成語故事（精選19篇）

成語故事是我國曆史的一部分，成語是歷史的積澱，每一個成語的背後都有一個含義深遠的故事，是我國幾千年以來人民智慧的結晶。其特點是深刻雋永，言簡意賅。閱讀成語故事，可以瞭解歷史、通達事理、學習知識、積累優美的語言素材。下面爲大家帶來成語故事，快進來看看吧。

成語故事 篇1

死而不朽

解釋：指身雖死而聲名、事業長存。

成語故事：

公元前549年，魯國的大夫穆叔奉命到晉國去訪問。晉國的卿範宣子接待了他，並且與他交談起來。範宣子問穆叔道：“古人有話說：‘死而不朽。’你知道它說的是什麼嗎？”穆叔不清楚範宣子提出這個問題的用意，沒有馬上口答。範宣子以爲穆叔答不上，得意他說：“我的祖先，虞舜前是陶唐氏，夏朗後是御龍氏，在商朗是象韋氏，在周朝則是唐社氏。周王室衰敗以後，由晉國主持中原的盟會，執政的是範氏。所謂‘死而不朽’，恐怕說的就是這個吧！”穆叔聽他這樣說，覺得很不入耳，便說：“據我所聽到的，這叫做世祿，也就是世世代代享受祿位，而不是‘不朽。魯國有一位已經去世的大夫，叫藏文種。死了以後，他的話世世代代沒有被人們廢棄。所謂‘不朽’。說的是這個吧。”他接他又說：“我聽說，的是樹立德行，其次是樹立功業，再其次是樹立言論。如果能做到這樣，雖然死了也久久不會被人們廢棄。這叫做三不朽。若只是保存和接受姓氏，用來守住宗廟，世世代代不斷絕祭祀，那是每個國家都有的，不能說是不朽。

成語故事 篇2

從前，有兩個細菌，一個叫旺財，一個叫富貴。它們天天盼着能有一個家，還幻想着能不勞而獲。於是，這兩個細菌躲進了一包已拆開的零食裏。這包零食的主人是一個名叫小明的小男孩，當他開始往嘴裏倒零食時，青青和紅紅趁機混了進去。

兩個細菌開始在樂樂的大門牙上蛀了兩個洞洞，因爲洞很小，所以樂樂沒感覺。每當晚上，樂樂都要吃零食，吃完後還不刷牙，所以牙縫裏留了些零食。這可把旺財和富貴樂壞了，它們吃得飽飽的，這小洞可再也容不下它們了，於是它們就把洞一倍一倍的擴大。

終於有一天，樂樂的牙齒突然劇疼痛起來。忽然，他發現洗手間的檯面上有一支站立的牙刷和一支牙膏。“請讓我來幫你消除疼痛吧！”牙刷一邊說，一邊用輕柔的聲音安慰他。接着牙刷用身子上下滾動，並用牙膏刷出豐富的泡沫，再用水沖洗，這時細菌抵擋不住水流的衝擊，和牙膏沫一起被沖走了。連續刷了幾天，小明的牙齒不疼了。

小明吸取了教訓，以後愛上了刷牙。

成語故事 篇3

小青蛙坐在井底的家裏正在聚精會神地上網，嘴裏還哼着流行歌曲。小青蛙正哼得起勁，一隻來覓食的小麻雀降落在井口。它低頭往井底四處張望，看見悠閒自在的小青蛙。小麻雀便喊道:“小青蛙，小青蛙，你怎麼不到井外面來看一看呀，外面的世界是多麼美麗，多麼繁華，多麼精彩!”小青蛙聽了小麻雀的這番話，忍不住笑了起來。小青蛙說:“我覺得井底比外邊的世界更好。”小麻雀反問:“小青蛙你怎麼會這樣想呢?!我們從小就聽過《坐井觀天》的故事，難道你想當故事裏的‘井底之蛙’嗎?”“小麻雀，做井底之蛙不好嗎?你看看我家裏有筆記本電腦、電話、手機、電視機，還有不計其數的書籍。我用電腦上網查資料，在網上只有你想不到的，沒有你查不到的。還可以在網上和QQ好友視頻聊天。用固定電話和手機可以和外界暢通無阻地保持聯繫。通過看電視我能及時瞭解世界各地發生的大大小小的新聞事件。我博覽羣書，學習了很多知識，所以一般人叫我蛙博士。我上知天文，下知地理，無所不知，無所不曉。”

小麻雀聽得入了迷，驚訝地說道:“小青蛙，現代科技給你帶來這麼大的方便啊!”

成語故事 篇4

從前。有一口很深的井。裏面住着兩隻青蛙。

一隻叫小綠一隻叫小黃。他們從來沒有出過這口井。天天看着和井口一樣大的天。常常幻想着外面的世界是什麼樣子。終於有一天。來了場暴風雨。雨水把井填滿了。他們趁着這個機會跳岀了井去。映入眼簾的就是一副美麗的畫面。在這裏有花，有樹，有河，有草。他們覺得非常驚奇，於是他們決定到其他地方去看看，闖一闖。小綠去了一片森林。這裏有小鳥，小蟲，小鹿還有許許多多它的同類，讓小綠交了許多朋友，非常開心。於是小綠在這裏住下了。而小黃去的地方。卻是另外一個世界。他來到一個有高樓，有大廈，有房子，有飛機的地方。他來到這城市。這裏有很多的人。非常喜歡吃野味兒。比如說"青蛙"。它害怕自己有一天也變成餐桌上的一道美食。還不如井裏安全。於是。她就想回到井裏。從此井裏只有一隻青蛙了。

成語故事 篇5

死灰復燃

熄滅的爐灰重新燃起來，比喻失勢者重新得勢。例﹔決不能讓日本軍國主義死灰復燃。

西漢武帝時，有個叫韓安國的官員，因犯法被送進監獄。獄吏田甲常常侮辱他。韓安國氣憤地說﹔”誰能料定死灰就不能重新燃起來呢﹕”田甲聽了說﹔”燃吧，如果再燃起來，我就撒泡尿澆滅它。”

不久，韓安國被釋放出獄，重新做了官。田甲得知後，怕受到報復，逃走了。這時，韓安國揚言﹔”田甲若不趕快回來，我就要把他全家殺掉。”田甲只好出來自首﹐見到韓安國時嚇得面無人色，連連叩頭求饒。韓安國說﹔”起來吧﹖像你一樣的人，纔不值得報復呢﹖”出自《漢書》

成語故事 篇6

蘇秦刺股

古時候，有一個學者叫蘇秦。蘇秦自幼家境貧寒，連書都讀不起。爲了維持生計和讀書，他不得不時常賣自己的頭髮或者幫別人打短工，後來又離鄉背景到了齊國拜師學藝。

經過一年的學習，蘇秦認爲自己已經把老師的本領都學到了，便迫不急待告別老師和同學，去闖蕩天下。但是一年後不僅一無所獲，連錢也用完了。他只能穿着破衣草鞋踏上了回家之路。

到家時，蘇秦已骨瘦如柴，全身破爛骯髒不堪，滿臉塵土。妻子見他這個樣子，搖頭嘆息，繼續織布；嫂子見他這副樣子扭頭就走，不願做飯；父母，兄弟，妹妹不但不理他，還暗暗笑他活該！

蘇秦看到家人這樣對待他，十分傷心。他關起房門，不願意見人，對自己作了深刻的反省：“妻子不理丈夫，嫂子不認小叔子，父母不認兒子，都是因爲我不爭氣，沒有好好學習。”

他認識到了自己的不足，又重新振作精神，搬出所有的書本，發憤讀書。他每天讀書到深夜，有時候不知不覺伏在書案上就睡着了。第二天醒來，都後悔不已，但又沒有什麼辦法不讓自己睡着。有一天，讀着讀着實在困了，不由自主便撲倒在書案上，但他猛然驚醒——手臂被什麼東西刺了一下。一看是書案上放着一把錐子，他馬上想出了制止打瞌睡的辦法：錐刺股（大腿）！以後每當要打瞌睡時，就用錐子扎自己的大腿一下，讓自己突然“痛醒”。他的大腿因此常常是鮮血淋淋，目不忍賭。

家人見到這樣，有些不忍心，勸他說：“你一定要成功的決心和心情我們可以理解，但不一定非要這樣虐待自己啊！”

蘇秦回答說：“不這樣，就會忘記過去的恥辱！”

經過“血淋淋”的一年，蘇秦已經很有學問了。他又開始出去闖蕩天下，這一次終於事業有成，很有心得，開創了自己輝煌的政治生涯。

原文：蘇秦乃洛陽人，學縱橫之術，遊說秦王，書十上而不爲用，資用匱乏，潦倒而歸。至家，妻不下紝，嫂不爲炊，父母不以爲子。蘇秦乃嘆曰：“此皆秦之罪也！”乃發奮讀書，曰：“安有說人主而不得者乎？”讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。後卒合齊、楚、燕、趙、魏、韓抗秦，佩六國相印。

成語故事 篇7

見龍在田

見龍在田出自《周易》“乾卦九二見龍在田，利見大人。”

乾卦的第二爻(九二)，一個胸懷大志的人，已經嶄露頭角。今指一個人仕途順利，初露鋒芒，得到領導的賞識，前途光明。

從坤變乾，陽長到二爻，卦變爲臨，九二在臨卦互震裏，震爲龍，龍出現在地表之上，故爲“見龍在田”。千里馬遇見伯樂纔會身價百倍，潛藏的“龍”，先要向具有龍德的人學習真本事。

成語故事 篇8

葉公好龍

葉公：春秋時楚國貴族，名子高，封於葉(古邑名，今河南葉縣)。比喻口頭上說愛好某事物，實際上並不真愛好。

典故：

魯哀公經常向別人說自己是多麼地渴望人才，多麼喜歡有知識才乾的人。有個叫子張的人聽說魯哀公這麼歡迎賢才，便從很遠的地方風塵僕僕地來到魯國，請求拜見魯哀公。

子張在魯國一直住了七天，也沒等到魯哀公的影子。原來魯哀公說自己喜歡有知識的人只是趕時髦，學着別的國君說說而已，對前來求見的子張根本沒當一回事，早已忘到腦後去了。子張很是失望，也十分生氣。他給魯哀公的車伕講了一個故事，並讓車伕把這個故事轉述給魯哀公聽。然後，子張悄然離去了。

終於有一天，魯哀公記起子張求見的事情，準備叫自己的車伕去把子張請來。車伕對魯哀公說：“他早已走了。”

魯哀公很是不明白，他問車伕道：“他不是投奔我而來的嗎?爲什麼又走掉了呢?”

於是，車伕向魯哀公轉述了子張留下的故事。那故事是這樣的：

有個叫葉子高的人，總向人吹噓自己是如何如何喜歡龍。他在衣帶鉤上畫着龍，在酒具上刻着龍，他的房屋臥室凡是雕刻花紋的地方也全都雕刻着龍。天上的真龍知道葉子高是如此喜歡龍，很是感動。一天，真龍降落到葉子高的家裏，它把頭伸進窗戶裏探望，把尾巴拖在廳堂上。這葉子高見了，嚇得臉都變了顏色，驚恐萬狀，回頭就跑。真龍感到莫名其妙，很是失望。其實那葉公並非真的喜歡龍，只不過是形式上、口頭上喜歡罷了。

成語故事 篇9

畫龍點睛

在樑朝，有位很出名的大畫家叫張僧繇。傳說，有一年，梁武帝要張僧繇爲金陵的安東寺作畫，在寺廟的牆壁上畫四條金龍。他答應下來，僅用三天時間就畫好了。這些龍畫得栩栩如生，惟妙惟肖，簡直就像真龍一樣活靈活現。

張僧繇畫好後，吸引很多人前去觀看，都稱讚畫得好，太逼真了。可是，當人們走近一點看，就會發現美中不足得是四條龍全都沒有眼睛是人類感觀中最重要的器官，大腦中大約有一半的知識和記憶都是通過眼睛獲取的。更多..眼睛。大家紛紛請求他，把龍得眼睛點上。張僧繇解釋說："給龍點點上眼珠並不難，但是點上了眼珠這些龍會破壁飛走的。"

大家聽後誰都不相信，認爲他這樣解釋很荒唐，牆上的龍怎麼會飛走呢?日子長了，很多人都以爲他是在說謊。

張僧繇被逼得沒有辦法，不得不答應給龍"點睛"。這一天，在寺廟牆壁前有很多人圍觀，張僧繇當着衆人的面，提起畫筆，輕輕地給兩條龍點上眼睛是人類感觀中最重要的器官，大腦中大約有一半的知識和記憶都是通過眼睛獲取的。更多..眼睛。奇怪的事情果然發生了，他剛點過第二條龍眼睛，突然間天空烏雲密佈，狂風四起，雷鳴電閃，在雷電之中，人們看見被"點睛"的兩條龍震破牆壁凌空而起，張牙舞爪地騰雲駕霧飛向天空。

過了一會，雲散天晴，人們被嚇得目瞪口呆，一句話都說不出來了。再看看牆上，只剩下了沒有被點上眼睛的兩條龍，而另外兩條被"點睛"的龍不知去向了。

成語故事 篇10

守株待兔

宋國有個人養了一窩的豬，到了冬天豬怕冷，這個宋國人就在豬圈裏放了很多的草讓豬禦寒。有一隻兔子半夜跑到豬圈裏偷吃豬圈裏的草，不料因爲天黑看不見，一不小心掉到了豬圈旁邊的豬糞池裏淹死了．第二天那個宋國人看到了死兔子很高興，於是就天天的守在豬圈旁邊希望哪天再有兔子偷吃豬圈裏的草淹死在豬糞池裏。這就是守豬待兔的由來，豬和株是通假字，所以史書上又稱守豬待兔爲守株待兔。

殺雞取卵

從前有個人家裏養了只老母雞，這隻雞特別地能下蛋，可有一段時間這隻雞老是不下蛋，而且還病歪歪的．那個人想這雞不下蛋留着也沒什麼用了，就殺了這隻雞，破開雞肚子後發現這隻雞生病的原因原來是生了膽結石。大大小小的膽結石就像雞蛋一樣。殺雞的時侯正巧鄰家的快嘴婆祥林嫂過來串門。看到了以後就四處亂說，說這人殺雞取卵，鼠目寸光，把好好的一隻能下蛋的老母雞給殺了。

毛遂自薦

毛遂這人是個文學青年，經常寫點小文章在網上發表一下，可是網易的版主和網友們都不喜歡他寫的文章，因爲文章寫的太爛了。在網易BBS上混了一兩年了，寫的文章回帖的人沒幾個，版主也不給個“薦”字。搞的毛遂很不爽。所以以後在BBS上發文章的時候毛遂都要在文章題目後面自己加上一個“薦”字。比如《有了快感你別喊》“薦”。《我是一個偉大的小丑》“薦”。寫手們和版主對他的這種自欺欺人的做法哭笑不得，於是就把這種做法形容爲毛遂自薦。

三顧茅廬

三國時劉備想請諸葛亮出山扶佐他打天下，於是就去隴中請他。劉備的老闆劉表一向就對劉備不滿，平日裏給他準備的飯都是殘羹剩飯，這天劉備吃完飯後到了諸葛亮那裏坐了沒一會，肚子就開始疼，一會工夫就上了三次廁所，諸葛亮心想老劉今天身體不好拉肚子還辛半苦苦地跑到我這裏來看我，很感動，於是就出山了。廁所在農村又叫茅房，茅廁，茅廬。於是後人就把這段典故說爲成語三顧茅廬。

望梅止渴

曹操有一次行軍打仗，士兵們走得一個個都很累，沒有精神也沒有鬥志。曹操就騙他們說：“前面有個梅莊，梅莊裏有個梅小姐，長得是天姿國色，美豔無雙，誰第一個到達戰場，我就把梅小姐許配給他做老婆．”士兵們一聽都來了精神，一個個口水都流下來了。終於在規定時間到達了官渡，打敗了袁紹，後人稱這個典故爲望梅止渴。

成語故事 篇11

臥薪嚐膽

【典故】

春秋時期，吳越兩國相鄰，經常打仗，有次吳王領兵攻打越國，被越王勾踐的大將靈姑浮砍中了右腳，最後傷重而亡。吳王死後，他的兒子夫差繼位。三年以後，夫差帶兵前去攻打越國，以報殺父之仇。

公元前497年，兩國在夫椒交戰，吳國大獲全勝，越王勾踐被迫退居到會稽。吳王派兵追擊，把勾踐圍困在會稽山上，情況非常危急。此時，勾踐聽從了大夫文種的計策，準備了一些金銀財寶和幾個美女，派人偷偷地送給吳國太宰，並通過太宰向吳王求情，吳王最後答應了越王勾踐的求和。

但是吳國的伍子胥認爲不能與越國講和，否則無異於放虎歸山，可是吳王不聽。

越王勾踐投降後，便和妻子一起前往吳國，他們夫妻倆住在夫差父親墓旁的石屋裏，做看守墳墓和養馬的事情。夫差每次出遊，勾踐總是拿着馬鞭，恭恭敬敬地跟在後面。後來吳王夫差有病，勾踐爲了表明他對夫差的忠心，竟親自去嘗夫差大便的味道，以便來判斷夫差病癒的日期。夫差病好的日期恰好與勾踐預測的相合，夫差認爲勾踐對他敬愛忠誠，於是就把勾踐夫婦放回越國。越王勾踐他回國以後，立志要報仇雪恨。爲了不忘國恥，他睡覺就臥在柴薪之上，坐臥的地方掛着苦膽，表示不忘國恥，不忘艱苦。經過十年的積聚，越國終於由弱國變成強國，最後打敗了吳國，吳王羞愧自殺。

成語故事 篇12

謝靈運是中國古代著名的`山水詩作家。他的詩多描寫垓下、永嘉、廬山等景點，善於描繪自然風光，從而開創了文學史上的山水詩派。他的詩很有藝術性，特別注重形式美，很受學者和學者的歡迎。詩一出，人們爭先恐後地去抄，廣爲流傳。宋文帝很欣賞他的文采，特地把他召回京都工作，稱他的詩和書法爲“二寶”，還經常讓他在等酒席的時候寫詩寫作文。一向自命不凡的謝靈運，在受到這種禮遇後，變得更加囂張。有一次，他一邊喝酒，一邊誇口說：“魏晉以來，天下的文才都有一塊石頭(一個容量單位，一塊石頭等於十鬥)，其中曹子建(即曹植)獨佔八斗，我得鬥，天下其他人共享一斗。”從他的話裏可以看出他很佩服曹植，但是別人的才華不在他眼裏，他的自我評價很高。

“有才能的人”也被稱爲“八斗之才”

成語故事 篇13

自相矛盾

【典故】

楚國有一個賣兵器的人，到市場上去賣矛和盾。

好多人都來看，他就舉起他的盾，向大家誇口說：“我的盾，是世界上最最堅固的，無論怎樣鋒利尖銳的東西也不能刺穿它!”

接着，這個賣兵器的人又拿起一支矛，大言不慚地誇起來：“我的矛，是世界上最尖利的，無論怎樣牢固堅實的東西也擋不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，馬上就會被它刺穿!” 他十分得意，便又大聲吆喝起來：“快來看呀，快來買呀，世界上最最堅固的盾和最最鋒利的矛!”

這時，一個看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌問道：“如果用這矛去戳這盾，會怎樣呢?” “這——” 圍觀的人先都一楞，突然爆發出一陣大笑，便都散了。

那個賣兵器的人，灰溜溜地扛着矛和盾走了。

成語故事 篇14

盤古開天：

話說最早的天地本是合在一起的，宇宙本是一團混沌。在這片混沌中沉睡着一個人，他的名字叫做盤古。他的身邊放着一把樣子古怪的斧頭。直到有一天盤古忽然醒來，但是覺得自己所在的空間是那麼的壓抑，於是拿起身旁的斧頭對着周圍的空間一氣亂揮，也不知道揮了多久，反正是把天和地給明確的劃分出來了。

但是天與地分開沒多久就又開始慢慢合攏，盤古就用自己的身體來支撐着天與地，就這樣支撐了很久很久，天與地的位置已經被固定住了，但是偉大的盤古卻因疲勞過度，累死了。他死後身體開始變化，骨骼變成了山脈和丘陵，肉身變成了平原和盆地，血和汗水變成了江海，毛髮變成了森林，草原和沼澤。他的元神到了天與地的中心處，卻因疲倦睡去。

女媧造人：

在盤古肉身化爲大地之後，大地上出現了很多種生物。多了很多年之後，大地上出現了一位同樣偉大的人物——女媧。女媧發現大地雖然有了很多生靈，但是它們缺少着創造能力，於是女媧便用黃泥按照自己的摸樣捏出了很多小人，因爲女媧覺得創造的這些人應該和自己有點區別纔是，所以把泥人的尾巴改成了兩條後肢（雙足）。之後用施放了法術將這些小人變成有生命的活人，並且這些人都具有自己獨立的思想。

精衛填海：

炎帝有一個善良，可愛的小女兒，名字叫精衛。她從小就有一個夢想，希望見道無邊的大海。小女孩一天天張大，也一天比一天漂亮。終於在她認爲自己有能力找到大海的時候，她悄悄的離開了部落。最終她找到了大海，她爲大海的偉大而陶醉，正當她奔向大海的時候，大海同樣卷着巨浪奔向精衛。最後，大海把精衛帶走了，帶着她離開了這個世界。精衛死前那一刻才醒悟過來。精衛的靈魂因爲憤怒而化做一隻青鳥，精衛爲了報復大海，決定把大海填平，於是就日以繼夜的含着西山的石頭去填海。

女媧補天：

共工撞翻不周山，洞開天門的事被女媧測算到後便從九重天下凡來制止來自天門的洪水。女媧四處收集五色石，再以五色石煉製成補天石。用補天石將天門補上。

后羿射日：

多年以後（堯帝在位時），天下大旱，原因很簡單，天上同時出現十個太陽。后羿爲解決大旱問題，自己鍛煉出一把威力無限的巨弓。后羿在弓上注入法力。然後攜弓登上高山，以自己法力凝聚成無形之箭，引弓射日。本想把十個太陽全射下來，但是想到如果全都射下來，大地將陷入無止境的黑暗，所以便留了一個太陽在天上。

百鳥朝鳳：

很久很久以前，鳳凰只是一隻很不起眼的小鳥，羽毛也很平常，絲毫不象傳說中的那般光彩奪目。但它有一個優點：它很勤勞，不像別的鳥那樣吃飽了就知道玩，而是從早到晚忙個不停，將別的鳥扔掉的果實都一顆一顆撿起來，收藏在洞裏。

這有什麼意思呀？這不是財迷精，大傻瓜嗎？可別小看了這種貯藏食物的行爲，到了一定的時候，他可發揮大用處了！

果然，有一年，森林大旱。鳥兒們覓不到食物，都餓的頭昏眼花，快支撐不下去了。這時，鳳凰急忙打開山洞，把自己多年積存下來的乾果和草籽拿出來分給大家，和大家共渡難關。

旱災過後，爲了感謝鳳凰的救命之恩，鳥兒們都從自己身上選了一根最漂亮的羽毛拔下來，製成了一件光彩耀眼的百鳥衣獻給鳳凰，並一致推舉它爲鳥王。

以後，每逢鳳凰生日之時，四面八方的鳥兒都會飛來向鳳凰表示祝賀，這就是百鳥朝鳳。

成語故事 篇15

居安思危

宋、齊等國聯合攻打鄭國，弱小的鄭國知道自己兵力不足，於是請晉國做中間人，希望宋、齊等國家能夠打消攻打的念頭。

其它國家因爲害怕強大的晉國，並不想得罪晉國，於是紛紛決定退兵。

爲了答謝晉國，於是鄭國國君就派人獻給晉國許多美女與貴重的珠寶作爲賀禮。

收到這份禮物之後，晉悼公十分高興，就將一半的美女賞給這件事的大功臣魏絳。沒想到正直的魏絳一口拒絕，並且勸晉悼公說：“現在晉國雖然很強大，但是我們絕對不能因此而大意，因爲人在安全的時候，一定要想到未來可能會發生的危險，這樣纔會先做準備，以避免失敗和災禍的發生。”

晉悼公聽完魏絳的話之後，知道他時時刻刻都牽掛國家與百姓的安危，從此對他更加敬重。

成語故事 篇16

開天闢地

遠古人生活在天地之間，他們很想知道天地是怎樣形成的。漸漸地，他們創造出一個開天闢地的神話故事。

據說很久很久以前，天地還沒有形成，到處是一片混沌。它無邊無沿，沒有上下左右，也不分東南西北，樣子好像一個渾圓的雞蛋。這渾圓的東西當中，孕育一個人類的祖先——盤古。

過了一萬八千年，盤古在這渾圓的東西中孕育成熟了。他發現眼前漆黑一團，非常生氣，就用自己製造的斧子劈開了這混混沌沌的圓東西。隨着一聲巨響，圓東西里的混沌，輕而清的陽氣上升，變成了高高的藍天，重而濁的陰氣下沉，變成了廣闊的大地。從此，宇宙間就有了天地之分。

“開天闢地”這則成語的意思是表示開始有人類歷史，也用來表示前所未有，是有史以來的第一次。

聞雞起舞

當匈奴貴族橫行北方、西晉王朝面臨崩潰的時候，晉朝有一些有志氣的將領還堅持在北方戰鬥。劉琨就是這樣的傑出代表。

劉琨年青的時候，有一個要好的朋友叫祖逖。

在西晉初期，他們一起在司州(治所在今洛陽東北)做主簿，晚上，兩人睡在一張牀上，談論起國家大事來，常常談到深更半夜。

一天夜裏，他們睡得正香的時候，一陣雞叫的聲音，把祖逖驚醒了。祖逖往窗外一看，天邊掛着殘月，東方還沒有發白。祖逖不想睡了，他用腳踢踢劉琨。劉琨醒來揉揉眼睛，問是怎麼回事。祖逖說：“你聽聽，這可不是壞聲音呀。它在催我們起牀了。”兩個人高高興興地起來，拿下壁上掛的劍，走出屋子，在熹微的晨光下舞起劍來。

就這樣，他們一起天天苦練武藝，研究兵法，終於都成爲有名的將軍。

公元308年，晉懷帝任命劉琨做幷州刺史。那時候，幷州被匈奴兵搶奪殺掠，百姓到處逃亡。劉琨招募了一千多個兵士，冒着千難萬險，轉戰到了幷州的晉陽(今山西太原市西南)。晉陽城裏，房屋被焚燬，滿地長着荊棘，到處是一片荒涼。偶然見到一些留下來的百姓，已經餓得不像樣子了。劉琨看到這種情況，心裏很難過。他命令兵士砍掉荊棘，掩埋屍體，重新把房屋城池都修復起來。他親自率領兵士守城，防備匈奴兵的襲擊。

他還採取計策，讓匈奴的各部落互相猜疑。

後來，有一萬多個匈奴人投降了劉琨，連漢主劉淵也害怕了，不敢侵犯。劉琨把流亡的百姓都召回來耕種荒地。

不到一年時間，到處可以聽到雞鳴狗叫的聲音，晉陽城漸漸恢復了繁榮的景象。

劉聰攻破洛陽之後，西晉在北方的兵力大多被打散了，只有劉琨還在幷州一帶堅持戰鬥。晉愍帝在長安即位後，派人封劉琨爲大將軍，要他統率幷州的軍事。

那時候，漢國大將石勒，佔據了襄國(在今河北邢臺西南)，集結了幾十萬大軍，想奪取幷州。劉琨南面有劉聰，北面有石勒，前後受敵，處境困難到了極點。可是劉琨沒有害怕，沒有退縮。他在給晉愍帝的一份奏章裏說：“臣跟劉聰、石勒，勢不兩立。如果不討平他們，臣決不回朝。”

據說，劉琨在晉陽的時候，有一次，晉陽被匈奴的騎兵層層包圍。晉陽城裏兵力太少，沒有力量打退敵人。大家都感到驚慌，劉琨卻仍然泰然自若。到了傍晚，他登上城樓，在月光下放聲長嘯，聲調悲壯。匈奴的騎兵聽了，都隨着嘯聲嘆息。

半夜裏，劉琨又叫人用胡笳(一種樂器)吹起匈奴人的曲調，勾起了匈奴騎兵對家鄉的懷念，傷感得流下眼淚。天快亮的時候，城頭的笳聲又響了起來，匈奴兵竟自動跑散了。

後來，劉琨聯絡鮮卑族首領一起進攻劉聰，沒有成功。接着，石勒進攻樂平(今山西昔陽西南)，劉琨派兵去救，被石勒預先埋伏好的精兵打得幾乎全軍覆沒。正在這個時候，又傳來了長安被劉聰攻陷的消息。到了這步田地，儘管劉琨怎樣頑強，也沒法保住幷州，只好率領殘兵投奔幽州去了。

風吹草動

春秋時代，楚平王是個很迷戀女人的君王，後來還霸佔了自己的兒媳婦。大臣伍奢對君主這樣的行爲非常反對。楚王一不高興，下令把伍奢抓起來，連伍奢的大兒子也一起被殺死。然後，二兒子伍子胥看情形不對，他趕緊逃命。

一路上躲躲藏藏，有什麼風吹或草搖動的聲音，他都會被嚇到。

有一天，伍子胥來到江邊，遇到一個漁翁，伍子胥把事實真相都告訴了他。

後來，漁翁上岸幫他找吃的，伍子胥怕他去告密，就躲在岸上的蘆葦叢裏。等到漁翁一回來，發現他不在，就要他不用擔心，快點出來，讓他吃了一頓豐盛的晚餐。當伍子胥要走之前，還叮嚀漁翁千萬不要跟別人說起見過他的事情。漁翁見伍子胥懷疑自己，爲了不讓他擔心，竟然投江而死。伍子胥非常難過，繼續逃亡的生活。

後來，他在吳國受到重用，掌握了吳國的軍隊，他立刻攻打楚國，報了殺父的深仇大恨。

成語故事 篇17

公元前213年的一天，秦始皇在咸陽宮置酒宴請羣臣。當時的學官叫做博士的，有70個人參加了宴會。僕射(博士的長官)周青臣上前說了一番歌功頌德的話，大意是：過去的秦國，方圓不過千里，靠陛下您的神靈明聖，平定了海內，放逐了蠻彝之族，凡日月所照的地方，沒有不臣服的。把諸侯分爲三十六個郡縣，人人都很安樂，沒有戰爭的禍害，可以萬世流傳。從古到今，也比不上陛下您的威德。

博士齊人淳于越對這番話很是反感，立刻上前反駁說我聽說殷周之王長達千年，分封子弟功臣，作爲自己的輔佐。現在陛下您據有四海，而子弟卻爲普通人，突然有什麼變故的話，沒有左右手，您靠什麼相救？做事不學古人而能夠長久的，我還沒聽說過。現在青臣又當面阿諛，加重您的過錯，他不是忠臣。”

在這段話中，淳于越雖然指責了周青臣，但重點並不在此。他實際所提出的問題有兩個：一個是原則性的，即要向古人學習；另一個是具體的，即要分封子弟功臣。對此，秦始皇並沒有立刻發表意見，而是“下其議”，也就是把淳于越的意見交給大家去討論。

丞相李斯便在此時提出了他著名的口號五帝不相復，三代不相襲。”李斯認爲，歷代統治者按照自己的方法來治國，並不是有意要標新立異，而是因爲時代在變，治國方法當然也要變。他對秦始皇說：陛下您開創的大業，建立的萬世功勞，本來就不是愚儒所能理解的。

再說，淳于越講的三代的事情，哪裏值得效法！當時諸侯並爭，所以用優厚的待遇招募遊學之人，如今天下已經安定，頒佈了統一的法令，當百姓的就應該努力務工務農，讀書人就應該學習法律條文。現在那些讀書人不好好學現在的東西，卻拿古的東西來抨擊現在，惑亂百姓。過去天下大亂，沒有人能夠把它統一，所以諸侯並起，說起話來都是以古非今，用些裝飾虛妄的話來攪亂事實，人人都把自己的一家之學看作是好的，來批評皇帝所建立的東西。

現在您統一了天下，辨清了黑白是非，他們卻還要尊私學，相互用一些不法的東西教給別人。聽到上面下了命令，就各自用自己的學說來議論它，進了朝廷在心裏嘀咕，出了宮門又街談巷議的，誇耀皇上聽他的話來博取名聲，把奇談怪論看作是高明，率領大家說誹謗的話，像這樣下去，那麼，皇上您的威信會下降，而下面就會結黨，必須要禁止它。

李斯就是在講完這些話後正式提出了焚書的主張。他說：“凡是不以秦爲正宗的歷史書，全燒了。不是擔任博的，敢有藏詩書百家著作的，也都讓官員給燒了。有敢於在一起談論詩書的，殺了以後拋屍街頭。用過去否定現在的人，官吏知道而不舉報，與他同罪。所以有專家認爲焚書坑儒是一場曠日持久的彌天大謊，他的主人公不應該是嬴政而是李斯和當時的歷史背景。

命令下達三十天後，還不把詩書燒掉的，臉上刺字，去修築長城。醫藥、卜筮、種樹的書不燒，如果想要學法令，以官吏爲師。”秦始皇採納了李斯的建議，焚書就這樣開始了。《資治通鑑》中也有內容基本相同的記載：焚書方案是李斯策劃的，方案擬成後正式上奏秦始皇，秦始皇批准後，正式頒發焚書令，天下遂大張旗鼓燒書。由秦始皇一個人來承擔責任，恐怕不太公平。而且秦始皇認爲，他燒的書都是“不中用者”，他已經“悉招文學方術之士甚衆，欲以興太平”。

成語故事 篇18

1、亡命之徒

唐朝末年，樂彥楨的兒子樂從訓經常與狐朋狗友聚衆滋事，他買通都統王鐸的歌女，率領一幫亡命之徒殺了王鐸的全家，奪取他的金銀財寶。樂彥楨任相州刺史時，他更加肆無忌憚地濫殺無辜。不久樂彥楨被兒子氣死。羅弘信率軍消滅了樂從訓這批亡命之徒。

2、十步芳草

唐朝初年，唐太宗十分重視選拔人才，他吩咐右僕射封德彝推薦人才，封德彝沒有完成使命。唐太宗教誨他：十步之內，必有芳草，關鍵看你能否發現他們，用人就要用他們的長處。封德彝點頭稱是，於是給唐太宗推薦了很大人才。

3、自慚形愧

故事晉朝時候，有個驃騎將軍名叫王濟，相貌英俊，待人接物也很有風度。雖然是個提刀弄槍的軍人，但平時讀書論經，才學很好，在城裏也頗有名聲。有一年，王濟的外甥衛玠母子前來投靠王濟。王濟一見衛玠如此眉清目秀，風度翩翩，簡直驚呆了。

他對衛母說：“人家都說我相貌漂亮過人，此刻與外甥一比，就像把石塊與明珠寶玉放在一起，我真是太難看了！”過了幾天，王濟帶着衛玠，騎着馬去拜見親朋好友。走到街上。看見衛玠的人都以爲他是白玉雕成的，大家都爭着圍觀，你擠我擁。幾乎鬨動了全城。好不容易到了親戚家，親友們想了解一下衛萬玠以外貌漂亮，學問是否出衆，便堅持要他講解玄理。衛玠推辭不了，便講了起來。講的時間不長，聽的人卻沒有一個不稱讚他講得精深透徹的。

人們嘻笑着說：“看來，你們三王抵不上衛家的一個兒郎啊！”王濟說：“是啊，和我這外甥一起走，就像有明珠在我身旁，熠熠發光。

4、畏首畏尾

春秋時期，鄭國出於晉國與楚國之間，晉楚爭霸經常打擊與拉攏鄭國。一次晉靈公召集小國開會，鄭穆公沒有去，晉靈公想出兵威脅，鄭公子歸生知道後給晉靈公寫信勸止，說：“畏首畏尾，身其餘幾”，如果被逼無奈就投降楚國，兩國和談。

5、學而不厭

春秋時期，孔子在教學上有豐富的經驗，常常與學生們一道研討問題，給學生解決各種疑難問題，他鼓勵學生培養很好的品德，深入鑽研，提出“學而時習之，溫故而知新”，學生讚揚孔子教學的耐心，孔子謙遜地說：“學而不厭，誨人不倦。”

6、危在旦夕

東漢末年，張角領導的農民起義軍包圍了孔融屯兵地都昌，孔融派太史慈去請平原相劉備出兵救援。太史慈到平原對劉備說孔融目前危在旦夕，盼望出兵前去解圍，劉備立即派精兵3000隨太史慈前去，起義軍見援軍已到，立即解除對都昌的包圍。

7、物以類聚

戰國時期，齊宣王要辯士淳于髡推薦賢士，他一天就推薦七個，宣王感到驚訝，問是不是在濫竽充數。淳于髡說：“鳥有鳥類，獸有獸類。只能到山上才能採到柴胡，這就是物各有類，我經常與賢人打交道，因此可以爲您推薦更多的賢人。”

8、欲蓋彌彰

春秋時期，齊國大臣崔杼謀殺齊莊公，爲掩蓋自己的罪行，強令記載歷史的太史把齊莊公的死寫成病死的，正直的太史如實記下“弒君”事實，崔杼殺了太史，太史的兩個弟弟也是如此被殺害，結果弒君之罪沒有掩蓋，反而非常清楚暴露出來。

9、一日千里

戰國時期，同在趙國做人質的燕太子丹與秦國嬴政相處很好。嬴政後爲秦王，對來秦國做人質的燕太子丹百般刁難。太子丹逃回燕國找田光商量對策，田光說他已經不是一日千里的駿馬了，但能推薦荊軻去刺殺秦王嬴政。

10、萬死不辭

東漢末年，董卓掌握朝中大權，驕橫跋扈，爲自己修築宮殿，準備篡位。忠臣王允擔心漢室江山，他問自家歌ji貂禪能否幫他的忙。貂禪說她爲大人做事萬死不辭，於是王允將貂禪許配給呂布後，又進獻給董卓，借呂布的手殺了董卓。

成語故事 篇19

葉公好龍的故事：春秋時期，有位叫葉公的人非常喜歡龍。他家的屋樑上、柱子上和門窗上都雕刻着龍的圖案，牆上也繪着龍。傳說天上的真龍知道此事後很受感動，專程到葉公家裏來，把頭從窗口伸進屋子裏，把尾巴橫在客堂上。

葉公看到後，嚇得面無血色，魂不附體，抱頭就跑。原來他並不是真正喜歡龍。他愛的是假龍，怕的是真龍。這個成語比喻表面上愛好某一事物，實際上並不是真正愛好它，甚至是畏懼它。

葉公好龍的寓意：

這個故事，用很生動的比喻，辛辣地諷刺了葉公式的人物，深刻地揭露了他們只唱高調、不務實際的壞思想、壞作風。通過這個故事，我們要丟棄“理論脫離實際”的壞思想、壞作風，樹立實事求是的好思想、好作風。同時也諷刺了名不副實、表裏不一的人。