初中語文教材《桃花源記》教學設計
一、教學目標：
1、積累古今異義、一義多詞、省略句等文言知識。
2、以“絕境”切入，深入理解文章，解讀桃源“絕境”的多層含義。
3、以“言語爲抓手”重點品味副詞，引領學生感悟不起眼的副詞背後豐富的意蘊。
4、感悟“桃源”的社會意義，體會陶淵明的思想境界。
二、教學重點：
目標2、3 教學難點：目標2、4
三、教學過程：
(一)導入激趣
1、課前熱身：陶淵明“無絃琴”的故事。
陶淵明“不爲五斗米折腰”的故事。
2、解題：
(1)齊讀課題，從課題中讀出了哪些信息?
——記：古代敘事性文體。
(2)點撥：桃花換成菊花，可否?《愛蓮說》：晉陶淵明獨愛菊。菊，隱士的象徵。
——桃花意象：
桃之夭夭，灼灼其華。
……
之子于歸，宜其室家
——《詩經桃天》
桃花意象：
1、 美好 2、吉祥 3、避邪
——桃花源：美麗、美好的象徵。
(二)研讀“絕境”
1、隔絕之境。
(1)自讀文章，思考：這美麗美好的世外桃源，在桃源人自己眼裏是個怎樣的地方(從文中找出一個詞來概括)?你從文中哪些語句體會到與世隔絕?
(2)預設：絕境——與世隔絕的地方——隔絕之境。
A、見漁人乃大驚。 (於是，就 竟然?)
——強調大吃一驚，吃驚程度之大，突出與世隔絕之久，從未見過外人。
b、問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
——解釋：乃、無論——讀出了什麼信息?——穿插中國古代朝代更替史：秦—漢—三國—兩晉—南北朝……
——問今是何世，既不知有漢，亦不知魏晉。
——乃、無論，語氣更強烈，更突出了與世隔絕之久、之深。
C、自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出馬，遂與外人間隔。
——句中哪個字(詞)最能體現隔絕之意?
——復：再，強周從來沒有——從此句中，體會到桃源人怎樣的思想情感?
——反對戰爭，熱愛和平。
文言積累：
妻子、絕境、交通、無論、不足——古今異義
(3)小結過渡：桃源，絕境也。除了給人“與世隔絕之境”的感覺，還有什麼之感?再讀文章2、3節。
2、絕和(佳、妙、美)之境。
(1)生自讀2、3節，思考、討論、交流。
(2)百度百科——詞目：絕境
1、與外界隔絕之地。
2、風景絕佳之處。
遊歙州興唐寺
山橋通絕境，到此憶天台。
(3)預設：
A、土地平曠，屋舍儼然，有良田美地桑竹之屬。
——哪裏讀出“美”?——僅僅是景色美麗?
——屬，何意?你能從中體會到什麼?
——豐饒、富足。
B、阡陋交通，雞犬相聞。
——此句讓你感受到環境的什麼?——安寧、靜謐
——哪個字最能體現這種寧靜?——相，雞鳴犬吠相互應和，以動襯靜。
文言積累：
儼然 豁然 怡然 欣然：……的樣子
——齊讀上面兩句寫景語句，體會這是一幅怎樣的鄉村圖景?
過故人莊
綠樹村也合，青山郭外斜。
開軒面場圃，把酒話桑麻。
——祥和富足的鄉村圖景
(4)預設：(有人說：“最美的風景應是人”，在這幅美麗祥和的圖景中，桃源的人怎樣呢?)
A、黃髮垂 ，並怡然自樂。
——並，都——換成“鹹、皆、悉”，可否?——替換，品讀。
—— ——兩人一起——老人小孩一起快樂，祖孫同堂，相嬉相樂，老人怡養天年，小陔茁壯成長。
——這正如陶《桃花源詩》所寫孺縱行歌，斑白歡遊詣。
B、其中往來種作，男女衣着，悉如外人。
——你能想象這些男女壯年都在幹什麼?
——男耕女織，夫唱婦隨，自給自足的農耕生活——齊讀上下兩句，體會那種和樂和美和諧的農家生活氣息。
(5)預設：(這裏描繪的是桃源人羣體的生活圖景，除此哪裏還讓你感受到人是最美的風景。)
A、便邀還家，設酒殺雞作食。
村中聞有此人，鹹來問訊。
餘人各復延至其家，皆出酒食。
——句中哪幾個詞最能表現這種熱情好客的人情美?——突出便、鹹、各——一家之客，便是大家之客，孟子：幼吾幼以及人之幼，老吾老以及人之老。——客吾客以及人之客——人與人之間多麼和睦融洽。
B、見漁人，乃大驚。
便邀還家，設酒殺雞作食。
——齊讀，體會兩句話所表達的村人態度的變化。
——乃，出乎意料，大吃一驚，漁人的出現很意外;便，於是，就，在這種意外吃驚情況下，馬上就邀請漁人回家，讀出了什麼?——村人淳樸，信任，人心不設防。
C、( )見漁人，( )乃大驚。( )問( )所從來。
( )具答之。( )便邀( )還家，設酒殺作食。
——陶語言簡潔，省略很多人稱詞，補回去可否?
——不簡潔，囉嗦、拖沓。
——補進去再對此着讀，還有什麼不一樣?——漁人與村人的對話顯得有距離，原文主賓無間，言談親切。
——省略：更表現一種人與人關係的親切，人情的溫度。
——落地爲兄弟，何必骨肉親。——和睦、和合的圖景。
(6)小結過渡：桃源，(絕境)也。通過剛纔的品讀，我們感受到桃源應該是一個怎樣的絕境?絕，這時是什麼意思?——極
——如果用一個詞概括，哪個詞最能括其意?
——“和”——中國古代文化中，“和”是最高境界，“和而生萬物”。2008年奧運會開幕式，演繹中華民族“和”的文化蘊意。——桃源，絕和之境。
——除此，你覺得“絕境”，還有何意?這還是一樣怎樣的地方?
3、絕幻之境
(1)生自讀文章首尾，思考。
(2)預設：
A、太守，即遣人……遂迷，不復得路。
劉子驥欣然規位，未果，尋病終。
——絕無神祕。
B、緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林……——絕幻、虛無
(2)小結過渡：
桃源(絕境)也，這是一個現實生活中不存在的絕幻之境。那爲什麼陶要給人們虛構這樣一個絕美又絕幻的地方呢?
(三)感悟“桃源”價值。
(1)生討論交流。——你知道當時的社會背景嗎?
(2)漁人的時代——晉太元中。
太元，東晉武帝年號，共21年。期間爆發戰爭約60場。
“白骨露於野，千里無雞鳴。”
“兵戈既未息，兒童盡東征。”
——從這兩句詩中，你讀出當時百姓怎樣的生活?聯繫這背景，你理解作者爲什麼寫《桃》嗎?
——水深火熱、民不聊生、顛沛流離的戰亂生活。張養浩詩云：“興，百姓苦;亡，百姓苦”啊。在這種困厄與無望中，需要一種精神的寄託，那就寄希望予夢想吧，雖然夢想渺茫，但畢竟有夢纔有希望。所以陶淵明57歲花甲之年寫《桃》，不僅僅是寄託自己的社會理想，更重要在於：
世亂如傾，政亂如粥，心亂如麻，
陶淵明的貢獻是於亂世、亂政、亂象之中，
在人們心靈深處開發出了一塊恬靜的心田。
——樑衡《心中的桃花源》
(3)既然陶要給苦難的世人一個美好的夢，那爲何故事結尾又加了淡淡的一筆——“後遂無問津者”?
——怎麼讀?重音落在哪個詞?體會到作者怎樣的情感?
朗讀比較體會：
後遂無問津者。 後遂無問津者。
A、遂：終於於是就?——遺憾人們不再尋找了，淡淡的憤懣之情。哀其可憐，怒其不拿啊。
B、無：——問路探尋的人都沒有了，悲哀世人連夢與希望都破滅了。夢還在，心還在，夢滅了，心就死了。
哀莫大於死心。——這是最悲哀的一句話。
——再來讀讀，讀出悲哀來。
(4)你認爲這句話還“悲哀”在哪裏?
——作者孤獨的尋夢者。“世人皆醉，我獨醒”啊。
但無論當時是怎樣的世亂如傾、政亂如粥，心亂如麻，作者依然執着追尋心中的桃源之夢——
陶淵明
仕 大濟蒼生
“憶我少壯時……猛志逸四海。”
隱 歸園田居
“不爲五斗米折腰”
“種豆南山下，草盛豆苗稀。”
夢 願言躡輕風，
高舉尋君契。
——塵世之中，他尋找濟世良方;尋無着落，退隱田園，求得精神寄託;田園夢破，繼續寄夢於桃源，給世人一方歸依心靈的樂土。
這是一種怎樣的精神境界!
百度百科——詞目：絕境
3、極爲高超的境界
爲文通絕境，從室及良辰。
絕境豈可名，恨我詩語煩。
——陶的精神境界亦可謂“絕境”! 桃源，(絕境)也。
隔絕之境
絕和之境
絕幻之境
精神絕境
(5)總結：先生已去，但桃源依舊，千年桃源，千古後人夢……
千百年來，多少文人志士沿着先生的足跡，追尋那片精神的樂土。但願今天我們重讀經典，也能沿着先生的足跡，追尋自己心中的“桃源”。
板書： 桃花源(記)
隔——
和—— 絕境—— 精神
幻——
千古夢
……
