地要講得細緻。幫助學生理解課文。同時要做好歸納整理的工作，將文言的知識分塊，集結。要求並且強制學生記憶，不斷地要求他們反覆回憶，做好聽寫之類的檢查工作。另外要求他們背誦，默寫。

七年級語文上冊《桃花源記》第一課時教案 篇5

一、內容回顧

1、同學互相就上節課所學來提問。

2、按照“捕魚忘路——發現桃源——小住桃源——離開桃源——再尋桃源”的漁人行蹤線索，講述桃源故事。

過渡：你覺得文中的桃花源是個什麼樣的地方？（美、樂、奇）

二、想像桃源之“美”

1、朗讀描寫桃花源外部環境美和內部環境美的句子，開展朗讀比賽。

2、桃花源風景真是美不勝收，你頭腦中浮現了怎樣的畫面？請選一個景點，用“這裏的美，你看”的句式給大家描繪一番。

如：這裏的桃林美，你看，長達二三裏，中間沒有一棵別的樹，一眼望去，就像是一片粉紅色的彩霞。地上花草鮮豔美麗，在陽光下閃爍搖曳，像眼睛，像星星。樹上花瓣紛紛落下，像是一隻只飛舞的粉蝶……

這裏的田池美，你看，田地肥沃，莊稼茁壯生長；池水清澈，魚兒悠然自樂……

這裏的桑竹美，你看，青翠茂盛，在陽光下熠熠生輝……

教師小結：聽着大家的描繪，我眼前彷彿出現了一幅幅美麗的圖畫，桃源是美麗的，它美在環境幽雅，美在風景秀麗，美在資源豐富，美在靜謐祥和……

三、感受桃源之“樂”

1、桃花源是美麗的，也是充滿歡樂的，文中哪些人能感受到桃花源的“樂”？（男女、老幼、漁人）

2、他們分別爲什麼而樂？請你以其中一類人的身份和口吻說說。

教師以記者採訪的形式跟學生交流，學生以文中人物的身份設身處地地感受桃源生活之樂。

如（1）男人雖種植勞累，但他們樂，樂在不必服兵役，免受戰亂之苦，能安居樂業。

（2）女人雖採桑養蠶，織布縫衣，忙得不亦樂乎，但她們樂，樂在沒有壓迫，沒有剝削，過着和平安定的生活。

（3）老人（黃髮）“怡然自樂”，樂在老有所養，豐衣足食。

（4）小孩（垂髫）“怡然自樂”，樂在和平安樂，無憂無慮。

（5）漁人樂，樂在受人熱情相邀，盛情款待。

小結：桃花源樂在民主平等，樂在和平安定，樂在豐衣足食，樂在民風淳樸，樂在……

四、評說桃源之“奇”

桃花源的美麗快樂令人神往，桃花源的離奇神祕更是引人入勝。那麼，桃源“奇”在何處呢？請你以“奇，那是因爲”的句式闡述一下自己的認識，要儘量用原文的句子回答。

討論，交流。（明確：景奇、人奇、蹤奇。）

（1）景奇。如桃林奇，那是因爲“夾岸數百步……落英繽紛”。山洞奇，那是因爲“彷彿若有光……豁然開朗”。

（2）人奇。如人奇，那是因爲“其中往來種作，男女衣着，悉如外人”“見漁人，乃大驚”“乃不知有漢，無論魏晉”。

（3）蹤奇。如蹤奇，那是因爲漁人“既出，得其船，便扶向路，處處志之”，後“尋向所志，不復得路”，名人探訪，竟然“未果，尋病終”“後遂無問津者”。

五、賞讀課文

在投入的賞讀中，神遊這個美麗歡樂而又撲朔迷離的桃源勝境。

六、研課文，悟主旨

這樣的理想社會在當時存在嗎？作者爲什麼要寫呢？我們又該如何評價桃花源這樣的理想社會呢？

（學生深入文本，領悟文中主旨，各抒己見。）

七、總結全文

桃花源不是陶淵明消極的逃避，而恰恰是他閃光理想的依託。毛澤東《登廬山》中的一句詩：“陶令不知何處去？桃花源裏可耕田。”充分肯定了陶淵明對理想社會的追求，面對着中華大地的千年變遷，中國人民真正站了起來。如今祖國各地不是桃源，勝似桃源，倘若陶淵明地下有知，一定會感到無比欣慰的。

八、佈置作業

1、課後選讀以下詩作：《桃花源詩》（陶淵明）《桃源行》（王維）《桃源圖》（韓愈）《桃花溪》（張旭），

可以摘抄文中優美詩句，也可以寫心得體會。

2、千百年來，“桃花源”已成爲人們在失意時精神的避難所，衍化成爲一種“桃源情結”。請結合自己的生活體驗說說“桃花源”魅力長存的原因。

3、請以“我心目中的桃花源”寫一篇習作。

七年級語文上冊《桃花源記》第一課時教案 篇6

教學目的

1.朗讀、背誦文育課文。

2.理解積累一些文言實詞。

3.認識作者通過描寫“世外桃源所表達的不滿黑暗現實，追求理想社會的思想感情。

重點、難點

重點：

(1)朗讀、背誦文言文。

(2)理解積累一些文言實詞。

(3)理解文章的敘事線索。

難點：

理解文章故事曲折迴環，懸念迭起，引人入勝的寫法。

教學過程

第一課時

一、預習

1.，讀準下列加點字的音。

豁然(huo)嚴然(yau)阡陌(qian mo)詣(yi)

2.熟讀課文，參考課文註釋，試翻譯課文。

二、導入

1.作者簡介：

陶淵明生於東晉末朝，出身於沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志，博學能文，任性不羈。當時社會動亂不安，他有志不得展。做過小官，由於不滿官場的醜惡，棄官回鄉，這時他四十一歲，從此過着“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、飢寒、勞累、贏疾一起折磨着他，六十三歲去世。後稱靖節先生。

他所作的詩文，內容多描寫農村生活，表現了優美的自然風光，抒發他熱愛田園生活、樂於與農民來往與不願與統治者同流合污的高尚

感情；但是也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當時華而不實的文風，明朗清新，質樸自然，善於抓住客觀事物最突出的特徵，淡淡幾筆傳神的表現它的形象，簡潔含蓄而富有韻味，對後代作家有較大的影響。

本文寫作年代大約是宋永初二年(421年)，其時陶淵明已經五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權合作，不滿黑暗的政治現實，同時由於他與農民接近，理解他們追求理想社會的願望，所以寫了這篇記和詩。

2導語：

同學們學過“世外桃源”這個成語嗎?它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個與世隔絕的，不遭戰禍的安樂而美好的地方。現在我們一起跟着漁人到這個世外桃源去看看。

三、課文分析

1.朗讀課文。(或聽老師範讀，聽課文錄音後齊讀課文)

2.請同學們試翻譯課文。(每生翻譯一句)

3.掌握課文註釋的詞語。(補充註釋如下)

爲業：靠……謀生。緣：沿。夾岸：夾着溪流兩岸。雜：別的。

鮮美：鮮豔美麗。異：詫異。窮：窮盡。舍：捨棄，放棄。豁然：開通、敞亮的樣子。開朗：開闊明亮。平曠：平坦開闊。屬：類。

悉：全。信然自樂：喜悅，心滿意足。所從來：從哪兒來。鹹：都。

問訊：打聽消息。先世：祖先。妻子：妻子兒女。邑人：同鄉人。

不復出焉：不再從這裏出去。焉：於之，從這裏。間隔：斷絕了往來。皆：都。嘆惋：感嘆，惋惜。延：請。語告：告訴(他)說。

不足：不值得。既：已經。志：做記號。詣：拜見，臥…·怯。如此：像這樣。遣：派。欣然：高興地。

四、小結

1.古今詞義。

鮮美

古義：鮮豔美麗 芳草鮮美

今義：(味道)新鮮

交通

古義：交錯相通 阡陌交通

今義：交通運輸

妻子

古義：妻子兒女 率妻子邑人來此絕境

今義：指男方的配偶，老婆

絕境

古義：與世隔絕的地方 來此絕境

今義：沒有出路的地方

無論

古義：不要說，更不必說 無論魏晉

今義；不管(連詞)

如此

古義：像這樣 說如此

今義：這樣

緣

古義：沿 緣溪行

今義：緣故，緣分

五、作業

第二課時

一、導人

上節課我們已疏通了文章意思，這節課我們一起分析文章的內容。

二、課文分析

1.朗讀課文，試背誦課文。

2.給課文分段，歸納段意。

按漁人行蹤分三部分。

第一部分(第1節)寫漁人捕魚時偶然發現桃花林的經過。

第二部分(第2～3節)寫漁人進入桃花源，在桃源人家裏做客及辭去的經過。

第三部分(從第4節到完)寫漁人離開桃源後，太守派人先後探訪桃源未果的情形。

3提問：漁人怎麼發現桃花源的?

討論並歸納：緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林。復前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光。便舍船，從口人。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。

4.提問：作者怎樣描寫桃花林的自然景色的?

討論並歸納：夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。

5.提問：作者怎樣描寫桃花源的生活環境的?

討論並歸納：土地平曠，屋舍產然，有良田美池桑竹之屬。呼陌交通，雞犬相聞。

6.提問：作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的?

討論並歸納：便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，鹹來問訊。

餘人各復延至其家，皆出酒食。

7.提問：桃源人見漁人爲什麼“乃大驚”?

討論並歸納：寫出桃源人對陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠。

8.提問：漁人—一爲具言所聞，桃源人爲什麼“皆嘆惋”?

討論並歸納：爲桃源外的世界如此動亂，黑暗而嘆惋，爲桃源外的人沒有過上安定與平的生活而嘆惋。

9.提問：此中人語云，不足爲外人道也的原因是什麼?

討論並歸納：不希望外人來打擾這裏的生活。也爲下文再尋桃源不得埋下伏筆。

10提問：漁人出桃源時，“處處志之”，爲什麼再往時，“尋向所志，遂迷，不復得路”?

討論並歸納：作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構的。

11.提問：爲什麼說桃花源是當時的理想社會?我們今天應當怎麼評價?

討論並歸納：作者虛構的世外桃源，是與作者所處的現實社會相對照的。這裏景色優美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸；這裏沒有壓迫，沒有戰亂，社會平等，與平安寧，確實是當時乃至整個封建社會人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的願望，但是在當時的條件下是不可能實現的，因而它只是一種空想。

三、小結

全文以武陵漁人進出桃源的行蹤爲線索，把發現桃源的經過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源後再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事曲折迴環。它虛構了一個與黑暗現實社會相對立的美好境界，寄託了自己的政治理想，反映了廣大人民的意願。(中心思想)

四、板書設計

發現桃花源：夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。

(景色優美)

進入桃花源

所見：土地平曠、屋舍嚴然、良田美地、

阡陌交通、雞犬相聞。(環境良好)

怡然自樂(生活安定)

所聞：避秦時亂，來此絕境(與世隔絕之久)

所歷：便要還家，設酒殺雞作食(民風淳樸)

離開桃花源

導向所志，遂迷，不復得路

欣然規往，未果，尋病終無

問津者

似有而無的

理想社會

五、作業

1.課後練習。

2.選用課時作業優化設計。

第二課時作業優化設計

七年級語文上冊《桃花源記》第一課時教案 篇7

教學目標

1．品讀課文，整體把握文章內容。

2．賞析桃源的美。

3．體會作者描寫“世外桃源”揭露黑暗社會現實和追求理想社會的思想感情。

教學重點

賞析桃源的美

教學難點

瞭解作者的社會理想及理解作者所寄託的思想感情

教學方法

啓發點撥法、自主合作探究法

教學過程

一．導入新課

多媒體播放《在那桃花盛開的地方》，展示一組桃花爭豔的圖片，桃林美不美？東晉時期有位作家在那桃花盛開的地方，描繪了一方奇妙的樂土，請問這位作家是誰呢？（生答：陶淵明）這節課我們攜手再進桃花源，感受桃源之美。

二．感知桃源

朗讀課文，欣賞圖片，整體感知課文內容。

三．賞析桃源

教學形式：我是小記者

角色：1名學生——漁人

5名學生——桃花源村民

3名學生——記者

1、採訪對象：村民

採訪問題：能介紹一下你們這裏的自然環境、生活狀況、風土人情嗎？

你們是怎麼來到這裏的？

你們這裏繳稅嗎？

你們人與人之間關係如何？講誠信嗎？

你想出去嗎？爲什麼？

2、採訪對象：漁人

採訪問題：你覺得這裏美嗎？美在何處？

這裏的人和外面的有何不同？

你爲什麼要把這個地方告訴太守？

四．讚美桃源

請桃花源的“村民們”用優美的語言描繪自己家鄉之“美”，抒發心中的感受。

多媒體展示幾幅有關桃花源自然美、人情美的圖片，僅供學生參考。

學生再讀課文，體味桃源之美。

五．探索桃源

問題：

1這個社會在當時存在嗎？找出相關依據，說說自己的想法。

提示：可參閱“預習提示”；

可從課文中找相關依據；

也可與背景資料結合起來理解。

2．作者爲什麼要虛構這一世外樂土？你怎樣看待這種思想？

提示：寄託作者的政治理想；

追求幸福、和平，嚮往美好生活；

大膽地向黑暗現實挑戰，批判現實；

不願干預，消極避世。

3．聯繫我們的生活、學習實際，說說桃花源的社會狀況與我們今天和諧社會有哪些相似的地方？

提示：國家對西部農村中小學生實行“一免一補”政策。

農民不但不繳農業稅，還有糧食直補款。

新農村道路硬化“村村通”工程等。

合作醫療

六．課外練筆

假如在21世紀的今天，一位桃花源中的人猛然來到外面的世界，面對現在人類富足而幸福的生活，他將會怎樣？請發揮想像寫一篇不少於300字的作文。

七年級語文上冊《桃花源記》第一課時教案 篇8

教材分析：

《桃花源記》是一篇優秀的古代散文，它原是《桃花源詩》前邊的“記”。文章主要通過對桃花源中沒有剝削，沒有壓迫、恬靜淳樸的理想社會的虛擬性地描述，來表達作者及人民羣衆對和平安靜生活的嚮往，對黑暗社會的抗議和憎恨。

教學目標：

1、瞭解作者及其寫作背景。

2、瞭解故事的情節及線索。

3、認識作者通過描述“桃花源”所表達的社會理想。

教學難點：

認識“世外桃源”的虛擬性；認識作者通過“桃花源”所表達的社會理想。

教學過程：（第二課時）

一、導入

1、配樂課文朗讀，輔以動畫演示。

2、師以《桃花源記》經百年蒼桑而未衰的獨特魅力來激發學生的學習興趣。

二、基礎回顧。

1、給學生3分鐘重溫

2、出示檢測內容，a 古今異議 b 譯句

三、明確學習目標

1、瞭解作者及其寫作背景。

2、瞭解故事的情節及線索。

3、認識作者通過描述“桃花源”所表達的社會理想。

（帶着這些學習目標，齊背課文整體感知課文內容。）

四、瞭解作者及寫作背景

1、師激發學生對陶及寫作背景的求知慾。

2、出示陶淵明簡介及寫作背景。

3、師延伸引導學生回憶陶寄寓同樣思想的其它作品：《飲酒》、《歸園田居》等，以加深學生對陶的思想及寫作背景的瞭解。

（完成目標1）

五、自主活動：瞭解故事情節及線索

1、自讀課文，整體感知故事情節，討論並概括回答。

2、師作積極性評價，並出示準確的情節概括（出示投影片）

3、引導學生從情節概括中，梳理總結線索——漁人行蹤。

六、課文品析

1、師生互動：引導學生從第一段中感受桃花林之奇美，體會故事開端所籠罩的神祕色彩，

A忘路之遠近——漁人已入迷離難辨之境

B夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛——能讓漁人忘魚而只見桃花。——奇

C漁人甚異之——驚異

2、自主活動：品讀第二段討論完成以下問題。

（1）寫桃花源內景色的句子是什麼？

（2）寫桃花源人風貌的句子是什麼？

（3）作者在這一段描繪了一個怎樣的社會？

注：在學生回答完第1、2題後，師有感情地範讀“土地平曠——————並怡然自樂。”學生閉目體會，達到身臨其境，從而使其自己總結第（3）題答案——安樂祥和。

3、創新自主活動：拓開想象空間，以漁人身份豐滿第三段，接受記者（老師）的採訪（目的：讓學生積極主動地充分感知桃花源人的淳樸善良、熱情好客）

（1）自讀課文——小組交流補充。

（2）師將知識要點化爲學生樂於接受的“採訪語言”進行採訪。

A 請問您在桃花源中都看到了什麼？給你印象最深的是什麼？

B聽說那些桃花源人也很健談，你們都聊了些什麼？給你感觸最深的是什麼？

C在這樣一個新天異地的桃花源中生活數日，你感覺那裏的人與您生活的東晉有何不同？

（3）師總結：從這一段中，我們看到了淳樸善良、熱情、好客的桃花源人，可在那樣一個動盪不安的年代，這樣一個安樂祥和的理想和社會真的會隱存於某一天地嗎？

4、自主活動：體會“世外桃源”的理想性、神祕感和虛擬性；從而理解作者於此當中所寄寓的思想感情。

（1）、自讀第3段，並結合第1段，體會其神祕色彩。

（2）、小組之間討論：“世外桃源”存在與否。

（3）、文章對於“世外桃源”的描述表達了作者一種怎樣的情感？

注：在發言中，只要能自圓其說，允許學生有自己的觀點，應把重點放在引導學生體會作者所寄寓的情感上。

師總結：這節課，我們進一步走近了陶淵明，瞭解了陶淵明。雖然陶淵明嚮往的理想社會還帶有這樣那樣的侷限性，但是，他對理想的追求，對黑暗現實的否定，還是值得肯定的。歲月流逝，滄海桑田。多少年過去了，與東晉時代相比，如今的中國已經發生了翻天覆地的變化。毛澤東同志有這樣的詩句：“陶令不知何處去，桃花源裏可耕田。”原來自認爲遙不可及的願望，經過百般付出和努力是可以實現的。同學們我們一樣可以！

七年級語文上冊《桃花源記》第一課時教案 篇9

教學目標：

知識與能力

1、熟讀，美讀直至背誦課文。

2、整體把握在課文內容。

3、領會作者的創作意圖。

過程與方法

反覆誦讀、疏通文意(第一課時)，多媒體教學情景引領，把握兩個問題切入，背景交代，主題呈現，拓展延伸。

情感態度價值觀目標

體會作者對理想生活和社會的渴望及對現實的否定，引領學生熱愛生活，珍惜美好的今天。

教學重點、難點：

1、集中研討桃花源內的美景及人的生活狀況。

2、體會作者的思想感情，理解故事的寓意

教學方法：

朗讀、體驗感受、 對話交流、探究思考。

教學手段：

多媒體輔助教學。

教學過程：

一、導語設計：有人說，一個熱愛生活的人即便在最痛苦的時候，也能找到美好的因素。陶淵明的生活充滿坎坷磨難，可是他筆下的桃花源卻美麗得神祕，這節課，讓我們再次走進它。

二、學生美讀課文，調動情感，引領思緒。

三、美圖展示，學生齊讀，調動想象思維：桃花源給了你怎樣的印象?

1、文中哪段文字是對桃花源自然風光的描繪?請展開想象，用自己優美的語言描繪一番(強調不能是翻譯)。用什麼詞加以形容?(生找出後讀)教師點撥：進入桃花源，漁人驚呆了，展現在眼前的是，平坦而開闊的土地，香花野草遍覆其上，房屋整齊有致，美麗的池塘有魚兒歡悅，恣意地暢遊，是桑林竹樹間鳥兒啁啾而鳴，盡情歡唱，田間的的小路悠遠綿長縱橫交錯，村落間雞犬聲彼此相聞……(預設：花瓣紛飛、綠水潺潺、嫩草柔柔、桑鬱郁、竹森森小路悠悠)這是一幅寧靜的、淡遠的、美麗的、優美的、祥和的、古樸的……田園風景畫。生齊讀。

2、這樣美的去處，這裏的人們生活的如何呢?跳讀：看桃花源的人是一番怎樣的生活情景?“其中往來種作，男女衣着，悉如外人，黃髮垂髫並怡然自樂”“便要還家，爲設酒殺雞作食”“ 村中聞有此人，鹹來問訊”“餘人各復延至其家皆出酒食”

學生表達。教師點撥：男男女女往來耕作，樂其業;老老少少無憂無慮，安其居。人們過着自食其力，自給自足的生活，並且自得其樂。這裏的人們熱情好客，民風淳樸。

其間以問梳理第二段內容：⑴爲什麼桃花源人“見漁人，乃大驚”?⑵你認爲桃花源人爲什麼“皆嘆惋”?嘆些什麼?⑶漁人與桃源人的的對話是怎樣的?⑷爲什麼叮囑漁人“不足爲外人道也”?

3、這樣美麗祥和的社會之所在，今天通常用一個成語來形容——世外桃源。請解釋。

4、既然是幻想的世界，又如何理解作者的有意虛構，用意何在?哪些語句，文段有所流露?小組合作探究

教師點撥：作者筆下的世外桃源景色優美，土地肥沃，資源豐富，民風淳樸社會平等，人民安居樂業，生活得自由快樂，沒有剝削，沒有戰亂——這在當時不可能存在，由開頭的“忽逢”“遂迷”“未果”及後來漁人的尋而未得暗示桃源是作者虛構的理想社會。種種描寫爲桃花源增添了神祕的色彩，表面寫其隱蔽，實質以其虛幻的，不可能的暗示當時社會的黑暗，寄託了作者對自由的幸福美好生活和理想社會的嚮往與追求。表達了廣大人民的意願和心聲。

四、背景交代：

本文大約寫成於南朝宋武帝永初二年，作者57歲時。當時的統治者內部互相傾軋，戰亂頻繁，加之統治者日益加重對人民的盤剝和壓榨，給百姓造成了家破人亡，妻離子散，民不聊生的慘象，陶淵明對此深有感觸，對當朝者的不滿加深了他對現實社會的憎恨，但又無能爲力，只能逃遁，選擇遠離。只好藉助文字抒懷。

五、我眼裏的陶澤令。

由於他對現實對社會對人生對生死的徹悟，

由於他的博聞強識和豐富的人生閱歷，

他清高傲骨，不媚流俗，他不願在腐白的官場蠅營狗苟，不願與濁世同流合污，

他炒了俗世，救贖自己，選擇做一介自由的農夫，投身於自在的日出而作，日落而息的生活。

早在《愛蓮說》中，我便欽慕他作爲隱士的特立獨行;

“採菊東籬下，悠然見南山”，我又豔羨他悠閒自適的那份愜意。他愛菊還嗜酒，他說“我醉欲眠卿且去”，又讓我懂了他的率真與自然……

xx後世的人們尊崇他：孟浩然、李白、杜甫讚美他的詩句呈現

xx《桃花源詩》呈現

六、小結：走出這個亦真亦幻的世外桃源，我不得佩服作者的醉翁別意，他讓我們不得不審視我們的生活和生活的時代，而我要說的是熱愛生活，珍惜今天。

七、作業：

1、背誦全文。

2、背誦陶淵明其他詩作。

3、日記記錄收穫。

八、板書設計：

桃花源記

陶淵明

景之美 優美寧靜祥和和平自由幸福 世外桃源

人之美 熱情好客 ，民風淳樸 。 人之樂趣

七年級語文上冊《桃花源記》第一課時教案 篇10

教學目標：

1、知識目標：根據漁人的行蹤，理清課文思路，掌握課文內容。

2、能力目標：背誦課文，領悟文章優美、簡潔、精煉的語言特色。

3、情感目標：體會作者對“世外桃源”的理想社會的描述，認識其對美好社會的嚮往和追求。

教學重點：

研讀課文，整體把握文章內容。

教學難點：

理解作者筆下的社會理想;理解作者寄託的思想感情。

教時安排：

第三課時

教學過程：

一、導入

上兩節課我們已經學習了重點字詞解釋、重點句子翻譯，疏通了文義，世外桃源美不美啊?今天，我們再次進入這個美妙的世外桃源，領略一下那裏的風土人情!(板書課題、作者)。

二、知識回顧

(1)解釋下列句中加點的詞。

1、阡陌交通(互相通達)，雞犬相聞。

2、率妻子(妻子和兒女)邑人來此絕境(與世隔絕的地方)，不復出焉。

3、不足(不值得)爲外人道也。

4、乃不知有漢，無論(更不用說)魏晉。

5、芳草鮮美(鮮豔美麗)，落英繽紛。

提示：學習文言文時要特別注意古今意義差別較大的詞語。

(2)翻譯句子(提示：注意補出括號內省略的內容)。

(桃花源人)見漁人，乃大驚，問(漁人)所從來。(漁人)具答之。(桃花源人)便要(漁人)。