古代刑罰的相關知識

　　棄市是如何執刑的?

棄市即“刑人於市，與衆棄之”，語出於《禮記·王制》，“市，衆所聚，與衆人共棄之也”(《釋名》)，是古代在市這樣的人較爲集中的地方將犯人處死，並將屍體暴露在街頭。棄市是在鬧市上執行，其目的是儆嚇後來者，使人們因畏懼犯罪將會受到酷刑而不去犯罪。棄市在秦、漢、魏、晉各代極爲流行，南朝宋、齊、樑、陳，北朝魏均有棄市的法定刑，北齊、北周及隋唐以後法律已沒有棄市的法定刑，但隋唐兩代以後執行死刑一般都用棄市。棄市刑致人死亡的方法各代不一，秦時爲腰斬，漢代爲斬首，魏晉以下爲絞刑。

　　徒刑的“徒”是什麼意思?

徒刑是拘役迫使犯人服勞役。《周禮·秋官·司圜》：“凡害人者，弗使冠飾而加明刑焉，任之以事而收教之。能改者，上罪三年而舍，中罪二年而舍，下罪一年而舍。”此即以後的徒刑。商周時期貴族出行都坐車，“徒”的本義是步行，因而衍生出地位卑賤的`服役者的字義。前秦時犯罪人受刑後總稱爲“刑徒”，受肉刑後還要服苦役，男犯有“城旦”、“鬼薪”、“隸臣”、“司寇”等，女犯有“舂”、“白粲”、“隸妾”等苦役。漢文帝廢除肉刑，將服苦役作爲主刑使用，奠定了後世徒刑的基礎。曹魏將這些苦役刑歸納爲髡刑、完刑、作刑等三類。五代後周時，法律正式將勞役刑定名爲“徒刑”，隋代將徒刑定爲五刑之一，歷代相沿，犯罪人白天服役晚上關押的刑罰制度直到清末都未改變，但刑等、刑期以及執行細節歷代有所不同。清末改革法律，採用了西方的徒刑制度，分爲有期徒刑、無期徒刑兩種，但保留了徒刑分五等的傳統。1928年中華民國刑法典才廢除了五等制度。