【精品】詩歌作文彙總六篇

在日常生活或是工作學習中，大家一定都接觸過一些使用較爲普遍的詩歌吧，詩歌語言凝練而形象性強，具有鮮明的節奏。詩歌的類型有很多，你都知道嗎？以下是小編幫大家整理的詩歌作文6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

詩歌作文 篇1

紅色代表着熱情，

當我來到朋友家做客，

每個人的笑容都是多麼的燦爛！

我在他們身上發現了一種顏色：

——紅色。

黃色代表希望，

當我遇到困難束手無策時，

一雙既有力又溫暖的大手爲我引路，

這雙手是祖國母親的手！

我發現了一種顏色：

——黃色。

藍色代表純潔，

當我來到一個落後的小山村，

感受到是貧窮落後的景象，

可看見的卻是一羣孩子們那純潔的雙眼！

我發現了一種顏色：

——藍色。

綠色代表生命，

當我走到一片小樹林裏，

沁人心脾的芳香飄入我的四方！

一片片嫩綠嫩綠的小樹葉正茂盛的開放。

我發現了一種顏色：

——綠色！

詩歌作文 篇2

我和古詩文有不解之緣。

我最早接觸到的文章就是古詩文了。記得我還沒上小學時，爸爸媽媽和爺爺奶奶就開始教我讀古詩了。春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少。孟浩然的《春曉》我張口就來。像這樣的古詩我那時就能背出幾十首了，爸爸媽媽也爲我而感到驕傲和自豪。其實當時我並不知道什麼叫古詩文，直到上學後我才慢慢有了瞭解。李白，杜甫，白居易；唐詩，宋詞，明清小說；《三國演義》《水滸傳》《西遊記》《紅樓夢》??中國古詩文的寶庫真是太博大精深，星光燦爛了。

我非常喜歡古詩文。我喜歡它合轍押韻，朗朗上口。牀前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。李白的這首千古名詩，不管老人還是小孩，都能一字不差，十分流利地讀下來；我喜歡它詞句精練，通俗易懂。獨在異鄉爲異客，每逢佳節倍思親。海內存知己，天涯若比鄰。不管是科學家，還是平常人，只要讀一遍就能懂；我喜歡它意境優美，含有哲理。明月鬆間照，清泉石上流。大漠孤煙直，長河落日圓。這是多麼讓人心曠神怡的景象！山重水複疑無路，柳暗花明又一村。欲窮千里目，更上一層樓。這樣的句子又使人心胸豁然開朗，思想爲之昇華。難怪連外國人都讚歎和欣賞。

我十分注意在作文中引用一些好詩好句。在過去的作文中，我曾通過引用岑參的“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”來描寫雪中的奇麗景色；通過引用李白的“蜀道難，難於上青天”來形容人們遇到的困難之大；通過引用孟郊的“誰言寸草心，報得三春暉”來抒發子女對母親的深情；通過引用愚公移山的故事，深刻說明世上無難事，只要肯登攀的道理；通過引用賣油翁的故事，生動形象地說明熟能生巧的道理等。總之，通過引用古詩文，努力使自己的作文變得更富有感染力和說服力，從而深化文章主旨，起到畫龍點睛的作用。我愛古詩文。

詩歌作文 篇3

沒有去過康橋

卻可以遙望

在滿空裏尋思

康橋迷人的魅力

想必也不過是一處小橋流水罷了

夕陽中那曼舞的金柳

想必也不過是詩人幻想中的新娘

軟泥上招搖着青春的音符

想必也不過是康河裏的一顆水草

沉澱如彩虹似的幻夢

想必也不過是投滿船癡心的月光

悄然笙簫也未必放開歌喉

於是在康和輕柔的靜默之夜

流淌的只是詩人的依依惜別

一支尋夢的長篙

沒能探出夢中的長路

卻在來去匆匆中撐響星夜飄蕩的歌

令康橋難忘

康橋在否

唯有天際火紅的雲彩

複述着詩人真情綿綿的眷戀

折起二十八行詩

將一個熱情浸透的靈魂緬懷、緬懷

是一種純粹的美麗

沒有去過康橋

卻可以遙望

在滿空裏尋思

康橋還有的故事

【點評】本詩延續了《再別康橋》的憂傷纏綿的風格，針對其中的意象和情感進行演繹，讓人感覺親切而美好。 “沒有去過康橋/卻可以遙望/在滿空裏尋思/康橋還有的故事”表達了對徐志摩的深切懷念。

詩歌作文 篇4

總是夢想着未來多麼美好，可實際行動卻顯得空乏無力；

總是自以爲是覺得自己了不起，可自己什麼都沒有什麼都不是；

總是高調的想着如何玩得開心，可卻只能低調的看着無力的雙腳在徘徊不敢前進；

總是毫無顧忌用着不是靠自己能力掙來的東西，可卻沒有一點有涌泉回報的意思；

總是覺得自己很能幹很優秀，可是在需要幫助時卻不能獨自完成；

總是批判着別人指出不足，可從沒給自己一個機會去改錯；

總是在覺得錯了之後纔去改正，可付出實際後卻會夭折；

總是在沒有彩排的日子中虛度，可熟知人生如戲只有舞臺下的刻苦纔有輝煌；

總是在不經意間流露出感情，可自己卻明白沒有誰會駐足停留；

總是這樣的過着無頭蒼蠅的日子，可卻沒有勇氣去拾回那最珍貴的頭顱；

總是還是總是，可卻還是可；我不要再總是了，不要再可了，我將不再提從前，留下的是今天爲明天所彩排的人生！

今天不再有，有你有你們有他們還有我自己！還會等嗎！

20130617,也許我還在等待，等待一個我也不知道結果的結果。也許我並不偉大，但是我一定堅強；也許我不夠成熟，

但是我在走向成熟的路上；也許我還會回來，可是那已經不在那時候的我了！

當你需要了解總是時不要忘記你還有那還有一種期待，有世態萬千纔會提升自我！

引用蘇格拉底的一句話：最有希望的成功者，並不是才幹出重的人，而是那些最善於利用每個時機去開拓的人！

小事成就大事，細節成就完美。

詩歌作文 篇5

我走進詩的國度，在詩歌中輕舞飛揚，追憶千年的古香。思緒穿過紅塵，回到《望嶽》的豁達，回到《遊子吟》的真誠，回到《岳陽樓記》的`博愛。釋卷，滿室芳華。

收穫生命的遼闊

我穿越時空，飛到了泰山之巔，見到了杜甫。這個胸懷天下的君子，被這開闊的視野打動，一首血氣噴射的豪邁之作《望嶽》，讓我傾倒：岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鍾神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾雲，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽衆山小。此時的杜甫，原本積壓在心中的不快，一下子被山中翻滾的雲氣，滌盪澄明。他忍不住從心底吶喊，高歌要成爲頂天立地的人。

這種能將一座山裝進胸中的遼闊讓我想起了自己，想起曾經打在心裏的那個死結。曾經，怎麼都解不開，差一點剪斷它。對比杜甫的灑脫，我覺得自己是如此的可笑。

感悟母愛的偉大

我輕輕地步入了《遊子吟》，坐到了孟郊的家中。溫柔的燈光下，慈母穿針引線，爲遠行的孩子縫補着衣服。“慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉！”多麼情真意切，多麼感人肺腑。

滴水之恩，當涌泉相報。是呀，鮮花感謝雨露，小鳥感謝天空，我最要感謝的是母親。父親長年在外工作，從小到大都是母親一人照顧我。時光暗淡了她的容顏，佝僂了她的腰身，但唯有對我的愛不曾褪色。

感慨愛國的堅定

我緩緩地進入了《岳陽樓記》，一句“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”讓所有人都記住了范仲淹。我獨上岳陽樓，月如鉤，輕觸欄杆，感慨他的博愛之心。他敢於說不，他主動請纓，他大刀闊斧整頓吏治。他有一顆偉大的心，真正將有限的生命投入到無限的爲人民服務中去。

古今亦然，我輩還能不顧肩頭責任嗎？今日之責任，不在他人，而全在少年。少年智，則國智。少年富，則國富。少年強，則國強。我們只有發奮圖強，從一點一滴開始創造少年中國的輝煌奇蹟。

愁緒時，“舉杯邀明月對影成三人”；思念時，“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦”；迷茫時，“衆裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。我在詩歌中輕舞飛揚，爲自己的心加油，演繹着美麗和精彩。

詩歌作文 篇6

有人說，這是一個被詩歌拋棄了的時代。當流行音樂的作詞者開始江郎才盡，當很多人開始認爲詩歌是一種過時了的東西時，我覺得這個時代的一些本真和美逐漸被忽視、淡忘。

但不可否認，在我們周圍仍有許多愛詩的人，他們或許稱不上是詩人，但是他們執著地用自己的方式記錄着人時間的喜怒哀樂、悲歡離合。也許意象不夠深遠，也許詞語過於拘謹，但是卻能從樸實的語言中體會到一種真實的美，我們暫且就稱之爲平民詩歌吧！

鍾愛詩歌的方式

之所以稱之爲平民詩歌，是因爲在平民詩歌裏，每一行詩歌都在關注着平民的生活，不脫離時代，不脫離發展的美學，離不開樸實的文化思考氣息。這類詩歌簡單通俗，不做作，不晦澀難懂。

爲什麼很多人還在寫詩？這些愛詩和寫詩之人，他們的想法基本一致：因爲喜歡。一位叫雲的詩歌愛好者這樣說：情感有很多時候是一種說不清楚的東西，而平民詩歌以表達個人情感居多，所以詩歌就成爲了最好的寫作工具，朦朧卻不失高雅，簡單卻不矯揉。清桐則認爲詩歌能帶來愉悅、活力、滿足，能讓自己豐富的情感有個美好的容器存放。正因爲它的包容、平和、務實以及直達生活本質的特性，平民詩歌現在正在穩步地前進中，已經得到越來越多的人認可並積極參與寫詩。

也許是網絡給了人們表情達意的機會，越來越多的人開始在網絡上留下詩歌的痕跡，博客自不用說，作爲自留地，很多平民詩人開始在上面用詩歌抒發自己的情感，於是，漸漸地因爲交流，便有了許多共鳴者與追隨者，和詩、談詩成了博客上一道別致的風景。而各大站裏，詩歌也成了比較重要的組成部分，雖然詩歌相對其他文學形式有着頗多的侷限性，但是還是有大量的詩歌愛好者用詩抒發情感，隱喻現實。

平民寫詩的侷限

看過這樣一首平民詩《農民工》，詩裏這樣寫道：那拇指般粗的鋼筋架/早已被烈日烘曬得發燙/但偶爾卻發現/鋼筋的縫隙間/有你/綠綠的小蟋蟀/伸出黑黑的大手捉你/你/卻出人意料靜靜地瞧瞧/是誰/然後將那爪爪兒/友好地伸出/小蟋蟀呵/謝謝你/來到這裏/來到這個單調孤寂喧囂的所在/帶給我了莫名的驚喜/可是你知道嗎/沒有多久/那些你現在棲身的所在/就將變成固定的建築/而我們這些農民工/又將遠走天涯/呵小蟋蟀/今夜/我將在你的歌聲中/酣然入眠。這樣一首詩可以說極大地展現了一種農民工現實的生存狀態，作者將所見所思盡現無疑，可以稱得上平民詩歌裏的經典了。

許多平民詩歌能給人以啓迪，讓人們深刻地思考現實，是詩歌的一種有益的補充，平民詩歌的積極性在於它可以帶動中國詩歌的發展，讓更多的人瞭解詩歌的魅力，讓更多的人喜歡詩歌。

當然，平民詩歌也有其侷限性。人人都寫詩，卻非人人都能寫出好詩。首先，從寫詩的人來說，平民詩人可謂魚龍混雜，寫詩的人文化水平、文學修養、文化底蘊參差不齊，使得平民詩歌充斥着很多平庸和不能稱之爲詩歌的詩，有人說，有些詩可以稱之爲回車詩，意思是在鍵盤上按了回車，回車，再回車就成爲一首詩，這種稱法聽來的確很形象，也能從一個側面反映如今一些平民詩歌的現狀——沒有詩歌的意境美、建築美和聲音美。從詩歌反映的內容來看，平民詩歌的隨意性很大，大都是內心獨白，意象不很開闊，很多詩寫得很滿，沒有留白。藝術大師往往都是留白的大師，方寸之間亦顯天地之寬，而文學中的留白也是如此，給讀者留下一些思考和想象的空間，平民詩歌在這方面做得相對差一些。有的只能稱之爲日記或說話，還談不上是詩，詩歌的精品不多，而且平民詩歌寫到一定程度就會陷入一個又一個誤區，缺乏突破點。

抒發自我的情懷

當和一些平民詩歌愛好者談論平民詩歌的現狀和發展時，人們最贊同的看法就是對平民詩歌要寬容，他們認爲，平民詩歌裏的作者畢竟不是大作家、大詩人，平民詩歌裏有鮮花，但更多是青草，可是誰能說青草就一定要除掉呢？從某種意義上來說，青草還能起到陪襯作用，雖然它沒有花香，但至少也有綠色，至少能給人在平淡的生活裏掀起一陣漣漪，引發某些共鳴。

大多數平民詩人寫詩就是愛好，就是純粹的精神享受。他們用手中的筆、用鍵盤敲打謳歌出人世間的親情、友情和愛情，以及一些具有現實意義的生活、工作的感觸和見聞。平民詩歌就是一種精神、一種理念，是對自身生存狀態的認知。有人說，如今的平民詩歌藉助網絡像是開放的自由市場，你來我往，不亦樂乎，它很可能是各種主義糅雜的集散地。其實，平民詩歌是無法確定地說它就屬於哪一個流派，但是創作的最根本的原則還是要深入羣衆，深入民間，平民纔是生活的參與者和寫作者。他們的詩歌應該能爲我們留下些什麼，至少比有的所謂詩人用來炒作或者矯情要好得多，要本真得多！