一片閒雲到枕畔散文

閒時偶爾看畫，水墨閒澹，卻透着渾淪氣象，蒼莽意蘊，讓人氣神渺若雲漢。比如米友仁《瀟湘奇觀圖》，真是下筆在“奇”。畫作不爲筆墨所拘謹，而是長天雲物，怪怪奇奇，得自然之真趣，一派元氣淋漓。我還喜歡甚至偏愛瘦墨——不論是一輪山郭，或一方水鄉，墨幾縷，潤着靜，潤着細，逸筆淺淺，卻盡是情意繞繞。看畫只是我的閒趣，看一眼，猶如打開另一片日月，看到另一方天地。

見過有報紙副刊名叫“閒情”一類，但所選文章，內容依然是勞勞碌碌被拘役的記錄，累於物事，何來閒情？即便調侃揶揄，也透出半點無奈苦澀。其實自然一草一木，都有故事；生活一筷一碗，也盡是風情。

閒，能達至美境界，只要一顆心，閒在情意。

閒，是奔波之外，與家人找一野山坡，看看雲，翻幾頁書；是五分酒入豪腸，三分釀成月光，留二分心意與友人做一回月下客；閒，是平常歲月，自有閒適安排，如安妮寶貝說過的——清晨早起打掃庭院，插花，焚香，白日勞作，晚上喝酒看月亮；閒，也是凡俗你我像渴望住在唐詩裏的作者劉天笳一樣得筆下逸趣——門含青蒙山色，窗繞綠漪琴聲。招一角飛花飄入清茶芳茗，剪半段溪流巧賦天籟玄機。

或學簡媜去登山踏野，問樵訪叟，得“幽篁裏撫琴的高曠”，得“煙寺晚鐘的清寂”，也真能於每一首山水詩中邂逅一位旅人。簡媜在學生時代讀課文中馬致遠的《天淨沙》，說很多學子被“夕陽西下，斷腸人在天涯”倏地把一顆心弄老了幾十歲。這哪是老？這個“老”，是用情極深，它分明就是她大學醉月湖畔“柳深藏雀”的一份閒情。人生得閒，就應該閒在一份情意中，與一山一水，一草一木的情意，換來閒坐江岸，聽流水爲你說書。

門裏植草木，閒在情懷。孤山不語，密林有曲徑能通幽，找到的人，必有隨緣自適的情懷。

蘇軾貶謫黃州後，老友馬正卿向黃州府求來城東門外五十畝“故營地”給他耕種。來即安，順其自然，欣欣然做起“散人”，“東坡”這兩個響噹噹的字便由此而來。次年一月，蘇軾開始於東坡下廢園建堂，堂成，適逢降雪，遂名雪堂。蘇軾自書“東坡雪堂”爲匾額，並閒來“繪雪於四壁之間”。

多麼閒適而安，得一坡，即取“東坡”名，落了雪，遂得“雪堂”字。隨意之閒，也許是因爲蘇軾更懂得，隨緣自適是人生大境界吧。所以，他隨後才能在堂前栽柳，種紅梅，堂一側有暗井、微泉，後有茶、桑、橘、棗、松竹、慄。這樣樣閒物，哪樣不逸情，哪樣不忘機，真是安適得令人生羨。

情懷得閒，隨緣自適，整座山都是自己的了，也難怪蘇軾在《臨皋閒題》中會說：江山風月，本無常主，閒者便是主人。

這樣隨緣自適的'閒，已是出塵入塵的境界了。懂閒之妙，閒來清靜。紙上的詩人，幾百年裏沒有人能叩響他們的柴門。

但“人閒桂花落，夜靜春山空”時，他自會來與你相見——人閒時，才能看桂花落，落下的何嘗不是桂花香；夜至靜處，才能心有空山，寂靜作響。

或者“我心素已閒，清川澹如此”之際，你便能遇到他——心有閒，便是純情草木，草木即詩人；心有閒，眼中世界，便青山淡泊，淡泊即柴門。

我們處世，紛爭、恩怨、得失間，需要的正是這樣的清靜與淡泊。而感情世界中，忙着追幸福，急着證明愛，團團轉，到最後不過是兜兜轉，無所得。而適時閒下來，牽一隻手，披一肩月光，走一條小路，閒能致遠。

我們置身喧囂人海，難有清清渺渺的世間，但我相信，自有踏花行人，攜塵世寸心，一壺濁酒，於風雨過後的黃昏，就着點點破蝕的往事自飲。

這一時，就讓時光在窗前閒着，就讓桌上一本線裝書，被吹進窗的風翻過幾頁，又幾頁，閒來無人看。此時，風進屋，月進屋，一片閒雲到枕畔。