人教版七年級下《夸父逐日》原文、譯文及賞析
原 文
夸父與日逐走，入日;渴，欲得飲，飲於河、渭;河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化爲鄧林。
譯 文
夸父與太陽競跑，一直追趕到太陽落下的地方;他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠，又去北方的大湖喝水。還沒趕到大湖，就半路渴死了。他遺棄的手杖，化成桃林。
賞析
父逐日是一個神話故事。它講得是上古時期，神人夸父追趕太陽，最後被太陽烤死的事情。古籍《山海經》對此有詳盡描述：“夸父與日逐走，入日，渴，欲得飲。飲於河、渭，河、渭不足;北飲大澤，未至，道渴而死。棄其杖，化爲鄧(桃)林。”
這段記述是說：夸父追趕太陽，追至太陽身邊，因炎熱而口渴，想要得到水，於是去喝黃河和渭河的水，但是黃河和渭河的水不夠，於是，欲飲北方大湖(注：大澤不指沼澤)之水，還沒等走到那裏，就在半路因口渴而死去，手杖棄於路邊，竟長成一片桃林。
夸父爲何要去追趕太陽?
楊公驥先生認爲，夸父逐日的故事有其極爲深記得的寓意。它說明“只有重視時間和太陽競走的人，才能走得快;越是走得快的人，才越感到腹中空虛，這樣才能需要並接收更多的水(不妨將水當作知識的象徵);也只有獲得更多的水，才能和時間競走，才能不致落後於時間”。楊先生這一觀點被編入《中國文學》一書，受到許多同志的贊同。
另外，文學家蕭兵先生在其《盜火英雄：夸父與普羅米修斯》一書中稱：夸父逐日是爲了給人類採擷火種，使大地獲得光明與溫暖。夸父是“盜火英雄”，是中國的普羅米修斯。蕭兵先生的看法，頗有幾分浪漫色彩。
孫欣認爲：夸父逐日原因有三個，一是對太陽的崇拜，二是渴望解開日升日落之謎，三是想把太陽留住，讓它照亮黑夜。
夸父具有粗獷、豪邁和雄健的氣質，他雖然在半路渴死了，但他畢竟追上了太陽，闖入了太陽的光輪。他沒有失敗，他化成桃林留給後來人，爲後來的光明和真理的尋求者及大自然競勝者解除口渴，以完成他未曾達到的志願。夸父死了，但他給後人的不是悲哀的印象，而是一種振奮的感情，激勵後人繼續追求理想。夸父的壯舉表現了一種大無畏的精神力量。這則神話氣勢蓬勃，構思宏大，神采瑰麗，手筆精煉，成爲我國神話中的佳作。
