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《大道之行也》課後測試卷及答案

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  基礎知識應用

《大道之行也》課後測試卷及答案

1、下列加點字的注音有誤的一項是( )

A選賢與( j ǔ )能

B講信修睦( mù )

C貨惡其棄於地也(wū )

D男有分( fèn )

2、下列加點字解釋有誤的一項是( )

A大道之行也(大道理) B選賢與能(“與”通“舉”) C講信修睦(培養)

D是謂大同(指理想社會)

3、填空

《大道之行也》選自《 》,它是_______家的經典之一,與《 》、《 》、《 》、《 》被合稱爲“五經”。

4、翻譯句子

⑴貨惡其棄於地也,不必藏於己。————————————————————————————————————--

⑵盜竊亂賊而不作————————————————————————

5、下列加點詞語意思相同的一組是( )

盜竊亂賊而不作 而兩狼之並驅如故

A B

中間力拉崩倒之聲,火爆聲,呼呼風聲,百千齊作 故外戶而不閉

是謂大同 不足爲外人道也

C D

自是指物作詩立就 大道之行也

6、按課文原句填空

⑴故人不獨親其親,——————,使老有所終,—————。

⑵貨惡其棄於地也,——————;——————,不必爲己。

7、解釋下列加點的字

人不獨親其親,不獨子其子

親:⑴——-———— ⑵————————

子:⑴—————— ⑵————————

8、孟子有一句名言:“老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼”,與本文哪句話意思相同?——————————————————————————————————————

  課內精段賞讀

大道之行也,天下爲公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養,男有分,女有歸。貨惡其棄於地也,不必藏於己;力惡其不出於身也,不必爲己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。

1、解釋下列加點字

⑴男有分,女有歸 分——— 歸————

⑵是故謀閉而不興 謀——— 興————

2、翻譯下列句子

⑴選賢與能——————————-

⑵講信修睦————————————

3、找出文中兩個通假字,寫在下面,並解釋出來

⑴————通———— 解釋————————

⑵——通———— 解釋——————————

4、給文章劃分層次,並總結層意——————————————————————————————————————————————————————————————————————————————

5、孔子的“大同”理想激勵後代無數的仁人志士爲之而奮鬥,你知道中國近代史上有哪些這樣的進步思想家或社會改革家?——————————————————————————————————

6、你心目中的理想社會是個什麼樣子?簡單的描述一下。50字左右。————————————————————————————

  拓展閱讀

  (一)教學相長

雖有嘉餚①,弗食,不知其旨②也。雖有至道,弗學,不知其善也。是故學然後知不足,教然後知困。知不足然後能自反③也;知困然後能自強也,故曰:教學相長也。

選自《禮記·學記》

註釋:⑴嘉餚:嘉,美好;餚,魚肉等類葷菜;⑵旨:美味,好吃;⑶自反:反過來要求自己。

1、給下列加點字注音

⑴教學相長( ) ⑵幼有所長( )

2、解釋下列加點字

⑴不知其善也————--⑵教然後知困————————

3、下列各句中意思相同的兩項是( )和( )

A大道之行也 B不足爲外人道也 C雖有至道 D說不清,道不明

4、解釋下列句子的大意。

⑴故曰:教學相長也————-⑵知困然後能自強也————————-

5、第一句話在文中有什麼作用?————————————————————————————————

6、“學然後知不足,教然後知困”是至理名言,你能結合學習體驗說說對這句話的理解嗎?————————————————————————————————————————————————

  (二)孔子世家贊

  《史記》

太史公曰:《詩》①有之:“高山仰止,景行行止。”雖不能至,然心鄉往之。餘讀孔氏書,想見其爲人。適魯觀仲尼廟堂車服禮器諸生以時習禮其家餘低迴留之不能去雲。天下君王至於賢人衆矣,當時則榮,沒則已焉。孔子布衣,傳十餘世,學者宗之。白天子王侯,中國言六藝②者,折中③於夫子④,可謂至聖矣!

註釋:①《詩》:即《詩經》,是我國最早的詩歌總集。②六藝:指《六經》,即《詩》、《書》、《易》、《禮》、《樂》、《春秋》。③折中:取正,用以判斷失誤的正確與否。④夫子:這裏指孔子。

1、爲下面語句加上標點符號

適魯觀仲尼廟堂車服禮器諸生以時習禮其家餘低迴留之不能去雲

2、寫出下面句子的大意

孔子布衣,傳十餘世,學者宗之。—————————————————————————

3、下列加點字的意思或用法相同的一項是( )

A 雖不能至 B 天下君王至於賢人衆矣

可謂至聖矣 牡丹之愛,宜乎衆矣

C 想見其爲人 D 然心鄉往之

天下爲公 黃髮垂髫,並怡然自樂

4、司馬遷對孔子的評價是————————,表達了作者對孔子的——————。

5、找出句中的通假字,並解釋

雖不能至,然心鄉往之。

——通——

6、孔子有很多論述學習的名言,至今盛傳不衰,你能寫出完整的一句嗎?並結合這句話說說自己學習上的體會。————————————————————————————————————————————————————————————————————————————

  (三)曾子易簀①

  ——《禮記·檀弓上》

曾子寢疾②,病。樂正子春③坐於牀下,曾元、曾申④坐於足,童子隅⑤坐而執燭。童子曰:“華而睆⑥!大夫之簀⑦與?”子春曰:“止!”曾子聞之,瞿然曰:“呼!”曰:“華而睆!大夫之簀與?”曾子曰:“然。斯季孫之賜也⑧,我未之能易也。元,起易簀!”曾元曰:“夫子之病革矣,不可以變。幸而至於旦,請敬易之。”曾子曰:“爾之愛我也,不如彼。君子之愛人也以德,細人之愛人也以姑息。吾何求哉?吾得正而斃焉,斯已矣。”舉扶而易之,反席未安而沒。

註釋:①簀(zé):牀蓆;曾子:即曾參,孔子的學生;②寢疾:臥病在牀;③樂正子春:樂正,公室樂官;子春,曾參的弟子;④曾元、曾申:曾參的兒子;⑤隅:牆角;⑥睆(huǎn):光滑;⑦大夫之簀:古代社會等級森嚴。不同等級的人所用的器物、車馬、衣飾,所居的建築物都有不同的形制、裝飾、色彩、質料。若有違反,即是違背了禮。大夫之簀,是大夫這一等級才能享用的竹蓆。曾參不是大夫,是不能用的。⑧季孫:魯國大夫,當時執掌國政。

1、解釋加點的字。

⑴童子隅坐而執燭——- ⑵我未之能易也——-

2、寫出下面句子的大意。

⑴吾何求哉?——————————--

⑵吾得正而斃焉,斯已矣。————————————-

3、指出劃線句子的通假字,並解釋————————————————

4、本文講了一件什麼事?——————————————————

5、根據原文判斷下列說法,不正確的一項是( )

A“請敬易之”一句中的“請、敬”都是敬辭,表示對對方的尊敬;

B“反席未安而沒”一句中的“沒”是“去世”的意思;

C本文反映了曾子對禮法制度的重視和認真;

D全文運用了語言、動作、神態、心理描寫刻畫了曾子的形象,真切生動,栩栩如生。

6、初一學過《〈論語〉十則》,其中有一則記錄了曾子的話,你還記得嗎?根據上下文填空。

曾子曰:“士不可以弘毅,————-。仁以爲己任,不亦重乎?————,————?”鼓勵門人要一生爲————而奮鬥。

 寫作訓練

  文題

以“我理想中的世界”爲話題,寫一篇作文,體裁不限,題目自擬,字數不少於600字。