以任性爲話題的議論文作文範文模板

無論是在學校還是在社會中，大家都有寫論文的經歷，對論文很是熟悉吧，論文是討論某種問題或研究某種問題的文章。如何寫一篇有思想、有文采的論文呢？下面是小編爲大家收集的以任性爲話題的議論文作文範文模板，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

以任性爲話題的議論文作文範文模板1

時光荏苒，曾經的我。

那年，我真的很任性

任性像一隻脫繮的野馬，任性像一隻橫衝直撞的蠻牛，任性像一隻自由自在的老鷹，它一直充斥我的童年。而隨着年齡的增長，我已不再像小時候那樣固執、任性。

小時候，我非常喜歡吃糖。於是有一次，就因爲我的固執、任性，害得奶奶摔了一跤，臥牀幾個星期，都不能下牀走路。

“我要吃糖!”我大叫着。“孩子，糖吃多了對牙齒不好啊。這麼漂亮的小姑娘，以後沒有一口好牙齒怎麼行呢?”奶奶摸着我的頭和藹地說。“我不嘛，我就要吃糖，吃不到糖，我就不去上學了!”我氣呼呼地往旁邊的小板凳上一坐，兩手交叉抱在胸前，頭往一邊歪去。“我這也是爲你好啊!吃太多的糖會蛀牙的，以後牙疼可有你好受的。”奶奶苦口婆心的勸着。我拼命的搖着頭，嘴裏嘟嚷着：“我不管!我不管!反正今天吃不到糖，我就不去上學了。”“唉，這孩子脾氣咋這麼倔呢，好~，好~，我跟你去買，不過以後還是要少吃啊!”奶奶無奈地嘆了口氣。聽到奶奶這話，我的態度立刻來了個360度大轉彎，一蹦三尺高：“嘻嘻，奶奶最好啦!趕快走吧!”

是我最幸福的一天

我迫不及待地衝出了門，奶奶則在後面慢慢的走着。突然聽見身後傳來“砰”的一聲，我回頭看了一眼，誰知奶奶正躺在地下。我嚇壞了，急忙跑過去，大喊道：“奶奶!奶奶!你沒事吧!”奶奶微笑着說：“沒事的，只不過扭了一下而已。”我低頭看着奶奶的腳踝，已經腫的像一個饅頭似的'，我難過極了，淚水奪眶而出，奶奶在一旁安慰道：“沒事沒事啦，先回家再說吧。”我把奶奶扶起來，攙着她一瘸一拐的走回去，回到家後，我趕緊撥通媽媽的電話，讓她趕快回家。生。

媽媽接到電話後就火速趕回家，帶奶奶去了醫院。只聽見醫生對媽媽說：“老人的腳踝扭到了，腫的很厲害，我開點消炎藥和敷的藥，有助於恢復。回去要臥牀休息，千萬不能下牀走動。”知道了緣由的媽媽，狠狠瞪了我一眼。我頓時耷拉下腦袋，心裏慚愧極了。要不是我任性，奶奶也不會變成這個樣子。

這件事從此深深的烙在了我的心上。直到現在，每當我回想起那件事情，便覺得十分慚愧。現在我長大了，再也不會像小時候那樣任性了!

以任性爲話題的議論文作文範文模板2

人生有時很固執，它總是給你單調的每一天，如果可以，我想任性一把。

任性的喬布斯在大學差不多一年就輟學，因爲“已經看不到其中的價值所在”。開始他以爲自己可以掌控自己的命運，可世界並不屬於他，直到喬布斯發現有些東西永遠是無法改變的。在裏德大學，喬布斯接觸到了佛教裏的禪宗，併爲之深深着迷

“我跟着我的直覺和好奇心走，遇到的很多東西，此後被證明是無價之寶。”這就是喬布斯找到的本心。相信本心也可稱爲人性，跟隨自己的心做自己願意但堅守自己原則的`事，即使自己最親的人的反對，也要遵循直徑的意願，用實力和結果向他們證明自己的堅持是正確的!

有夢亦是任性。夢想是驅使人們努力的動力著名史學家司馬遷遵從父親遺囑，立志要寫成一部能夠“藏之名山，傳之後人”的史書，可在第七年因爲戰敗李陵辯白入獄收受“宮刑”，他曾因屈辱痛苦打算自殺，可想到自己寫史書的理想尚未完成，於是忍辱奮進，歷時十八年成《史記》，纔有了魯迅先生“史家之絕唱，無韻之離騷”的評價。

所以有夢能夠讓自己知道自己努力的原因，從而盡力去實現這個人生目標，然後回首看到辛苦的努力沒有白費，我們每個人都應該有自己的夢想，無論是想成爲成功人士，爲祖國建設還是就想當小老闆，安分守己地幸福生活，都應該是每一個人寶貴的財富，這將是以後我們能夠向親朋好友炫耀的“光輝事蹟”。

不過任性不是想幹什麼就幹什麼，不但荒誕，而且傷害至深，我深受其害。爲了家中的美好生活，我想盡辦法從學校脫離：吸一口空氣就來了個治不好的胃病，吹一吹風就“癱”好幾天的感冒，每一次都換來醫生的病歷本，我安心安逸地在家裏任性，卻忽略了家人的嘆息聲，直到一天我被媽媽伴着哭聲罵了一頓才被拉到正途。

現在身爲高中生的我一不會再重蹈初中的覆轍，人生應是充滿陽光，但不應是在他人的庇護下享受着虛假的幸福，而是迎着那令人懼怕的雷電、暴風、狂雨，任憑那雨點捶打，風刀割剮，還有人們的擔心與反對，只要堅持自己的本心走到最後，用結果使他人無話可說，那最絢麗的彩虹就會在你的天空劃過。

任性不是壞事，它只是接近成功的另一種方式，也是最讓人在努力中愉悅的一種方式。

以任性爲話題的議論文作文範文模板3

此刻已經11點了，外面就像被潑了黑油漆似的，伸手不見五指，只有幾個路燈散發着微弱的光。而我的房間裏卻燈火通明，因爲書桌前的我，還在奮筆疾書。

下午，陽光明媚，我躺在舒適的大牀上玩着手機遊戲，絲毫沒有感覺到媽媽已經悄悄推門，進入了我的`房間。突然，一陣怒吼把我從遊戲的世界裏拉回到了現實，“就知道玩手機，還不快去寫作業!”我立馬收好手機，挺直了背脊，“快!快!快去寫作業，寫完了再玩手機。”媽媽繼續大聲說道。我忍不住小聲嘀咕：“先玩手機，再寫作業，不是也可以嗎?”卻不料媽媽的順風耳聽到了我這句話，頭上已經燃起了一丈多高的火苗。她立刻下了一道封殺令：“吃飯前要是寫不完，這周都別想玩手機了。”

這句話可把我嚇着了，我快速計算了一下，離吃飯還有大約五個小時呢!三個小時我就可以搞定，但我還是有模有樣地走到書桌旁，拿起作業本寫起來，媽媽不放心地反覆審視一番，走出去，腳步聲越來越遠，我立即拿出手機又開始玩起來，寫作業只用三小時，剩下兩小時我都可以玩，我纔不聽她的，先玩，再寫也行呀!我抵擋不住誘惑，抱着手機不捨得放下，半小時過去了，一個小時過去了，兩個小時過去了，可我卻沉醉在遊戲的世界裏，卻不想誤了時間。

“陽陽，你作業寫完了嗎?要吃飯了!”廚房裏傳來媽媽的喊聲，此刻我纔想起看時間，什麼?已經快六點了，我竟然玩了四個小時，怎麼辦?怎麼辦?就在我焦急的空檔，我的房門被打開了，我管它三七二十一，手機扔一旁，隨手抓起一個作業本寫起來。

媽媽走過來，隨手翻了翻其它作業本，卻不想竟然一個字沒寫，又看了我的手機，只剩百分之十五的電量。不用看，我就已經知道媽媽的臉色有多麼難看了。她沒收了手機，竟還不讓我吃飯，媽媽看來是真的非常生氣，可是早知今日，何必當初呢?世上沒有後悔藥啊!熬夜趕作業的我，此刻已經下定決心：以後再也不任性了!

以任性爲話題的議論文作文範文模板4

有錢就是任性，有貌就是任性，有才就是任性……任性一詞最近流行的詞語。所謂任性並非是爲了不正當的目而執拗使性，而是放任自己的性子讓其隨心之本性。因此任性就從來不是的代名詞。所以，我說：“人生當任性。”

人生當熱血究其原因乃是因爲任性是一種順應心靈方向的行爲。東晉陶潛便是最好的例證。一紙公文，辭去了官職，迴歸到田園，過上了心中“採菊東籬下，悠然見南山”的生活。正是因爲這種生活是陶淵明心中所向往的，所以纔有了辭官歸園的任性行爲。雖然陶淵明失去了別人眼中的鐵飯碗，但他卻得到了他想要的。人生在世，不就是爲了自己所想要的東西而努力嗎?因此，向着心中的方向人生應當任性。

人生當任性在於擁有資本。世界首富比爾蓋茨宣佈將把所有資產捐獻給慈善事業。面對這一任性行爲人們無不感嘆世上有且僅有比爾蓋茨能爲慈善事業如此之任性。正是因爲比爾蓋茨是世界首富，所以他有着別人所沒有的鉅額財富。而這鉅額財富正是其任性的資本。世上有資本的人並不少，然能像比爾蓋茨一般任性之人卻沒有幾個。生來有資本卻不任性，這樣的人生未嘗不太了無生趣了嗎?由此則有，有資本的'人生任性一點又何妨?

人生當任性在於人之血性。國難當頭，民族危亡，他積極變法，救亡圖存。變法失敗後，他沒有與其他任一起躲避敵人的追殺，而是選擇任性的留下來了面對暴風雨的到來。他就是譚嗣同!在國難當頭之際，他迎頭直擊。“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙”便是他任性的最好寫照。這樣的任性，任得無私，任得有血性!而還有多少人默默不語，甘受屈辱。假若他們能任這他們心中愛國的性子，不讓這性子被危難壓到心底，中國想必也不會有近代的恥辱歷史。一個人應當活得有尊嚴，所以我們的人生應當任性。

展望人的一生，我們一直沿着心靈的方向，追尋着心中所想。而這就需要我們任由着我們自己的性子，不拘於條條框框，不讓其被外界的事物拖累。這樣纔會讓我們有追尋心中所想的緣由和動力。任性之人追尋心中所想，而我們的人生亦是追尋心中所向的過程。所以說，人生當任性。

以任性爲話題的議論文作文範文模板5

在很多人眼裏，任性就是放縱、不負責任，並認爲任性每個人都能爲之。其實不然，任性實際很難，不是因爲社會背景和時間條件不允許，而是因爲任性和放縱有本質上的區別。

任性是難的，也是有利的。

首先我們給任性一個定義。“任”，憑藉;“性”，人性，包括七情六慾等一切靠荷爾蒙和激素控制的功能。任性就是順其自然，讓萬物按他們的意願盡情發展。換句話說，就是無爲而治。很難，這個是最高榮譽，能達到的千古明君寥寥無幾。

所以，任性很難卻很有用。

暑假裏，我曾多次打算“任性”一回，不去那些補習班，而是幹一些我想幹的事情，比如讀書，比如踢球，比如彈彈吉他，這些事情有一個共同特點——必須逃課纔能有時間完成。看似十分簡單，但只是看似。我不想上課，但我知道不上課其他人在上課，在進步，所以此時待在原地，只會退後。人不樂意被他人超過，於是在經過了激烈的思想鬥爭後，我手心是汗，額頭漸溼，手在顫抖，最終心一橫——按部就班吧!於是我便回到了補課的大流之中。

大錯特錯，因爲我那時沒有想過隨性而行的結果——身體素質的提升，全新技能的練成，自身素養的提高——哪個沒有一點點成績重要?只要我當時任性一把，包袱一扔，現在就不會每天被困在小屋中，盯着潦草的板書，提早2年學那些繞人的'“甘露”。

所以任性很難，因爲它無時無刻會受所謂“良知”的狂暴阻攔。此良知只是爲了自我安慰和自我利益而想出的虛晃藉口罷了，並非真正的人心——人心是明智的，因爲它很有靈氣，能顧及長遠和多人的利益。

所謂的“存天理去人慾”即是這種“良知”的體現。天理即人慾，人慾亦爲天理。去人慾即爲天理，悖論。

所以，存人慾存天理纔是王道。任性一點。追隨自己的心，追隨自己合理的慾望，才能認識天理，追隨天理，利用天理。