錢鍾書《窗》討論型教案設計大綱
教學目的
1、體會課文的情物交融並理解其中蘊涵的哲理。
2、學習文章以自我的情感體驗、觀察理解爲基礎，書寫個人的見解和感受的方法，從而學
會關注生活，有意識地感悟生活中的點點滴滴。
3、通過優美句段的欣賞，陶冶學生情操，激發學習興趣，培養學生積極參與意識和創新精神。
教學重點、難點
(一)重點
(1)引導學生體會課文的深刻的思想和哲理，培養學生獨立思考的能力。
(2)學習於平凡中見深意的觀察方法和思想方法。
(3)體會課文的語言特點和語言風格。
(二)難點
(1)對課文蘊涵的主題思想的理解。
(2)對優美句段的欣賞和課文精彩語言的把握。
(3)學習於平凡的事物中挖掘新意的思想方法。
課型
討論型
教學方法
小組討論
教學時數
2課時
預習要求：
1、門和窗是常見的事物，它們可以是有形的，也可以是無形的;它們可能有自己豐富的經歷，也可能是生活無聲的見證……大千世界，和它們有關的故事很多很多，芸芸衆生，由它們生髮的見解也見仁見智。請同學們利用課餘時間收集門和窗的圖片、故事以及中外名人對它們描繪的佳句等，並思考它們引發了你那些回憶，激起了那些聯想，產生了怎樣的感情，準備在課堂上發言交流。此外閱讀課文，把你有疑問的問題記錄下來。(暫定)
2、收集錢鍾書的生平資料，初步瞭解作家。一、教學要點
1、理解作家對窗賦予的哲理。
2、對課文的語言作初步的感受和了解。
教學程序
(一)導語 (6分鐘)
1、簡單的介紹一下作者。家族名流――錢穆、錢學森、錢基博;名字故事――仰先、鍾書、默存;鍾書熱――《圍城》、楊絳《我們仨》(控制在1分鐘內)……
補充：錢鍾書在國內外文藝界颳起一陣“鍾書熱”，他帶着“一種業餘消遣者的隨便和從容”，以旁觀者的姿態對世道人心發表看法，博聞善說，睿智幽默，妙語橫生，啓人心智。《窗》這篇文章就很好地體現這一特色。
2、課一開始，展示多媒體圖片，引起同學們的注意和學習興趣。接着讓同學們展示圖片，講述圖片相關的故事之類。然後讓同學們通過教室的窗戶觀看景象，體會與直接觀看景象的不同感受，由此引入課文《窗》(板書)。
(二)導讀
整體感悟課文
引入：爲什麼從窗子和從外面看到的風景會不一樣，下面我們閱讀第一段，看看錢鍾書怎麼說。
答：因爲框子對大自然作了取捨，如照相的原理
(1) 閱讀全文，找出每段中能反映行文線索、集中體現作者感悟的語句(點撥查找觀點句的方法)，拉出文章的脈絡。
第一段：門——窗
追求、慾望(物質)——佔領、享受(精神)
第二段：生存的需求——奢侈的需求
第三段：窗是房子的眼睛(房子是讓人居住，所以窗也就是人的眼睛)
明確：《窗》中能反映行文線索的句子有：
第1段：“又是春天，窗子可以常開了。”
“春天是該鑲嵌在窗子裏看的，好比畫配了框子。”
第2段：“門和窗有不同的意義。”
“門許我們追求，表示慾望，窗子許我們佔領,表示享受。”
第3段：“窗比門代表更高的人類進化階段。”
“門是住屋子者的需要，窗多少是一種奢侈。”
第4段：“窗可以算房屋的眼睛。” (2) 具體分析，門和窗的分別。閱讀第二、三段，回答問題：用奢侈形容窗子是不是貶義?爲什麼說奢侈是更高的進化階段?(小組討論)
答：談談馬斯洛的需求論，窗子洞開的是人的精神世界，解釋精神和物質的關係，以陶淵明的例子物質是精神的基礎，但物質貧乏，精神也可以很豐富，要做生活的主人。
(3) 閱讀最後一段，拋出三種觀點，讓學生討論，更同意哪種，答案爲開放式
提示：a.既想開窗讓心靈自由又外界紛擾的矛盾 b.鍼砭時弊，不滿現實逃避 c.表達對人生精深的認識
(4) 小結：散文形散神聚，本文內在的邏輯就是通過聯想，由春天引到窗子，由窗和門的區別想到物質和精神的區別，由窗想到眼睛，開窗關窗就像睜眼閉眼，課文最後又想回春天，首尾呼應。
(三)佈置作業
回讀課文，再次感悟。品味“窗”的特點，加深對 “窗”的總認識，並記錄自己感觸最深的一點，也可記下自己的不同見解。此外，品味課文語言並閱讀《門》，並且找出文中門、開門、關門的含義，思考一下作者爲什麼說：開門和關門是嚴峻的.生命流動的一部分?
第二課時
一、教學要點
1、把握《窗》的語言特色(未定)。
2、理解學習課文《門》。
二、教學程序
(一) 繼續學習《窗》(錢佳、陳建霞)
通過上節課的初步學習，同學們對課文有了初步的理解，接下來便引導同學們來學習作家獨特的語言，讓同學們找出課文中的特別的句子，然後點評和解釋。
(1)從錢鍾書的文字引申開看《窗》的藝術特色：
A、生活化、世情化：
詞語：不過屋子外的春天太賤了!
舉例：譬如小偷或小說裏私約的情人就喜歡爬窗子
比喻：有如女人對於男子的勝利，表面上看來好像是讓步——人開了窗讓風和日光進來佔領，誰知道來佔領這個地方的就給這個地方佔領去了!
B、 生動形象
擬人：窗子打通了大自然和人的隔膜，把風和太陽逗引進來……擬人：你清早起來，只要把窗幕拉過一邊，你就知道窗外有什麼東西在招呼着你，是雪，是霧，是雨，還是好太陽，決定要不要開窗子
比喻：屋子的本意，只像鳥窠獸窟，
C、 引用信手拈來;
古代詩人像陶淵明對於窗子的這種精神，頗有會心。《歸去來辭》有兩句道：“倚南窗以寄傲，審容膝之易安。”不等於說，只要有窗可以憑眺，就是小屋子也住得麼? 他又說：“夏月虛閒，高臥北窗之下，清風颯至，自謂羲皇上人。”意思是隻要窗子透風，小屋子可成極樂世界;他雖然是柴桑人，就近有廬山，也用不着上去避暑。
正和凱羅(GottfriedKeller)《晚歌》(Abendlied)起句所謂：“雙瞳如小窗(Fensterlein)，佳景收歷歷。”
D、 處處對比
排比對比：到處是陽光，不像射破屋裏陰深的那樣明亮;到處是給太陽曬得懶洋洋的風，不像攪動屋裏沉悶的那樣有生氣。
定義對比：門是住屋子者的需要，窗多少是一種奢侈，
整個第三段幾乎都是對比，門和窗的對比。
(二) 進入《門》的學習(伍敏茹、黃雪瑩)
1、同學們花三分鐘時間從文中找出文中門、開門、關門的含義，可相互討論交流。
2、請學生陳述自己找到的含義後，老師用課件列舉所有含義。
2、 門、開門和關門在文中的含義，其實就是本文的主要表述內容。那麼下面讓我們看一下作者是怎麼組織這些內容的。
(板書)A、關於開門：
門的意義就是把隱藏在它內部的事物加以掩蓋，給心兒造成懸念
開門的方式是多種多樣的 門是隱祕、迴避的象徵，是心靈躲
門內的事物是多種多樣的 進極樂的靜謐或悲傷的祕密搏鬥的象徵
開門是一個神祕的動作，因爲它意味着將進入未知
B、關於關門：
在門的關閉中有着不同程度的悲傷
每一扇門的關閉就意味着結束
門的關閉要可怕得多，它是最終判決的表白
5、請大家根據我們之前找到的含義，並結合剛纔開門關門兩個動作的分析，討論後回答“作者爲什麼說：開門和關門是嚴峻的生命流動的一部分”。 (參考答案：生命充滿了開始和結束，開門和關門象徵着這許多的開始和結束，所以說開門和關門是嚴峻的生命流動的一部分。)
6、門，本身有生命嗎?它會述說生命種種嗎?(參考答案：沒有，這是作者借門以及開門關門這兩組動作抒寫着世間百態。)
(三)總結議論散文兩篇，學習從常見之物見新意，打破慣性思維。
1、回憶我們之前學習的《窗》這篇課文，爲什麼門和窗這兩種平常之物在作者筆下變得如此意蘊深遠，並藉此寫出世間百態?作者爲什麼不直接抒寫自己對人生的探討，而要選擇“門”和“窗”這樣一種具體的事物來寄託自己的思想?(討論)
參考答案：直接抒寫深刻的思想或者抽象的道理往往會令人難以理解，而如果能借助某種具體的事物表現來抒寫這些思想道理，或通過某種特定的具體形象來表現與之相似的或相近的概念、思想和感情，這樣就可以使深刻的思想變得淺顯易懂，使抽象的道理變得形象可感，同時也能增強文章的趣味性和生動性。這種象徵手法是文藝創作的一種表現手法。《門》就是運用了象徵手法，寫的是具體的“門”，表達的卻是作者對社會以及人生終極的思考和感悟。只有理解了門的象徵意義，才能理解整篇文章的寓意所在。
2、展示多媒體(一些從平常事物中顯示出新意的圖片等)，引起同學發散思維的興趣，並學習如何於平凡中見新意。
