蘇教版必修二《說書人》課文

說書人

師陀

我第一次看見說書人是在這個小城裏。

在城隍廟月臺下面，他放一張斷腿板桌，前面和兩旁，放幾條板凳。他是個中年人，穿一件藍布長衫，臉很黃很瘦。他有一把摺扇——黑色的扇面已經不見 了，一塊驚堂木——又叫做醒木，一個收錢用的小笸籮，這便是他的一切。他的聲音不高，並且時常咳嗽，但是很清楚，有時候他要學魯智深大吼，嘍囉們吶喊。他 用摺扇打、刺、砍、劈，說到關節處把驚堂木一拍，聽書的每次給他一個或兩個制錢。

說書無疑是一種賤業。說書人，一個世人特准的撒謊家!而我卻被迷住了。

他從傍晚直說到天黑，一會兒定更炮響過，接着是寺院裏的大鐘.再接着，鼓樓上的雲牌。當這些聲音一個跟着一個以它們宏大的爲人熟悉的聲調響過之後， 攤肆全被收去，廟裏安靜下來，在黑暗中只有說書人和他的聽客。這時候，還有什麼是比這更令人感動的?當一切曾使我歡喜和苦痛的全隨了歲月暗淡了，只有那些 被吹噓和根本不曾存在過的人物，直到現在還在我昏暗的記憶中出現。跟這些人物一起出現的，還有在夜色模糊中玉墀四周的石欄，一直衝上去的殿角，在空中飛翔 的蝙蝠。

時光悄悄地過去，說書人所有的仍舊是那把破摺扇，那塊驚堂木，那個收錢用的小笸籮。我每次到這小城裏來第一個總想到他。他比先前更黃更瘦;他的長衫 變成了灰綠色;他咳嗽，並且吐血。間或他仍舊吼，但是比先前更衰弱。聽書的也由每次一個或兩個制錢給他增加到三個，後來五個，再後來制錢絕跡，每次給他一 個銅元。

“再請八個，一個饅頭的錢。還有六個;還剩四個;只剩三個了，哪位一動手就夠了。”時常將收到的錢數一下，他嘆息日子艱難，讓客人另外給他增加。

他的老聽客慢慢減少了，年老的一個跟着一個死了;年少的都長成大人，他們有了大人的職務，再不然他們到外鄉去，離開了這個小城。

最近一次我到這小城裏來，我到城隍廟裏(城隍廟早已改成俱樂部)，在月臺下面，原來說書人放桌子的地方停着一個賣湯的。我感到一陣失望，城隍廟原先我們看來多麼熱鬧，現在又如何荒涼。

“說書的還沒有來嗎?”我忍不住問。

賣湯的說：“他正害病，好幾天沒有來了。”

第二天，我正在城外漫不經意走着，一副靈柩從後面趕上來，我停在路旁讓他們過去。他們是兩個扛手，另外跟着個拿鐵鏟的。

“你們擡的是誰?”

“說書的，”他們中間有人回答。

“說書的死了?”

他們大概認爲我的話沒有意思，全不作聲。

“他怎麼死的?”因此我接着問。

“吐血。”

“吐血還說書嗎?”

“可不，讓他別說了，他硬去，還要穿着那件長衫，要臉啊。”

“他家裏人呢?”

“他壓根兒沒有家。大家集了一點銅元，好歹聽了他這麼多年書。”

他們順着大路到郊野上去。我跟在他們後面。這所謂靈框，其實只是一卷用繩子捆着的蘆蓆，說書人的腳從席子裏露出來，不住隨着扛手的步驟擺動，他的破長衫的一角直垂到地上，一路上掃着路上的浮土。

我們全不說話。埋葬的人不久便越過一個土坡，在亂葬崗上停下來了。就在這裏，他們在荒冢中間掘了個坑，然後把說書人放下去，將泥土送下去。

“現在你好到地下去了，帶着你的書。”當他們把說書人放下去時候，內中有一位嘲弄的說。

我在旁邊看着，毫不動彈地站着。一點不錯，說書人，現在你的確應該帶着你的書到地下去了，可是你可曾想到你向這個沉悶的世界吹進一股生氣，在人類的 平凡生活中，你另外創造一個世人永不可企及的，一個俠義勇敢的天地嗎?郊野上只剩下我一個人了。這是怎麼回事?十字坡現在在哪裏?小商河在哪裏?我擡頭望 望前面，這個小城的城外多荒涼啊!

一九四二年一月三日

　　教材說明

“說書”是一個曲藝名詞。一般指只說不唱的曲藝,如宋的講史、元的平話,以及現代的蘇州評話、北方評書等。從廣義上說,它還兼指某些有說有唱的曲藝,如彈詞、蒙語說書等。“說書人”就是以此爲謀生手段的人。

《說書人》是現代作家師陀1942年創作的一篇短篇小說，後收入師陀的短篇小說集《果園城記》。