孟子見梁惠王的故事

孟子，是孔子以後最有名的儒家代表人物。他名軻，字子輿，山東鄒縣人。

孟子三歲的時候，父親就去世了，他的母親仉(zhǎng)氏，是歷史上第一位偉大的賢母。最早，孟子家住在墳墓旁邊，孟子和鄰居小孩天天哭哭啼啼學埋死人的遊戲;孟母覺得這樣不好，便把家遷到市場附近。哪知孟子又學着商人顧客討價還價斤斤計較的樣子，孟母認爲也不妥，再一次搬家。最後搬到學校附近，孟子果然也學着同學們讀書、朗誦詩歌，而且舉止彬彬有禮，孟母於是高興地安居下來。這就是“孟母三遷”的故事。

孟子模仿力強，好奇又好學，曾拜在子思的門下求學。他對孔子最爲仰慕，也是最能發揚孔子思想的人。由於孟子學問好，口才更好，所以名聲很大。

他和孔子一樣，終生在求官做，然而並非求取功名利祿，而是求取施展抱負的機會，實行仁政，爲天下百姓造福。當時梁惠王(即魏惠王)用厚重的獎賞，徵召天下的賢士，並且保證採納他們的建議。孟子便率領一批學生，到魏國的首都去。

梁惠王一見孟子，直率地問：“先生啊，您不遠千里而來，用什麼方法能爲我們魏國謀取利益呢?”

孟子一聽就搖搖頭道：“王啊，何必一開口就說利呢!”他很痛心戰國時代人人只爲自己，不顧別人，好像率領了一個名叫“土地”的怪獸，吃人民的肉，喝人民的血。因此，他力勸梁惠王實行“仁政”，不要盡在“利”上動腦筋。梁惠王認爲孟子不切實際，雖然對他非常禮遇，卻沒有實現諾言，讓他施展抱負。孟子只好離開魏國到齊國去。齊國的人，久仰孟子的大名，對他很有興趣;齊宣王居然派人偷看孟子，想要知道他長得到底有什麼與衆不同。孟子曉得了啼笑皆非地說：“怎麼會有什麼不一樣?就是堯舜也長得和衆人一般啊。”可惜齊宣王只對他好奇，沒有意思請孟子當政。

有一天，齊宣王在朝廷上看到一隻正要用作祭祀的牛，縮着頭，流着淚，全身發抖。齊宣王覺得它怪可憐的，便下令“用羊代替”。孟子認爲齊宣王天良未泯，乘機開導他：“其實，羊還不是挺可憐嗎?”並且以此爲例，希望齊宣王憐憫天下百姓，多替百姓做些事。然而，齊宣王卻聽不進去。

不論孔子或孟子，都有一股“明明知道做不成功，但因爲這件事是正確的，便努力做去”的傻勁。孟子雖然一心想謀發展，但要他用卑鄙的手段去騙個一官半職，他是絕不肯的`。所以，孟子一生未曾做過高官。

《孟子》這本書的內容共分爲七篇，篇名是：梁惠王、公孫丑、滕文公、離婁、萬章、告子、盡心。這七篇的篇名很奇怪，其實，並沒有什麼意思，只是把每一篇的第一句拿來做篇名而已。例如《孟子》的第一篇的第一句是“孟子見梁惠王”，於是，便把“梁惠王”當作第一篇的篇名。其他每篇都是如此。

在每一篇中又分爲許多章，例如《梁惠王》篇有二十三章，《公孫丑》篇也有二十三章，“章”就是“段”，每一章敘述一件事。

南宋有一個很有學問的人，名叫朱熹，他把《孟子》、《論語》、《大學》、《中庸》合稱爲四書，明清的考試都以考四書爲主，所以，《孟子》便成爲人人必讀的書了。

《孟子》這本書是記載孟子對於人性、政治、教育、行爲標準的看法。書中最重要的思想是“性善”。在戰國時代，有個名叫荀況的人主張“性惡”，必須用後天的教育來匡正。

孟子曾經舉過一個小例子，用來證明人性本善：假如你看見一個小孩子在井旁邊玩，一不小心，那小孩幾乎就要跌到井裏去了，你心裏會感覺怎樣呢?你一定會替小孩擔心，趕快跑過去，把他抱起來，放到安全的地方。你不認識小孩的父母，也不是爲了得到他父母的感謝，更非爲了博取朋友的稱讚，只不過因爲你本心是善的。這證明了人性本善。