論語選修《君子之風》課堂實錄

　　第一課時

設計意圖：從文質彬彬的成語引入，從君子的文即外在形象，然後過渡到君子的內在品質。

師：先出示“泰坦尼克號”沉船事故中的紳士風度的故事，雖然巨輪已安然的沉在幽深的大西洋底，但“讓婦女兒童先走”的紳士風度卻似海中的燈塔一樣長存。在我們中國的傳統文化中是沒有紳士這個詞，但有一個可以代替的一個詞，那就是

生：君子。

師：何謂君子，今天我們就圍繞這個《論語》中出現頻率很高的詞來感受君子之風。

師：風怎樣理解

生：風度

生：風采

師：風流，風範

師：風就是一種氣質，一種修養。我們經常聽到同學在說，要風度

生：不要溫度

師：看來風度是需要的，君子也是要做的。我們說說怎樣的人才配得稱君子呢?(學生自由談論)

師：孔子有個經典的論述，叫文質彬彬，然後君子。聽說過嗎?

生：不太清楚。

師：老師解釋一下，只有把文采與質樸配合恰當，然後才能成爲君子。其中的文就是舉止等外在的東西。類似於我們學校中經常檢查的儀容儀表。周總理曾有過這樣的格言：“臉必淨，發必理、必整，紐必結;頭容正，肩容平，胸容寬，背容直;氣象勿做、勿怠，顏色宜和、宜靜、宜莊。”也就是說，舉止要端莊有氣質，儀表要整潔有風度。所以作爲教師，我們應時時刻刻注意自己的舉止、儀表，只有這樣，我們才能做到爲人師表。

生：孔子是很有風度嗎?孔子怎麼樣的人?

師：你的問題問得很好，我們師生間真是心有靈犀啊。學生眼中的孔子是怎樣的形象?

《君子之風》有一則做了簡略而生動的描繪，哪一節?

生：第14節，(朗讀背誦 子溫而厲，威而不猛，恭而安。)

師：你怎麼理解這些有關孔子的外在的表現，就是所謂的文。

生：孔子和人交談，應該語氣溫和而有禮貌。但是又很嚴厲。

師：孔子有時也很嚴厲，比如學生上課睡覺時，就不溫了，而是很厲，(出示宰予晝寢片段)

這裏的厲是對原則問題的堅持，是正氣凜然的體現，自然讓人肅然起敬。還有嗎?

生：孔子很威嚴但不兇猛。

師：“不怒而令人敬畏”可謂“威嚴”，“怒而令人生畏”算是“兇猛”。 當然，“莊重而安詳”是人的內心狀態，心無主見、遇事慌張的人怎麼能做到莊重和安詳?有內涵、有責任、有信念的人才能莊重，有氣度、有歷練、有獻身精神的人才會安詳。

師：這些有矛盾的詞語放在一起，的確很難做到，但孔子畢竟是孔子，這是孔子的學生對孔子的讚揚。我們老師也需要學生的肯定和讚揚。這裏還隱含着孔子的“中和”的原則。就是我們常說的中庸。

師：當時社會有人對孔子行的這一套外在的行爲舉止不是很贊同。認爲“君子只要有良好的品質就可以了，要那些文化禮儀來幹什麼呢?”，君子之風也提到了這樣一件事(朗讀第13則)

師：這裏有個成語。

生：君子一言，駟馬難追。

師：注意何以文爲中的“文”是

生：修飾，就是一些儀容舉止等等。

師：衛國大夫問的是孔門弟子中最善於雄辯的和最富有的子貢。子貢一開口就不是很客氣，

生：“惜乎!”，真是遺憾呀。

師：“夫子之說君子也，駟不及舌”，夫子是對棘成子的稱呼。因爲棘成子是衛國大夫，當時對大夫都可以稱爲夫子。駟是